Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
25 марта 1604 года казаками основан Томск
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
25 марта 1604 года Борис Годунов послал казачьего голову Гаврилу Писемского из Сургута и стрелецкого голову Василия Тыркова из Тобольска с заданием основать крепость на берегу реки Томи, в татарской земле, с целью защитить переправу через реку. Основание…
25 марта 1791 года #Чепега Захарий Алексеевич, будучи кошевым атаманом Черноморского казачьего войска, был удостоен ордена Святого Георгия III класса, как говорилось:
"Во уважение на усердную службу и отличную храбрость, оказанную при взятии приступом города и крепости с истреблением бывшей там турецкой армии, командуя колонною".
Из кубанцев больше Георгиевских орденов имел только первый наказной атаман Кубанского казачьего войска и командующий войсками Кубанской области Николай Иванович Евдокимов.
@atamana100
"Во уважение на усердную службу и отличную храбрость, оказанную при взятии приступом города и крепости с истреблением бывшей там турецкой армии, командуя колонною".
Из кубанцев больше Георгиевских орденов имел только первый наказной атаман Кубанского казачьего войска и командующий войсками Кубанской области Николай Иванович Евдокимов.
@atamana100
Forwarded from ВКО ВВД
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Народный артист Российской Федерации Михаил Пореченков обратился со словами поддержки к казакам.
25 марта 1917 года калмыцкие нойоны и зайсанги созвали съезд, который ходатайствовал перед Временным Правительством России о создании калмыцкого казачьего войска и автономии калмыцкого народа.
1 июля 1917 года решением Временного Правительства была образована Степная Область калмыцкого народа, а в сентябре 1917 года было создано отдельное Калмыцкое казачье войско.
@atamana100
1 июля 1917 года решением Временного Правительства была образована Степная Область калмыцкого народа, а в сентябре 1917 года было создано отдельное Калмыцкое казачье войско.
@atamana100
Telegram
АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
25 марта 1917 года калмыцкие нойоны и зайсанги созвали съезд, который ходатайствовал перед Временным Правительством России о создании калмыцкого казачьего войска и автономии калмыцкого народа. 1 июля 1917 года решением Временного Правительства была образована…
Очерки_географии_Всевеликого_Войска_Донского_В_Богачёв_1919.pdf
39.1 MB
Очерки Географіи
Всевеликаго Войска Донского
Автор: Богачев Владимир Владимирович
Издательство: Издание Отдела народного просвещения Всевеликого Войска Донского
Место издания: Новочеркасск
Год издания: 1919
Количество страниц: 537
Формат: PDF
#библиотека @atamana100 #ВВД
Очерки географіи Всевеликаго Войска Донского составлены по предложенію г. Донского Атамана.
Описаніе земель (горы, почвы, рѣки, флора и фауна, климатъ) Области Войска Донского, историческія отступленія, описаніе населенія Дона (казаки, великорусское и малорусское крестьянство, татары, калмыки, армяне, нѣмцы, евреи...).
Авторъ здѣсь напечатаннаго текста составилъ его на основаніи самоличныхъ работъ; онъ болѣе 20 лѣтъ изучалъ природу Дона, попутно сталкиваясь, конечно, и съ населеніемъ. Все, что написано здѣсь, плодъ его изысканій. Чего онъ самъ не провѣрилъ и не видалъ, того и не помѣщалъ.
Атаманская Сотня
Всевеликаго Войска Донского
Автор: Богачев Владимир Владимирович
Издательство: Издание Отдела народного просвещения Всевеликого Войска Донского
Место издания: Новочеркасск
Год издания: 1919
Количество страниц: 537
Формат: PDF
#библиотека @atamana100 #ВВД
Очерки географіи Всевеликаго Войска Донского составлены по предложенію г. Донского Атамана.
Описаніе земель (горы, почвы, рѣки, флора и фауна, климатъ) Области Войска Донского, историческія отступленія, описаніе населенія Дона (казаки, великорусское и малорусское крестьянство, татары, калмыки, армяне, нѣмцы, евреи...).
