#Верещагин, картина написанная, вероятно по мотивам Иканского дела.

"Парламентеры. "Сдавайся!" - "Убирайся к черту!"". 1873 год, Третьяковская галерея.

#живопись

Прославленный русский художник-баталист Василий Верещагин.

Будучи баталистом (хотя и далеко не только), #Верещагин ненавидел войну и основная идея его творчества - это именно ужас войны, образы, в которых мало героического и славного, но много страшного и бесчестного.

Верещагинское творчество тесно связано с эпохой покорения Туркестана, более того, в 1867 он в чине прапорщика состоял главным художником при генерал-губернаторе Туркестана Константине Петровиче фон Кауфмане, когда тот совершал свой Зеравшанский поход. Он прибыл в недавно взятый русскими Самарканд и остался в нём вместе с малым гарнизонов, когда основные силы #Кауфман а ушли преследовать отступающих бухарцев.
Оставленный на небольшое войско Самарканд быстро вспыхнул восстанием, русские (числом в 660 человек на весь город, включая больных, раненых и гражданских) были вынуждены отступить перед многотысячным скопищем туземцев в Самаркандскую цитадель и в течение почти недели отбивать приступы восставших.
Верещагин лично принял участие в боях и ходил в вылазки, о чём он пишет в своей книге "На войне в Азии и Европе":

"...Мы схватились в рукопашную. Я не нашёл ничего лучшего, как колотить его по голове, а в кулаке-то у меня была коробочка со спичками для зажигания домов - спички-то воспламенились и обожгли мне руку. Видя такой неумелый приём борьбы, противник мой, крепкий с проседью мужчина, ободрился, опустил своё оружие и стал отнимать у меня моё. На беду другой сарт, спасшийся было в ворота, тоже показал снова свой нос. Я понял, что меня сейчас убьют - кругом не было ни души - и что есть силы закричал "братцы, выручай", закричал почти безнадёжно, но солдаты услышали: один прибежал, ружьё на руку, размахнулся, - но тот с отчаянием уцепился и за этот штык; тогда солдат снова размахнулся - на этот раз штык глубоко вошёл - и мой противник склонился."

В боях Верещагин застрелил нескольких восставших, лично поднимал солдат в контратаки, ободрял защитников цитадели; в схватках он заполучил трофейного туркменского рысака, пулей раздробило его ружьё, сам художник получил ранение.

За отвагу прапорщика Верещагина наградили орденом Святого Георгия 4-я степени, который он носил с гордостью, несмотря на свой скептицизм в отношении наград.

Свой боевой опыт он отразил в работах "Туркестанской серии", а бои за цитадель - в картинах "Смертельно раненый", "Пусть войдут", "У городской стены: Вошли!".

Атаманская Сотня || @atamana100

Портрет художника в зрелости. Тот самый "егорий" грозно поблескивает в свете сепия.

#верещагин

Михаил Дмитриевич #Скобелев
Коканд. 1876 год

#ФотоАрхив

Атаманская Сотня || @atamana100

Священник Андрей Евграфович Малов - герой штурма Ташкента в 1865 году.

Будучи настоятелем церкви в форте Перовский (с 1862 - Перовск, а сейчас Кызыл-орда, Казахстан) принял участие в походе генерала Черняева на Ташкент. В ходе штурма был одним из первых, кто взобрался на городские стены и во время боя у входа в цитадель возглавил русскую атаку: под обстрелом русские солдаты залегли и не решались выйти на открытое пространство, тогда поднялся Малов, высоко подняв крест над головой, и увлек за собой группу стрелков, которые быстро пересекли место и перебили засевших сарбазов ("сарбаз" - солдат местных армий, кокандской, хивинской и бухарской) штыками, очистив сады, откуда вёлся огонь. Священник получил за этот подвиг наперсный Георгиевский крест, а после присоединения Ташкента стал настоятелем ташкентского Спасо-Преображенского собора (снесён большевиками) и был похоронен у одной из его стен.

Шевченко и Аральская экспедиция 1848-49 гг.

Сосланный служить в гарнизон Орской крепости за слишком вольные взгляды, Тарас #Шевченко маялся от невозможности проявлять свои недюжинные творческие способности.

