Празднование казаками Масленицы в столице донского казачества Новочеркасске
#традиции
"Масленица у предковъ нашихъ праздновалась великолѣпнымъ образомъ: цѣлую недѣлю отъ малаго до стараго весь городъ веселился. Кромѣ пріятельскихъ бесѣдъ мужчинъ и женщинъ, которые въ эту недѣлю почти въ каждомъ домѣ распѣвали псалмы и богатырскіе пѣсни, главное отличіе масленичнаго веселія составляли скачки и пальба. Приготовленія къ сему начинались почти цѣлымъ мѣсяцемъ ранѣе; во всё это время молодежь не выходила изъ конюшенъ, недосыпала ночей. Съ наступленіемъ перваго дня Масленицы вооруженные наѣздники со всего города собирались къ назначенному мѣсту, на лучшихъ скакунахъ съ дорогими наборами, всякій съ желаніемъ блеснуть конемъ, сбруею, удальствомъ.
Стеченіе было самое многолюдное: сюда выѣзжали и прабабушки наши со своими красавицами-дочками въ нарядныхъ возкахъ съ жаровнями".
1892 год. "Общежитие Донских казаков в XVII и XVIII столетиях" Василий Дмитриевич Сухоруков
Атаманская Сотня | подписаться
#традиции
"Масленица у предковъ нашихъ праздновалась великолѣпнымъ образомъ: цѣлую недѣлю отъ малаго до стараго весь городъ веселился. Кромѣ пріятельскихъ бесѣдъ мужчинъ и женщинъ, которые въ эту недѣлю почти въ каждомъ домѣ распѣвали псалмы и богатырскіе пѣсни, главное отличіе масленичнаго веселія составляли скачки и пальба. Приготовленія къ сему начинались почти цѣлымъ мѣсяцемъ ранѣе; во всё это время молодежь не выходила изъ конюшенъ, недосыпала ночей. Съ наступленіемъ перваго дня Масленицы вооруженные наѣздники со всего города собирались къ назначенному мѣсту, на лучшихъ скакунахъ съ дорогими наборами, всякій съ желаніемъ блеснуть конемъ, сбруею, удальствомъ.
Стеченіе было самое многолюдное: сюда выѣзжали и прабабушки наши со своими красавицами-дочками въ нарядныхъ возкахъ съ жаровнями".
1892 год. "Общежитие Донских казаков в XVII и XVIII столетиях" Василий Дмитриевич Сухоруков
Атаманская Сотня | подписаться
Русь, мировое зло попирающая
#открытка от @LUST3R 👉🏻 в архиве 1916 года
Атаманская Сотня | подписаться
#открытка от @LUST3R 👉🏻 в архиве 1916 года
Атаманская Сотня | подписаться
Forwarded from Общество ЦАРЬГРАД
21 февраля 2014 года - начало «Русской весны»
Девять лет прошло с начала общественно-политических пророссийских, прорусских акций на Донбассе. Митинги, собрания были вызваны нарастающим антироссийским майдановским валом, стремящимся искоренить всё русское на Украине, заменив русское на галицко-бандеровский конструкт, лишив шансов на интеграцию, воссоединение России и Украины.
Именно в эти дни было положено начало действительному возрождению русского самосознания. И, хотя проблемы русского народа и его целостность были известны многим и многим общественным активистам, основные массы населения словно очнулись от глубокого сна, осознали, что Россия больше и шире границ 2013 года. Что наша идентичность - и внутри границ и вне их - подвергается притеснению.
«Русская весна» зажглась на Донбассе и в Крыму. «Русскую весну» подхватили и в Запорожье, и в Херсоне, и в Одессе. Враг не мог этого стерпеть.
Он умыл кровью Одессу 2 мая 2014 года, он планомерно обстреливал республики Донбасса, враг подавил сопротивление в Запорожье, Николаеве и Днепропетровске.
«Русская весна» стала светом надежды для русского мира. Но этот свет, это пламя героев не разгорелось на всю Европу в 2014-м. Потому что мы не были готовы. Россия, Империя, ещё не исцелилась от ран, чтобы громить врагов. Мы лишь смогли защитить немногих, сберечь свечу, маленький кусочек света.
