Государь Император Николай II Александрович в Троице-Сергиевой лавре после коронации
22 Май / 3 Іюнь 1896 // #хроника

С перенесением русской столицы в Санкт-Петербург Троице-Сергиев монастырь не мог уже играть прежней роли главного мо­настыря империи. Но его церковное значение было по-прежнему велико. Цари и царицы после коронационных торжеств считали своей первой обязанностью посетить Троице-Сергиев монастырь.

А т а м а н с к а я С о т н я

Троица #икона Андрей Рублёв

ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ - это великий двунадесятый праздник, который всегда приходится на 50 день после Пасхи Христовой. В этот день апостолы находились в Иерусалиме, когда "…внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать" Деян. 2:2-4.

В этот день Церковь отмечает день своего рождения, которое произошло в момент схождения на апостолов Святого Духа.

Праздником Святой Троицы этот день назван потому, что в тот момент обнаружилось видимым образом действие Третьего Лица Пресвятой Троицы – Духа Святого.

А т а м а н с к а я С о т н я

3 июня 1855 года в ходе Крымской войны казаками, добровольцами и внутренней стражей отражена попытка англо-французских сил высадить в Таганроге десант.

Защитники города капитуляцию отвергли и дали истинно достойный русский ответ:
"Русские не сдают своих городов. Выходите на берег, мы померимся силами, и если ваша возьмет, то мы ляжем до последнего, исполнив свой долг".

Соотношение защитников и нападавших было примерно 1:10. Гарнизон города отразил 3 массированных атаки и в итоге прогнал вражеские войска.

163 защитника из гарнизона Таганрога были удостоены награды. 28 октября 1856 года Таганрог получил царскую грамоту с благодарностью за героизм его защитников и освобождение от государственных налогов на два года. По этому поводу состоялся военный парад, которым командовал отважный походный атаман И. И. Краснов.

А т а м а н с к а я С о т н я

Портрет А.П. Ермолова
#живопись Джордж Доу 1825 год

Алексей Петрович Ермолов родился 24 мая/4 июня 1777 года, русский военный и государственный деятель. Начал службу в армии под начальством А.В. Суворова. Отличился в Бородинской битве. С 1817 главнокомандующий на Кавказе. Им была создана линия крепостей от Грозного до Екатеринодара (ныне Краснодар). Ермолов много сделал для Кавказа, содействуя развитию торговли, промышленности, просвещения. Опираясь на военные и административные методы, он умиротворил многие кавказские племена, присоединил Абхазию, ханства Ширванское и Карабахское.

Всю свою сознательную жизнь Алексей Петрович посвятил России. С малых лет и до самой смерти он оставался верным солдатом Отечества, был участником всех войн, которые вела наша страна на протяжении его жизни. Он снискал себе славу жесткого, иногда даже жестокого, но смелого и справедливого полководца и управленца.

А т а м а н с к а я С о т н я

Алексей Петрович Ермолов
#живопись Джордж Доу 1825

"За ним, пред ним нет пышных титл,
Не громок он средь гордой знати;
Но за него усердный глас молитв
Непобедимой русской рати".

#цитаты В. А. Жуковский,
подпись к портрету А. П. Ермолова

А т а м а н с к а я С о т н я

24 мая / 4 июня 1777 года в Москве в старинной дворянской семье родился Алексей Петрович #Ермолов, российский военный и государственный деятель, генерал от артиллерии, участник войны с Францией, Отечественной войны, главноуправляющий в Грузии в период Кавказской войны; член Государственного Совета Российской империи.

Вечный шеф Терского казачьего войска генерал Ермолов Алексей Петрович
#живопись Дау. Райт. 1824

"Хочу, чтобы имя мое стерегло страхом наши границы крепче цепей и укреплений, чтобы слово мое было для азиатов законом, вернее неизбежной смерти. Снисхождение в глазах азиатов — знак слабости, и я прямо из человеколюбия бываю строг неумолимо. Одна казнь сохранит сотни русских от гибели и тысячи мусульман от измены".

