#سبک_زندگی
به متن زیر توجه کنید:
«تحقیقات دانشگاه آکسفورد نشان میدهد افراد نابغه معمولا شلخته و بی نظم، شب بیدار و لاغر هستند و به حیوانات خانگی علاقه مند هستند و تفریحات عجیب و غریبی دارند»
متن ادعای کلی را مطرح کرده است. تحقیقات دانشگاه آکسفور. کدام تحقیق؟ توسط چه کسی؟ با چه هدفی و ......
القای #سبک_زندگی «شلختگی و بی نظمی»، «شب بیداری»، «تفریحات عجیب و غریب»، «علاقه مندی به حیوانات خانگی» و ..... و نسبت دادن این ویژگی ها به افراد نابغه جهت تایید رفتارهایی که در برخی موارد ناهنجاری رفتاری هستند و در برخی موارد مغایر با عرف غالب جامعه ما.
در مواجه با چنین پیام های کلی و بی سر و تهی لبخند زده و از کنارش عبور کنید. خوشحال نباشید که خصوصیاتتون با نابغه ها یکی است.
@asrehooshmandi
به متن زیر توجه کنید:
«تحقیقات دانشگاه آکسفورد نشان میدهد افراد نابغه معمولا شلخته و بی نظم، شب بیدار و لاغر هستند و به حیوانات خانگی علاقه مند هستند و تفریحات عجیب و غریبی دارند»
متن ادعای کلی را مطرح کرده است. تحقیقات دانشگاه آکسفور. کدام تحقیق؟ توسط چه کسی؟ با چه هدفی و ......
القای #سبک_زندگی «شلختگی و بی نظمی»، «شب بیداری»، «تفریحات عجیب و غریب»، «علاقه مندی به حیوانات خانگی» و ..... و نسبت دادن این ویژگی ها به افراد نابغه جهت تایید رفتارهایی که در برخی موارد ناهنجاری رفتاری هستند و در برخی موارد مغایر با عرف غالب جامعه ما.
در مواجه با چنین پیام های کلی و بی سر و تهی لبخند زده و از کنارش عبور کنید. خوشحال نباشید که خصوصیاتتون با نابغه ها یکی است.
@asrehooshmandi
🚫آمریکا کجاهای فضای مجازی را برای ما محدود نکرده است؟
آمریکا و تحریم هایش شاید برای ما ایرانی ها موضوع جدیدی نباشد اما نکته مهم این است که در تحریم های فضای مجازی کجا ما را آزاد گذاشته و کجا برای ما محدودیت ایجاد کرده است.
💢تحریم شده ها:
در حوزه #اقتصادی شرکتهای آمریکایی چون گوگل و آمازون سرویسهای خود را به روی کسب و کارهای ایرانیان بستهاند.
در #آموزش_الکترونیکی که خود از جمله اهداف توسعه پایدار سازمان ملل متحد و مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر است، شرکت های تامین کننده راهکارهای آموزش الکترونیکی، زیرساختی و نرم افزاری آمریکایی ایران را تحریم کرده اند. شرکتهایی مثل:
Adobe ، Cisco ، Citrix ، Microsoft
حتی دسترسی مردم ایران به آموزشهای الکترونیکی رایگان را نیز بسته اند مانند :
Coursera
💢محدود نشده ها:
تمام حوزه های #سرگرمی ......
در همه ابعاد فضای مجازی، آمریکا به دنبال آن است که ایران را در فضای مجازی سرگرم کند و آنجاکه جنبههای اقتدار ایرانی، چون عرصههای علم و فناوری و اقتصاد، سلامت و غیره مطرح است، مخاطب ایرانی با محدودیت های جدی مواجه شده است.
⭕️⭕️نکته: حواستان باشد که بیشترین تغییرات #سبک_زندگی و نگرش این روزها با استفاده از فضای سرگرمی رخ می دهد؛ جایی که شما اصلا حواستان نیست.
@asrehooshmandi
آمریکا و تحریم هایش شاید برای ما ایرانی ها موضوع جدیدی نباشد اما نکته مهم این است که در تحریم های فضای مجازی کجا ما را آزاد گذاشته و کجا برای ما محدودیت ایجاد کرده است.
💢تحریم شده ها:
در حوزه #اقتصادی شرکتهای آمریکایی چون گوگل و آمازون سرویسهای خود را به روی کسب و کارهای ایرانیان بستهاند.
در #آموزش_الکترونیکی که خود از جمله اهداف توسعه پایدار سازمان ملل متحد و مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر است، شرکت های تامین کننده راهکارهای آموزش الکترونیکی، زیرساختی و نرم افزاری آمریکایی ایران را تحریم کرده اند. شرکتهایی مثل:
Adobe ، Cisco ، Citrix ، Microsoft
حتی دسترسی مردم ایران به آموزشهای الکترونیکی رایگان را نیز بسته اند مانند :
Coursera
💢محدود نشده ها:
تمام حوزه های #سرگرمی ......
در همه ابعاد فضای مجازی، آمریکا به دنبال آن است که ایران را در فضای مجازی سرگرم کند و آنجاکه جنبههای اقتدار ایرانی، چون عرصههای علم و فناوری و اقتصاد، سلامت و غیره مطرح است، مخاطب ایرانی با محدودیت های جدی مواجه شده است.
⭕️⭕️نکته: حواستان باشد که بیشترین تغییرات #سبک_زندگی و نگرش این روزها با استفاده از فضای سرگرمی رخ می دهد؛ جایی که شما اصلا حواستان نیست.
@asrehooshmandi
فروش «گرگ اهلی» در فضای مجازی با یکمیلیون تومان😳
فروشندهها: گرگها اخلاق سگی دارند!
#سبک_زندگی
@asrehooshmandi
فروشندهها: گرگها اخلاق سگی دارند!
