ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
920 subscribers
10.2K photos
1.93K videos
199 files
6.88K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
Download Telegram
Дело, за которое погибли наши земляки, сегодня с честью продолжают их боевые товарищи. Государственные награды передали 34 казакам и добровольцам. Это те ребята, которые по зову сердца встали на защиту мирных жителей Донбасса, проявили смелость, решительность и героизм при выполнении воинского долга.

Кубань гордится подвигами своих сыновей. Уверен, что с таким мощным характером и силой духа они ещё многое смогут сделать. Спасибо каждому из них за мужество и подвиг перед Отечеством.
Forwarded from Readovka
«Уйти, чтобы помочь и вернуться…» — казаки-добровольцы отправились на Донбасс

Добровольцы из Оренбургского и Волжского казачьих войск пополнят ряды батальона «Ермак». Они прошли подготовку на полигоне и готовы сменить казаков, которые участвуют в спецоперации на Украине. Всего на службу заступят 120 человек.

«Те, кто воевал, знают, что война — это тяжелая, трудная работа. Геройствовать нужно тогда, когда от тебя зависит жизнь товарищей или надо выполнить серьезную задачу. Остальное — просто ежедневный ратный труд. Помогайте друг другу, стойте плечом к плечу», — сказал добровольцам атаман пятого отдела «Исетская линия» Игорь Ермаков, переживший Афганскую войну.

В напутствие казакам духовники совершили молебен, а также дали добровольцам духовные наставления и благословили в путь. Один из них отметил, что настрой у всех боевой: «Уйти, чтобы помочь и вернуться к своим семьям и детям. Будем стараться и делать все, что в наших силах».

Всего в спецоперации на Украине задействованы девять казачьих добровольческих отрядов: Всевеликого войска Донского, «Таврида», «Ермак», «Терек», «Тигр», «Дон» и три отряда «Кубань».
195-й день спецоперации ВС РФ отметился публикацией отчета МАГАТЭ по итогам миссии на Запорожскую АЭС, сообщениями об активизации ВСУ в Харьковской области, а также покушением на коменданта Бердянска.
Ровно 191 год назад российская армия начала штурм Варшавы. Но мало кто знает, что мятеж организовала польская «элита». Та самая «элита», которая воевала против русских на стороне Наполеона.

Стоит отметить, что Ватикан с давних времен насаживал полякам русофобию. А местная «элита», сквозь пропитавшаяся западными веяниями, после распада Речи Посполитой мечтала вернуть не то чтобы целостность своего государства, а захватить немного больше. Причем, у России.

Поэтому, когда к ним пришёл Наполеон, многие поляки с радостью его поддержали, в надежде собрать своё государство, да плюс ещё отнять у России часть земель. Но тогда у них ничего не вышло, и после проигрыша Бонапарта Венский конгресс по-новому распределил территорию Польши. Тогда большая часть Варшавского герцогства отошла России.

Между прочим, многим из предателей разрешили остаться в стране, да ещё и занять высокие посты. Что и стало, конечно же, роковой ошибкой. Именно эти предатели и «элита», пропитанные русофобией, возглавили мятеж.

В итоге в ночь с 5 на 6 сентября русская армия в полной тишине, без огней и совершенно незаметно для неприятеля вышла на позиции для штурма Варшавы. Он начался в 4 часа утра. И когда взошли первые лучи солнца, генерал Карл Толь, командующий русской армией, сказал: «Ну вот, ребятушки! Варшава ваша».

Поляки защищали свою столицу очень долго. Два дня.

@strana_vvv
7 сентября (25 августа), день Святого Варфоломея, Войсковой праздник ТЕРСКОГО КАЗАЧЬЕГО ВОЙСКА #ТКВ в память разгрома и пленения мюридов, которыми руководил Шамиль в ауле Гуниб в 1859 году.

Терское казачье войско, второе по старшинству в казачьих войсках с 1577 года, когда Терские казаки впервые действовали под царскими знамёнами, было образовано императором Александром III.

В его указе от 24 декабря 1890 года установлен день войскового праздника и проведения большого круга для терцев — 25 августа по старому стилю, по-новому – 7 сентября.

подробнее 👉🏻 о важнейшем для России историческом событии на Кавказе в августе 1859 года

Сегодня, в годовщину старшинства Терского казачьего войска, Атаманская Сотня Союза Казаков Семиречья поздравляет вас, господа атаманы, братья казаки с Войсковым праздником – Днём Терского казачьего войска!
Терцы начали отмечать этот праздник, определив его как день начала мирной жизни на Кавказе.
И сегодня каждый из вас - гребенской, кизлярский, терский, малкинский, волгский казак - величая Святого Апостола Варфоломея, отметит светлый праздник,
просмотрит старые фотографии предков в кругу семьи, споёт замечательные народные песни, вспомнит героев прошлого и настоящего...
Так пусть всё так же седой и суровый батюшка Терек бурно несёт свои воды по Седовласаму Кавказу, заботливо приглядывая за станицами терских казаков!
Мир Вашему дому! Здоровья Вашим близким! Благополучия Вашим семьям!
Казаки были, есть и будут всегда, казачьему роду нет переводу!
Слава Терскому Казачьему Войску!