Авторъ здѣсь напечатаннаго текста составилъ его на основаніи самоличныхъ работъ; онъ болѣе 20 лѣтъ изучалъ природу Дона, попутно сталкиваясь, конечно, и съ населеніемъ. Все, что написано здѣсь, плодъ его изысканій. Чего онъ самъ не провѣрилъ и не видалъ, того и не помѣщалъ.
Атаманская Сотня
15/27 марта 1809 года в станице Гугнинской, Области Войска Донского, Российской империи родился #Бакланов Яков Петрович.
Подробнее о жизни генерала Бакланова...
Атаманская Сотня || #17ДКП
Подробнее о жизни генерала Бакланова...
Атаманская Сотня || #17ДКП
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В ночь с 26 на 27 марта 1920 года началась эвакуации Вооружённых сил Юга России из Новороссийска — одна из трагических дат в хронологии Белого движения.
УХОДИЛИ МЫ ИЗ КРЫМА
Уходили мы из Крыма
Среди дыма и огня;
Я с кормы все время мимо
В своего стрелял коня.
А он плыл, изнемогая,
За высокою кормой,
Все не веря, все зная,
Что прощается со мной.
Сколько раз одной могилы
Ожидали мы в бою.
Конь все плыл, теряя силы,
Веря в преданность мою.
Мой денщик стрелял не мимо -
Покраснела чуть вода...
Уходящий берег Крыма
Я запомнил навсегда.
#стихи Николай #Туроверов
Атаманская Сотня || @atamana100
УХОДИЛИ МЫ ИЗ КРЫМА
Уходили мы из Крыма
Среди дыма и огня;
Я с кормы все время мимо
В своего стрелял коня.
А он плыл, изнемогая,
За высокою кормой,
Все не веря, все зная,
Что прощается со мной.
Сколько раз одной могилы
Ожидали мы в бою.
Конь все плыл, теряя силы,
Веря в преданность мою.
Мой денщик стрелял не мимо -
Покраснела чуть вода...
Уходящий берег Крыма
Я запомнил навсегда.
#стихи Николай #Туроверов
Атаманская Сотня || @atamana100
ДОЛЯ
#живопись Владимир Киреев
2020 @vladimir_n_kireev
РОССИИ
Ты с каждым годом мне дороже,
Ты с каждым годом мне родней,
Ты никогда понять не сможешь
Любви безвыходной моей.
Ты не оценишь эту нежность,
Названия которой нет,
Всю обреченность, безнадёжность,
Моих однообразных лет,
Ты обрекла меня на муку,
Но буду славить вновь и вновь
Я нашу страшную разлуку,
Не разделённую любовь.
Николай #Туроверов
Атаманская Сотня || @atamana100
#живопись Владимир Киреев
2020 @vladimir_n_kireev
РОССИИ
Ты с каждым годом мне дороже,
Ты с каждым годом мне родней,
Ты никогда понять не сможешь
Любви безвыходной моей.
Ты не оценишь эту нежность,
Названия которой нет,
Всю обреченность, безнадёжность,
Моих однообразных лет,
Ты обрекла меня на муку,
Но буду славить вновь и вновь
Я нашу страшную разлуку,
Не разделённую любовь.
Николай #Туроверов
Атаманская Сотня || @atamana100
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Миномётный батальон "#Листань" сводной казачьей бригады "Дон" имени Архистратига Михаила.
Видео от семиреченского казака: оборона южного фланга Херсона в руках сводной казачьей бригады "Дон" имени Архистратига Михаила. #Кинбурнская коса находится под контролем сводной казачьей бригады "#Дон", который даёт казакам возможность использовать косу для нанесения эффективных ударов по ВСУ в Очакове.
Атаманская Сотня // @atamana100
Видео от семиреченского казака: оборона южного фланга Херсона в руках сводной казачьей бригады "Дон" имени Архистратига Михаила. #Кинбурнская коса находится под контролем сводной казачьей бригады "#Дон", который даёт казакам возможность использовать косу для нанесения эффективных ударов по ВСУ в Очакове.
