Я вам скажу, я открою вам, почему Россия не всегда на высоте своих патриотических обязанностей вообще и своей славянской миссии в частности. Это происходит потому, что как во внутренних, так и во внешних своих делах она в зависимости от иностранного влияния. У себя мы не у себя. Да! Чужестранец проник всюду! Во всем его рука! Он одурачивает нас своей политикой, мы – жертва его интриг, рабы его могущества. Мы настолько подчинены и парализованы его бесконечным, гибельным влиянием, что если когда-нибудь, рано или поздно, мы освободимся от него – на что я надеюсь, – мы сможем это сделать не иначе как с оружием в руках!
Если вы хотите, чтобы я назвал вам этого чужака, этого самозванца, этого интригана, этого врага, столь опасного для России и для славян... я назову вам его.
Это автор "натиска на Восток" – он всем вам знаком, – это Германия. Повторяю вам и прошу не забыть этого: враг – это Германия. Борьба между славянством и тевтонами неизбежна.

Выступление М.Д. Скобелева перед сербскими студентами в Париже.

⚔ 420-й день спецоперации ВС РФ

Брат, от всей души поздравляю тебя с заслуженной наградой! Не важно какая она, важно какой ты!

Сегодня мы обязаны предкам, и современникам вставшим на защиту Отечества за то, что благодаря им/вам сегодня мы имеем мирное небо над головой.

Я периодически пишу относительно памяти современников о воинах героях и гордости за их славные дела начиная с Отечественной войны 1812 года и тонкой нити связующей прошлое и настоящее. О том, что произойдет - если эта нить оборвется, если мы забудем наших героев и их историю, забудем своих предков...
Я напоминаю об этом, т.к. вижу отношение некоторых случайных знакомых ведущих свои ТГ каналы - одни из них за правое и нужное дело, смыслом которого является сплочение людей; другие ради "хайпа" и без определенной цели и возникает вопрос - что будет с их каналами после окончания СВО? На сегодня я могу выделить несколько каналов оказывающих поддержку подразделениям, но восхищает меня один канал с несколькими админами участниками СВО (не постящих свои личные фото и позывные), они публикуют новости очень редко, но постоянно оказывают онлайн информационно - техническую поддержку ветеранам и участникам подразделений #БАРС и их семьям, так же оказывают гуманитарную помощь подразделениям по мере своих возможностей. И это не предел, таких становиться больше. Не всё потеряно, общество меняется.

Приходитъ день, приходитъ часъ,
И понимаешь: все не вѣчно!
Жизнь безсердечно учитъ насъ
О томъ, что время быстротечно.
О томъ, что нужно все цѣнить,
Беречь все то, что намъ дается.

Всё не зря, брат. С малого начинается великое. Наше дело правое!

https://t.iss.one/knizhnie_dyeti/517

Тимофей Ксенофонтович Ящик родился 20 апреля 1878 года, в кубанской станице Новоминской.

#ФотоАрхив @atamana100

В 1900 году поступил на военную службу в 1-й Ейский казачий полк и был командирован в Тифлис, в конвой Главнокомандующего на Кавказе князя Григория Алексеевича Голицына. Через четыре года престарелый князь отправился в Санкт-Петербург, чтобы просить царя о своей отставке. С собой взял нескольких казаков из конвоя, в том числе Тимофея Ящика. Князь ушел в отставку, а Ящик остался служить в Собственном Его Императорского Величества конвое, в лейб-гвардейской казачьей сотне.
В 1907 году Тимофей Ящик уволился "с мундиром и значком за службу в конвое". Уехал домой, на Кубань. Занимался земледелием, обзаводился детьми (у него было три сына и пять дочерей). А в 1912 году снова попросился на службу, по собственному желанию. Его сразу взяли в конвой императора Николая II.

Атаманская Сотня | подписаться

Винная порция ("чарка") казакам Лейб-гвардии Казачьего Его Величества полка во время службы в Лифляндии после первой русской революции 1905 г.

Дата формирования: Старшинство полка 20 апреля 1775 года
Полковой праздник: 4 апреля, День св. мученика Иерофея, в память отличия полка в сражении при Лейпциге 04 октября 1813 года.
#Традиции:
Внешний вид нижних чинов: бородатые широкоплечие невысокие шатены и брюнеты
Масть коней: гнедая (у трубачей серая).
Полковой марш: марш Мендельсона

Атаманская Сотня

Для сохранения здоровья "нижних чинов" ежедневно выдавалась винная порция:
- 1 чарка водки - ~123 г,
- полчарки уксусу - ~62 г
- 0,25 золотника лимонной кислоты - ~1 г.