@atamana100
​​#ЧтобыПомнили

7 сентября войсковой праздник Терского казачьего войска #ТКВ

Более трех веков казаки существовали на берегах Терека, все время находясь в боях и походах. В те годы у них даже не было времени устраивать праздники. Поэтому-то долгое время войскового праздника у терцев не было. Лишь к концу XIX века, когда в крае утихли выстрелы, и была устроена мирная жизнь, казаки стали задумываться об учреждении единого войскового праздника.

Такая ситуация была не только у терцев, но и в других казачьих войсках. В результате 11(24) декабря 1890 года последовал Высочайший приказ об утверждении войсковых праздниках для всех казачьих войск.

Для Терского войска днем войскового праздника определили 25 августа (7 сентября по новому стилю). Этот день был выбран не случайно. 25 августа 1859 года русские войска штурмом взяли аул Гуниб и пленили имама Шамиля. Этот день считается окончанием войны на Восточном Кавказе, после него в крае начался переход с военного положения к мирному существованию, и, в первую очередь, это касалось терских казаков.

25 августа также отмечается Православной Церковью как день перенесения мощей святого апостола Варфоломея, мученически убитого на Кавказе.

25 августа 1891 года терцы впервые отметили свой Войсковой праздник. Правда, первое время он проходил скромно, так как не была разработана схема мероприятия, и никто не знал, как следует отмечать этот праздник. Лишь 26 июля 1894 года Наказной Атаман ТКВ генерал С.В.Коханов утвердил церемонию Войскового Круга Терского казачьего войска, посвященного Войсковому празднику. С этого времени праздник отмечался по утвержденному плану почти в неизменном виде (менялись лишь действующие лица) вплоть до 1917 года. Проходил он весьма торжественно и красочно.
Например, в 1894 году праздник прошел следующим образом 👉🏻 подробнее о подготовке и проведении Войскового праздника.
на фото Казаки ст. Ессентукской, 1910 год
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Камышинский 33-й Берлинский Донской Казачий мотострелковый полк поражает украинскую пехоту на южном направлении. Солдаты ВСУ пытались спрятаться в лесопосадках, однако были обнаружены и накрыты артиллерийским огнем. Съемка и корректировка ведется при помощи БПЛА.

@milinfolive
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вот как выглядят, на данный момент «небывалые» успехи хохлов на Херсонском направлении, по версии самих же хохлов.

Эти вот три кусочка степи, обошлись противнику самыми массовыми потерями со времён Иловайского котла. Счёт убитых и раненых идёт на тысячи, потерянной техники на сотни. Стоило это того? Чего добились? Дальше будете продолжать?

Сил и стойкости нашим парням, вы все делаете правильно, главное - сохраните свои жизни!

Цифры раненных ВСУ с херсонского направления по медучреждениям Кривого Рога с 31 августа:
- "Тысячник" 600 чел,
- Жовтнева ЧЛО и Городская травма 250 чел
- Военный госпиталь 800 чел,
- Районные больницы: 6 больниц, в каждой от 300 чел.

Итого, только в Кривом Роге от 3500 трёхсотых.

И это только один крупный город, а ещё Николаев, Одесса.
Forwarded from Readovka
Журналиста Максима Румянцева арестовали в Екатеринбурге за «разжигание межнациональной розни» — он защищал дочь, которую водитель-мигрант выгнал, когда та не смогла оплатить проезд из-за сломанного терминала

Журналист Максим Румянцев долгое время борется с автоперевозчиками в Екатеринбурге. Местные водители маршруток, большая часть из которых мигранты, творят полный беспредел. В городе произошло уже несколько случаев, когда несовершеннолетних девочек не выпускали из автобуса на остановках, увозили в неизвестном направлении и просто выгоняли.

В такую ситуацию попала дочь журналиста прошлой зимой — водитель выгнал 17-летнюю девочку посреди трассы за то, что она не смогла оплатить проезд из-за сломанного терминала. Румянцев обратился в полицию, но никаких результатов это не принесло — не было проведено даже доследственной предварительной проверки.

