12/22 июля 1596 года родился царь Михаил Федорович.

В 16 лет, был избран на царствование Земским собором 21 февраля 1613 года. Правил в течении 32 лет с 27 марта 1613 года. Стал основателем 300-летней династии Романовых

С избранием царя Михаила Федоровича, не без помощи казаков, с ним были установлены нормальные отношении и опала, установленная Борисом Годуновым, была снята. Казакам была дана грамота, которой восстанавливались их права, существовавшие при Иоанне Грозном. Им разрешалось беспошлинно вести торговлю во всех городах московских: владений и свободно посещать своих родичей в московских: землях. Но с окончанием Смутного времени во внутреннем быту казаков намечались глубокие изменения.
Казаки приняли жалование, и это было первым шагом на пути постепенного превращении их в служилое войско. Тот же путь намечался и перед донским казачеством. Оно постепенно становилось служилым сословием и ставилось на службу Московского государства.
Но это уже совсем другая история...

З а м е т к и С е м и р е к а

Здарова живёте, родимые!

Сегодня произошло знаменательное событие у семиреченских казаков. В управу на внеочередное Атаманское Правление Союза Казаков Семиречья прибыли старейшины, атаманы объединений и станичные атаманы для решения вопроса возникшего в виду деструктовного решения Союза Казаков и таких же приказов П.Ф. Задорожного.

Но самым значительным и важным решением Малого Круга семиреченских казаков, было рассмотрение предложения Николая Леонидовича Дьяконова, Верховного Атамана Общероссийской общественной организации по развитию казачества "Союз Казаков-Воинов России и Зарубежья".

Настоящим подтверждаю, что Атаманское Правление на Малом Круге единогласно поддержало предложение Верховного Атамана #СКВРиЗ о вхождении Союза Казаков Семиречья в состав Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья.

Это знаменательное событие предшествует более значительным событиям в жизни семиреченских казаков и казачества в целом!

Правильный выбор, Спаси Господи!
Слава Богу – мы казаки!

З а м е т к и С е м и р е к а

Семиреченская область учреждена 11/23 июля 1867 года (П.С.З. 44.831) с центром в городе Верный.

Областное правление открыто 19 февраля / 2 марта 1868 г. Высочайшеутвержденным мнением Государственного Совета от 31 марта / 12 апреля 1891 г.

Семиреченская область преобразована с передачей в ведение Степного генерал-губернаторства (П.С.З. 7.574).

1/12 июля 1899 года, согласно именному Высочайшему Указу Правительствующему Сенату от 26 декабря 1897 г. / 7 января 1898 г., передана в ведение Туркестанского генерал-губернаторства (П.С.З 14.818).

В начале XX века область состояла из шести уездов, 164 волостей, шести городов и 668 остальных поселений.

Атаманская Сотня

За Россию Мать и Отца Небесного

#плакат Скачать

Нынѣ вся Русь молится о дарованіи побѣды нашему Христолюбивому воинству; нынѣ во всѣхъ уголкахъ нашего отечества возносятъ молитвы... И мы должны къ ихъ молитвамъ присоединить и свои, да восторжествуетъ правда... Какъ бы ни былъ силенъ врагъ, мы не должны падать духомъ... Прочь сомнѣніе! Прочь малодушіе!.. Нашъ сильный врагъ борется не противъ насъ; онъ борется противъ Бога, противъ Божескихъ законовъ, попирая Божію правду и Божію любовь. Наши же воины воюютъ за правду, за культуру, за водвореніе Царства Божія на землѣ...

Вестник военного и морского духовенства, №15-16, 1915 г.

З а м е т к и С е м и р е к а

Обер-офицер Дунайского казачьего войска, 1845 - 1855 гг.

#ПамятныеДаты

1856 г. 11/23 июля. 1-й и 2-й Дунайские казачьи полки переименованы в "Новороссийские", тех же номеров.

(2 п. с. з. XXXI. 30711.)

А т а м а н с к а я С о т н я

23 июля 1918 года вспыхнуло #восстание семиреков в станицах #Сарканская, #Лепсинская, #Копальская, #Аксуйская, #Абакумовская, #Арасанская и #Тополевская.