Спустя 8 лет Россия вернулась, накопив силы и мстя русофобам за героев русской весны. Но враг оказался силён, хоть и поражён гниением разврата и глобализма. Борьба продолжается. Победа будет за нами. А 21 февраля 2014 года войдёт в учебники истории как начало долгого пути по восстановлению величия России.
Девять лет прошло с начала общественно-политических пророссийских, прорусских акций на Донбассе. Митинги, собрания были вызваны нарастающим антироссийским майдановским валом, стремящимся искоренить всё русское на Украине, заменив русское на галицко-бандеровский конструкт, лишив шансов на интеграцию, воссоединение России и Украины.
Именно в эти дни было положено начало действительному возрождению русского самосознания. И, хотя проблемы русского народа и его целостность были известны многим и многим общественным активистам, основные массы населения словно очнулись от глубокого сна, осознали, что Россия больше и шире границ 2013 года. Что наша идентичность - и внутри границ и вне их - подвергается притеснению.
«Русская весна» зажглась на Донбассе и в Крыму. «Русскую весну» подхватили и в Запорожье, и в Херсоне, и в Одессе. Враг не мог этого стерпеть.
Он умыл кровью Одессу 2 мая 2014 года, он планомерно обстреливал республики Донбасса, враг подавил сопротивление в Запорожье, Николаеве и Днепропетровске.
«Русская весна» стала светом надежды для русского мира. Но этот свет, это пламя героев не разгорелось на всю Европу в 2014-м. Потому что мы не были готовы. Россия, Империя, ещё не исцелилась от ран, чтобы громить врагов. Мы лишь смогли защитить немногих, сберечь свечу, маленький кусочек света.
Спустя 8 лет Россия вернулась, накопив силы и мстя русофобам за героев русской весны. Но враг оказался силён, хоть и поражён гниением разврата и глобализма. Борьба продолжается. Победа будет за нами. А 21 февраля 2014 года войдёт в учебники истории как начало долгого пути по восстановлению величия России.
Forwarded from Римский Космократ (AlSh)
21 февраля 1613 года Земский собор избрал Михаила Фёдоровича царëм. Это был конец династического кризиса, который сильно ударил по нашей стране. В России воцарилась династия Романовых, которая продолжила вести страну по пути, на котором она стала величайшей державой в истории
Уверен, что уже тогда хватало скептиков, которые ставили под сомнение будущее величие Русского государства. И основания были: страна едва не погибла в Смуту, была ослаблена, лишилась большого количества важных территорий и самое главное, людей
Но Россия выдержала все трудности. Под управлением Романовых, она раздавила всех противников в своëм регионе, пережила бурное развитие во всех сферах жизни и начала претендовать на мировую гегемонию
Но сегодня мы должны вспомнить именно мрак и ужас начала семнадцатого века. Вспомнить, поблагодарить наших предков за то, что они не сдались, и с новыми силами готовить сегодняшнюю РФ к великим преобразованиям, за которые уже нас будут благодарить наши внуки
Русский Космократ
Уверен, что уже тогда хватало скептиков, которые ставили под сомнение будущее величие Русского государства. И основания были: страна едва не погибла в Смуту, была ослаблена, лишилась большого количества важных территорий и самое главное, людей
Но Россия выдержала все трудности. Под управлением Романовых, она раздавила всех противников в своëм регионе, пережила бурное развитие во всех сферах жизни и начала претендовать на мировую гегемонию
Но сегодня мы должны вспомнить именно мрак и ужас начала семнадцатого века. Вспомнить, поблагодарить наших предков за то, что они не сдались, и с новыми силами готовить сегодняшнюю РФ к великим преобразованиям, за которые уже нас будут благодарить наши внуки
Русский Космократ
Подъесаул 1-го Семиреченского казачьего генерала Колпаковского полка Вячеслав Угренинов с сыном
#ФотоАрхив #СмКВ
#Клыч является неуставной казачьей саблей. Внешне очень схожая с оружием кавалеристов XVII века. От турецкого - 'Килич' - общее обозначение турецкого вооружения, имеющего длинный клинок.