#цитаты А.П. #Ермолов / #ТКВ

А т а м а н с к а я С о т н я

Казак с сыном

#ФотоАрхив // #ЗбКВ

Определенный интерес вызывает документ от 12 января 1817 года "О доставлении сведений о мальчике Иоганне, отданном по условию для воспитания казаку Василию Арешкину, и вывезенном им на Дон".
Речь идет об усыновлении ребенка, что означало, прежде всего, то, что мальчик становился уже не финном, а природным казаком, получая даже отчество и фамилию усыновителя. И на основании этого, абсолютно не сомневаясь в правильности своего решения, казак Василий Арешкин (из полка Кисилева 2-го) вывез его на Родину, т.е. на Дон. Известный военный юрист Н.М. Харузин, изучая обычное право в Донском Войске, подчеркивал насколько серьезно в казачьей среде смотрели на факты усыновления чужого ребенка.

А т а м а н с к а я С о т н я

​Лѣтомъ​ на ​Лемносе​ появился кинематографъ, который скрашивалъ жизнь казаковъ на островѣ.

Атаманская Сотня / #ФотоАрхив / #Лемнос

Молитва #православие
#живопись Дмитрий Альшаев

Духов День // День Святого Духа

В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа. Этот праздник был установлен Церковью "ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы", в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.

Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф. 7:17). Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, "любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание" (Галат. 5:22-23).

А т а м а н с к а я С о т н я

Ну вот, порог в 1000 подписчиков преодолён

Я очень счастлив этому событию, очень счастлив, что нахожу большое количество единомышленников, несмотря на всю специфичность моих политических взглядов

Это было насыщенное время, полное самых разных событий. Большое спасибо тем, кто был со мной в начале этого пути и прошёл через все вместе со мной. Новичкам же я рекомендую лучше ознакомиться с идеологией канала, прочитав старые записи и документы в закрепе

Хочу выразить огромную благодарность админам ТГ-каналов, которые регулярно сотрудничали со мной и сделали сегодняшнее достижение возможным:

@karga4

@rusduelliste

@traditional_news

@atamana100

@chersonV

@russian_fortress

Отдельно хочу затронуть сеть каналов Русский Союз, оказавших мне большую поддержку и которых вы можете регулярно видеть у меня на канале

Хочу попросить вас подписаться на все вышеперечисленные каналы. Так вы поддержите людей, симпатизирующих русской космократии, получите от них интересный контент

Ваш Русский Космократ

Русские казаки в Париже в 1814 г.
#живопись Георг Эмануэль #Опиц

Выступление уличного фокусника и предсказателя — Spectacle d’un prestidigitateur et d’un diseur de bonne aventure ambulant.

Обратите внимание, казак держит за спиной бутылку вина. Художник запечатлел сцену с натуры. Офицер 1-го егерского полка М.М. Петров вспоминал:

"Вообще стихия парижан — буря всех страстей. Там на каждом малом пространстве, особливо булеварного проспекта и Елисеевских полей, везде призывы сердец к наслаждениям. Тут показывают выученных зверей, птиц, рыб и гадов, фокус-покусы, фантасмагории, панорамы и волшебные фонари, или танцы великолепных кадрилей на натянутых проволоках и веревках, или огнецветные китайские изделия, сгорающие при звуках приятнейшей гармоники, с особливо изумительною прелестью переливов и блесков".

А т а м а н с к а я С о т н я

6 июня 1799 года родился великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин

#вэтотдень Русский Мир празднует день рождения великого поэта, основоположника русского литературного языка и настоящего патриота, памятники которому сегодня сносят нацисты на Украине и в ЕС.

Мало кто знает, что Александр Сергеевич Пушкин, был принят в казачество и весьма гордился званием донского казака. В 1820 году поэт много путешествовал по территории Войска Донского в обществе генерала Раевского, и в Новочеркасске познакомился с войсковым атаманом Андрияном Денисовым. И через некоторое время в имении атамана Кутейникова состоялся торжественный прием великого поэта в казаки.

Был и я среди донцов...

Был и я среди донцов,
Гнал и я османов шайку;
В память битвы и шатров
Я домой привез нагайку.

На походе, на войне
Сохранил я балалайку —
С нею рядом, на стене
Я повешу и нагайку.