Дополнительно 0,5 чарки водки выдавалось: в первый день Святой Пасхи, в первый день Рождества Христова, в дни рождения Государя – императора, Государыни – императрицы, Государя – наследника, шефа полка, в дни праздника полкового и ротного, а также в особых случаях по решению командира полка (ненастная погода, усиленные труды и походы).

Лейб-гвардии Атаманский полк

Дата формирования: Старшинство - 20 апреля 1775 г.
Полковой праздник - 23 ноября, день св. Александра Невского
Дислокация: Санкт-Петербург
Входил в: Гвардейский корпус, 1-я гвардейская кавалерийская дивизия.

О святый Михаилѣ Архангелѣ, помилуй насъ, грѣшныхъ, требующихъ твоего заступленія, сохрани насъ, рабовъ Божьихъ, отъ всѣхъ видимыхъ и невидимыхъ врагъ, паче же подкрѣпи отъ ужаса смертнаго и отъ смущенія діавольскаго и сподоби насъ непостыдно предстати Создателю нашему въ часъ страшнаго и праведнаго Суда Его. О всесвятый, великій Михаилѣ Архистратиже! Не презри насъ, грѣшныхъ, молящихся тебѣ о помощи и заступленіи твоемъ въ веце семъ и въ будущемъ, но сподоби насъ тамо купно съ тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во вѣки вѣковъ. Аминь.

#плакат Скачать

@thezfiles // #молитва
@atamana100 // #православие

Запорожцы
#живопись Илья Ефимович Репин, картина также известна под названием "Запорожцы пишут письмо турецкому султану"
картина1880 | картина1893 | картина2022

20 апреля 1734 года #Запорожцы отказались воевать против России.

Из Петербурга русскому резиденту в Константинополе послано наставление о том, что отвечать турецкому правительству в случае запроса о переходе казаков к российским границам. В нем, в частности, говорилось:

"А что запорожцы, будучи издревле русскими подданными и имѣя въ Малой Россіи своихъ родственниковъ и ​свойственниковъ​, отказали хану идти войной противъ русской государыни и противъ русскихъ войскъ, что это также вполнѣ натурально: вѣдь сами же запорожцы легко могутъ разсудить, что, выступивъ противъ русскіхъ войной, ​они​ выступятъ противъ собственныхъ родственниковъ и ​свойственниковъ​, въ русской державѣ обрѣтающихся, и потому, если запорожцы не хотятъ идти войной противъ своего отечества, то русской императрицѣ пенять на нихъ за то неприлично".

Атаманская Сотня

⚔️Неизвестный поход - Казаки в Персии в 1909-1914 годах

Эта небольшая страничка военной летописи России не прочитана до настоящего времени. Ввод в Персию наших воинских частей в 1909 году для защиты русских и иностранных подданных, оказание помощи персидскому правительству в противостоянии с религиозными фанатиками-революционерами – фидаями, борьба с кочевниками-курдами продолжались до 1912 года. Ядром экспедиционных отрядов были части Кубанского, Терского и Семиреченского казачьих войск.

"Главный Штабъ. 20 апрѣля 1909 года. Секретно. Государь Императоръ повелѣлъ немедленно двинуть форсированнымъ маршемъ въ ​Тавризъ​ отрядъ достаточной силы для защиты русскихъ и иностранныхъ учрежденій и подданныхъ..."

В 1909 году начался поход казачьих частей в Персию в составе экспедиционных отрядов Русской Армии. На первом этапе нашим войскам приходилось действовать в основном против племен курдов-шахсевен и туркмен-иомудов, с которыми не справлялась слабая персидская армия. На втором, с осени 1911 года, произошли дерзкие нападения вооруженных толп на русский отряд в Тавризе, обстрелы консульских конвоев в Реште, вновь активизировались, устраивая целые сражения, кочевники.

"...совмѣстное съ русскими войсками пребываніе въ населенныхъ пунктахъ и передвиженіе по охраняемымъ русскими войсками дорогамъ какихъ-либо вооруженныхъ отрядовъ и партій, дѣятельность которыхъ имѣла бы разбойничій характеръ, - не допускается... Рѣшеніе вопроса объ употребленіи въ дѣло оружія зависитъ исключительно отъ войскового начальства. Разъ принятое рѣшеніе должно быть приводимо въ исполненіе безповоротно и съ полной энергіей".

В июне 1909 года в Персию был направлен 1-й Лабинский полк генерала Засса, 27 октября в состав Ардебильского отряда вошли сотни 1-го Кубанского полка ККВ.

