🇷🇺 1/13 августа 1850 года российским мореплавателем Геннадием Ивановичем Невельским основано первое на Амуре военно-административное поселение — Николаевский пост — первое строение города Николаевск-на-Амуре, в котором Невельской поднял русский флаг объявив Приамурье владением России. Подробнее...
Император Николай I поддержал отважного мореплавателя словами: "Где раз поднят русский флаг, там он спускаться не должен".
А т а м а н с к а я С о т н я
Император Николай I поддержал отважного мореплавателя словами: "Где раз поднят русский флаг, там он спускаться не должен".
А т а м а н с к а я С о т н я
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
"Где раз поднят русский флаг, там он спускаться не должен"
- Николай I, Император Всероссийский, царь Польский и великий князь Финляндский.
#плакат скачать #флаг
- Николай I, Император Всероссийский, царь Польский и великий князь Финляндский.
#плакат скачать #флаг
August 13, 2023
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Природа Семиречья // #долина
Суусамыр
Здорово живёте!
С Воскресным днём!
Божьего благословения!
Всем – мир, казакам – единство!
Храни Господь!
А т а м а н с к а я С о т н я
Суусамыр
Здорово живёте!
С Воскресным днём!
Божьего благословения!
Всем – мир, казакам – единство!
Храни Господь!
А т а м а н с к а я С о т н я
August 13, 2023
Характерно, что сибирские казаки к такого рода заимствованиям относились довольно просто, не придавая этому особого значения, не испытывая никакого смущения.
В своей беседе с одним из казаков Г.Е. #Катанаев задает ему вопрос:
"...а бешмет, а халат чей носишь? по-киргизски зачем говоришь, киргизский кумыс пьешь?"
На что казак нашел предельно простое объяснение:
"По-киргизски, ваше выс-бл-дие, нельзя нам не говорить, потому что с киргизским языком можно всю степь изойти; а киргиза когда дождешься как начнет он по-русски говорить - худо учится, русский язык не киргизской - мудреный язык, ему скоро не выучишься... А что бешмета мы любим, да кумысом не брезгаем, так мы так полагаем, что в этом худого ничего нет; если бешмет удобен, отчего его не носить, а кумыс вкусен, почему его не пить; кумыс и господа офицеры кушают..."
З а м е т к и С е м и р е к а
В своей беседе с одним из казаков Г.Е. #Катанаев задает ему вопрос:
"...а бешмет, а халат чей носишь? по-киргизски зачем говоришь, киргизский кумыс пьешь?"
На что казак нашел предельно простое объяснение:
"По-киргизски, ваше выс-бл-дие, нельзя нам не говорить, потому что с киргизским языком можно всю степь изойти; а киргиза когда дождешься как начнет он по-русски говорить - худо учится, русский язык не киргизской - мудреный язык, ему скоро не выучишься... А что бешмета мы любим, да кумысом не брезгаем, так мы так полагаем, что в этом худого ничего нет; если бешмет удобен, отчего его не носить, а кумыс вкусен, почему его не пить; кумыс и господа офицеры кушают..."
З а м е т к и С е м и р е к а
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
#Какэтобыло... #Чтобыпомнили...
"Особый интерес представляет вопрос о проникновении в среду Сибирских Линейных казаков элементов материальной культуры казахского населения, в частности, одежды. Историк В. Потанин отмечал, что на Иртышской Линии казаки подчиняются…
"Особый интерес представляет вопрос о проникновении в среду Сибирских Линейных казаков элементов материальной культуры казахского населения, в частности, одежды. Историк В. Потанин отмечал, что на Иртышской Линии казаки подчиняются…
August 13, 2023
Донские казаки в Финляндии
#ФотоАрхив // #ВВД
В 30-е годы XIX века казачий сотник Егор Иванов по поручению генерал-губернатора А. Меньшикова опрашивал жителей прибрежных районов Финляндии об отношении к русской армии. Он пишет, что "финские мужчины относятся неприязненно, но женщины наоборот - очень даже приветливы. Только древние старухи плюются в нашу сторону". Его слова подтверждает Сара Ваклин, одна из первых финских женщин-литераторов, которая писала, что русские военные оказались весьма приятными для финляндских барышень.
З а м е т к и С е м и р е к а
#ФотоАрхив // #ВВД
В 30-е годы XIX века казачий сотник Егор Иванов по поручению генерал-губернатора А. Меньшикова опрашивал жителей прибрежных районов Финляндии об отношении к русской армии. Он пишет, что "финские мужчины относятся неприязненно, но женщины наоборот - очень даже приветливы. Только древние старухи плюются в нашу сторону". Его слова подтверждает Сара Ваклин, одна из первых финских женщин-литераторов, которая писала, что русские военные оказались весьма приятными для финляндских барышень.