#سبک_زندگی
@asrehooshmandi
#بمب_فضای_مجازی میان #سبک_زندگی ایرانی_اسلامی
همایش «فضای سایبری و سبک زندگی سالم» با هدف تبیین راهکارهای صیانت از خانواده و زندگی اسلامی ـ ایرانی با حضور فعالان فضای مجازی برگزار شد.
مسعود بصیری ـ رییس همایش فضای سایبری و سبک زندگی سالم در مراسم تقدیر از مقالات برتر این همایش اظهار کرد: اینکه گذراندن زمان طولانی در فضای سایبر چگونه کاربران را قادر می کند تا سبک زندگی خود را شکل داده یا تغییر دهند؟ اینکه فضای مجازی چگونه عناصر هویتی را تغییر می دهد و افراد هویت دلخواه خود را چگونه شکل می دهند؟ و سوالاتی از این دست همان چیزی است که یافتن پاسخ آن، هدف برگزاری این همایش بود.
وی خاطرنشان کرد: آنچه نباید از نظر دور داشت این است که افراد در شبکه های اجتماعی به جهت فرا مرزی بودن آن، در نهایت و در صورت عدم آموزش به انسجام فرهنگی دست پیدا می کنند که این انسجام فرهنگی می تواند غیر از فرهنگ بومی مرتبط با خود فرد باشد. طبیعتا درچنین شرایطی نمادهای فرهنگی مرتبط با سبک زندگی نیز تغییر می کنند و شاهد بروز تغییراتی در سبک زندگی افراد خواهیم بود.
متن کامل خبر را در لینک زیر بخوانید:
https://www.basijrasaneh.ir/News/39213.html
@asrehooshmandi
همایش «فضای سایبری و سبک زندگی سالم» با هدف تبیین راهکارهای صیانت از خانواده و زندگی اسلامی ـ ایرانی با حضور فعالان فضای مجازی برگزار شد.
مسعود بصیری ـ رییس همایش فضای سایبری و سبک زندگی سالم در مراسم تقدیر از مقالات برتر این همایش اظهار کرد: اینکه گذراندن زمان طولانی در فضای سایبر چگونه کاربران را قادر می کند تا سبک زندگی خود را شکل داده یا تغییر دهند؟ اینکه فضای مجازی چگونه عناصر هویتی را تغییر می دهد و افراد هویت دلخواه خود را چگونه شکل می دهند؟ و سوالاتی از این دست همان چیزی است که یافتن پاسخ آن، هدف برگزاری این همایش بود.
وی خاطرنشان کرد: آنچه نباید از نظر دور داشت این است که افراد در شبکه های اجتماعی به جهت فرا مرزی بودن آن، در نهایت و در صورت عدم آموزش به انسجام فرهنگی دست پیدا می کنند که این انسجام فرهنگی می تواند غیر از فرهنگ بومی مرتبط با خود فرد باشد. طبیعتا درچنین شرایطی نمادهای فرهنگی مرتبط با سبک زندگی نیز تغییر می کنند و شاهد بروز تغییراتی در سبک زندگی افراد خواهیم بود.
متن کامل خبر را در لینک زیر بخوانید:
https://www.basijrasaneh.ir/News/39213.html
@asrehooshmandi
www.basijrasaneh.ir
بمب فضای مجازی در سبک زندگی ایرانی_اسلامی
بسیج رسانه-بمب فضای مجازی در سبک زندگی ایرانی_اسلامی : مراسم «فضای سایبری و سبک زندگی سالم» با هدف تبیین راهکارهای صیانت از خانواده و زندگی اسلامی ـ ایرانی در عصر رسانهای شده امروز، با حضور فعالان فضای مجازی برگزار شد.
Forwarded from انتشارات پشتیبان📚 (M)
پرفروشهای انتشارات پشتیبان در نمایشگاه بینالمللی کتاب
#انتشارات_پشتیبان
#نمایشگاه_کتاب
#سوادرسانه_ای_و_خانواده
#عملیات_روانی
#سوادرسانه_ای_و_مدیریت_بحران
#سبک_زندگی_خانواده_ و _ رسانه
@poshtibanbook
#انتشارات_پشتیبان
#نمایشگاه_کتاب
#سوادرسانه_ای_و_خانواده
#عملیات_روانی
#سوادرسانه_ای_و_مدیریت_بحران
#سبک_زندگی_خانواده_ و _ رسانه
@poshtibanbook
❌همه آنچه باید درباره #سلبریتی_ها و #میکرو_سلبریتی_ها بدانید
از منظر ارتباطی نتایج نشان میدهد فعالیت سلبریتیها در اینستاگرام دیده میشود، انتشار عکسهای شخصی و غیررسمی، اشتراکگذاریها، درددلها و ساختن نوعی فرهنگ عمومی، مسئله سلبریتیها را مهم کرده است البته ذیل پدیده سلبریتیها، میکرو سلبریتیها هم اهمیت پیدا کردهاند و سلبریتیهای غیررسمی و رواج سیاست مشهور شدن به هر قیمتی و بحثهای مارکتینگ و تجاری شدن جزء بحثهای مطرح شده است.
یکی از قویترین مبانی نظری کمککننده به تبیین ارتباطی مسئله سلبریتیها، بحث جامعه نمایش یا #جامعه_تماشایی «گی دبور» است و به نظر من از این زوایه میتوان تا حد زیادی به بحث سلبریتیها ورود کرد.
نمایشی شدن یا پررنگ شدن نمایش، منطق ارتباطات امروز و نقطه کانونی آن است. نمایش در نگاه دبور مجموعهای از تصاویر نیست بلکه یک رابطه اجتماعی بین اشخاص است که براساس تصاویر شکل میگیرد بنابراین تصاویر بیشتر با هم صحبت میکنند حتی عمدتاً در عرصه سیاست مخصوصاً در ایران میتوان آن را به طور واضح دید، انگارههای ساختهشده از واقعیت بزرگتر میشوند و آنچه که دیده میشود اهمیت داشته و اولویت پیدا میکند.