Что таиться от друзей —
Я люблю свою хозяйку,
Часто думал я об ней
И берег свою нагайку.

#стихи А.С. #Пушкин 1829 г.

А т а м а н с к а я С о т н я

Соблаговолите подойти сюда...
#живопись Дмитрий Альшаев

Решение командира разгромить противника должно быть твердым и без колебаний доведено до конца. Бездействие, неиспользование всех сил, средств и возможностей для достижения успеха, нерешительность и пассивность ведут к поражению.

Боевой устав.

А т а м а н с к а я С о т н я

Казак–Мамай
#живопись Евгений @ars_carduus Орлов

В прошлом держать в своём жилище картину "Казак-Мамай" для кубанского казака было делом обыкновенным. Данное изображение выступало в некотором роде народной иконой, поэтому чаще всего и заказывали этот "образ" иконописцам.
Ещё в гетманской старине сформировались традиционные черты, перенесённые запорожцами и слобожанцами на Кубань — это чуб, лихо закрученный за ухо, кобза (бандура) в руках, пика, дуб, верный конь, красный жупан и синие шаровары.
Часто картины снабжались элементами народной поэзии, ёмко отражающими народный дух в своих строках.

А т а м а н с к а я С о т н я / #традиции

3 июня 1918 года большевиками был издан приказ о ликвидации Семиреченского казачьего войска.

"Войсковое правление и все станичные правления Семиреченского казачьего войска упраздняются. Приказываю все имущество, дела и денежные суммы бывшего Войскового правления, немедленно сдать в распоряжение мое с военной коллегией. Для расформирования и ликвидации всего казачьего управления учреждаю при штабе войск особое отделение" - РВС армии Семиреченской области

#трагедияказачества / #СмКВ

6 июня 1918 года Семиреченским облисполкомом было вынесено постановление о конфискации у казачьих офицеров земли и сельхозинвентаря, а также о реквизиции у казаков хлеба и скота.

А т а м а н с к а я С о т н я

Казаки показывают джигитовку на Паддингтонской базе отдыха.
Англия, Вестминстер, Паддингтон.

#хроника @atamana100

#Джигитовка, сохранив старые традиции, получила распространение и развитие в XIX в. у казаков. Она являлась обязательной, была предписана Уставом строевой казачьей службы, опубликованном в 1899 г. В Уставе говорилось, что целью джигитовки является развитие у казака смелости и ловкости. Она подразделялась на обязательную, которую следовало исполнять с оружием и вьюком, и вольную, которая могла быть без оружия и вьюка. К элементам обязательной джигитовки относились стрельба с коня и рубка чучел, поднимание предметов с земли, подъем на коня пешего товарища, увоз раненого одним или двумя всадниками, соскакивание и вскакивание на коня на карьере. К вольной джигитовке относили: джигитовку с пикой, скачку с двумя или тремя конями с пересадкой с одной лошади на другую, скачку стоя, вниз головой, задом наперед, расседлывание коня на скаку.

"Фотография была, на ней казаки, на одного мать показала, сказала, что отец. Хранила мать фото в сундуке в тряпку завернутое. За нее меня посадить могли. Когда я в Миасс поступал, уговаривал сжечь фотографию. Дала слово, что исполнит, хотя кто ее знает, не сжигали тогда жены своих мужей. Верующие были" - из воспоминаний Ф.Н. Сысуева

Скрытые от посторонних глаз фото казаков нередко теряли самое главное… Кто это? Откуда родом? Где служил? Кем были его родители, жена? Кем стали его дети?

Все эти вопросы часто остаются без ответа, снимок хранит молчание.

Тем не менее, фотографии казаков передают самое главное – их мироощущение, сущностные ментальные черты.

Фотографирование – символическое действие, цель которого увековечить момент.
Примечательно, что на всех снимках казаки в форме. Казачий мундир – это свидетельство избранности, отличности от "мужиков". "Казака сразу было видно издалека. Выправка у казаков была заметна сразу".

