16 января 1811 года
Указом императора Александра I утверждено "Положение об устройстве пограничной казачьей стражи". На каждые 150 верст западной границы назначалось по одному казачьему полку.
#ЧтобыПомнили @atamana100
Казачья пограничная стража получила боевое крещение в Отечественной войне 1812 года. Первым встретил французов, переправившихся через реку Неман в окрестностях Ковно (Каунас), разъезд казачьей пограничной стражи, он сжег за собой мост через реку Вилия и с боем отступил на восток.
В ходе войны донские казаки казачьей пограничной стражи геройски сражались в рядах русской армии и в партизанских отрядах. После окончания войны казачья пограничная стража вернулась к службе на границе.
Указом императора Александра I утверждено "Положение об устройстве пограничной казачьей стражи". На каждые 150 верст западной границы назначалось по одному казачьему полку.
#ЧтобыПомнили @atamana100
Казачья пограничная стража получила боевое крещение в Отечественной войне 1812 года. Первым встретил французов, переправившихся через реку Неман в окрестностях Ковно (Каунас), разъезд казачьей пограничной стражи, он сжег за собой мост через реку Вилия и с боем отступил на восток.
В ходе войны донские казаки казачьей пограничной стражи геройски сражались в рядах русской армии и в партизанских отрядах. После окончания войны казачья пограничная стража вернулась к службе на границе.
#Стихи чеченского поэта Умара Яричева "Казачья сила"
Эх, казачья сила, спорой
(неприступной, как скала)
И надежною опорой
Ты царевою была.
Не за почести и славу,
(Если надо умирать),
Эскадроном или лавой,
За родимую державу,
Гибла ты, казачья рать.
Не однажды ярым скопом,
Словно спасы на крови,
Вспыхивали над Европой,
Сивашом и Перекопом
Шашки-молнии твои.
И они не знали страха…
Но, в семнадцатом году,
Возвели тебя на плаху,
На коварную беду…
И пошло и покатилось…
Стали ржавыми клинки…
Как тебя, казачья сила,
Низвели большевики!
Под землей и небом хмурым
(Где? – неведомо кому?)
Полегли Иваны, Юры,
(Словно спрятаны во тьму)
Николаи, Васи, Пети…
Боже мой! Да сколько их,
Не услышат после смерти
Из молитвенника стих,
Те, на ком чекисты "зоны",
Успевая закурить,
Экономили патроны –
Легче голову разбить!
Николаи, Пети, Васи…
Не ушли от злой судьбы,
Ни вишневые лампасы,
Ни вихрастые чубы.
Ко плечу – плечо, без гроба,
(Ой ты, вражья благодать!)
Уложили их так, чтобы
Легче было сосчитать.
Не водица - кровь людская,
Чья бы ни была вина…
Арифметика такая
Сатане – в зарез! – нужна…
Да чего уж там! Видали
И похуже дни (за зря),
Сатанисты расстреляли
Даже батюшку царя.
И лежат, как быль и небыль
Прошлых лет или веков,
Под землей и серым небом
Много тысяч казаков…
Может быть и вспомнит кто-то
Бой у Дона… у реки…
(Память – лента пулемета),
А патроны – казаки…
И лежал с ковылью вровень
Молодой казак в траве,
И стекала струйка крови
По чубатой голове…
А потомки их с тревогой
(Кто-то беден, кто-то – худ)
Полагаются на Бога,
И тихонечко живут.
И, любя родную землю,
Верность памяти храня,
День сегодняшний приемлют
Словно корм, что не в коня.
То ли драка, то ли ссора…
То ли смертная тоска,
Извели тебя под корень,
Стольный хутор казака.
Эх, родимая станица,
Как пятно на витраже…
Где та, по воду девица?
Нет околицы уже.
Где, скажи, худое время,
Молоком густой туман
И, чье слово – словно кремень –
Наш станичный атаман?!
На ветру, как листик желтый,
Перекрестия дорог…
По истории прошелся
Красный кованый сапог…
Не глотнуть хмельную бражку,
Не сыпнуть коню овса,
И казачью фуражку
Не надвинуть на глаза.
Не увидеть больше сваху,
Что сватует по уму,
И курчавую папаху
Не примерить никому…
На могилах дни, как птицы,
Безутешные кричат…
Что-то мало по станицам
И коней, и казачат.
Нету шашек, нету ножен,
И кинжальных нет клинков…
Как с судьбой чеченцев схожи
Судьбы гордых казаков.