سلبریتی بودن یک جریان خیلی عادی و طبیعی نیست بلکه جریانی است که سعی میکند در درون خود با مکانیسمهایی خود را به نوعی بر #سبک_زندگی مسلط کند.
اگر تا پیش از عصر شبکههای اجتماعی، سلبریتیها محصول کمپانیهای بزرگ فیلمسازی یا صنایع فرهنگی یا وضعیتهای ورزشی و هنری بودند امروزه خودِ پدیدههای ارتباطی مانند اینستاگرام میتوانند خلق منزلت و برازندگی کنند یعنی سلبریتی میسازند و دوباره آن را بازتولید میکنند.
اگر بخواهیم در نسبت بین سلبریتی به عنوان یک فرآورده و محصول تولید شده توسط شبکهها در فضای مجازی صحبت کنیم، وجود سلبریتیها در غیاب فرهنگ مدنی و نهادهای مدنی میتواند یک #تهدید برای جامعه محسوب شود اما اگر جامعه فعال باشد خود سلبریتیها نیز به عنوان بخشی از فرهنگ مورد نقد قرار گرفته میشوند.
رفتن سلبریتیها به سمت نوعی ابتذال، سطحی شدن، زیرزمینی شدن و امثال آن نگرانکننده است اما در مقابل حضور آنها در فرهنگ زنده، منتقد و آزاد میتواند بخشی از آن فرهنگ و ویژگیهای جامعه شبکهای شود و اثرات مثبتی در جامعه داشته باشد.
#دکتر_خانیکی
♦️ متن کامل:
https://bit.ly/2l12sap
🌐پیشنهاد میکنم حتما متن کامل را بخوانید.
@asrehooshmandi
از منظر ارتباطی نتایج نشان میدهد فعالیت سلبریتیها در اینستاگرام دیده میشود، انتشار عکسهای شخصی و غیررسمی، اشتراکگذاریها، درددلها و ساختن نوعی فرهنگ عمومی، مسئله سلبریتیها را مهم کرده است البته ذیل پدیده سلبریتیها، میکرو سلبریتیها هم اهمیت پیدا کردهاند و سلبریتیهای غیررسمی و رواج سیاست مشهور شدن به هر قیمتی و بحثهای مارکتینگ و تجاری شدن جزء بحثهای مطرح شده است.
یکی از قویترین مبانی نظری کمککننده به تبیین ارتباطی مسئله سلبریتیها، بحث جامعه نمایش یا #جامعه_تماشایی «گی دبور» است و به نظر من از این زوایه میتوان تا حد زیادی به بحث سلبریتیها ورود کرد.
نمایشی شدن یا پررنگ شدن نمایش، منطق ارتباطات امروز و نقطه کانونی آن است. نمایش در نگاه دبور مجموعهای از تصاویر نیست بلکه یک رابطه اجتماعی بین اشخاص است که براساس تصاویر شکل میگیرد بنابراین تصاویر بیشتر با هم صحبت میکنند حتی عمدتاً در عرصه سیاست مخصوصاً در ایران میتوان آن را به طور واضح دید، انگارههای ساختهشده از واقعیت بزرگتر میشوند و آنچه که دیده میشود اهمیت داشته و اولویت پیدا میکند.
سلبریتی بودن یک جریان خیلی عادی و طبیعی نیست بلکه جریانی است که سعی میکند در درون خود با مکانیسمهایی خود را به نوعی بر #سبک_زندگی مسلط کند.
اگر تا پیش از عصر شبکههای اجتماعی، سلبریتیها محصول کمپانیهای بزرگ فیلمسازی یا صنایع فرهنگی یا وضعیتهای ورزشی و هنری بودند امروزه خودِ پدیدههای ارتباطی مانند اینستاگرام میتوانند خلق منزلت و برازندگی کنند یعنی سلبریتی میسازند و دوباره آن را بازتولید میکنند.
اگر بخواهیم در نسبت بین سلبریتی به عنوان یک فرآورده و محصول تولید شده توسط شبکهها در فضای مجازی صحبت کنیم، وجود سلبریتیها در غیاب فرهنگ مدنی و نهادهای مدنی میتواند یک #تهدید برای جامعه محسوب شود اما اگر جامعه فعال باشد خود سلبریتیها نیز به عنوان بخشی از فرهنگ مورد نقد قرار گرفته میشوند.
رفتن سلبریتیها به سمت نوعی ابتذال، سطحی شدن، زیرزمینی شدن و امثال آن نگرانکننده است اما در مقابل حضور آنها در فرهنگ زنده، منتقد و آزاد میتواند بخشی از آن فرهنگ و ویژگیهای جامعه شبکهای شود و اثرات مثبتی در جامعه داشته باشد.
#دکتر_خانیکی
♦️ متن کامل:
https://bit.ly/2l12sap
🌐پیشنهاد میکنم حتما متن کامل را بخوانید.
@asrehooshmandi
♨️سریال «ممنوعه»؛ عادی سازی و قبح زدایی!
همواره قوانین حاکم بر شبکه خانگی با عرصه عمومی تر سینما و سریال تفاوت های چشمگیری داشته است. گویا آن دست از فیلم ها و سریال ها برای مردم کشوری دیگر و فیلم های روی پرده برای کشوری دیگر ساخته می شوند و این گپ در اعمال قانون محل سوال است.
تعریف از سریال و محتوای فاخر هم در این میان دستخوش تغییرات جدی و قابل تاملی شده است.