Тогда он начал проводить собственное расследование — нашел организацию, самого водителя, написал обращение в городское министерство транспорта, которое могло бы инициировать дело в прокуратуру, но по каким-то причинам этого не сделало. Совместно с родителями других пострадавших мужчина вновь обратился в полицию, но результат тот-же — бездействие.

Румянцев рассказал о ситуации в соцсетях, чтобы привлечь внимание общественности. В одном из своих видео он назвал водителя маршрутки мразью — спустя какое-то время на журналиста написали заявление за «разжигание межнациональной розни». Как результат — рано утром к мужчине пришел участковый и попросил проехать в суд, где журналиста арестовали на 5 суток.
В Сысертском районе Свердловской области рынок перевозок практически полностью контролируют иностранцы, из-за этого местные жители сталкиваются с настоящим беспределом со стороны водителей

Гастарбайтеры требуют оплату наличкой, постоянно "ломаются" терминалы оплаты. Водители часто отклоняются от маршрута, из-за этого появляются конфликты, пассажиров могут обматерить, запугать, отвезти в лес или высадить на мороз прямо на трассе. Иностранные водители так поступают даже с детьми.

Подобная история произошла с дочерью местного журналиста и многодетного отца Максима Румянцева, об этом он подробно рассказывает на видео. Так же есть свидетельства ещё нескольких пострадавших.

Жительница Сысерти Инна Плотникова рассказывает:

«Подругу моей дочери увёз водитель до Щелкуна. Девочке 12 лет. Не высадил на остановке "Лицей Родник". Она плакала, просила, но он проехал. Водитель – гастарбайтер.
У девочки сел телефон. Мама потеряла её. Девочку нашёл отец. Они поехали писать сразу в полицию. Ей не ответили по заявлению до сих пор. Эта ситуация длится уже очень давно. Сейчас она стала вопиющей просто».


Полиция и местные органы власти не хотят связываться с диаспорами, т.к. они монопольно контролируют перевозки и могут создать локальный транспортный коллапс + коррупционные связи.

Ну и что же вы думаете? Вместо решения проблемы с иностранными перевозчиками, начали прессовать Максима Румянцева, который пытается с этим бороться (последнее видео).

Нам сейчас надо немного погрузиться в этот вопрос, чтобы разобраться, но готовьтесь писать обращения в органы. Видимо такие проблемы без общественного резонанса в принципе не решаются.
В Екатеринбурге, арестован журналист Максим Румянцев.

В целом, это говорит о том, что там, конечно, атмосфера, даже более специфическая, чем мы всегда с вами предполагали. Журналист Максим Румянцев столкнулся с произволом автоперевозчиков, точнее водителей маршруток.

Живет он в пригороде и его дочь до дома добирается на маршрутке. Так вот, минувшей зимой, водитель маршрутки увез дочь мимо остановки, а когда она попросила его вернуться, водитель просто насильно высадил ее на трассе. Максим обратился в полицию с заявлением на действия водителя и автоперевозчика в целом.

А дальше он выяснил, что с подобными ситуациями столкнулись родители и других девочек. Все то же самое. Водители гастарбайтеры увозили девочек мимо остановок, отказывались везти домой, применяли к ним психологическое насилие, оскорбляли и в итоге высаживали на трассе или если не совсем на трассе, то на другой остановке на большом расстоянии от дома.

Родители пострадавших детей тоже обратились в полицию, но не было проведено даже доследственной предварительной проверки. Дальше мы сделали эфир об этой вопиющей ситуации на Радио России и все равно никакой реакции. В одном из своих видеопостов Максим Румянцев назвал водителя маршрутки, который высадил его дочь посреди леса зимой ночью, мразью.

Эмоциональное состояние отца понять можно. Это поймет любой отец девочки подростка. Да и вообще любой отец.
И что же происходит теперь? А теперь выясняется, что кто-то написал на Максима Румянцева заявление на разжигание розни. И что же? О да, вы угадали!

Екатеринбургская полиция приехала задерживать журналиста. Сегодня в 6 утра к нему пришли сотрудники центра Э и участковый. Максима попросили проехать в суд, где его арестовали на пять суток.

Напомню, никаких мер в отношении компании автоперевозчика и водителей маршруток, пытавшихся непонятно что сделать с девочками подростками, екатеринбургская полиция не предпринимала. Что, впрочем, не удивительно, потому что недавно аж целый вице-губернатор встречался с представителями диаспор и обсуждал с ними, как же городу жить дальше.

Нельзя не отметить, что сотрудники центра по борьбе с экстремизмом уже не первый раз отличаются в борьбе с журналистами. 5 марта в Екатеринбурге был задержан известный публицист, блогер Сергей Колясников. Который собирал деньги на помощь Донбассу, начиная с 2014 года, который неоднократно лично бывал в Донецке. Правда, тогда быстро разобрались.

