«Оркестру нужны музыканты на Украине!.. Отправься в свой первый боевой поход c живыми легендами индустрии!»

В Екатеринбурге стали появляться плакаты с призывом вступать в ряды ЧВК Вагнера.

Казаки 4-й Терской сотни Собственного Его Величества Конвоя перед отправкой на фронт, 1 июля 1916 года #ПерваяМировая

Не в силе Бог, а в правде. Иные — с оружием, а иные — на конях, а мы имя Господа Бога нашего призовем!

@xyz_art

#сводка 142-й день спецоперации ВС РФ на Украине ознаменовался публикацией деталей о точечном ударе по Дому офицеров в Виннице, появлением на Украине американских РСЗО MLRS M270, а также открытием резервного водовода в ДНР.

Что произошло на Украине и в Донбассе 15 июля — читайте в материале РИА ФАН.

#карта по версии @riafan_everywhere

​​К 30-летию
Постановления Верховного Совета России
"О РЕАБИЛИТАЦИИ КАЗАЧЕСТВА"

Казачество - военное сословие в России с 18 до начала 20 веков.

Но еще в 14-17 веках вольные люди - городовые и сторожевые казаки - несли службу на российских границах.

В 15 - 16 веках на Днепре, Дону, Волге, Тереке, Урале возникли самоуправляющиеся общины вольных казаков.

Российское правительство в начале 18 века превратило казаков в привилегированное военное сословие, использовало его для охраны границ, в войнах и в качестве полицейской силы.

В начале 20 века существовало 11 казачьих войск: Донское, Кубанское, Оренбургское, Забайкальское, Терское, Сибирское, Уральское, Астраханское, Семиреченское, Амурское, Уссурийское.

В Гражданскую войну казачество в основном выступало на стороне белого движения, но были казачьи части и соединения, сражавшиеся на стороне Советской власти.

В 1920 году казачество было упразднено как сословие, одновременно проводилась политика "расказачивания", сопровождавшаяся репрессиями.

В период Великой Отечественной войны были сформированы казачьи кавалерийские дивизии, казачьи соединения, которые храбро сражались под командованием Л.М. Доватора, И.А. Плиева, А.Г. Селиванова и др.

С конца 1980-х годов началось возрождение традиций, культуры и быта казаков, появились казачьи организации.

С начала 90-х годов российское правительство принимает меры по воссозданию казачьего самоуправления.

16 июля 1992 года Верховный Совет Российской Федерации принял Постановление "О реабилитации казачества", в преамбуле которого говорится:
"Исходя из требований Закона РСФСР "О реабилитации репрессированных народов", в целях полной реабилитации казачества и создания необходимых условий для его возрождения как исторически сложившейся культурно - этнической общности Верховный Совет Российской Федерации постановляет: "Отменить как незаконные все акты в отношении казачества, принятые начиная с 1918 года, в части, касающейся применения к нему репрессивных мер".

Постановление признает за казачеством права на возрождение традиционного социально-хозяйственного уклада жизни и культурных традиций при соблюдении законодательства и общепринятых прав человека; установление общественного самоуправления в местах компактного проживания казаков в традиционных для казачества формах; возрождение традиционных для казачества форм землевладения, землепользования и распоряжения землей, несения воинской службы в частях Вооруженных Сил и Пограничных войск Российской Федерации; восстановление традиционных наименований населенных пунктов и местностей; создание общественных казачьих объединений с исторически сложившимися названиями, в том числе землячеств, союзов и других, их регистрацию и деятельность.

При этом отмечалось, что положения данного Постановления не должны ущемлять права каких-либо других групп населения и отдельных граждан и не означают наделение казачества какими-либо привилегиями, которые могут толковаться как сословные.

#народ или #сословие

#расказачивание и #репрессии #реабилитация

16 июля 1992 года Верховный Совет России принял постановление «О реабилитации казачества»

В постановлении, в частности, говорилось следующее.