سریال «ممنوعه» که روی آن +16 هم حک شده و به تازگی وارد شبکه خانگی شده است. سریالی که پس از تماشای آن احساس می کنید کسی محکم با مشت به صورتتان کوبیده و اولین سوالتان این خواهد بود که چه اتفاقی رخ داده است؟ اما از منظر رسانه ای مساله مهم پرسیدن چند سوال است.
💢#هدف از تولید این سریال چه بوده؟
💢بناست چه #سبک_زندگی را در ما تغییر دهد یا ایجاد کند؟
💢با استفاده از چه #تکنیک_هایی و ......
#عادی_سازی به عنوان یکی از تکنیک های رسانه ای که با مدد #تکرار، برای تغییرات سبک زندگی مورد استفاده قرار می گیرد و #قبح_زدایی دوتکنیک مهمی هستند که این سریال باکمک آنها، محتوای ضداخلاقیش را به خورد مخاطب دهد.
اینکه شخصیت های داستان با شرط بندی تن به روابط جنسی آزاد فارغ از چارچوب می دهند و همزمان در رابطه بودن با چندین نفر را به تصویر می کشند، نوع جدیدی از لاابالیگری در عرصه ارائه محتوا به مخاطب است.
سوال اینجاست که چند درصد از مردم در حال حاضر درگیر چنین روابطی هستند؟ چند درصد در حال حاضر تن به چنین اعمالی می دهند؟ نقش خانواده در این سریال کجاست؟
اساسا ضرورت به نمایش کشیدن ابتذال گونه آنچه در برخی سطوح پنهان جامعه در جریان است به طور عیان و به رو آوردن آن، چه میزان است و با چه هدفی انجام شده است؟
مساله دیگر به تصویر کشیدن روابط بدون هیچ قید و شرط مبتنی بر لذت آنی است.
در بخش آنچه خواهید دید البته مساله کمی هم فراتر رفته و روابط متعدد افراد متاهل را هم به تصویر کشیدند که باز این مساله هرچند در میان برخی اقشار وجود داشته باشد، موجب عادی سازی و قبح زدایی خواهد شد.
متاسفانه ناظران محتوا گاهی از در دروازه تو نمیروند و گاهی از سوراخ سوزن. قید +۱۶ واقعا توسط چند درصد مردم رعایت خواهد شد. زمانی اعلام شد فیلم لانتوری برای +۱۸ سال مناسب است اما با ورود به سالن سینما بخش قابلتوجهی از تماشاگران در رده سنی شامل ممنوعیت بودند.
این حد از افسارگسیختگی رفتاری آنهم در سریالی که با قوانین ایران اسلامی اجازه نشر یافته، خود نشان از نگرشی خطرناک در حوزه تایید و توزیع چنین محتواهایی است.
♨️ بهتر است فکری به حال تولیدات داخلی مان کنیم که به مراتب مرزهای بی اخلاقی را بیش از برخی محتواهای تولیدی خارجی درنوردیده اند و با این روال مدتی بعد باید شاهد به تصویر کشیدن برخی تصاویر خاص هم باشیم.
سطحی نگری تا جایی فرا رفته که در عرصه سینما ما زندگینامه شرور معروف تهران وحید مرادی را هم فیلم میکنیم اما عرضه و شجاعت ساخت فیلم درباره شهید چمران یا ابوعلی سینا و ... را نداریم.
❌به راستی که این ضرب المثل آفریقایی درست است که «اگر در میان شما دشمن نباشد، دشمن بیرون به شما آسیبی نمیزند.»
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
همواره قوانین حاکم بر شبکه خانگی با عرصه عمومی تر سینما و سریال تفاوت های چشمگیری داشته است. گویا آن دست از فیلم ها و سریال ها برای مردم کشوری دیگر و فیلم های روی پرده برای کشوری دیگر ساخته می شوند و این گپ در اعمال قانون محل سوال است.
تعریف از سریال و محتوای فاخر هم در این میان دستخوش تغییرات جدی و قابل تاملی شده است.
سریال «ممنوعه» که روی آن +16 هم حک شده و به تازگی وارد شبکه خانگی شده است. سریالی که پس از تماشای آن احساس می کنید کسی محکم با مشت به صورتتان کوبیده و اولین سوالتان این خواهد بود که چه اتفاقی رخ داده است؟ اما از منظر رسانه ای مساله مهم پرسیدن چند سوال است.
💢#هدف از تولید این سریال چه بوده؟
💢بناست چه #سبک_زندگی را در ما تغییر دهد یا ایجاد کند؟
💢با استفاده از چه #تکنیک_هایی و ......
#عادی_سازی به عنوان یکی از تکنیک های رسانه ای که با مدد #تکرار، برای تغییرات سبک زندگی مورد استفاده قرار می گیرد و #قبح_زدایی دوتکنیک مهمی هستند که این سریال باکمک آنها، محتوای ضداخلاقیش را به خورد مخاطب دهد.
اینکه شخصیت های داستان با شرط بندی تن به روابط جنسی آزاد فارغ از چارچوب می دهند و همزمان در رابطه بودن با چندین نفر را به تصویر می کشند، نوع جدیدی از لاابالیگری در عرصه ارائه محتوا به مخاطب است.
سوال اینجاست که چند درصد از مردم در حال حاضر درگیر چنین روابطی هستند؟ چند درصد در حال حاضر تن به چنین اعمالی می دهند؟ نقش خانواده در این سریال کجاست؟
اساسا ضرورت به نمایش کشیدن ابتذال گونه آنچه در برخی سطوح پنهان جامعه در جریان است به طور عیان و به رو آوردن آن، چه میزان است و با چه هدفی انجام شده است؟
مساله دیگر به تصویر کشیدن روابط بدون هیچ قید و شرط مبتنی بر لذت آنی است.
در بخش آنچه خواهید دید البته مساله کمی هم فراتر رفته و روابط متعدد افراد متاهل را هم به تصویر کشیدند که باز این مساله هرچند در میان برخی اقشار وجود داشته باشد، موجب عادی سازی و قبح زدایی خواهد شد.
