Письмо участника шествия 9/22 января 1905 года (т.н. «кровавого воскресенья»):

Я клятвенно утверждаю, что огромное большинство избитых, или рассовывало возмутительные прокламации, или вело с тёмным и бедным людом возмутительные речи, если не в момент избиения, то ранее, забывая слова Спасителя: “Горе смутившему единого от малых сих”. Невинно может быть кто-нибудь избит разве случайно, по ошибке. Разгоняем мы также и уличных манифестантов, мальчишек, потому что они нарушают тишину и порядок, и мешают нам заниматься нашим делом, дающим нам кусок хлеба, и спокойно обдумывать наши нужды, а правительству спокойно заботиться об улучшении нашего быта и исправлять ошибки отдельных правителей.
       Мы не заговорщики, а честные труженники и здравомыслящие люди, и действуем мы законно. Мы хотим, чтобы правительство нас выслушало и сделало для нас, что можно сделать, но не хотим бунтовать. Разбрасыватели прокламаций и говорители возмутительных речей стараются поднять нас на смуту, обманывая нас и обещая нам от того добро, погубить нас и Россию в конец. То есть они насилуют нашу волю, и вот мы, понявши это, и мешаем им губить наших тёмных братьев, действуя против них их же оружием, то есть от насилия при помощи обмана, им по образованию их доступного, защищаемся насилием, по темноте нашей нам доступным, то есть кулаком. Они нападают, мы защищаемся. Защищаться же насилием против насилия закон всех стран дозволяет. А что люди эти нас обманывают, сами нисколько не обманываясь, это очевидно.

Москва, 12 марта.
Слесарь-монтёр Андрей Иванович Агапов
#кровавоевоскресенье #революция

16 февраля 1854 года решением Государственного совета Российской Империи было основано Заилийское военное укрепление, которое затем превратилось в город Верный. Уже в следующем году туда стали прибывать русские поселенцы, город рос и уже в 1867 году стал центром Семиреченской области в составе Туркестанского генерал-губернаторства.
Тогда же было учреждено Семиреченское казачье войско.

Всё изменилось после захвата власти большевиками. Сделав разделение русского народа одной из главных своих целей, уже в 1921 году большевики переименовали #Верный в Алма-Ату.

Атаманская Сотня | Двуглавый Орёл

16 февраля 1908 года начальником Кубанской области и наказным атаманом Кубанского Казачьего Войска был назначен бывший военный губернатор Карской области казак ст. Нововеличковской генерал-майор Михаил Павлович Бабыч — единственный природный казак в этой должности и последний наказной атаман Войска.

#ФотоАрхив // #ККВ

На этом посту проявил себя опытным администратором, стремившимся поднять культурный и экономический уровень казачьего населения Кубани. При нём во много раз увеличилось число народных и военно-ремесленных школ, в станице Таманской была построена грязелечебница и воздвигнут памятник черноморским казакам, пионерам высадки 1792 года.

Атаманская Сотня

"Получив одобрение командования, Шкуро в декабре 1915 — январе 1916 годов из казаков-кубанцев организует «Кубанский конный отряд особого назначения», который оперирует в тылу противника на Западном фронте, в Минской губернии, и в районе Южных Карпат: рейды, уничтожение мостов, артиллерийских складов, обозов.

Чёрное знамя Кубанского конного отряда особого назначения с изображением волчьей головы, шапки из волчьего меха, боевой клич, подражающий волчьему вою, породили неофициальное название отряда Шкуро — «волчья сотня». Отряд получил на фронте широкую известность. Немцы оценили голову Шкуро в 60 тысяч рублей."

Позже "Волчья сотня" была создана в Белом движении. Была сформирована не позднее 31.08.1919.
15.11.1919 и была придана Архангелогородскому стрелковому полку. Командиром был Корнет Аничков Иван Дмитриевич (на 02.12.1919)

Дорогие Братя и Сестры!

Правление Союз Православных Граждан Казахстана просит ваших молитв о новопреставленном рабе Божьем Владимире!

Владимир Александрович Овсянников, был одним из инициаторов возрождения Казачества в Казахстане . Первым Атаманом Семиреченского Казачьего Войска в Алмате.

Царствие Небесное! Вечная память!

​​Реклама в Российской Империи
Реклама оружейно-спортивного магазина (ношение оружия в РИ было свободным)

​​​​Дореволюционное разрешение на ношение оружия - 1907 года.

В Российской Империи огнестрельное оружие было разрешено к ношению у гражданских лиц и было в свободной продаже.

Обратите внимание на Билет. Выдан крестьянину Изабелинской волости Донату Орубу, которому разрешается иметь одно охотничье ружье.
Крестьянин сфотографирован в костюме, галстуке и отложном воротнике. Это к слову о бедности и неумытости России того времени.