З а м е т к и С е м и р е к а
August 13, 2023
#Семья семиреченских казаков Волковых
#ФотоАрхив / #СмКВ
В начале 90-х годов прошлого века в печати обсуждалось возрождение Семиреченского казачьего войска. Однако воспоминания о трагедии 1916 года, когда казаки участвовали в подавлении выступлений казахов и кыргызов против привлечения их на тыловые работы во время Первой мировой войны, так и в течение 70-ти лет советской власти, когда казачество олицетворялось со всем старорежимным и реакционным, приводили к высказываниям о том, что в Казахстане и Кыргызстане у него нет перспективы на возрождение. Но время всегда лечит, оно снизило накал страстей. Выяснилось, что нынешние потомки казаков помогают налаживать культурно-экономические связи с Россией. Проходя службу в пограничных войсках, охраняют границы этих суверенных государств, а когда нужно, и грудью их защищают, как показали Баткенские события августа 1999 г. Многие поняли, что история Семиреченских казаков неразрывно связана как с историей казачества, так и с историей этих республик.
Заметки Семирека
#ФотоАрхив / #СмКВ
В начале 90-х годов прошлого века в печати обсуждалось возрождение Семиреченского казачьего войска. Однако воспоминания о трагедии 1916 года, когда казаки участвовали в подавлении выступлений казахов и кыргызов против привлечения их на тыловые работы во время Первой мировой войны, так и в течение 70-ти лет советской власти, когда казачество олицетворялось со всем старорежимным и реакционным, приводили к высказываниям о том, что в Казахстане и Кыргызстане у него нет перспективы на возрождение. Но время всегда лечит, оно снизило накал страстей. Выяснилось, что нынешние потомки казаков помогают налаживать культурно-экономические связи с Россией. Проходя службу в пограничных войсках, охраняют границы этих суверенных государств, а когда нужно, и грудью их защищают, как показали Баткенские события августа 1999 г. Многие поняли, что история Семиреченских казаков неразрывно связана как с историей казачества, так и с историей этих республик.
Заметки Семирека
August 13, 2023
Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице
#вэтотдень все православные чтят память трёх важных святынь: Животворящего Креста Господня, образа Спасителя и иконы Владимирской Божьей Матери
Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и честного креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами в 1164 году.
Русская дружина выступила в поход против армии волжских булгар, которые грабили ростовские и суздальские земли. Впереди войска несли икону Богоматери, которую князь привёз из Киева, впоследствии она получила имя Владимирской. Рядом с ней был и Честный Крест Христов. Перед сражением был отслужен молебен Пресвятой Богородице. А во время сражения все видели как от иконы и Креста исходят огромные огненные лучи. Русские воины одержали победу. В память о чуде было установлено празднество Всемилостивому Спасу.
#вэтотдень все православные чтят память трёх важных святынь: Животворящего Креста Господня, образа Спасителя и иконы Владимирской Божьей Матери
Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и честного креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами в 1164 году.
Русская дружина выступила в поход против армии волжских булгар, которые грабили ростовские и суздальские земли. Впереди войска несли икону Богоматери, которую князь привёз из Киева, впоследствии она получила имя Владимирской. Рядом с ней был и Честный Крест Христов. Перед сражением был отслужен молебен Пресвятой Богородице. А во время сражения все видели как от иконы и Креста исходят огромные огненные лучи. Русские воины одержали победу. В память о чуде было установлено празднество Всемилостивому Спасу.
August 14, 2023
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Природа Семиречья // #восход
Здорова ночевали!
С началом Успенского поста!
Благословенного всем дня!
Пусть эта неделя наполнится новыми победами и достигнутыми целями!
Всем – мир, казакам – единство!
Храни Господь!
З а м е т к и С е м и р е к а
Здорова ночевали!
С началом Успенского поста!
Благословенного всем дня!
Пусть эта неделя наполнится новыми победами и достигнутыми целями!
Всем – мир, казакам – единство!
Храни Господь!
З а м е т к и С е м и р е к а
August 14, 2023
Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня
В этот же день отмечается празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, которое установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и святого Креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами.
Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние твое; победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. #молитва
В этот же день отмечается празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, которое установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и святого Креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами.
Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние твое; победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. #молитва
August 14, 2023
Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице открывает череду августовских торжеств в честь Всемилостивого Спаса – 14 августа, Медовый Спас.
Второй праздник — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 19 августа, Яблочный Спас.
Третий праздник — Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа – 29 августа Спас на холсте или Ореховый Спас.