Широкую популярность эта сабля обрела после указа Николая II (1909 года), которое позволяло казакам нести службу "с доставшимися им от отцов и дедов шашками, лишь бы оружие это было годно в боевом отношении"
Клыч обладал клинком с одним лезвием, длина его, как правило, не превышала 88 см., ширина - 3 см. Имел вес около 1,7 кг и общую длину около одного метра. Клинки были сколь угодно разнообразными по кривизне и стилю оформления.
Классикой считаются ножны, изготовленные из древесины, покрытые бархатом, темно-зеленого или темно-красного оттенка. Широкой популярностью пользовались металлические вкрапления.
Позднее, Николай II учредил указ о "ношении этой сабли только вне строя".
Атаманская Сотня | подписаться
#ФотоАрхив #СмКВ
#Клыч является неуставной казачьей саблей. Внешне очень схожая с оружием кавалеристов XVII века. От турецкого - 'Килич' - общее обозначение турецкого вооружения, имеющего длинный клинок.
Широкую популярность эта сабля обрела после указа Николая II (1909 года), которое позволяло казакам нести службу "с доставшимися им от отцов и дедов шашками, лишь бы оружие это было годно в боевом отношении"
Клыч обладал клинком с одним лезвием, длина его, как правило, не превышала 88 см., ширина - 3 см. Имел вес около 1,7 кг и общую длину около одного метра. Клинки были сколь угодно разнообразными по кривизне и стилю оформления.
Классикой считаются ножны, изготовленные из древесины, покрытые бархатом, темно-зеленого или темно-красного оттенка. Широкой популярностью пользовались металлические вкрапления.
Позднее, Николай II учредил указ о "ношении этой сабли только вне строя".
Атаманская Сотня | подписаться
Право России. Почему мы сражаемся?
У слабых нет никаких прав и свобод. Они могут рассчитывать лишь на милость победителя, которая в любую секунду может смениться гневом. Слабых используют и не признают за ними никаких интересов. СВО — это война за право оставаться собой. Война за право иметь национальные интересы. Война за право действовать на благо своей страны, а не заокеанских хозяев. Война за право России быть сильной.
#плакат @readovkanews
У слабых нет никаких прав и свобод. Они могут рассчитывать лишь на милость победителя, которая в любую секунду может смениться гневом. Слабых используют и не признают за ними никаких интересов. СВО — это война за право оставаться собой. Война за право иметь национальные интересы. Война за право действовать на благо своей страны, а не заокеанских хозяев. Война за право России быть сильной.
#плакат @readovkanews
О ЛЕДЯНОМ КУБАНСКОМ ПОХОДЕ
#стихи Олег Кашицин
Хлестал мороз как жгучий кнут,
Похоже нас нигде не ждут,
Кругом лишь степь да белая пурга.
В снегу папахи, башлыки,
Далёко до Кубань-реки,
Но не видать и Дона берега.
Сколь мы прошли - не сосчитать,
России доблестная рать,
Отечество кому не звук пустой.
Февраль спешит нам песню спеть,
И где-то рядом ходит смерть,
Смеётся и зовёт нас за собой.
- Костлявая, повремени,-
Смеёмся мы в ответ,- Пойми,
Не время для тебя и для молитв.
Бои, атаки впереди,
А это значит, подожди,
Успеешь нас принять ты после битв.
Нет, не настал расплаты час.
Погосты, вы пока без нас,
Не ставят на Руси живым кресты.
Вернёмся мы ещё на Дон,
Услышим колокольный звон
В последний раз у огненной черты.
Атаманская Сотня || подписаться
#стихи Олег Кашицин
Хлестал мороз как жгучий кнут,
Похоже нас нигде не ждут,
Кругом лишь степь да белая пурга.
В снегу папахи, башлыки,
Далёко до Кубань-реки,
Но не видать и Дона берега.
Сколь мы прошли - не сосчитать,
России доблестная рать,
Отечество кому не звук пустой.
Февраль спешит нам песню спеть,
И где-то рядом ходит смерть,
Смеётся и зовёт нас за собой.
- Костлявая, повремени,-
Смеёмся мы в ответ,- Пойми,
Не время для тебя и для молитв.
Бои, атаки впереди,
А это значит, подожди,
Успеешь нас принять ты после битв.
Нет, не настал расплаты час.