При этом, журналисты изданий совершенно антигосударственной направленности в Екатеринбурге чувствуют себя прекрасно. И в Ельцин Центре продаются книги о том, какая ужасная страна Россия.

Однако главные экстремисты это журналисты и блогеры, которые, отстаивают интересы русских на Донбассе и в России.

Зачем заниматься делом Ройзмана, который оскорбляет армию и страну. Лучше поймать журналиста. И отправить его в суд, где дать ему 5 суток. А то ишь, взялся детей защищать.

Экстремист же, типичный.

https://t.iss.one/mnogonazi/8737?single
Или она, или мы: казаки осудили приглашение Манижи на фестиваль на Кубани

Казаки Кубанского казачьего войска резко осуждают возможное выступление певицы Манижи на фестивале казачьей песни "Александровская крепость". Участие казачьих коллективов поставлено под вопрос. Об этом сообщил кубанский казак младший вахмистр Юрий Дячина.

"Казаки во всех социальных сетях осуждают решение о выступлении Манижи, принятое организаторами. Мы решили проигнорировать фестиваль, если организаторы не передумают. Конечно, мы все против такого выбора. Наши товарищи сегодня ценой своих жизней защищают Донбасс и Россию. Нас выступление Манижи не устраивает, и мы готовы голосовать своим присутствием или отсутствием", — сказал он.

По словам Дячины, казаки любят этот фестиваль, который объединяет казачьи коллективы не только Кубани, но и различных регионов России.
Уважаемые старики, господа атаманы, братья казаки!

Поздравляю Вас и ваши семьи со славной 445-й годовщиной Терского казачьего войска и Днем нашего небесного покровителя – святого апостола Варфоломея!

Официально мы отсчитываем свою историю с 1577 года, хотя гребенские казаки появились в низовьях Терека со времени победы великого князя московского Василия III над Рязанским княжеством. Уже почти половину тысячелетия терские казаки верой и правдой служат Отечеству. Несмотря на то, что наша история никогда не была простой, а порой и поистине трагичной, мы живы и продолжаем быть верными сынами России!

Эти столетия – пример высочайшей силы духа, беспримерного мужества, доблести и славы наших предков. Мы продолжаем растить детей и воспитывать их в святой Православной вере, на примерах истории, памяти и в традициях прадедов.

Каждое поколение казаков с честью вынесло свои испытания. Никакие войны и репрессии не сломили казачьего духа! И мы стараемся быть достойными, не уронить чести наших предшественников.

В сегодняшних геополитических условиях мы, как и прежде, рядом со своей Великой Родиной – Россией. Сегодня терские казаки с оружием в руках, рискуя жизнью, смело защищают государственные интересы нашей страны в составе батальона «Терек» и других соединениях.

Наши казаки, точно также, как деды и прадеды во время Великой Отечественной войны, плечом к плечу ломают хребет нацизму. Наши казаки не первый год собирают и отправляют гуманитарную помощь мирному населению Луганска и Донбасса. Сейчас, в это трудное время, наши гуманитарные конвои следуют один за другим, доставляют продукты, предметы необходимости и медикаменты в самые опасные территории.

Я горжусь каждым, кто лично участвует в специальной военной операции, кто помогает нашему общему делу в городах и станицах Терского казачьего войска. Я от всего сердца благодарен вам, братья, за храбрость и верность нашим воинским традициям, вере Православной и России!

Победа будет за нами!

Желаю вам и вашим семьям крепкого здравия, твердости духа, мужества и благополучия! Помощи Божией и храни вас Бог!
#ПОЗДРАВЛЕНИЕ
ВЕРХОВНОГО АТАМАНА
#СКВРиЗ

7 сентября, в день перенесения мощей Святого Апостола Варфоломея, отмечается войсковой праздник Терского казачьего войска

Досточтимые старики! Господа атаманы! Братья казаки!
Сегодня мы поздравляем Терское казачество с войсковым праздником!
Ваш небесный покровитель, апостол Варфоломей, был одним из 12 учеников Спасителя Христа, проповедовал на Кавказе и прославился подвигом просвещения народов. Проповедь его подтверждалась духовной твердостью, отвагой и несокрушимой верою.
Так пусть же каждый из нас будет силён своим духом и верою, подобно апостолу Варфоломею, словом своим подкрепляя правые дела, Богу угодные! Я от всей души желаю вам крепкого здоровья! Желаю быть достойными великой славы казачьей, сверяя каждый свой шаг и каждое дело с нравственными и духовными заветами предков. Пусть ваши труды на благо России и казачества всегда будут успешными и плодотворными!
Слава Богу, что мы казаки!

Верховный Атаман
Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья
Н.Л. Дьяконов