Было всё – и мед и плети,
И хоромы из песка…
Только грустно жить на свете
Без соседа-казака…
Есть бесстрашие и вера,
Есть Россия и Кавказ…
И, поэтому, я верю –
Луч надежды не угас,
Что из пепла возродится
(Пусть не сразу и не вдруг!)
И казацкая станица,
И ее казачий круг…
И была, и есть Россия,
Даст Аллах – и будет впредь!..
Просто так, казачья сила,
Ты не можешь умереть!
На фото: заброшенное казачье кладбище в ст. Мариинской.
Эх, казачья сила, спорой
(неприступной, как скала)
И надежною опорой
Ты царевою была.
Не за почести и славу,
(Если надо умирать),
Эскадроном или лавой,
За родимую державу,
Гибла ты, казачья рать.
Не однажды ярым скопом,
Словно спасы на крови,
Вспыхивали над Европой,
Сивашом и Перекопом
Шашки-молнии твои.
И они не знали страха…
Но, в семнадцатом году,
Возвели тебя на плаху,
На коварную беду…
И пошло и покатилось…
Стали ржавыми клинки…
Как тебя, казачья сила,
Низвели большевики!
Под землей и небом хмурым
(Где? – неведомо кому?)
Полегли Иваны, Юры,
(Словно спрятаны во тьму)
Николаи, Васи, Пети…
Боже мой! Да сколько их,
Не услышат после смерти
Из молитвенника стих,
Те, на ком чекисты "зоны",
Успевая закурить,
Экономили патроны –
Легче голову разбить!
Николаи, Пети, Васи…
Не ушли от злой судьбы,
Ни вишневые лампасы,
Ни вихрастые чубы.
Ко плечу – плечо, без гроба,
(Ой ты, вражья благодать!)
Уложили их так, чтобы
Легче было сосчитать.
Не водица - кровь людская,
Чья бы ни была вина…
Арифметика такая
Сатане – в зарез! – нужна…
Да чего уж там! Видали
И похуже дни (за зря),
Сатанисты расстреляли
Даже батюшку царя.
И лежат, как быль и небыль
Прошлых лет или веков,
Под землей и серым небом
Много тысяч казаков…
Может быть и вспомнит кто-то
Бой у Дона… у реки…
(Память – лента пулемета),
А патроны – казаки…
И лежал с ковылью вровень
Молодой казак в траве,
И стекала струйка крови
По чубатой голове…
А потомки их с тревогой
(Кто-то беден, кто-то – худ)
Полагаются на Бога,
И тихонечко живут.
И, любя родную землю,
Верность памяти храня,
День сегодняшний приемлют
Словно корм, что не в коня.
То ли драка, то ли ссора…
То ли смертная тоска,
Извели тебя под корень,
Стольный хутор казака.
Эх, родимая станица,
Как пятно на витраже…
Где та, по воду девица?
Нет околицы уже.
Где, скажи, худое время,
Молоком густой туман
И, чье слово – словно кремень –
Наш станичный атаман?!
На ветру, как листик желтый,
Перекрестия дорог…
По истории прошелся
Красный кованый сапог…
Не глотнуть хмельную бражку,
Не сыпнуть коню овса,
И казачью фуражку
Не надвинуть на глаза.
Не увидеть больше сваху,
Что сватует по уму,
И курчавую папаху
Не примерить никому…
На могилах дни, как птицы,
Безутешные кричат…
Что-то мало по станицам
И коней, и казачат.
Нету шашек, нету ножен,
И кинжальных нет клинков…
Как с судьбой чеченцев схожи
Судьбы гордых казаков.
Было всё – и мед и плети,
И хоромы из песка…
Только грустно жить на свете
Без соседа-казака…
Есть бесстрашие и вера,
Есть Россия и Кавказ…
И, поэтому, я верю –
Луч надежды не угас,
Что из пепла возродится
(Пусть не сразу и не вдруг!)
И казацкая станица,
И ее казачий круг…
И была, и есть Россия,
Даст Аллах – и будет впредь!..
Просто так, казачья сила,
Ты не можешь умереть!
На фото: заброшенное казачье кладбище в ст. Мариинской.
Forwarded from ВКО ВВД
В память о Платове-герое
В столице донского, российского и мирового казачества городе Новочеркасск дан старт Году Платова в Ростовской области, посвященный 270-й годовщине со дня его рождения
Памятный год в честь легендарного казачьего полководца, объявленный решением губернатора Ростовской области Василия Голубева, начался с тожественных мероприятий, приуроченных к очередной годовщине упокоения доблестного вихорь-атамана 15 января 1818 года и Дню старшинства Войска Донского.