Исходя из требований Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», в целях полной реабилитации казачества и создания необходимых условий для его возрождения как исторически сложившейся культурно-этнической общности Верховный Совет Российской Федерации постановляет:

1. Отменить как незаконные все акты в отношении казачества, принятые начиная с 1918 года, в части, касающейся применения к нему репрессивных мер. <…>

3. Признать за казачеством права на: возрождение традиционного социально-хозяйственного уклада жизни и культурных традиций при соблюдений законодательства и общепринятых прав человека; <…> восстановление традиционных наименований населенных пунктов и местностей, улиц, площадей, объектов культуры, просвещения, производственных и иных объектов на основе свободного волеизъявления всех групп населения в местах компактного проживания казачества на основании действующего законодательства; создание общественных казачьих объединений с исторически сложившимися названиями, в том числе землячеств, союзов и других. <…>

5. Установить, что сооружения, памятные места, иные объекты и предметы, связанные с культурно-историческими событиями в жизни казачества, произведения материального и духовного творчества казачества, представляющие историческую, научную, художественную или иную культурную ценность, являются общероссийским достоянием казачества и охраняются государством в соответствии с действующим законодательством.

​​16 июля 1054 года. Христианская церковь раскололась на католическую и православную

16 июля 1054 года кардинал Гумберт из Мойенмутье решительно вошел в собор Святой Софии в Константинополе. Он и двое его спутников проследовали до алтаря, на который была торжественно возложена папская грамота со всеми необходимыми печатями. Совершив это, кардинал и два папских легата молча удалились. Когда греческие священники подошли к алтарю и прочитали документ, они обнаружили, что в нем содержался акт отлучения от церкви самого Вселенского патриарха, старшего в церкви Византийской империи и первого среди епископов Востока. Когда об этом доложили Вселенскому патриарху Михаилу, он ответил ударом на удар и предал ответной анафеме трех папских сановников.

Так началась продолжающаяся по сей день история Великого раскола, разделившая ранее единую христианскую церковь на две ветви: православие и католицизм. Пример оказался заразителен. В XVI-м веке протестантские общины Европы перестали признавать власть папы Римского. Они отделились от католиков, образовав третью большую ветвь христианства. Великий раскол продолжает разделять две церкви вот уже почти тысячу лет. Казалось бы, прошло столько времени. Но до сих пор многие католики и православные воспринимают другую конфессию с редкой непримиримостью, доходящей до ненависти.

Особенно сильные счеты к католицизму появились в России. Именно у нас православная церковь столетиями испытывала мощнейшее давление со стороны католиков. Сначала немецкие духовно-рыцарские ордена, пользуясь как предлогом крестовыми походами против язычников, постоянно пытались откусить от Руси территории получше. Затем настали столетия противостояния с католической Речью Посполитой. Поляки, приняв христианство, посчитали себя народом, который обязан принести свет католической веры всем соседям. Среди них, как назло, были православные русские. Подчинив себе Литву, большая часть земель которой была населена русскими, поляки стали проводить политику экспансии католицизма.

Русская шляхта Литвы, самые знатные боярские и княжеские роды, с каждым годом постепенно сдавали позиции. Все меньше оставалось православных среди литовской элиты. Все больше русской знати принимало католицизм, без которого рассчитывать на карьеру в Речи Посполитой было почти невозможно. Вот типичный пример. Знаменитый враг православия, князь Иеремия Вишневецкий, прославившийся жестокими казнями восставших против польской власти казаков, принадлежал к династии, отличавшейся приверженностью православной вере. Вплоть до начала XVII-го века Вишневецкие защищали православие в Польше. Но в 1631 году князь Иеремия перешел в католичество. Он был сказочно богат, Вишневецким принадлежали целые города. Князь располагал самой большим войском в Речи Посполитой – больше чем у короля. Поэтому именно ему было поручено подавление восстания Богдана Хмельницкого, на борьбу с которым он истратил всю свою жизнь.