متاسفانه ناظران محتوا گاهی از در دروازه تو نمیروند و گاهی از سوراخ سوزن. قید +۱۶ واقعا توسط چند درصد مردم رعایت خواهد شد. زمانی اعلام شد فیلم لانتوری برای +۱۸ سال مناسب است اما با ورود به سالن سینما بخش قابلتوجهی از تماشاگران در رده سنی شامل ممنوعیت بودند.
این حد از افسارگسیختگی رفتاری آنهم در سریالی که با قوانین ایران اسلامی اجازه نشر یافته، خود نشان از نگرشی خطرناک در حوزه تایید و توزیع چنین محتواهایی است.
♨️ بهتر است فکری به حال تولیدات داخلی مان کنیم که به مراتب مرزهای بی اخلاقی را بیش از برخی محتواهای تولیدی خارجی درنوردیده اند و با این روال مدتی بعد باید شاهد به تصویر کشیدن برخی تصاویر خاص هم باشیم.
سطحی نگری تا جایی فرا رفته که در عرصه سینما ما زندگینامه شرور معروف تهران وحید مرادی را هم فیلم میکنیم اما عرضه و شجاعت ساخت فیلم درباره شهید چمران یا ابوعلی سینا و ... را نداریم.
❌به راستی که این ضرب المثل آفریقایی درست است که «اگر در میان شما دشمن نباشد، دشمن بیرون به شما آسیبی نمیزند.»
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥کارتون "بچه رئیس" و خیانتی که به خانواده ایرانی می کنند
⛔️پدران و مادران ببینند⛔️
#سواد_رسانه_ای
#سبک_زندگی
@asrehooshmandi
⛔️پدران و مادران ببینند⛔️
#سواد_رسانه_ای
#سبک_زندگی
@asrehooshmandi
اینگونه است که #سلبریتی_ها #الگوسازی می کنند و #سبک_زندگی خلق می کنند.
به قول شهيد مطهری(ره)، تنوعطلبیِ افراطی، نشانهی سرگردانیِ انسانِ بیهدف است.
در پست بعدی درباره جشنواره فجر سال گذشته و بازنمایی ها، کلیشه سازی ها و ....بیشتر بخوانید.
@asrehooshmandi
به قول شهيد مطهری(ره)، تنوعطلبیِ افراطی، نشانهی سرگردانیِ انسانِ بیهدف است.
در پست بعدی درباره جشنواره فجر سال گذشته و بازنمایی ها، کلیشه سازی ها و ....بیشتر بخوانید.
@asrehooshmandi
#قرن_10_ساله!
✍️سرعت پیشرفت تکنولوژی و تغییرات سبک زندگی ناشی از آن به قدر زیاد است که کارشناسان معتقدند جهشی که در زندگی مردم طی یک قرن رخ می داده است، هم اکنون طی یک دهه رخ میدهد.
✍️تغییرات قابل ملاحظه #سبک_زندگی، تاثیرات گسترده رسانهای بر مخاطبان و فقدان برنامهریزی جهت مواجهه هوشمندانه با چنین شرایطی منجر به تعارضات عدیدهای درنوع کنشگری ما شده است.
✍️قرار بود تکنولوژی در خدمت ما باشد اما ما در خدمت تکنولوژی هستیم. #مخاطب_هوشمند باید یک قدم جلوتر از رسانه و ابزارها باشد.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانهای
@asrehooshmandi
✍️سرعت پیشرفت تکنولوژی و تغییرات سبک زندگی ناشی از آن به قدر زیاد است که کارشناسان معتقدند جهشی که در زندگی مردم طی یک قرن رخ می داده است، هم اکنون طی یک دهه رخ میدهد.
✍️تغییرات قابل ملاحظه #سبک_زندگی، تاثیرات گسترده رسانهای بر مخاطبان و فقدان برنامهریزی جهت مواجهه هوشمندانه با چنین شرایطی منجر به تعارضات عدیدهای درنوع کنشگری ما شده است.
✍️قرار بود تکنولوژی در خدمت ما باشد اما ما در خدمت تکنولوژی هستیم. #مخاطب_هوشمند باید یک قدم جلوتر از رسانه و ابزارها باشد.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سوادرسانهای
@asrehooshmandi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺تبلیغ عجیب در صدا و سیما
👁🗨تبلیغ عالیس به مدل نوشیدنیهای الکلی
🔻تغییرات فرهنگی خزنده، آرام و تدریجی صورت میگیرند؛ گاه در قامت یک تبلیغ، گاه رفتار و پوشش سلبریتی و گاه در فیلمها و سریالها و... حال اگر صدا و سیمایی که بنا بود دانشگاه باشد، مروج فرهنگی خاص شود، باید نگران شتاب یافتن تغییرات شد.
🔻تا حالا فکر کردهاید چطور فرهنگ جامعه تغییر میکند و ما آن را میپذیریم؟ یا تغییرات سبک زندگی چگونه رخ میدهند؟ سهم ما (مردم، مسوولان، تصمیمسازان و...) در تحقق این تغییرات چقدر است؟
🔻آقایان! منافع اقتصادی حاصل از تبلیغات بازرگانی سبب غفلتتان از آنچه ترویج می کنید، نشود.
#معصومه_نصیری
مدرس سوادرسانهای
#سبک_زندگی
@asrehooshmandi
👁🗨تبلیغ عالیس به مدل نوشیدنیهای الکلی
🔻تغییرات فرهنگی خزنده، آرام و تدریجی صورت میگیرند؛ گاه در قامت یک تبلیغ، گاه رفتار و پوشش سلبریتی و گاه در فیلمها و سریالها و... حال اگر صدا و سیمایی که بنا بود دانشگاه باشد، مروج فرهنگی خاص شود، باید نگران شتاب یافتن تغییرات شد.