Эти три праздника как бы связуют весь Успенский пост.
Второй праздник — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 19 августа, Яблочный Спас.
Третий праздник — Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа – 29 августа Спас на холсте или Ореховый Спас.
Эти три праздника как бы связуют весь Успенский пост.
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
В этот день все православные чтят память трёх важных святынь: Животворящего Креста Господня, образа Спасителя и иконы Владимирской Божьей Матери.
Также этот день — первый день Успенского поста, с 14 августа православным можно есть овощи, в этот же день наши…
Также этот день — первый день Успенского поста, с 14 августа православным можно есть овощи, в этот же день наши…
August 14, 2023
"Нет теперь более Запорожской сечи в политическом ее уродстве" #цитаты
14 августа 1775 года Екатерина II подписала манифест "Об уничтожении Запорожской Сечи и о причислении оной к Новороссийской губернии".
Бывшие казацкие старшины уравнивались в правах с дворянством, прочим предлагалось вступить в ряды гусар или драгун. Были конфискованы архив, казна, а также воинские знамёна.
Запорожская Сечь была ликвидирована, просуществовав около 250 лет.
Этому закону предшествовала масштабная операция. Императрица возложила решение данной задачи на плечи своего фаворита, князя Григория Потёмкина-Таврического, который приказал генералу П. Текели во главе войск выдвинуться для окружения казачьих укреплений, подробнее...
З а м е т к и С е м и р е к а, полный текст манифеста читайте в комментариях канала ⬇️⬇️⬇️
14 августа 1775 года Екатерина II подписала манифест "Об уничтожении Запорожской Сечи и о причислении оной к Новороссийской губернии".
Бывшие казацкие старшины уравнивались в правах с дворянством, прочим предлагалось вступить в ряды гусар или драгун. Были конфискованы архив, казна, а также воинские знамёна.
Запорожская Сечь была ликвидирована, просуществовав около 250 лет.
Этому закону предшествовала масштабная операция. Императрица возложила решение данной задачи на плечи своего фаворита, князя Григория Потёмкина-Таврического, который приказал генералу П. Текели во главе войск выдвинуться для окружения казачьих укреплений, подробнее...
З а м е т к и С е м и р е к а, полный текст манифеста читайте в комментариях канала ⬇️⬇️⬇️
August 14, 2023
Богатырское дело Козьмы Крючкова
#Лубок Д. Моор. М.: Литография Т-ва И.Д. Сытина, 1914.
4 казака — Козьма Крючковъ, Астаховъ, Иваньковъ, Щегольковъ — погнали 27 нѣмецкихъ кавалеристовъ и заставили ихъ вступить съ ними въ бой. Козьма Крючковъ закололъ 11 человѣкъ, получилъ самъ 16 ранъ, а лошадь 11. Крючкову за это доблестное дѣло данъ Георгій съ бантомъ.
14 августа 1914 года в ходе Первой Мировой войны первым Георгиевским крестом 4-й степени награждён донской казак Козьма #Крючков за уничтожение в бою на границе российского Царства Польского и Восточной Пруссии одиннадцати немцев.
З а м е т к и С е м и р е к а
#Лубок Д. Моор. М.: Литография Т-ва И.Д. Сытина, 1914.
4 казака — Козьма Крючковъ, Астаховъ, Иваньковъ, Щегольковъ — погнали 27 нѣмецкихъ кавалеристовъ и заставили ихъ вступить съ ними въ бой. Козьма Крючковъ закололъ 11 человѣкъ, получилъ самъ 16 ранъ, а лошадь 11. Крючкову за это доблестное дѣло данъ Георгій съ бантомъ.
14 августа 1914 года в ходе Первой Мировой войны первым Георгиевским крестом 4-й степени награждён донской казак Козьма #Крючков за уничтожение в бою на границе российского Царства Польского и Восточной Пруссии одиннадцати немцев.
З а м е т к и С е м и р е к а
August 14, 2023
Кубанские казаки с маленьким "урядником" в станице Ильской
#ФотоАрхив // #ККВ
Станица Ильская была основана в 1863 году казаками Азовского войска и названа в честь одноименного укрепления времен Кавказской войны.
14 августа 1947 года станица была преобразована в поселок Ильский, который является самым старейшим поселением в Северском районе.
З а м е т к и С е м и р е к а
#ФотоАрхив // #ККВ
Станица Ильская была основана в 1863 году казаками Азовского войска и названа в честь одноименного укрепления времен Кавказской войны.
14 августа 1947 года станица была преобразована в поселок Ильский, который является самым старейшим поселением в Северском районе.