Самое интересное в истории Великого раскола заключается в том, что он был лишен правовых основ. Конфликт начался из-за ссоры папы Льва IX c патриархом Михаилом I. Лев отличался очень активной политической деятельностью. Взойдя на папский престол, он поставил перед собой цель укрепить авторитет Рима и подчинить себе все христианские церкви. Лев был сторонником жесткого следования нормам морали – именно при нем окончательно решился вопрос о безбрачии католических священников. Папа активно боролся с коррупцией внутри церкви. Но будучи лично честным и праведным человеком, он отличался полной нетерпимостью к инакомыслию. #православие

Казак и горец , выбирают место где водрузить флаг России в освобожденном населенном пункте Харьковской области

Аделина провожает своего жениха на фронт после двухсуточного увольнения.
О самом женихе- позывной Чечен, командир штурмового взвода батальона 26/34 шестого казачьего полка, уезжает на передовую в донецком направлении, к уже знакомым вам ребятам из батальона. Историю Чечена обязательно расскажу и познакомлю с ним поближе.
Аделина, в свою очередь, возвращается к работе в Ростове ежедневно ожидая весточки от Ярослава

Казаки пополнили ряды добровольческого отряда "Кубань" в Донбассе

Более 100 казаков отправились в район проведения специальной военной операции России на Украине, пополнив ряды отряда "#Кубань", - сообщили в пресс-службе Всероссийского казачьего общества. #ВСКО

Перед отправкой в #Донбасс осуществляется подготовка и боевое слаживание казаков Кубанского #КВКО, Волжского #ВВКО и Оренбургского #ОВКО войсковых казачьих обществ в учебных центрах военного ведомства.
#Добровольцы обучаются ведению боя в городских условиях и лесном массиве, военной картографии и другим навыкам, необходимым в условиях СВО.

За время проведения Специальной Военной Операции на Украине проявив мужество и отвагу, погибли 52 казака, более 200 добровольцев были ранены.

​​1140 лет назад произошло событие, имеющее важное значение для современной истории - Великий Новгород впервые завоевал Киев.

В 882 году Вещий Олег собрал войско и двинулся на юг. Цель правителя масштабна и амбициозна - взять под контроль всю торговлю между Европой и Азией.
Торговля в те годы шла «из варяг в греки», путем, который впоследствии стал той самой нитью, на которую были нанизаны древнерусские земли. Это был путь Олега.

Подойдя к Киеву, он не стал штурмовать этот небольшой городок, проявив смекалку, он выманил правителей Аскольда и Дира. Договариваться те были не настроены, а потому в дальнейшем в летописи не упоминались.

Олег присоединил Киев к своим новгородским землям, куда Рюрик был призван на определенных условиях. По мнению академика Янина, именно это обстоятельство впоследствии повлияло на возникновение в Господине Великом Новгороде именно республиканской формы государственного устройства в отличие от монархической, утвердившейся в Киеве.

Если Киев принято называть «матерью городов русских», то звание их «Отца» по праву принадлежит Великому Новгороду.

В эпоху раннего Средневековья на Руси существовали две столицы - одна в Киеве, другая в Великом Новгороде. Поэтому возникшее тогда новое государство правильно называть совсем не Киевская, а Новгородско-Киевская Русь. С севера на юг, из Великого Новгорода в Киев, шли все нити развития русской государственности.

Именно Новгородско-Киевская Русь стала прообразом современной России.

@nikitinnov

Поздравляю кадет Союза Казаков Семиречья с поступлением в Московский государственный университет технологий и управления имени К. Г. Разумовского (Первый Казачий Университет)

Когда-то Михаил Ломоносов, для того чтобы получить образование, пошел пешком из своей деревни в Москву. Будущий академик прошагал пол-России, он шел три недели и преодолел 1095 верст.
От нас до Москвы 3511 верст и вы это расстояние преодолеете за 3,5 часа на самолёте. Но не это главное, главное, чтобы образование было для вас в радость, как и для Ломоносова.
Я уверен, с вашим стремлением, полученные знания помогут вам не только построить успешную карьеру, но и сделать свой посильный вклад в достойное будущее Казачества и Отечества.
Пусть годы обучения подарят вам только положительные эмоции, и студенчество станет незабываемой порой, наполненной новыми открытиями, знакомствами и яркими впечатлениями!
Помните, вы - семиреченские кадеты! Мы будем гордиться вами так же как и казачий университет своими лучшими студентами!