А т а м а н с к а я С о т н я

Пикет на Кубанской кордонной линии

Пикет являлся временным пристанищем для казачьей стражи. На нем размещались 3-10 дозорных вместе с конями. Сам пикет представлял собой шалаш с двойными стенами, сплетенными из ивы. Промежутки между ними заполнялись землей, что предоставляло дополнительную защиту от пуль неприятеля. Посреди шалаша в ненастную погоду разводили костер.

6 июня 1793 года. Кузьма Белый основал кордон Ореховатый

Полковник Кузьма Белый рапортовал "Ведомостью о кордонах, на войсковой земле при реке Кубани расположенных, с показанием, во столько верст расстояния один от другого и находящихся в оных старшин и казаков" о расстановке десяти кордонов от Воронежского редута до Казачьего Ерика, сообщив, что сам он с шестью старшинами (Дмитрий Варава, Семен Киргиз, Иван Конограй, Терешка Ведлога, Таврило Швец, Самойло Чуб) и 163 казаков (из куреней Джерелиевского, Васюринского, Незамаевского, Пашковского, Калниболотского), остановился близ Ореховатого озера и учредил здесь главный кордон

Атаманская Сотня

​7 июня 1883 года был торжественно освящён #храм Христа Спасителя в Москве. Освящение было приурочено к коронации государя Александра III.

Сам император посетил церемонию освящения и Божественную литургию, следовавшею за ней.

В этот день среди многочисленных гостей присутствовали и дожившие до этого дня ветераны Отечественной Войны 1812 года.

Стоит отметить, что сам храм, посвящённый Христу Спасителю, кроме духовной миссии нёс ещё и важное историческое значение. Это был живой, функционирующий памятник героям войны с Наполеоном и защитникам от польского нашествия XVII века. Его стены были украшены горельефами с аллегорическими изображениями не только библейских событий, но и эпизодами из войны 1812 года и Смутного Времени, а также именами офицеров и нижних чинов, защищавших Отечество от полчищ Великой армии.

Уничтожение этого храма большевиками в 1931-м было не только вызовом русскому Православию, но и попыткой лишить Россию памяти о героях, отдавших свои жизни за целостность страны.

Подобный злобный нигилизм обернулся против большевиков спустя 10 лет, когда границы нашей Родины вновь были вероломно нарушены, и без памяти о подвигах прошлого было невозможно выиграть в новой жестокой войне.

Но русский народ не забыл свою историю. В этот же день 7 июня 1990 года Патриархом Московским и всея Руси был избран митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер), представитель старого прибалтийского немецко-русского рода дворянского рода.

Владыка Алексий приложил громадные усилия по возрождению Православной веры на территории России. Кроме того, по его ходатайству через несколько лет был восстановлен #храм Христа Спасителя.

Восстановлен его облик, восстановлены памятные таблички с именами русских воинов, горельефы с эпохальными событиями нашей истории.

История России богата на трагические и радостные события. Мы обязаны их помнить, чтобы учить уроки истории. Большевистское варварство отняло у нас множество памятников и живых исторических ниточек преемственности. Но русский народ в глубине своей помнит и чтит свою историю, и не отдаст её больше на разграбление.

А т а м а н с к а я С о т н я

Казак Григорий Дьяконов из станицы Воронежской.

#ФотоАрхив // #ККВ

В 1792 году высочайшим рескриптом повелевалось осуществить военно-казачью колонизацию земель от крепости Усть-Лабинской по реке Кубани до её верховий, заселив здесь донских казаков служивших на границе. Но те взбунтовались, бросив своих старшин бежали на Дон. Только в 1794 году, после усмирения бунта донцы начали переселение. Ими были образованы станицы: Темнолесская, Воровсколесская, Прочноокопская, Григоринолисская и Усть-Лабинская.
Воронежская станица была основана в 1804 году донскими казаками у Воронежского редута, сооружённого в конце XVIII века и названного в честь Воронежского мушкетёрского полка.

Станица была последним опорным пунктом, последней пограничной заставой Кавказского линейного казачьего войска, которое несло службу вверх по течению р.Кубани до границы Тёрского казачьего войска. Вниз по
течению реки Кубани от ст. Воронежской начинались земли Черноморского казачьего войска и шли эти земли до самой Тамани.

Атаманская Сотня