Атаманская Сотня // @atamana100
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы помним! #ВечнаяПамять!
27 марта – День памяти жертв геноцида Терского казачества
Весной 1920 года терские казаки-жители станиц Аки-Юртовской, Тарской, Сунженской отрядами большевиков были изгнаны из своих домов. Колонны пеших казаков-выселенцев под вооруженным конвоем двигались несколько десятков километров к железнодорожному разъезду Далаково, ныне город Беслан.
Путь к Беслану стал "дорогой смерти". Всех пытавшихся бежать и тех кто не мог идти, в первую очередь детей и стариков, убивали конвоиры.
Терский казак, Егор @Separ13_13 Гузенко: "Это коснулось и моей семьи, моя Мама родилась в Сибири потому что семью сослали туда, а бабушкиных братьев убили на пересылке. Мой народ пытались истребить, но мы живы вопреки"
Осетины, жители Беслана, на земле где произошла бойня в 1920 году, никогда не использовали её в сельскохозяйственных целях. В 2001 году на месте трагедии был насыпан курган, на котором был установлен поклонный крест, а у основания кургана был воздвигнут памятник.
Атаманская Сотня @atamana100
27 марта – День памяти жертв геноцида Терского казачества
Весной 1920 года терские казаки-жители станиц Аки-Юртовской, Тарской, Сунженской отрядами большевиков были изгнаны из своих домов. Колонны пеших казаков-выселенцев под вооруженным конвоем двигались несколько десятков километров к железнодорожному разъезду Далаково, ныне город Беслан.
Путь к Беслану стал "дорогой смерти". Всех пытавшихся бежать и тех кто не мог идти, в первую очередь детей и стариков, убивали конвоиры.
Терский казак, Егор @Separ13_13 Гузенко: "Это коснулось и моей семьи, моя Мама родилась в Сибири потому что семью сослали туда, а бабушкиных братьев убили на пересылке. Мой народ пытались истребить, но мы живы вопреки"
Осетины, жители Беслана, на земле где произошла бойня в 1920 году, никогда не использовали её в сельскохозяйственных целях. В 2001 году на месте трагедии был насыпан курган, на котором был установлен поклонный крест, а у основания кургана был воздвигнут памятник.
Атаманская Сотня @atamana100
Территорией формирования калмыцкого полка в станице Константиновская стала хлебная ссыпка купца Севрюгова, занимавшая почти полквартала между улицами Центральной и Базарной.
#ФотоАрхив @atamana100 #КакЭтоБыло
Зюнгарский полк в станице Константиновской был сформирован менее чем за месяц.
Возникновение Зюнгарского Калмыцкого полка — первый случай, когда Донские калмыки за свое двухвековое пребывание в звании и положении Донских казаков, получили свою отдельную воинскую часть.
Полк был четырехсотенного состава и состоял преимущественно из казаков Платовской, Бурульской и Граббевской станиц, бывших в Степном походе.
Вследствие неудач на Каховском направлении началось отступление фронта в Крым.
Зюнгарцы до самой Керчи были в арьергарде. Погрузка и эвакуация, прошли благополучно.
Борьба была окончена. Дальше... Константинополь, Чилингир, Кабакджа, английский обоз, возвращение и расселение по разным странам. Кто их не пережил, кому они не памятны и кому не тяжело их вспоминать...
#ФотоАрхив @atamana100 #КакЭтоБыло
Зюнгарский полк в станице Константиновской был сформирован менее чем за месяц.
Возникновение Зюнгарского Калмыцкого полка — первый случай, когда Донские калмыки за свое двухвековое пребывание в звании и положении Донских казаков, получили свою отдельную воинскую часть.
Полк был четырехсотенного состава и состоял преимущественно из казаков Платовской, Бурульской и Граббевской станиц, бывших в Степном походе.
Вследствие неудач на Каховском направлении началось отступление фронта в Крым.
Зюнгарцы до самой Керчи были в арьергарде. Погрузка и эвакуация, прошли благополучно.