Войсковой атаман, советник губернатора Ростовской области Сергей Бодряков, директор департамента по делам казачества и кадетских учебных заведений Ростовской области Петр Серов, мэр Новочеркасска Юрий Лысенко, атаманы и казаки Войска Донского, представители городской общественности возложили цветы к памятнику атаману Платову в центре города близ мэрии Новочеркасска.
Продолжение смотрите на сайте www.don-kazak.ru
В столице донского, российского и мирового казачества городе Новочеркасск дан старт Году Платова в Ростовской области, посвященный 270-й годовщине со дня его рождения
Памятный год в честь легендарного казачьего полководца, объявленный решением губернатора Ростовской области Василия Голубева, начался с тожественных мероприятий, приуроченных к очередной годовщине упокоения доблестного вихорь-атамана 15 января 1818 года и Дню старшинства Войска Донского.
Войсковой атаман, советник губернатора Ростовской области Сергей Бодряков, директор департамента по делам казачества и кадетских учебных заведений Ростовской области Петр Серов, мэр Новочеркасска Юрий Лысенко, атаманы и казаки Войска Донского, представители городской общественности возложили цветы к памятнику атаману Платову в центре города близ мэрии Новочеркасска.
Продолжение смотрите на сайте www.don-kazak.ru
Forwarded from Крест русского солдата
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🤦♂️ Украинцы-раскольники устроили дикие пляски у алтаря в церкви
Так теперь выглядит церковная служба на Окраине — кринжовые танцы под баян пришли на смену православию
Вместо канонического православия, угрожающего национальной безопасности Украины, теперь в так называемых храмах УПЦ прихожанам предлагается поучаствовать в откровенном мракобесии, посмотреть на якобы национальные костюмы и понаблюдать за странной театральной самодеятельностью, сопровождаемой игрой на баяне.
Раскольническая церковь не просто пришла на смену ликвидированному православию, она решила уничтожить саму ценность храма, оскорбляя всех продолжающих верить в традиционного Бога людей. Осквернением исторических и культурных памятников на Украине занимаются уже давно, но устроенные в храме «пляски на костях» лучше всего демонстрируют, куда на самом деле движется руководимая Зеленским страна.
НЕ ZЛИ РУССКОГО МЕДVЕДЯ 🇷🇺
Так теперь выглядит церковная служба на Окраине — кринжовые танцы под баян пришли на смену православию
Вместо канонического православия, угрожающего национальной безопасности Украины, теперь в так называемых храмах УПЦ прихожанам предлагается поучаствовать в откровенном мракобесии, посмотреть на якобы национальные костюмы и понаблюдать за странной театральной самодеятельностью, сопровождаемой игрой на баяне.
Раскольническая церковь не просто пришла на смену ликвидированному православию, она решила уничтожить саму ценность храма, оскорбляя всех продолжающих верить в традиционного Бога людей. Осквернением исторических и культурных памятников на Украине занимаются уже давно, но устроенные в храме «пляски на костях» лучше всего демонстрируют, куда на самом деле движется руководимая Зеленским страна.
НЕ ZЛИ РУССКОГО МЕДVЕДЯ 🇷🇺
Forwarded from Кладбище фейков
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На Украине появилась новая религия.
В новой «религии» будет закреплен геноцид русского народа. Об этом публично заявил главком ВСУ, говоря, что «русских нужно истреблять». Такого признания об откровенном геноциде целой нации еще не было:
"И самый главный опыт, который у нас был, и тот, который мы исповедовали почти, как религию, заключатся в том, что русских и любых других врагов надо убивать, просто убивать, а главное, не боятся это делать. И это, то, что мы делаем" – командующий ВСУ Валерий Залужный.
Сам же Залужный – поклонник языческих символов и нацисткой свастики. Неонацисты на Украине и не скрывают, что проводят сатанинские обряды. «Религия украинства», где в основе – неоязычество сатанинского характера.
Уже сейчас украинские власти ликвидируют УПЦ и устраивают репрессии. Третий рейх применял такие же методы для борьбы с РПЦ. Фашисты знали, как это было значимо для духовной жизни русского народа. Всё это повторяется и сейчас.
В новой «религии» будет закреплен геноцид русского народа. Об этом публично заявил главком ВСУ, говоря, что «русских нужно истреблять». Такого признания об откровенном геноциде целой нации еще не было:
"И самый главный опыт, который у нас был, и тот, который мы исповедовали почти, как религию, заключатся в том, что русских и любых других врагов надо убивать, просто убивать, а главное, не боятся это делать. И это, то, что мы делаем" – командующий ВСУ Валерий Залужный.