22 июля 1918 года Семиреченский облисполком вынес решение об объединении командования советскими отрядами оперирующими в северной части области, и о создании штаба войск Семиреченского Северного фронта, чем было положено начало образования Семиреченского фронта. Командующим большевицкими войсками области был назначен областной военный комиссар Л.П. Емелев.

25 июля казаками-повстанцами был совершен налет на самый южный #город Семиреченской области — #Пржевальск.
Местами к казакам стали присоединяться киргизы/казахи и крестьяне-старожилы.
Захват белыми северных районов области поставил советскую власть Семиречья под угрозу.

З а м е т к и С е м и р е к а // #СмКВ

«Огрубело сердце, зачерствело, будто солончак в засуху, и как солончак не впитывает воду, так и сердце Григория не впитывало жалости. С холодным презрением играл он чужой и своей жизнью; оттого прослыл храбрым — четыре Георгиевских креста и четыре медали выслужил. На редких парадах стоял у полкового знамени, овеянного пороховым дымом многих войн; но знал, что больше не засмеяться ему, как прежде; знал, что ввалились у него глаза и остро торчат скулы; знал, что трудно ему, целуя ребенка, открыто глянуть в ясные глаза; знал Григорий, какой ценой заплатил за полный бант крестов и производства».
М.А. Шолохов, «Тихий Дон»

День Уральского Казачьего Войска
#живопись Александр #Ворожбет

Первое летописное упоминание о яицких казаках датируется 9 июля 1591 года

Наказ царя Фёдора Иоанновича астраханским воеводам, которые отправились в поход за реку Терек, гласит:

"…Да память боярину и воеводам Князю Ивану Васильевичу Сицкому с товарищи: указал Государь… на непослушника своего на Шевкальского послати, на семь лет, с Терка рать свою, а для тоя службы велел Государь Яицким и Волгским атаманам и казакам идти в Астрахань к стану… всех казаков в Астрахань собрати для Шевкальския службы: Волгских 1000 человек да Яицких 500…"

Таким образом, упоминание о яицких казаках в летописи помогло определить день основания Уральского казачьего войска, этот праздник и отмечают 9 июля. По старшинству, богатству родословной среди казачьих войск Российской империи Уральское казачье войско сравнимо только с Донским.

Войсковой праздник казаки-уральцы празднуют 8/21 ноября, в день святого архангела Божия Михаила

З а м е т к и С е м и р е к а

Владимир Атласов устанавливает крест #ПамятныеДаты

13/23 июля 1697 года – казачий пятидесятник Атласов с 55-ю своими товарищами установил Поклонный Крест в долине реки Камчатка в знак того, что эта земля отныне является землей Российского владения. Надпись на кресте гласила:

"СЕ году іюля ГІ дня поставилъ сей крестъ пятидесятникъ Володимеръ Атласовъ со товарищи НЕ человѣкъ"

С поправкой на то, что до 1701 года все цифры обозначались буквами славянского алфавита и Россия жила по эре от "сотворения мира", надпись читалась следующим образом:

"205 года, іюля 13 дня, поставилъ сей крестъ пятидесятникъ Володимеръ Атласовъ съ товарищи. 55 человѣкъ"

205 год - 7205 год от сотворения мира, по летоисчислению, принятому в допетровской Руси, соответствует 1697 году.

Хорошо сохранившийся крест почти через сорок лет видел С.П.Крашенинников. Он переписал слова, вырезанные казаками, сохранив их для истории.

Позднее крест был восстановлен моряками тихоокеанского флота во главе с вице-адмиралом Г.И. Щедриным в 1959 году.

#Природа Семиречья // #восход

Здарова ночевали, родимые!

Благословенного вам всем дня! Пусть эта неделя наполнится новыми победами и новыми достигнутыми целями!

Всем – мир, казакам – единство!
Храни Господь!