Борьба была окончена. Дальше... Константинополь, Чилингир, Кабакджа, английский обоз, возвращение и расселение по разным странам. Кто их не пережил, кому они не памятны и кому не тяжело их вспоминать...
Казак станицы Романовской Зимин Михаил Иванович с внуком
#ФотоАрхив / @atamana100 / #ТКВ
"После окончания гражданской войны Терское казачье войско подверглось разгрому: казаков разоружили и частично выселили, а их земли передали чеченцам и ингушам. И дело здесь, в принципе, было совсем не в том, кто на чьей стороне воевал. Да, ингуши выступили за большевиков, но чеченцы воевали на обеих сторонах, а часть казаков была за красных. Подлинная причина заключалась в русофобских взглядах большинства тогдашних лидеров РКП(б), унаследованных ими от многих поколений прозападной российской интеллигенции. Для них все было однозначно: Россия - "тюрьма народов", чеченцы и ингуши - "угнетенные нации", а казаки - "слуги самодержавия". Следовательно, русские должны "искусственно себя поставить в положение более низкое по сравнению с другими; только этой ценой мы можем купить себе настоящее доверие прежде угнетенных наций".
из выступления Бухарина на XII съезде РКП(б) весной 1923 года
#ФотоАрхив / @atamana100 / #ТКВ
"После окончания гражданской войны Терское казачье войско подверглось разгрому: казаков разоружили и частично выселили, а их земли передали чеченцам и ингушам. И дело здесь, в принципе, было совсем не в том, кто на чьей стороне воевал. Да, ингуши выступили за большевиков, но чеченцы воевали на обеих сторонах, а часть казаков была за красных. Подлинная причина заключалась в русофобских взглядах большинства тогдашних лидеров РКП(б), унаследованных ими от многих поколений прозападной российской интеллигенции. Для них все было однозначно: Россия - "тюрьма народов", чеченцы и ингуши - "угнетенные нации", а казаки - "слуги самодержавия". Следовательно, русские должны "искусственно себя поставить в положение более низкое по сравнению с другими; только этой ценой мы можем купить себе настоящее доверие прежде угнетенных наций".
из выступления Бухарина на XII съезде РКП(б) весной 1923 года
27 марта 1793 года
Правобережная Украина, принадлежавшая Польше, указом Екатерины II вошла в состав Российской Империи
На отчеканенной по этому случаю медали – карта и надпись "Отторженная возвратихъ" - (церк.-слав. Ѿто́рженнаѧ возврати́хъ - отторгнутое возвратила)
Пруссия в начале 1790-х годов, как писал Ежи Сковронек, "проявила особый цинизм: завлекая поляков перспективой якобы возможного союза, она подвигла Речь Посполитую к быстрому формальному выходу из-под опеки России (даже сопровождавшемуся антирусскими жестами) и к началу довольно радикальных реформ, а потом бросила её на произвол судьбы, договорившись о втором разделе".
"Бессилие государства – основа и условие неограниченной демократии и свободы каждого его гражданина, одновременно служащее гарантией его существования… На деле вышло наоборот: именно бессилие польского государства подтолкнуло её соседей к ликвидации Польши".
#цитаты Ежи Сковронек
Золотыми буквами. В гранит. В назидание. И не только полякам!
источник 👉🏻 @rf_history
Правобережная Украина, принадлежавшая Польше, указом Екатерины II вошла в состав Российской Империи
На отчеканенной по этому случаю медали – карта и надпись "Отторженная возвратихъ" - (церк.-слав. Ѿто́рженнаѧ возврати́хъ - отторгнутое возвратила)
Пруссия в начале 1790-х годов, как писал Ежи Сковронек, "проявила особый цинизм: завлекая поляков перспективой якобы возможного союза, она подвигла Речь Посполитую к быстрому формальному выходу из-под опеки России (даже сопровождавшемуся антирусскими жестами) и к началу довольно радикальных реформ, а потом бросила её на произвол судьбы, договорившись о втором разделе".