🔻تا حالا فکر کردهاید چطور فرهنگ جامعه تغییر میکند و ما آن را میپذیریم؟ یا تغییرات سبک زندگی چگونه رخ میدهند؟ سهم ما (مردم، مسوولان، تصمیمسازان و...) در تحقق این تغییرات چقدر است؟
🔻آقایان! منافع اقتصادی حاصل از تبلیغات بازرگانی سبب غفلتتان از آنچه ترویج می کنید، نشود.
#معصومه_نصیری
مدرس سوادرسانهای
#سبک_زندگی
@asrehooshmandi
🖌من فوروارد میکنم، پس هستم
◀️عصر جدید را عصر اطلاعات و بطور پیشرفته تر و بهینه شده، عصر دیجیتال نیز نامیده اند.از شاخصه های اصلی دنیای مدرن و #عصردیجیتال، #سبک_زندگی خاصی است که باخود به ارمغان آورده است.
✅در دوره ای هستیم که فقط #اطلاعات_را_مصرف_می_کنیم ولی نه برای حل مسائل بلکه بدلیل #کالاشدگی_اطلاعات آنها را میخریم و بدون اینکه به دنیای عمل ما ارتباط داشته باشد و صرفا از باب عقب نماندن از چرخه مصرف کنندگان، مصرف می کنیم.
✅گئورگ زیمل در رابطه با #کلانشهرها و ویژگی هایش در مقاله ای که نوشته چنین می گوید: انسان ها در شهرهای کلان دچار #گمنامی و بی نامی و غربت هستند و برای خلاصی از این وضعیت، سراغ مصرف می روند تا #خود_از_دسترفته_شان را بازیابی کنند.
✅تورستن وبلن جامعه شناس، #مصرف_متظاهرانه را بعنوان شاخصه اصلی عصرمدرن مطرح می کند و می گوید: بعد از دکارت که دغدغه عقلانیت داشت و می گفت: #من_فکر_میکنم_پس_هستم، به دوره ای رسیدیم که بشر می گوید: #من_میخرم_پس_هستم.
✅اساسا این طرز تفکر که برای جبران گمنامی بشر و بازگشت هویت او مطرح شده، چالش های جدیدی را رقم زده و پدیده ای بنام #انسان_های_پرسه_زن را تحویل عصرجدید داده است که کاری جز فروشگاه گردی های بدون هدف و خریدهای غیرهوشمند و بدون حساب و کتاب ندارند.
در ادامه جریان مصرف زدگی بشر، غول های رسانه ای وارد گود شده و شیب تندی را برای #مصرف_مهارنشده بشر، تحمیل نموده اند.
✅رسانه از زمان ورود به چرخه مصرف جامعه، با افزایش گزینه های انتخابی برای مصرف بشر نه تنها باعث آزادی عمل بیشتری نشده که با خود #سردرگمی و #تحیر را بهمراه آورده است.
✅بقول هربرت سیمون، برنده جایزه نوبل: "#غنای_اطلاعات، #فقرتوجه می آورد".
این تحیر و سردگمی که ناشی از سرریز اطلاعاتی بشر می باشد، باعث شده نسخه درمانی جدیدی از طریق جریان های رسانه ای تدوین و تبلیغ شود بنام " #در_لحظه_زندگی_کن."
✅این اندیشه که بدلیل حذف عقلانیت از #چرخه دریافت(احساسات)_ #تحلیل( اندیشه وعقلانیت)_کنش(اقدام و عمل) شیوع پیدا کرد، راه جبران خسارت سردرگمی و #افسردگی و #سرطان_مصرف_زدگی و تنوع طلبی بشر را در ترویج و تبلیغ اندیشهء در لحظه زندگی کن می داند که فقط و فقط بدلیل ابتنای بر #اصالت_لذت و بریدن از عقلانیت، جامعه بشری را در خدمت سودآوری کمپانی های اقتصادی و دولت های استعماری تعریف می کند.
✅در این میان آنچه که در شبکه های اجتماعی امروزه مشاهده می شود، ادامه همین طرز نگاه بوده که بدون توجه به #پروسه_چرایی_چیستی_نتایج یک خبر و حادثه، فقط لحظه را دیده و حوصله ای برای واکاوی و تحقیق بیشتر ندارند و برای جانماندن از قافله مصرف اطلاعات و لذت بردن از حضور در فضای مجازی، صرفا لحظه را گزارش و فوروارد می کنند.
✅فقدان سواد رسانه ای در سیستم اجتماعی و #اوردوز_اطلاعاتی افراد جامعه، باعث شکل گیری هویت جدیدی در فضای اجتماعی شده که می توان چنین تعبیر نمود: #من_فوروارد_می_کنم_پس_هستم...
✅زبانحال جامعه امروز ما در فضای مجازی این است که چون شناسایی منبع و توجه به نتایج نفع و ضرر یک خبر، کاری زمان بر #باچاشنی_عقلانیت و #مهارت_رسانه ای است، پس فوروارد میکنم تا از گمنامی به در آیم.
✅نتیجه چنین کنش های فاقدعقلانیت، چیزی جز تشدید #ازخودبیگانگی و #بازتولید و تقویت نظام سرمایه داری بعنوان عقبه رسانه های جریان اصلی جهانی نخواهد بود و نتیجه ای جز ظلم و بی عدالتی مهارنشده نخواهد داشت.
علیرضامحمدلو
@asrehooshmandi
◀️عصر جدید را عصر اطلاعات و بطور پیشرفته تر و بهینه شده، عصر دیجیتال نیز نامیده اند.از شاخصه های اصلی دنیای مدرن و #عصردیجیتال، #سبک_زندگی خاصی است که باخود به ارمغان آورده است.
