✍️روش #شبهه_افکنی_رسانه‌ها در ذهن مخاطب
🗣تکنیک های عملیات روانی در حوزه رسانه و خبر
تکنیک های عملیات روانی در حوزه رسانه و خبر، قالب های ارائه هدفمند اطلاعات است که با هدف گیری ضمیر ناخودآگاه، ذهن مخاطب را به مسیر دلخواه سردمداران یک رسانه سوق می دهد.
📍تخریب با تمسک به هزینه فرصت: در این روش با تمسک به مزایای از دست رفته و معایب به دست آمده در مورد یک انتخاب قضاوت می شود.
📍تمرکز بر وجه مثبت یا منفی واقعه: در این ترفند بدون قضاوت در مورد یک تصمیم یا واقعه، صرفاً برای تخریب یا تقویب یک موضع، بر وجه مثبت یا منفی آن تمرکز می شود.
📍مقصرنمایی: در بسیاری مواقع به یک مدیر یا دولت صرفاً با استناد به اینکه حادثه ای در زمان یا در زیر مجموعه ی او رخ داده حمله می شود و این در حالی است که مدیر یا دولت مذکور یا اساساً ارتباطی به آن رخداد نداشته یا با وجود تلاش ها، به دلیل موانع پیش رو توفق نیافته است. تفاوت این مورد با دو مورد قبل در این است که در "مقصر نمایی" اولاً تمرکز خبری بر "عامل" یک حادثه یا وضعیت است و ثانیاً نامطلوب بودن یک وضعیت مفروض بوده و به کار برنده این ترفند تنها درصدد تعیین مقصر است.
📍حرکت از پله دوم: بیان واقعه از میانه ماجرا؛ شروع روایت از یک واقعه بدون بیان ریشه و رعایت سلسه علت و معلولی آن.
📍دروغ بزرگ: دروغ بزرگتر عموماً باورپذیرتر است و ذکر جزئیات، آن را واقعی تر جلوه می دهد.
📍دروغ اساسی: دروغی راهبردی که با طرح آن، از ذکر پی در پی دیگر دروغ ها بی نیاز می شویم.
📍دروغ گفته ها و دروغ ناگفته ها: ابتدا در تفاوت دروغ و فریب باید گفت که اگرچه هر دروغی تلاشی برای فریب است، اما هر طرح فریبی الزاماً در حیطه دروغ نمی گنجد. چنانکه اگر کسی به جای ذکر ارائه عدد دقیق کشته شدگان یک حادثه، عامداً و در غیر مواردی که دسترسی به آمار دقیق وجود ندارد، حاصل جمع افراد کشته و زخمی را یکجا ارائه دهد، هر چند رقم مذکور مصداق فریب خواهد بود اما مسلماً غلط و دروغ نیست.
♨️راهکارهاي مقابله: شناخت هویت منبع، توجه به سابقه یک منبع، شناخت ترفندها و تکنیک های عملیات روانی، سندیت شناسی، مطابقت سند با مستند، عدم اکتفاء به تیتر اخبار، رجوع به منابع مقابل، مطابقت پاسخ با موضوع، توجه به ملزومات خبر، تفکیک خبر به اقرار و ادعا.
♨️#مخاطب_هوشمند در دام تکنیک های رسانه ای نمی افتد و قدرت تجزیه و تحلیل پیام ها را پیدا کرده است.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه‌ای
#آموزش_عمومی_سواد_رسانه‌ای
@asrehooshmandi
🗣تکنیک های عملیات روانی در حوزه رسانه و خبر
تکنیک های عملیات روانی در حوزه رسانه و خبر، قالب های ارائه هدفمند اطلاعات است که با هدف گیری ضمیر ناخودآگاه، ذهن مخاطب را به مسیر دلخواه سردمداران یک رسانه سوق می دهد.
📍تخریب با تمسک به هزینه فرصت: در این روش با تمسک به مزایای از دست رفته و معایب به دست آمده در مورد یک انتخاب قضاوت می شود.
📍تمرکز بر وجه مثبت یا منفی واقعه: در این ترفند بدون قضاوت در مورد یک تصمیم یا واقعه، صرفاً برای تخریب یا تقویب یک موضع، بر وجه مثبت یا منفی آن تمرکز می شود.
📍مقصرنمایی: در بسیاری مواقع به یک مدیر یا دولت صرفاً با استناد به اینکه حادثه ای در زمان یا در زیر مجموعه ی او رخ داده حمله می شود و این در حالی است که مدیر یا دولت مذکور یا اساساً ارتباطی به آن رخداد نداشته یا با وجود تلاش ها، به دلیل موانع پیش رو توفق نیافته است. تفاوت این مورد با دو مورد قبل در این است که در "مقصر نمایی" اولاً تمرکز خبری بر "عامل" یک حادثه یا وضعیت است و ثانیاً نامطلوب بودن یک وضعیت مفروض بوده و به کار برنده این ترفند تنها درصدد تعیین مقصر است.