"Бессилие государства – основа и условие неограниченной демократии и свободы каждого его гражданина, одновременно служащее гарантией его существования… На деле вышло наоборот: именно бессилие польского государства подтолкнуло её соседей к ликвидации Польши".
#цитаты Ежи Сковронек
Золотыми буквами. В гранит. В назидание. И не только полякам!
источник 👉🏻 @rf_history
27 марта 1654 года
Послы гетмана Хмельницкого получили в Москве жалованную грамоту о принятии в подданство царя.
Божиею милостию мы, великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович веса Великия и Малыя Росии самодержец, пожаловали есмя наших царского величества подданных Богдана Хмельницкого, гетмана Войска Запорожского, и писаря Ивана Выговского, и судей войсковых, и полковников, и ясаулов, и сотников, и все Войско Запорожское, что в нынешнем во 162-м году как по милости божий учинились под нашею государскою высокою рукою он, гетман Богдан Хмельницкой, и все Войско Запорожское и веру нам, великому государю, и нашим государским детем, и наследником на вечное подданство учинили. И в марте месяце присылали к нам, великому государю к нашему царскому величеству, он, гетман Богдан Хмельницкой, и все Войско Запорожское посланников своих Самойла Богданова, судью войскового, да Павла Тетерю, полковника переяславского.
Дана ся наша царского величества жаловальная грамота за нашею государственною печатью в нашем царствующем граде Москве лета от создания миру 7162-го месяца марта 27-го дня.
@atamana100
Послы гетмана Хмельницкого получили в Москве жалованную грамоту о принятии в подданство царя.
Божиею милостию мы, великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович веса Великия и Малыя Росии самодержец, пожаловали есмя наших царского величества подданных Богдана Хмельницкого, гетмана Войска Запорожского, и писаря Ивана Выговского, и судей войсковых, и полковников, и ясаулов, и сотников, и все Войско Запорожское, что в нынешнем во 162-м году как по милости божий учинились под нашею государскою высокою рукою он, гетман Богдан Хмельницкой, и все Войско Запорожское и веру нам, великому государю, и нашим государским детем, и наследником на вечное подданство учинили. И в марте месяце присылали к нам, великому государю к нашему царскому величеству, он, гетман Богдан Хмельницкой, и все Войско Запорожское посланников своих Самойла Богданова, судью войскового, да Павла Тетерю, полковника переяславского.
Дана ся наша царского величества жаловальная грамота за нашею государственною печатью в нашем царствующем граде Москве лета от создания миру 7162-го месяца марта 27-го дня.
@atamana100
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
11 октября 1653 года Земский собор в Москве, откликаясь на предложение Богдана Хмельницкого, принял решение о принятии территорий Войска Запорожского в состав России.
#Хмельницкий в письме к царю Алексею Михайловичу писал:
"Смиренно вашему царскому величеству…
#Хмельницкий в письме к царю Алексею Михайловичу писал:
"Смиренно вашему царскому величеству…
Приезд императора Николая II в Ипатьевский монастырь.1913 г.
- за 5 лет до расстрела в Ипатьевском доме в Екатеринбурге.
#ФотоАрхив / @atamana100
27 марта 1330 года по преданию татарским мурзой Четом основан Ипатьевский монастырь в Костроме.
Здесь началась династия Романовых – обрядом призвания на царство в 1613 году.
- за 5 лет до расстрела в Ипатьевском доме в Екатеринбурге.
#ФотоАрхив / @atamana100
27 марта 1330 года по преданию татарским мурзой Четом основан Ипатьевский монастырь в Костроме.
Здесь началась династия Романовых – обрядом призвания на царство в 1613 году.
Фотографии казаков в "модных бешметах" - продолжаем экскурсию в хэштег #историяодежды, сегодня смотрим на клетчатый бешмет.
#Бешмет – мужская верхняя одежда, распространённая в юго-восточных районах Европейской России у гребенских, донских, кубанских, терских, уральских казаков, а также казаков-некрасовцев, живших в Турции.