✅در دوره ای هستیم که فقط #اطلاعات_را_مصرف_می_کنیم ولی نه برای حل مسائل بلکه بدلیل #کالاشدگی_اطلاعات آنها را میخریم و بدون اینکه به دنیای عمل ما ارتباط داشته باشد و صرفا از باب عقب نماندن از چرخه مصرف کنندگان، مصرف می کنیم.
✅گئورگ زیمل در رابطه با #کلانشهرها و ویژگی هایش در مقاله ای که نوشته چنین می گوید: انسان ها در شهرهای کلان دچار #گمنامی و بی نامی و غربت هستند و برای خلاصی از این وضعیت، سراغ مصرف می روند تا #خود_از_دسترفته_شان را بازیابی کنند.
✅تورستن وبلن جامعه شناس، #مصرف_متظاهرانه را بعنوان شاخصه اصلی عصرمدرن مطرح می کند و می گوید: بعد از دکارت که دغدغه عقلانیت داشت و می گفت: #من_فکر_میکنم_پس_هستم، به دوره ای رسیدیم که بشر می گوید: #من_میخرم_پس_هستم.
✅اساسا این طرز تفکر که برای جبران گمنامی بشر و بازگشت هویت او مطرح شده، چالش های جدیدی را رقم زده و پدیده ای بنام #انسان_های_پرسه_زن را تحویل عصرجدید داده است که کاری جز فروشگاه گردی های بدون هدف و خریدهای غیرهوشمند و بدون حساب و کتاب ندارند.
در ادامه جریان مصرف زدگی بشر، غول های رسانه ای وارد گود شده و شیب تندی را برای #مصرف_مهارنشده بشر، تحمیل نموده اند.
✅رسانه از زمان ورود به چرخه مصرف جامعه، با افزایش گزینه های انتخابی برای مصرف بشر نه تنها باعث آزادی عمل بیشتری نشده که با خود #سردرگمی و #تحیر را بهمراه آورده است.
✅بقول هربرت سیمون، برنده جایزه نوبل: "#غنای_اطلاعات، #فقرتوجه می آورد".
این تحیر و سردگمی که ناشی از سرریز اطلاعاتی بشر می باشد، باعث شده نسخه درمانی جدیدی از طریق جریان های رسانه ای تدوین و تبلیغ شود بنام " #در_لحظه_زندگی_کن."
✅این اندیشه که بدلیل حذف عقلانیت از #چرخه دریافت(احساسات)_ #تحلیل( اندیشه وعقلانیت)_کنش(اقدام و عمل) شیوع پیدا کرد، راه جبران خسارت سردرگمی و #افسردگی و #سرطان_مصرف_زدگی و تنوع طلبی بشر را در ترویج و تبلیغ اندیشهء در لحظه زندگی کن می داند که فقط و فقط بدلیل ابتنای بر #اصالت_لذت و بریدن از عقلانیت، جامعه بشری را در خدمت سودآوری کمپانی های اقتصادی و دولت های استعماری تعریف می کند.
✅در این میان آنچه که در شبکه های اجتماعی امروزه مشاهده می شود، ادامه همین طرز نگاه بوده که بدون توجه به #پروسه_چرایی_چیستی_نتایج یک خبر و حادثه، فقط لحظه را دیده و حوصله ای برای واکاوی و تحقیق بیشتر ندارند و برای جانماندن از قافله مصرف اطلاعات و لذت بردن از حضور در فضای مجازی، صرفا لحظه را گزارش و فوروارد می کنند.
✅فقدان سواد رسانه ای در سیستم اجتماعی و #اوردوز_اطلاعاتی افراد جامعه، باعث شکل گیری هویت جدیدی در فضای اجتماعی شده که می توان چنین تعبیر نمود: #من_فوروارد_می_کنم_پس_هستم...
✅زبانحال جامعه امروز ما در فضای مجازی این است که چون شناسایی منبع و توجه به نتایج نفع و ضرر یک خبر، کاری زمان بر #باچاشنی_عقلانیت و #مهارت_رسانه ای است، پس فوروارد میکنم تا از گمنامی به در آیم.
✅نتیجه چنین کنش های فاقدعقلانیت، چیزی جز تشدید #ازخودبیگانگی و #بازتولید و تقویت نظام سرمایه داری بعنوان عقبه رسانه های جریان اصلی جهانی نخواهد بود و نتیجه ای جز ظلم و بی عدالتی مهارنشده نخواهد داشت.
علیرضامحمدلو
@asrehooshmandi
💢چرا تغییر سبک زندگی در حوزه سرگرمی راحتتر است؟
❇️به گزارش خبرنگار رسانه خبرگزاری فارس، معصومه نصیری ـ عضو هیئت مدیره انجمن سواد رسانهای ایران، در برنامه اکسیر رادیو گفتوگو با محوریت «رسانههای بیگانه و ترویج سبک زندگی غربی» به تغییر استراتژی رسانهای از سال 2003 اشاره کرد و گفت: از این تاریخ رسانههای خارج از کشور بر روی حوزه سرگرمی متمرکز بطوریکه ساخت برنامههای سرگرم کننده در تمام حوزهها مانند مستند، سریال، انیمیشن و ... مورد توجه قرار گرفت.
❇️وی در تشریح دلایل گرایش رسانهها به حوزه سرگرمی اظهار کرد: مدیران رسانه بهدرستی میدانند بیشترین و البته راحتترین روش برای تغییرات #سبک_زندگی مخاطبان در بخش سرگرمی است؛ چراکه در این حالت مخاطب #دروازهبانی_ذهنی ندارد و خود را در برابر رسانه رها کرده است و به قصد لذت بردن از محتوا، در معرض تولیدات رسانهای قرار میگیرد.