Погосты, вы пока без нас,
Не ставят на Руси живым кресты.
Вернёмся мы ещё на Дон,
Услышим колокольный звон
В последний раз у огненной черты.
Атаманская Сотня || подписаться
Ледяной поход - сквозь времена
#живопись В. Н. Киреев
Под мерный хруст армейского сукна
их вынесло на русскую равнину.
Стояла ночь, как память холодна,
за спинами представленных к помину.
Натружена походом ледяным,
глотала степь твердеющие слёзы,
пока метель дыханием парным
толкала обречённые обозы.
Тянули лямку кони-бурлаки,
влачили замордованных войною.
Архангеловы вечные полки
испытывали верных пеленою.
Колючей, обжигающей, да так,
чтоб злее пульс выносливости волчьей.
Казалось, чем решительнее мрак,
тем смертные шеренги непорочней.
Слова молитвы с песней казаков
мешались в неразборчивые стоны.
И блик непререкаемых веков
ложился на имперские погоны.
Последние источники тепла,
крестов нательных тяжкие вериги,
венчали безымянные тела
избранников, ничтожных и великих.
#стихи Лаура Цаголова
Атаманская Сотня || подписаться
#живопись В. Н. Киреев
Под мерный хруст армейского сукна
их вынесло на русскую равнину.
Стояла ночь, как память холодна,
за спинами представленных к помину.
Натружена походом ледяным,
глотала степь твердеющие слёзы,
пока метель дыханием парным
толкала обречённые обозы.
Тянули лямку кони-бурлаки,
влачили замордованных войною.
Архангеловы вечные полки
испытывали верных пеленою.
Колючей, обжигающей, да так,
чтоб злее пульс выносливости волчьей.
Казалось, чем решительнее мрак,
тем смертные шеренги непорочней.
Слова молитвы с песней казаков
мешались в неразборчивые стоны.
И блик непререкаемых веков
ложился на имперские погоны.
Последние источники тепла,
крестов нательных тяжкие вериги,
венчали безымянные тела
избранников, ничтожных и великих.
#стихи Лаура Цаголова
Атаманская Сотня || подписаться
🎶 Атаманская Сотня поздравляет Казачий Круг с 36-ой годовщиной!
22 февраля 1987 года образован знаменитый фольклорный ансамбль "Казачий Круг"
Ансамбль "Казачий Кругъ" поет песни казаков Дона, Кубани, Терека, Сибири, казаков-некрасовцев.
Репертуар коллектива насчитывает более 300 песен, большая часть которых собрана в собственных экспедициях участниками "Казачьего Круга", а также другими собирателями казачьего фольклора. Это былины, исторические, походные, лирические, плясовые песни, духовные стихи и народные романсы.
Стремление максимально приблизиться к подлинной, традиционной манере исполнения за тридцать шесть лет существования коллектива сложилось в своеобразный, характерный стиль "Казачьего Круга", резко отличающийся от манеры профессиональных народных хоров. Своими учителями участники ансамбля считают жителей станиц и хуторов, истинных мастеров казачьего пения.
Желаем всему коллективу творческого долголетия и неиссякаемой энергии! Ярких выступлений, благодарных слушателей и новых творческих достижений!
22 февраля 1987 года образован знаменитый фольклорный ансамбль "Казачий Круг"
Ансамбль "Казачий Кругъ" поет песни казаков Дона, Кубани, Терека, Сибири, казаков-некрасовцев.
Репертуар коллектива насчитывает более 300 песен, большая часть которых собрана в собственных экспедициях участниками "Казачьего Круга", а также другими собирателями казачьего фольклора. Это былины, исторические, походные, лирические, плясовые песни, духовные стихи и народные романсы.
Стремление максимально приблизиться к подлинной, традиционной манере исполнения за тридцать шесть лет существования коллектива сложилось в своеобразный, характерный стиль "Казачьего Круга", резко отличающийся от манеры профессиональных народных хоров. Своими учителями участники ансамбля считают жителей станиц и хуторов, истинных мастеров казачьего пения.
Желаем всему коллективу творческого долголетия и неиссякаемой энергии! Ярких выступлений, благодарных слушателей и новых творческих достижений!