Бешмет представлял собой одежду длиной чуть выше колен или до колен, с подрезной по талии спинкой, прямыми цельными полами, застегивавшимися до талии на крючок, с боковыми клиньями. Воротник всегда был стоячим, рукава – узкими и длинными. Бешмет плотно обтягивал корпус носившего его человека и подпоясывался так называемым опоясьем, т.е. кожаным поясом, украшенным медными и серебряными узорами, к которому прикреплялся кинжал. Стёганые бешметы стариков были более свободного покроя и шились обычно ниже колен.
Атаманская Сотня || @atamana100
#Бешмет – мужская верхняя одежда, распространённая в юго-восточных районах Европейской России у гребенских, донских, кубанских, терских, уральских казаков, а также казаков-некрасовцев, живших в Турции.
Бешмет представлял собой одежду длиной чуть выше колен или до колен, с подрезной по талии спинкой, прямыми цельными полами, застегивавшимися до талии на крючок, с боковыми клиньями. Воротник всегда был стоячим, рукава – узкими и длинными. Бешмет плотно обтягивал корпус носившего его человека и подпоясывался так называемым опоясьем, т.е. кожаным поясом, украшенным медными и серебряными узорами, к которому прикреплялся кинжал. Стёганые бешметы стариков были более свободного покроя и шились обычно ниже колен.
Атаманская Сотня || @atamana100
Казачья семья. 1900 год
#ФотоАрхив / @atamana100 / #ККВ
Степная быль дышала сонно
Былъ твердъ загаръ казачьихъ лицъ,
Какъ воды медленнаго Дона,
Текла простая жизнь станицъ.
Весну встрѣчали въ поле, сѣя,
Скотину выгнавъ изъ базовъ;
Подъ Пасху ждали іерея
Къ лампадамъ темныхъ образовъ;
Косили въ зной, возили кони
снопы на шумное гумно,
Желтѣй червонца на попонѣ
лежало новое зерно;
Зимой же спали, пѣсни пѣли,
Дѣды, хваля минувшій вѣкъ,
Хлебали взваръ и съ хлѣбомъ ели
Арбузный медъ, густой нардекъ.
Но страшный призракъ катастрофы
Уже стучится у дверей, -
Опять знакомый путь Голгофы
Далекой юности моей:
Во тьмѣ ползущіе обозы,
Прощанье ночью у крыльца.
И слезы, сдержанные слезы
Всегда веселаго отца;
Опять разлука и погони,
И чьи-то трупы на снѣгу,
И эти загнанные кони
На обреченномъ берегу;
Я снова скроюсь въ буераки,
Въ какой-нибудь бирючій кутъ,
И тамъ меня въ неравной дракѣ
Опять мучительно убьютъ.
#стихи Николай #Туроверов
#ФотоАрхив / @atamana100 / #ККВ
Степная быль дышала сонно
Былъ твердъ загаръ казачьихъ лицъ,
Какъ воды медленнаго Дона,
Текла простая жизнь станицъ.
Весну встрѣчали въ поле, сѣя,
Скотину выгнавъ изъ базовъ;
Подъ Пасху ждали іерея
Къ лампадамъ темныхъ образовъ;
Косили въ зной, возили кони
снопы на шумное гумно,
Желтѣй червонца на попонѣ
лежало новое зерно;
Зимой же спали, пѣсни пѣли,
Дѣды, хваля минувшій вѣкъ,
Хлебали взваръ и съ хлѣбомъ ели
Арбузный медъ, густой нардекъ.
Но страшный призракъ катастрофы
Уже стучится у дверей, -
Опять знакомый путь Голгофы
Далекой юности моей:
Во тьмѣ ползущіе обозы,
Прощанье ночью у крыльца.
И слезы, сдержанные слезы
Всегда веселаго отца;
Опять разлука и погони,
И чьи-то трупы на снѣгу,
И эти загнанные кони
На обреченномъ берегу;
Я снова скроюсь въ буераки,
Въ какой-нибудь бирючій кутъ,
И тамъ меня въ неравной дракѣ
Опять мучительно убьютъ.
#стихи Николай #Туроверов