З а м е т к и С е м и р е к а

Знак отличия / Крест "За службу на Кавказе" учрежден 12/24 июля 1864 года по указу российского императора Александра II #награды

Крестом в "бронзе" награждались за боевые действия, а также за оказание всевозможных услуг связанных с покорением территории Кавказского региона 1859 по 1864 гг. следующие лица:

Военнослужащие нижних чинов (унтер-офицерский и солдатский составы) Русской Императорской Армии.

Всевозможные добровольческие местные соединения (по структуре милиция), а также государственные чиновники, медицинские работники, полковые священники.

Кроме бронзовых крестов были выпущены серебряные экземпляры, предназначенные для офицерского состава Русской Императорской Армии (заказывались в частном порядке).

А т а м а н с к а я С о т н я

Постер лидера группы "Ас Вентура", журналиста и казака сводной казачьей бригады "#Дон" Ивана Андрианова от донского казака, художника Евгения @ars_carduus Орлова

Поддержи, подпишись 👉🏻 канал Евгения

Башлыки, в Донских казачьих полках были песочного цвета, в #17ДКП у казаков были черного и алого у офицеров.

Интересен документ, от 5-го июля 1917 года:
"Председатель полкового комитета 17-го Донского казачьего Генерала Бакланова полка, согласно постановлению заседания полкового комитета, вошел с ходатайством о распространении ношения присвоенных полку на папахи изображений черепа на костях (П.В.В. 1914 №158) на некоторые другие предметы обмундирования, а именно: - на погоны (вместо №17), на пуговицы (вместо орла), на фуражки (вместо кокарды) на сапоги (на место гусарских розеток) и на башлыки (черные), причем этому присвоению ходатайствуется установить характер боевой награды".

Ходатайство отклонили, но отметили, что с введением папах башлыки были отменены.

З а м е т к и С е м и р е к а

Святая княгиня Ольга, первая христианская правительница Руси воспитала ее крестителя – князя Владимира.

24 июля – Память Святой Равноапостольной Ольги, великой княгини Российской, во Святом Крещении Елены (†)

Повесть временных лет:
Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи.

Нестор Летописец:
Блаженная Ольга с малых лет искала мудрости, что есть самое лучшее в свете этом, и нашла многоценный жемчуг – Христа.

Книга Степенная царского родословия:
Подвиг ее в том был, что узнала она истинного Бога. Не зная закона христианского, она жила чистой и целомудренной жизнью, и желала быть христианкой по свободной воле, сердечными очами путь познания Бога обрела и пошла по нему без колебания.

Величаем тя, святая равноапостольная княгине Ольго, яко зарю утреннюю в земли нашей возсиявшую и свет веры Православныя народу своему предвозвестившую.

З а м е т к и С е м и р е к а

Что бы не было разнотолков и связывания между собой двух разных событий: по вхождению Союза Казаков Семиречья в состав Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья и деструктивным действиям Союза Казаков Задорожного, могу прояснить немного.

Во-первых, официальное соглашение о сотрудничестве и взаимодействии между Союзом Казаков-Воинов России и Зарубежья #СКВРиЗ и Союзом Казаков Семиречья #СКС подписано 19 декабря 2021 года. Видя в лице Союза Казаков Семиречья единственную активную и многочисленную казачью общину, Николай Леонидович делает предложение по объединению организаций, которое на фоне единства и поддержки всех казаков России, семиреки восприняли положительно и единогласно.

Во-вторых: деструктивные приказы Задорожного вышли 28 июня 2023 года, однозначно между ними связи нет. Но почему деструктивные? Ответ прост: в России сейчас непростая обстановка и в то время когда необходимо единство и сплочение – Союз Казаков Задорожного своими приказами вносит смуту в единение семиреченских казаков которые поддерживают своё историческое Отечество. Т.е. без предоставления фактов служебного расследования он своими приказами лишает чинов и наград казаков которые с 90-х годов поддерживали Союз Казаков, в то же время он восстанавливает другим чины и награды, которых сам же разжаловал 10 лет назад. Как это понимать, если не внесение разногласий как между российскими казаками, так и внутри семиреченского казачества? Может Павел Филиппович против единения российских и семиреченских казаков? Сегодня хотели спросить его об этом лично – позвонили ему по громкой связи, он ответил, но как только представились, он отключился... Вопрос остался без ответа, впрочем как и многие вопросы которые накопились с 2018 года.