Сам же Залужный – поклонник языческих символов и нацисткой свастики. Неонацисты на Украине и не скрывают, что проводят сатанинские обряды. «Религия украинства», где в основе – неоязычество сатанинского характера.
Уже сейчас украинские власти ликвидируют УПЦ и устраивают репрессии. Третий рейх применял такие же методы для борьбы с РПЦ. Фашисты знали, как это было значимо для духовной жизни русского народа. Всё это повторяется и сейчас.
17 января 1915 года
Победа русской армии под Сарыкамышем на Кавказском фронте Первой мировой войны остановила турецкую агрессию в Закавказье
#РатнаяДоблесть @atamana100
Военный историк А. М. Зайончковский отмечал, что с точки зрения военного искусства обращает на себя внимание беспорядочное начало русскими кампании, что поставило их под Сарыкамышем в критическое положение, и блестящее окончание операции.
Победа русской армии под Сарыкамышем на Кавказском фронте Первой мировой войны остановила турецкую агрессию в Закавказье
#РатнаяДоблесть @atamana100
Военный историк А. М. Зайончковский отмечал, что с точки зрения военного искусства обращает на себя внимание беспорядочное начало русскими кампании, что поставило их под Сарыкамышем в критическое положение, и блестящее окончание операции.
Старший урядник 30-й особой конной сотни ККВ Ляпин. Сарыкамыш, январь 1915 года
Е.Е. Лансере
#живопись @atamana100
Е.Е. Лансере
#живопись @atamana100
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мобилизованные казаки из Ростовской области:
"Пришла повестка – нужно отдать долг Родине!"
Обычные ребята с гражданскими профессиями, оставили мирную жизнь и были призваны на фронт. Они помнят свои корни, воюют за Родину.
Парни передают привет близким и обещают вернуться с Победой!
Военкор @evgeniy_lisitsyn Лисицын
"Пришла повестка – нужно отдать долг Родине!"
Обычные ребята с гражданскими профессиями, оставили мирную жизнь и были призваны на фронт. Они помнят свои корни, воюют за Родину.
Парни передают привет близким и обещают вернуться с Победой!
Военкор @evgeniy_lisitsyn Лисицын
Forwarded from Как казаки...
Спорили как-то наши ребята, что же самое важное в бою для казака. Тур сказал – сила, а вот Грай выступил за смекалку. И как пример рассказал следующую историю.
🪖 Во время войны 1877 года был такой случай. Один лейб-гвардии казачий полк в пылу сражения рванул вперёд и очутился перед превосходящим расположением турок. С места ни двинуться: увидят турки – бросятся в атаку и поминай, как звали. Да и не отступишь… казаки не раки – задом не пятятся.
🧹 А время жаркое, дороги сухие, что ни шаг, то пыли столб. Решили казаки в ближайшем леске ветвей нарезать и к пикам прикрепить. Получились большущие мётлы, которые раздали замыкающим шеренг.
😶🌫️ Двинулась казачья конница, а мётлы по земле поволокли. Пылища поднялась страшная. Увидели её турки и подумали, что идет на них не отряд, а огромная армия. И дёру дали.
🤓 Так жара и смекалка турок одолеть помогли. Но даже если бы дождь стеной шёл или снег валил, казаки всё равно что-то эдакое придумали. Не родился тот враг, которого казак не одолеет!
🪖 Во время войны 1877 года был такой случай. Один лейб-гвардии казачий полк в пылу сражения рванул вперёд и очутился перед превосходящим расположением турок. С места ни двинуться: увидят турки – бросятся в атаку и поминай, как звали. Да и не отступишь… казаки не раки – задом не пятятся.
🧹 А время жаркое, дороги сухие, что ни шаг, то пыли столб. Решили казаки в ближайшем леске ветвей нарезать и к пикам прикрепить. Получились большущие мётлы, которые раздали замыкающим шеренг.
😶🌫️ Двинулась казачья конница, а мётлы по земле поволокли. Пылища поднялась страшная. Увидели её турки и подумали, что идет на них не отряд, а огромная армия. И дёру дали.
🤓 Так жара и смекалка турок одолеть помогли. Но даже если бы дождь стеной шёл или снег валил, казаки всё равно что-то эдакое придумали. Не родился тот враг, которого казак не одолеет!