По сведениям разведки за июль 1909 год, "среди главарей раздавались призывы двинуться на Мешхедъ и перерѣзать всѣхъ русскихъ". Надежда была лишь на прибывшій русскій отрядъ. ​Лѣтомъ​ 1909 года казаки взяли подъ охрану ​важнѣйшія​ дороги отъ Тегерана до границы. Консулы отмѣчали: "Наши посты блестяще справились съ возложенной на нихъ тяжелой задачей поддержанія безопасности сообщенія. Купцы вмѣстѣ со ​всѣмъ​ мирнымъ населеніемъ попутныхъ селеній благословляютъ прибытіе нашихъ войскъ".

Военным агентом сообщалось в Штаб КавВО: "...если бы мы не прибѣгали къ періодическому командированію съ караванами русскихъ ​конвоевъ​, то ​вѣсь​ нашъ товарооборотъ съ богатымъ ​урмійскимъ​ рынкомъ совершенно бы прекратился, и такимъ образомъ завѣтная мечта турокъ убить нашу торговлю... и подорвать наше вліяніе была бы уже свершившимся фактомъ. Достаточно сказать, что за не​полные​ два мѣсяца русскими казаками было проконвоировано по дорогѣ ​Хой​-​Урмія​ около 10 тысячъ верблюдовъ съ грузомъ ​сабзы​, ​сахара​, керосина и мануфактуры на сумму около 1 милліона рублей".

Влияние России окрепло. В 1910 году встал вопрос о выводе отдельных отрядов. Генерал Самсонов: "...Мы всегда стремились поскорѣе вернуть наши войска обратно въ Россію. Мѣстное населеніе, не разбираясь въ тонкостяхъ политическихъ соображеній, всякій разъ видитъ въ этомъ ​якобы​ нашу слабость, наше пораженіе... Азіатъ покоряется только силѣ и никакихъ другихъ высшихъ, а тѣмъ болѣе гуманныхъ и рыцарскихъ соображеній, не понимаетъ" (на последнем, собственной Его Величества рукой начертано: "Вѣрно").

Атаманская Сотня

Сегодня очередная годовщина трагедии в Красноумётской станице Уральского (Яицкого) Казачьего Войска. На пасху 1919 года большевики сожгли заживо 32 уральских казака и 2 иногородних. Они были связаны, осыпаны соломой и подожжены варварами.

#живопись Александр #Ворожбет

В поселке Красной Умёт, что на реке Чаган, располагалось правление станицы Красноумётской, Уральского (Яицкого) Казачьего Войска. Раннее название - Красной Колок, по цвету краснолистных осин, росших там. К станице было причислено 42 казачьих семейных хутора в количестве 278 дворов, в том числе: Красной Умёт, Чувашский умёт, Второй Отрог, Тёплый Умёт, Озёрный, Таловой Умёт, Вильновский (Турсенин), Каменский Умёт, Зайкин, Усов, Пылаев, Шапошников, Бокаушин, Шепталов, Пономарёв, Лебедев, Яганов, Ляшев, Анчихин.
Казаков Красноумётской станицы называли "красновичами".

#ВечнаяПамять павшим!

Атаманская Сотня (см. комментарий)

​​#Какэтобыло... #Чтобыпомнили...

Решение Донского бюро РКП(б) "б основных принципах отношения к казачеству" от 21 апреля 1919 года.

"Донское бюро Российской Коммунистической партии, обсудив вопрос "Об отношении к казачеству" (Директива ЦК), пришло к следующему.
Политика центральных и местных (Донских) органов власти должна определяться положениями:

1. Существование Донского казачества с его экономическим укладом жизни, остатками экономических привилегий, прочно укрепившимися реакционными традициями, воспоминаниями о политических привилегиях, пережитками патриархального строя, с доминирующим бытовым и политическим влиянием более богатых стариков и тесно сплочённой группы офицерства и чиновничества, стоит перед пролетарской властью неизменной угрозой контрреволюционных выступлений. Эти выступления тем более опасны, что военная организация казачества входила неотъемлемой частью даже в его будничную мирную жизнь. Вообще, обучение военному искусству, которое делает каждого казака от 18 лет до возраста полной физической старости искусным воином, даёт контрреволюции готовый кадр солдат (до 300 000 человек), которые очень быстро могут мобилизоваться (примеры всех бывших восстаний) и вооружиться (запрятанным с величайшей хитростью оружием). Положению Советской власти, угроза успешного наступления на которую иностранного империализма далеко ещё не устранена, наличность этого кадра живой силы контрреволюции грозит величайшей опасностью. Всё это ставит насущной задачей вопрос о полном, быстром и решительном уничтожении казачества, как особой бытовой экономической группы, разрушении его хозяйственных устоев, физическом уничтожении казачьего чиновничества и офицерства, вообще всех верхов казачества, активно контрреволюционных, распылении и обезвреживании рядового казачества и о формальной ликвидации казачества.
2. Практическое проведение этой задачи в настоящий момент должно сообразоваться со стратегическим положением фронта, дабы не вызвать немедленными внутренними выступлениями осложнений для фронта и дабы неосмотрительными демонстративными репрессиями не приостановить разложения среди казаков, ещё остающихся в рядах противника. Применение репрессий, массового террора должно носить характер обоснованной кары за поведение отдельных лиц, хуторов, станиц (попытки восстания, противодействие Советской власти, шпионаж). По отношению к южному, наиболее контрреволюционному, казачеству должен быть проведён экономический террор (экономическое обескровление казачества).