Дело в том, что писать поэту разрешалось разве что письма, о литературе и живописи дело не шло, а запрет на право рисовать угнетал больше прочих. Шевченко писал письма Гоголю и Жуковскому с просьбой помочь, за него хлопотали разные высокие чиновники и коллеги по перу, но всё было тщетно и запрет на творчество не снимался.

Как вы уже догадались, запрет был связан во многом с околосепаратистскими взглядами Тараса Григорьевича, в докладе по поводу дела Шевченко сообщалось о том, что в своих стихах он славит сомнительные годы гетманщины и казацкой вольницы, а это может зародить в малороссах вопрос о легитимности русской власти на Украине.

Как бы там ни было, в 1848 году Шевченко был направлен в составе Аральской экспедиции на одноименное "море". Один из его тогдашних начальников, лейтенант Бутаков (в будущем контр-адмирал и выдающийся исследователь Аральского моря, а так же один из героев походов против кокандцев) всячески покровительствовал Шевченко и тому разрешили быть художником при экспедиции. Он оставил ряд зарисовок аральских берегов и портретов туземцев, в 1849 году экспедиция закончилась. Но об этом стало известно в столице. Шевченко был сослан в ещё более отдалённый гарнизон с новым запретом рисовать, а Бутаков и генерал Обручев (ещё один покровитель) получили по шапке...

Тарас #Шевченко на солдатской службе.
1847 год, автопортрет.

Одна из работ #Шевченко в экспедиции была посвящена своему заступнику: "А. Бутаков и фельдшер А. Истомин во время зимовки на Кос-Арале."
Бутаков изображён спиной к зрителю, над постелью виден череп тигра. В письме к родным от 24 ноября 1848 Бутаков писал: «Мы с триумфом притащили его в укрепление; шкура, разумеется, моя. Я отдал ее выделать одному приятелю киргизу, а голова джулбарса (т. е. одни кости) висит у меня над постелью».

Т. Г. #Шевченко
"Джангис-агач" 1848 год

Участник экспедиции Алексей Макшеев:
"26-го мая, не доходя несколько верст до Карабутака, мы увидали влево от транспортной дороги Джангыс-агач, «одно дерево», и поскакали к нему. Это единственное на всем пути от Орска до Раима дерево было осокор, толщиною у корня сажени в две в обхвате и вышиною сажен в пять. На нем было гнездо тальги, птицы из породы орлов. Киргизы считали это дерево священным, аулие, и украшали его разными тряпками. Не менее священно было оно и для русских странствователей в летние жары по степи, ярко освещенной палящими лучами солнца и не имеющей нигде вершка тени, где бы зрение могло отдохнуть. Мало кто из верховых проезжал по дороге, не завернув к Джангыс-агачу и не отдохнув под его тенью. Но теперь и киргизы и русские лишены этой ограды, потому что какому-то пьяному казачьему офицеру вздумалось, для своей потехи, срубить и сжечь дерево. И этот варварский поступок остался безнаказанным, как будто это не уголовное и не самое гнусное преступление."

Снег у нас никак не задерживается что-то, поэтому немного погрустим и вспомним окутанную снежными вихрями поездку Сергея Прокудина-Горского в Туркестан (а именно Самарканд). Зима в тех краях короткая и снег - гость нечастый, отчего в жилищах у сартов и печек-то не было, не говоря про шубы и прочие способы избежать холода.

Фото подписано автором как "бабайка", что значит "дедушка", эдак по-русски фотограф обыграл тюркское слово "бабай" - дед, в данном случае сартовский. Те, кого в детстве пугали, что за ним придёт бабайка, если будет плохо себя вести теперь знает кто это такой. И даже как приблизительно он выглядит.

По поводу снега в Туркестане у Михаила Африкановича Терентьева (написал фундаментальный труд по истории покорения Средней Азии) есть прекрасная мысль:

"С приходом русских зима стала суровее. Туземцы видят в этом знамение... знак особого благоволения Аллаха к русским, которые любят снег и без мороза жить не могут!".

#прокудингорский

Русские врачи оказывают помощь раненым немецким солдатам, примерно 1915 год