З а м е т к и С е м и р е к а
August 14, 2023
Содружество волонтёров "Сокол" в Питере, сегодня как и многие другие сообщества, объединяет людей для помощи нашим бойцам в зоне СВО.
https://t.iss.one/sokolgum
https://t.iss.one/sokolgum
Telegram
СОКОЛ - СОДРУЖЕСТВО ВОЛОНТЁРОВ РОССИИ🇷🇺 маскировочные сети
Плетение маскировочных сетей для наших военных, обмен опытом.
Чат https://t.iss.one/sokolgumchat12
Чат https://t.iss.one/sokolgumchat12
August 14, 2023
14 августа 1919 года. Обращение ВЦИК и СНК к казакам Донского, Кубанского, Терского, Астраханского, Уральского, Оренбургского, Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Иркутского, Амурского и Уссурийского казачьих войск.
Подлинник, 4 лл. ЦП А. ф. 2. on. 1. ед. хр. 10916.
Атаманская Сотня
Подлинник, 4 лл. ЦП А. ф. 2. on. 1. ед. хр. 10916.
Атаманская Сотня
August 14, 2023
Призыв к совместной борьбе против контрреволюции
К казакам Донского, Кубанского, Терского, Астраханского, Уральского, Оренбургского, Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Иркутского, Амурского и Уссурийского казачьих войск.
"Казаки Дона, Кубани, Терека, Урала и других казачьих войск! В чем дело?"
14 авг. 1919 г. #листовка
РСФСР Центральный исполнительный комитет
З а м е т к и С е м и р е к а
К казакам Донского, Кубанского, Терского, Астраханского, Уральского, Оренбургского, Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Иркутского, Амурского и Уссурийского казачьих войск.
"Казаки Дона, Кубани, Терека, Урала и других казачьих войск! В чем дело?"
14 авг. 1919 г. #листовка
РСФСР Центральный исполнительный комитет
З а м е т к и С е м и р е к а
August 14, 2023
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
В город #Верный пчел завез казак Осип Мамеев.
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще по Сибири. Осип продавал им улья по разумной цене – 5 рублей за одну штуку. Вскоре пчеловодством занялись и коренные жители Семиречья – это было легче, чем земледелие.
К 1870 году близ Верного уже было более 4 тысяч ульев, которые давали в год 11 000 пудов меда и 100 пудов воска.
#Пчеловодство развивалось во многих регионах Туркестанского края, но особенно прославился Лепсинский уезд. В 1913 году тамошний #мед был признан самым лучшим в мире, превзойдя даже алтайский.
Из Алтая он доставил в Семиречье пять ульев и основал пасеку в Большом Алматинском ущелье. Пчелы хорошо прижились и дали большой приплод. Примеру Мамеева последовали и другие казаки, знакомые с эти делом еще по Сибири. Осип продавал им улья по разумной цене – 5 рублей за одну штуку. Вскоре пчеловодством занялись и коренные жители Семиречья – это было легче, чем земледелие.
К 1870 году близ Верного уже было более 4 тысяч ульев, которые давали в год 11 000 пудов меда и 100 пудов воска.
#Пчеловодство развивалось во многих регионах Туркестанского края, но особенно прославился Лепсинский уезд. В 1913 году тамошний #мед был признан самым лучшим в мире, превзойдя даже алтайский.
August 14, 2023
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
По поводу злости пчел и их жала в линейных станицах была широко известна легенда.
Когда человек потревожил пчел, придя к ним за медом, они рассердились и полетели жаловаться Богу. «Господи! - сказали пчелы. - Человек обижает нас - отнимает у нас мед, а мы даже не можем защититься. Ты, Господи, при творении дал нам жало, а мы даже не знаем, как им пользоваться! Позволь нам жалить людей!». Господь пожалел пчел и позволил жалить людей, но только ради защиты себя и меда. На следующее лето человек вновь пришел к пчелам и забрал мед и соты. Тут уж пчелы смогли постоять за себя, но все равно остались недовольны и вновь стали жаловаться Господу. «Хоть мы и жалили человека, - говорили они Богу, - все равно не смогли помешать ему забрать мед, но мы видели, как от наших укусов распухло его тело. Сделай так, Господи, чтобы от нашего жала человек умирал!».
«Нет, - отвечал им Бог, - не дам я вам то, о чем вы просите, ибо вы очень злые. В наказание за вашу злость умирайте сами, когда жалите человека или животное». С тех пор пчела, ужалив человека, погибает сама.
Убить пчелу в линейных станицах считалось святотатством. Ее считали Божьей угодницей, мудрейшей из насекомых, знающей много тайн. В станицах говорили: «мала пчелка, а более большого знает».