Но мы, семиреки, как и прежде не сидим в ожидании чуда. Несмотря на изоляцию двумя границами от казачьего общества, являемся самоорганизованной и самодостаточной общиной - ей и остаёмся. Впереди много работы во благо Казачества!

Всем мир, а Казакам - Единство!

Даже и сказать что, не знаю, почему так вышло, что мой пост оказался опубликован 23 июля на дружественном канале, а не на моём...
Пост вообще был подготовлен к отправке, но после случайно удалён, бывает такое иногда у меня. Писать по новой желания уже не было, всё таки первый час ночи у нас был...

Большое человеческое спасибо, админу канала СКВРиЗ за этот пост, на твоём канала он был своевременным и в тему. Обычно я не пишу задним числом, т.к. по прошествии времени, некоторые посты становятся не актуальными. 🫱🏼‍🫲🏼

На границе дедовских владений
#живопись Евгений @ars_carduus #Орлов

О КАМЕННЫХЪ БАБАХЪ

Каменныя статуи, называемыя "бабами", встреѣчаются какъ извѣстно, преимущественно въ пустынныхъ степяхъ между рр. Днѣпромъ и Ураломъ. Изрѣдка попадаются въ Сибири отъ Урала, въ прямомъ направленіи, къ сѣвернымъ Китайскимъ границамъ. Всѣ онѣ прежде стояли на курганахъ; но время и невъжество размѣтало этихъ стражей пустынь съ холмовъ могильныхъ, на которыхъ они водружены были. Любитель древностей едвали найдетъ теперь статую на своемъ мѣстѣ. Въ Сибири эти статуи рѣдки и весьма грубо высѣчены, представляя одно только подобіе "фигуры человѣка", но чѣмъ далѣе къ западу, тѣмъ попадаются чаще, и отдѣланы съ большимъ искуствомъ, даже съ нѣкоторымъ изяществомъ , особенно въстепяхь Донскихъ и Маріупольскихъ.

Записки Одесскаго Общества Исторіи и Древностей. 1848

З а м е т к и С е м и р е к а

@ars_carduus кстати, в Семиречье балбалов вполне достаточно, большая экспозиция расположена недалеко от города #Токмак в городище #Бурана

Княгиня Ольга сжигает главный город древлян Искоростень
#живопись С. Ефошкин

Добрый Московитъ:

Первый "ударъ возмездія" въ русской исторіи. Уничтоженіе вражеской инфраструктуры княгиней Ольгой при помощи БПЛА. 946 годъ

Повесть Временных лет:

...Древляне же, обрадовавшись, собрали съ каждаго двора по три голубя и по три воробья и послали къ Ольгѣ съ поклономъ.
...Ольга же, раздавъ воинамъ - кому по голубю, кому по воробью, приказала привязывать каждому голубю и воробью трутъ, завертывая его въ небольшія платочки и прикрѣпляя ниткой къ каждому голубю и воробью. И, когда стало смеркаться, приказала Ольга своимъ воинамъ пустить голубей и воробьевъ. Голуби же и воробьи полетѣли въ свои гнѣзда: голуби въ голубятни свои, а воробьи подъ стрехи, и такъ загорѣлись голубятни, а отъ нихъ клѣти и сѣновалы. И не было двора, гдѣ бы не горѣло, и нельзя было гасить, такъ какъ сразу загорѣлись все дворы...

З а м е т к и С е м и р е к а

Забайкальские казаки 1-го Верхнеудинского полка в Урге, 25 июля 1913 года.
"Deux soldats cosaques, Ourga, Mongolie indépendante. Stéphane Passet, 25 juillet 1913".

#ФотоАрхив | #ЗбКВ

Снимок из коллекции монгольских фотографий Стефана Пассе / Stefan Passe. Оригинальный снимок без цветокоррекции 👉🏻 скачать

Атаманская Сотня