Мерами такого порядка должны явиться:
1. Обезземеливание многоземельного черкасского казачества, обезземеливание наиболее контрреволюционных групп других Округов.
2. Упразднение Войсковой собственности на землю (уничтожение Войсковых, юртовых земель), наделение этой землёй малоземельных местных крестьян и переселенцев с соблюдением, по возможности, форм коллективного землепользования.
3. Конфискация рыболовного имущества у казаков по Дону (владение которым обусловливало одну из существующих привилегий казачества) и передача его рыболовным артелям и крестьянам - рыбакам.
4. Наложение контрибуций на отдельные станицы.
5. Проведение чрезвычайного налога с таким расчётом, чтобы он главной своей тяжестью, наряду с крупной буржуазией, лёг на казачество.
Поскольку позволят общие условия — должно быть широко проведено переселение крестьянских элементов из Центральной России. Необходимо широко провести вывод казаков за пределы области; для этого должна быть разработана система частных мобилизаций, по которым призванные казаки направляются в рабочие батальоны (военно - инженерные, строительные) и на принудительные работы всякого рода".

(Российский Центр хранения исторических документов новейшей истории, фонд 17, опись 65, дело 34)

#ТрагедияКазачества

#репрессии #расказачивание

ПРОДОЛЖАЕТСЯ НАБОР ДОБРОВОЛЬЦЕВ В СВОДНУЮ КАЗАЧЬЮ ДОБРОВОЛЬЧЕСКУЮ БРИГАДУ "ДОН" ИМЕНИ АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА

🔻Кого мы принимаем в качестве добровольцев? 👉🏻 ОЗНАКОМИТЬСЯ 👈🏻

В тылу небезразличные граждане, жертвуют своими средствами, временем и силами, чтобы спасти как можно больше жизней наших бойцов на фронте — и таких неравнодушных людей становится больше!

Атаманская Сотня

Троеперстие символизирует Святую Троицу и православие

Откуда же изначально взялся этот жест?

В житии святителя Мелетия Антиохийского, жившего в IV веке, рассказывается:

"...На том соборе святый Мелетий удивил всех следующим чудесным знамением. Когда ариане неправославно мудрствовали о Святой Троице и своим злочестивым учением развращали благочестивую веру, тогда сей божественный муж, встав, показал людям, которые просили его поучения, три перста в знамение трех лиц Святой Троицы; затем, соединив два перста и пригнув один, он благословил людей. В то время его осенил огонь, словно молния, и святый громко воскликнул: "Три Ипостаси мы разумеваем и об одном Существе беседуем"".

Этот древний символ торжества Православия, сохранен и передан нам братьями с Балкан.

Атаманская Сотня

Рубка шашкой дровъ.

Атаманская Сотня / #ФотоАрхив / #Лемнос / #рубка

Ровно год прошёл с момента публикации этого сообщения, на тот момент еще добровольческий казачий отряд "Дон" имени Архистратига Михаила, а уже сегодня, в настоящее время сводная добровольческая казачья бригада "Дон" имени Архистратига Михаила.

12 апреля 2022 года, казачий отряд "Дон", вместе с казаками крымского отряда "#Таврида" отправились защищать жителей Донбасса от неонацистов.

Добровольческий казачий отряд "ДОН" имени Архистратига Михаила был создан по инициативе и организаторскими усилиями Верховного атамана СКВРЗ Николая Дьяконова и его помощников, объединив несколько сотен казаков-добровольцев со всей России. В одном строю, плечом к плечу, встали терские казаки, забайкальские, уссурийские, оренбургские, сибирские, кубанские. Основной костяк составили казаки донские.

Протоиерей Георгий Сморкалов, настоятель Новочеркасского патриаршего Вознесенского кафедрального всеказачьего собора в тот день сказал: "Казачий отряд "Дон" – это действительно казачье подразделение"

Вот такой небольшой обзор героического подразделения от канала Атаманская Сотня, по хэштэгу "#Дон" и синим ссылкам вы можете узнать практически все новости подразделения - от момента создания до настоящего времени.

Слава Богу, мы казаки!