Telegram
Казачий Круг
Вахмистр 1-го Оренбургского Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича полка Иван Никитич Киселёв
#ФотоАрхив
Награжден Георгиевскими крестами 4-й, 3-й, 2-й и 1-й степеней
Атаманская Сотня
#ФотоАрхив
Награжден Георгиевскими крестами 4-й, 3-й, 2-й и 1-й степеней
Атаманская Сотня
📃 Отличный казачий агрегатор RCC ежедневно пополняет свой блок новостной информацией из казачьего мира!
✒️✒️ Что волнует, о том и пишет! 🖋🖋
🗞 С интересом читаем! 📰
Атаманская Сотня
✒️✒️ Что волнует, о том и пишет! 🖋🖋
🗞 С интересом читаем! 📰
Атаманская Сотня
Telegram
RCC
🗣Казачество
Уже завтра долгожданный праздник наших ЗАЩИТНИКОВ ОТЕЧЕСТВА! Девчата поди готовятся)))
А мы делаем свое ежедневное благое дело - запускаем блок казачьих новостей✊️
Уже завтра долгожданный праздник наших ЗАЩИТНИКОВ ОТЕЧЕСТВА! Девчата поди готовятся)))
А мы делаем свое ежедневное благое дело - запускаем блок казачьих новостей✊️
⚔ Памяти участников Ледяного похода
#стихи Кирилл Ривель
Мне от мыслей-видений не уснуть до утра:
Снова цепи-мишени, громовое "ура".
Умирали, как жили – кто во рву, кто в бою,
Мы – за нашу Россию, а они – за свою.
Шашки вон, эскадроны! И аллюр три креста!
Жизнь – дешевле патрона... Кто патроны считал
В те года моровые, в перехлёсте судеб?
Когда мы – за Россию, а они – за совдеп!
Мы родные гнездовья покидали с сумой,
Погасив нашей кровью их "пожар мировой".
Не считай чаевые и судьбу не кляни:
Мы дрались за Россию, за коммуну – они.
Нам покоиться рядом, жаль – в землице чужой,
Под терновой наградой за поход Ледяной...
Мы уходим, как жили. – Рысью, марш! Шашки вон!
Только мы – за Россию, а они за кого?
Атаманская Сотня #ЧтобыПомнили
#стихи Кирилл Ривель
Мне от мыслей-видений не уснуть до утра:
Снова цепи-мишени, громовое "ура".
Умирали, как жили – кто во рву, кто в бою,
Мы – за нашу Россию, а они – за свою.
Шашки вон, эскадроны! И аллюр три креста!
Жизнь – дешевле патрона... Кто патроны считал
В те года моровые, в перехлёсте судеб?
Когда мы – за Россию, а они – за совдеп!
Мы родные гнездовья покидали с сумой,
Погасив нашей кровью их "пожар мировой".
Не считай чаевые и судьбу не кляни:
Мы дрались за Россию, за коммуну – они.
Нам покоиться рядом, жаль – в землице чужой,
Под терновой наградой за поход Ледяной...
Мы уходим, как жили. – Рысью, марш! Шашки вон!
Только мы – за Россию, а они за кого?
Атаманская Сотня #ЧтобыПомнили
Telegram
Белая Гвардия. Русский вестник
"Две России. Март 1917-го". Художник Андрей Ромасюков.
#плакат от Белые в городе
Шагают русские,
Сияет неба потолок,
Звенят медали словно латы,
Вбивая берцы в пыль дорог
Шагают русские солдаты.
И если не вернуть свой долг
За тех ушедших в небо братьев,
То целой жизни малый срок
На что-то важное не хватит.
И временем соединён
Донбасс и слава Сталинграда,
Идут как будто с тех времён
И похоронки, и парады.
Лежит нацизма пелена,
Где НАТО расставляло мины,
А всем казалось, что война
За незалежную Украйну.
И души светлые ребят
Взлетают в небо словно птицы,
И через лет так пятьдесят
Всё может снова повториться.
За спинами в дыму восток,
А впереди пылает запад,
Мы русские и с нами Бог!
Пока мы вместе брат за брата!
#стихи Петр Борисов
Атаманская Сотня || подписаться
Шагают русские,
Сияет неба потолок,
Звенят медали словно латы,
Вбивая берцы в пыль дорог
Шагают русские солдаты.