Религиозные мотивы отражает народная мудрость: «Без пчелы (воска) и поп обедни не служит».
По мнению казаков, пчелы не жили в доме, где присутствовали злоба и ненависть, они погибали или улетали. Считалось, «если девушка может пройти невредимой сквозь пчелиный рой, это служит доказательством ее невиновности».
С пчелами связано множество примет: если к спящему человеку подлетает пчела, ему суждено жить счастливо; если в крещенский Сочельник разыгрывалась метель, ожидали хорошего роения пчел.
Развитие пчеловодства отразилось на хозяйственно-бытовой и культурной жизни казачества, способствовало, наряду с другими отраслями, расширению межнационального сотрудничества казаков и северокавказских народов в XIX - начале ХХ вв.
#пчеловодство
Прислать новость | Подписаться
Когда человек потревожил пчел, придя к ним за медом, они рассердились и полетели жаловаться Богу. «Господи! - сказали пчелы. - Человек обижает нас - отнимает у нас мед, а мы даже не можем защититься. Ты, Господи, при творении дал нам жало, а мы даже не знаем, как им пользоваться! Позволь нам жалить людей!». Господь пожалел пчел и позволил жалить людей, но только ради защиты себя и меда. На следующее лето человек вновь пришел к пчелам и забрал мед и соты. Тут уж пчелы смогли постоять за себя, но все равно остались недовольны и вновь стали жаловаться Господу. «Хоть мы и жалили человека, - говорили они Богу, - все равно не смогли помешать ему забрать мед, но мы видели, как от наших укусов распухло его тело. Сделай так, Господи, чтобы от нашего жала человек умирал!».
«Нет, - отвечал им Бог, - не дам я вам то, о чем вы просите, ибо вы очень злые. В наказание за вашу злость умирайте сами, когда жалите человека или животное». С тех пор пчела, ужалив человека, погибает сама.
Убить пчелу в линейных станицах считалось святотатством. Ее считали Божьей угодницей, мудрейшей из насекомых, знающей много тайн. В станицах говорили: «мала пчелка, а более большого знает».
Религиозные мотивы отражает народная мудрость: «Без пчелы (воска) и поп обедни не служит».
По мнению казаков, пчелы не жили в доме, где присутствовали злоба и ненависть, они погибали или улетали. Считалось, «если девушка может пройти невредимой сквозь пчелиный рой, это служит доказательством ее невиновности».
С пчелами связано множество примет: если к спящему человеку подлетает пчела, ему суждено жить счастливо; если в крещенский Сочельник разыгрывалась метель, ожидали хорошего роения пчел.
Развитие пчеловодства отразилось на хозяйственно-бытовой и культурной жизни казачества, способствовало, наряду с другими отраслями, расширению межнационального сотрудничества казаков и северокавказских народов в XIX - начале ХХ вв.
#пчеловодство
Прислать новость | Подписаться
August 14, 2023
Флаг Российский. Коновязи.
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, -
Русский рок таков.
Инженер. Расстегнут ворот.
Фляга. Карабин.
- Здесь построим русский город,
Назовем - Харбин.
Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.
Пусть удел подобный горек, -
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик историк,
Вспомяни о нас.
Ты забытое отыщешь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.
Он возьмет с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!
#стихи Арсений Несмелов
З а м е т к и С е м и р е к а
Харбин. Как и многие города, построенные в Китае европейцами, он делился на "русскую" и "туземную" части, но, в отличие от подавляющего большинства таких городов, деление в Харбине было довольно условным. Планировка, стиль и архитектура вполне соответствовали типичному русскому провинциальному городу
Говор казаков.
Нет с былым и робкой связи, -
Русский рок таков.
Инженер. Расстегнут ворот.
Фляга. Карабин.
- Здесь построим русский город,
Назовем - Харбин.
Милый город, горд и строен,
Будет день такой,
Что не вспомнят, что построен
Русской ты рукой.
Пусть удел подобный горек, -
Не опустим глаз:
Вспомяни, старик историк,
Вспомяни о нас.
Ты забытое отыщешь,
Впишешь в скорбный лист,
Да на русское кладбище
Забежит турист.
Он возьмет с собой словарик
Надписи читать...
Так погаснет наш фонарик,
Утомясь мерцать!
#стихи Арсений Несмелов
З а м е т к и С е м и р е к а
Харбин. Как и многие города, построенные в Китае европейцами, он делился на "русскую" и "туземную" части, но, в отличие от подавляющего большинства таких городов, деление в Харбине было довольно условным. Планировка, стиль и архитектура вполне соответствовали типичному русскому провинциальному городу
August 14, 2023