❇️این مدرس سواد رسانهای با اشاره به روشهای رسانهای منجر به تغییر سبک زندگی افزود: تکنیکهای رسانهای وجود دارند که باعث میشوند باور ما دستخوش تغییر شده، درونی و در نهایت به رفتار ما تبدیل شود به گونهای که حتی پس از گذشت مدتی از آن دفاع میکنیم؛ یعنی از آنچه که تا دیروز قبیح میپنداشتیم، اکنون جانانه دفاع میکنیم.
✅متن کامل را در لینکهای زیر ملاحظه فرمایید:
👉 https://fna.ir/ex2a7l
👉 https://radiogoftogoo.ir/NewsDetails/?m=179100&n=625816
#سبک_زندگی
#صنعت_سرگرمی
🆔 @asrehooshmandi
❇️به گزارش خبرنگار رسانه خبرگزاری فارس، معصومه نصیری ـ عضو هیئت مدیره انجمن سواد رسانهای ایران، در برنامه اکسیر رادیو گفتوگو با محوریت «رسانههای بیگانه و ترویج سبک زندگی غربی» به تغییر استراتژی رسانهای از سال 2003 اشاره کرد و گفت: از این تاریخ رسانههای خارج از کشور بر روی حوزه سرگرمی متمرکز بطوریکه ساخت برنامههای سرگرم کننده در تمام حوزهها مانند مستند، سریال، انیمیشن و ... مورد توجه قرار گرفت.
❇️وی در تشریح دلایل گرایش رسانهها به حوزه سرگرمی اظهار کرد: مدیران رسانه بهدرستی میدانند بیشترین و البته راحتترین روش برای تغییرات #سبک_زندگی مخاطبان در بخش سرگرمی است؛ چراکه در این حالت مخاطب #دروازهبانی_ذهنی ندارد و خود را در برابر رسانه رها کرده است و به قصد لذت بردن از محتوا، در معرض تولیدات رسانهای قرار میگیرد.
❇️این مدرس سواد رسانهای با اشاره به روشهای رسانهای منجر به تغییر سبک زندگی افزود: تکنیکهای رسانهای وجود دارند که باعث میشوند باور ما دستخوش تغییر شده، درونی و در نهایت به رفتار ما تبدیل شود به گونهای که حتی پس از گذشت مدتی از آن دفاع میکنیم؛ یعنی از آنچه که تا دیروز قبیح میپنداشتیم، اکنون جانانه دفاع میکنیم.
✅متن کامل را در لینکهای زیر ملاحظه فرمایید:
👉 https://fna.ir/ex2a7l
👉 https://radiogoftogoo.ir/NewsDetails/?m=179100&n=625816
#سبک_زندگی
#صنعت_سرگرمی
🆔 @asrehooshmandi
radiogoftegoo.ir/
تلاش رسانه های بیگانه برای تنزل جایگاه بانوان در خانواده
عضو هیأت مدیره انجمن سواد رسانه ای به برنامه رسانه های بیگانه در جهت تنزل جایگاه بانوان در فرهنگ ایرانی اسلامی اشاره و اظهار كرد: متأسفانه از بین رفتن نقش زنان در شاكله خانواده در حال رخ دادن است.
Forwarded from عرصههای ارتباطی
#یونس_شکرخواه:
🔸سانسور در دنیای امروز به معنی بمباران اطلاعاتی است
ایرنا- استاد ارتباطات و بنیانگذار #سایبرژورنالیسم با اشاره به تغییر تعاریف در زمینه #اطلاعات و #سواد_رسانهای گفت: امروزه حتی سانسور مدرن داریم، یعنی در حالی که پیش از این، سانسور به معنی ندادن اطلاعات بود؛ حالا به معنی بمباران اطلاعات است.
#یونس_شکرخواه، در نهمین شب از نتگپهای یونسکویی، با موضوع #فضای_دیجیتال و سبک زندگی که ۹ اردیبهشت ماه به صورت زنده در صفحه #اینستاگرام کمیسیون ملی #یونسکو در ایران برگزار شد، گفت: رایجترین تعریف #سبک_زندگی میگوید ترکیبی از علاقهمندیها، افکار و سمتگیریهای ماست، این شاید جدی ترین تعریف سبک زندگی باشد اما برخی هم معتقدند #فرهنگ یعنی سبک زندگی.
https://www.irna.ir/news/83768937/
🔸سانسور در دنیای امروز به معنی بمباران اطلاعاتی است
ایرنا- استاد ارتباطات و بنیانگذار #سایبرژورنالیسم با اشاره به تغییر تعاریف در زمینه #اطلاعات و #سواد_رسانهای گفت: امروزه حتی سانسور مدرن داریم، یعنی در حالی که پیش از این، سانسور به معنی ندادن اطلاعات بود؛ حالا به معنی بمباران اطلاعات است.
#یونس_شکرخواه، در نهمین شب از نتگپهای یونسکویی، با موضوع #فضای_دیجیتال و سبک زندگی که ۹ اردیبهشت ماه به صورت زنده در صفحه #اینستاگرام کمیسیون ملی #یونسکو در ایران برگزار شد، گفت: رایجترین تعریف #سبک_زندگی میگوید ترکیبی از علاقهمندیها، افکار و سمتگیریهای ماست، این شاید جدی ترین تعریف سبک زندگی باشد اما برخی هم معتقدند #فرهنگ یعنی سبک زندگی.
https://www.irna.ir/news/83768937/
ایرنا
سانسور در دنیای امروز به معنی بمباران اطلاعاتی است
تهران- ایرنا- استاد ارتباطات و بنیانگذار سایبرژورنالیسم با اشاره به تغییر تعاریف در زمینه اطلاعات و سواد رسانهای گفت: امروزه حتی سانسور مدرن داریم، یعنی در حالی که پیش از این، سانسور به معنی ندادن اطلاعات بود؛ حالا به معنی بمباران اطلاعات است.