И если не вернуть свой долг
За тех ушедших в небо братьев,
То целой жизни малый срок
На что-то важное не хватит.
И временем соединён
Донбасс и слава Сталинграда,
Идут как будто с тех времён
И похоронки, и парады.
Лежит нацизма пелена,
Где НАТО расставляло мины,
А всем казалось, что война
За незалежную Украйну.
И души светлые ребят
Взлетают в небо словно птицы,
И через лет так пятьдесят
Всё может снова повториться.
За спинами в дыму восток,
А впереди пылает запад,
Мы русские и с нами Бог!
Пока мы вместе брат за брата!
#стихи Петр Борисов
Атаманская Сотня || подписаться
364-й день спецоперации ВС РФ отметился ударами по Харьковскому авиационному заводу; на Соледарском направлении расширением зоны контроля в Берховке, тяжелыми боями в Ягодном и Собачевки, продвижением в Бахмуте; на Донецком направлении продолжающимися боями за центр Марьинки; на Херсонском направлении артиллерийскими дуэлями вдоль всей линии соприкосновения.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Казаки до революции 1917 года.
Этносословная группа в составе русского народа. #хроника
Идентичность определяет приверженность цивилизации, мировоззрению, религии, исторической картине мира, стереотипам сознания и поведения. Идентичность упорядочивает мир, создавая устойчивые обобщенные образы "своего" и "чужого". Идентичность складывается не только на индивидуальном, но и на групповом и социальном уровнях. Значение идентичности определяют потребности: в принадлежности к сообществу, в позитивной самооценке и в безопасности. Идентичность сочетает подсистемы представлений: позитивную и негативную, дуальные оппозиции "добро - зло", "порядок - хаос", "свой - чужой". Самоидентификация индивида и сообщества невозможна без оценки отличий "себя" от "чужих".
Подробнее на канале @atamana100
Этносословная группа в составе русского народа. #хроника
Идентичность определяет приверженность цивилизации, мировоззрению, религии, исторической картине мира, стереотипам сознания и поведения. Идентичность упорядочивает мир, создавая устойчивые обобщенные образы "своего" и "чужого". Идентичность складывается не только на индивидуальном, но и на групповом и социальном уровнях. Значение идентичности определяют потребности: в принадлежности к сообществу, в позитивной самооценке и в безопасности. Идентичность сочетает подсистемы представлений: позитивную и негативную, дуальные оппозиции "добро - зло", "порядок - хаос", "свой - чужой". Самоидентификация индивида и сообщества невозможна без оценки отличий "себя" от "чужих".
Подробнее на канале @atamana100
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Оренбургские казаки отряда #Форштадт (#БАРС-6) получили самый ценный груз: письма – знакомый почерк, теплый привет из дома.
Письма родных согревают и помогают не падать духом. Слава Богу, мы казаки! Победа будет за нами!
Атаманская Сотня || подписаться
Письма родных согревают и помогают не падать духом. Слава Богу, мы казаки! Победа будет за нами!
Атаманская Сотня || подписаться
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Благодарность оренбургских казаков отряда #Форштадт (#БАРС-6) за поздравление с днём Защитника Отечества.
Благодарим всех кто нас помнит, за нас переживает. Спасибо Оренбуржскому казачеству за то что поддерживает нас и всем оренбуржским землякам!
Спаси Христос! Слава Богу что мы казаки!
Победа будет за нами!
Атаманская Сотня || @ZOV_Opck_56
Благодарим всех кто нас помнит, за нас переживает. Спасибо Оренбуржскому казачеству за то что поддерживает нас и всем оренбуржским землякам!
Спаси Христос! Слава Богу что мы казаки!
Победа будет за нами!
Атаманская Сотня || @ZOV_Opck_56
Forwarded from Друзья майора Селиванова
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Владимир Васильевич Федичев, луганский историк, ополченец и один из первых участников возрождения казачества в крае, ко Дню Защитника Отечества специально для нашего канала рассказал о годовщине Ледяного Похода, исторических реликвиях - танках Первой Мировой войны, находившихся на службе в Русской Армии и провёл аналогии с событиями столетней давности.
@majorselivanov
@majorselivanov