📍حرکت از پله دوم: بیان واقعه از میانه ماجرا؛ شروع روایت از یک واقعه بدون بیان ریشه و رعایت سلسه علت و معلولی آن.
📍دروغ بزرگ: دروغ بزرگتر عموماً باورپذیرتر است و ذکر جزئیات، آن را واقعی تر جلوه می دهد.
📍دروغ اساسی: دروغی راهبردی که با طرح آن، از ذکر پی در پی دیگر دروغ ها بی نیاز می شویم.
📍دروغ گفته ها و دروغ ناگفته ها: ابتدا در تفاوت دروغ و فریب باید گفت که اگرچه هر دروغی تلاشی برای فریب است، اما هر طرح فریبی الزاماً در حیطه دروغ نمی گنجد. چنانکه اگر کسی به جای ذکر ارائه عدد دقیق کشته شدگان یک حادثه، عامداً و در غیر مواردی که دسترسی به آمار دقیق وجود ندارد، حاصل جمع افراد کشته و زخمی را یکجا ارائه دهد، هر چند رقم مذکور مصداق فریب خواهد بود اما مسلماً غلط و دروغ نیست.
♨️راهکارهاي مقابله: شناخت هویت منبع، توجه به سابقه یک منبع، شناخت ترفندها و تکنیک های عملیات روانی، سندیت شناسی، مطابقت سند با مستند، عدم اکتفاء به تیتر اخبار، رجوع به منابع مقابل، مطابقت پاسخ با موضوع، توجه به ملزومات خبر، تفکیک خبر به اقرار و ادعا.
♨️#مخاطب_هوشمند در دام تکنیک های رسانه ای نمی افتد و قدرت تجزیه و تحلیل پیام ها را پیدا کرده است.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه‌ای
#آموزش_عمومی_سواد_رسانه‌ای
@asrehooshmandi
♨️آشنایی با یک تکنیک رایج این روزها
❇️#محک_زدن
در این تکنیک برای ارزیابی اوضاع جامعه و طرز تفکر مردم درباره موردی خاص که نسبت به آن #حساسیت وجود دارد یا دریافت بازخورد نظر حاکمان یا گروهی خاص یا صنفی از اصناف جامعه، خبری منتشر می شود که عکس العمل به آن، زمینه طرح سوژه های بعدی قرار می گیرد.
عوامل تبلیغاتی سعی می کنند برای دریافت بازخورد نظر گروهی خاص یا حتی افراد جامعه، با انتشار یک موضوع عکس العمل آنها را مورد ارزیابی قرار دهند و سیاست‌های آینده خود را نسبت به طراحی کنند.
این شیوه یکی از شیوه‌های #جنگ_روانی و رسانه‌ای است. اما امروزه در بازی‌های تبلیغاتی و انتخابی نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد. در سیستم‌های نظرسنجی نیز استفاده از افکارعمومی، نوعی محک زدن است.
در این روش حتی موضوعات در بدترین، شدیدترین و وخیم‌ترین نوع مطرح می‌شوند تا در صورت بازخورد منفی جامعه، با یک قدم عقب نشینی وضعیتی مشابه ایجاد شود؛ وضعیتی که در راستا و خدمت همان موضوع مطرح شده است.
مثال این روزها:
گران شدن بنزین ، ساسی مانکن در مدارس و...
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه‌ای
@asrehooshmandi
❇️#محک_زدن
در این تکنیک برای ارزیابی اوضاع جامعه و طرز تفکر مردم درباره موردی خاص که نسبت به آن #حساسیت وجود دارد یا دریافت بازخورد نظر حاکمان یا گروهی خاص یا صنفی از اصناف جامعه، خبری منتشر می شود که عکس العمل به آن، زمینه طرح سوژه های بعدی قرار می گیرد.
عوامل تبلیغاتی سعی می کنند برای دریافت بازخورد نظر گروهی خاص یا حتی افراد جامعه، با انتشار یک موضوع عکس العمل آنها را مورد ارزیابی قرار دهند و سیاست‌های آینده خود را نسبت به طراحی کنند.
این شیوه یکی از شیوه‌های #جنگ_روانی و رسانه‌ای است. اما امروزه در بازی‌های تبلیغاتی و انتخابی نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد. در سیستم‌های نظرسنجی نیز استفاده از افکارعمومی، نوعی محک زدن است.
در این روش حتی موضوعات در بدترین، شدیدترین و وخیم‌ترین نوع مطرح می‌شوند تا در صورت بازخورد منفی جامعه، با یک قدم عقب نشینی وضعیتی مشابه ایجاد شود؛ وضعیتی که در راستا و خدمت همان موضوع مطرح شده است.
مثال این روزها:
گران شدن بنزین ، ساسی مانکن در مدارس و...
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه‌ای
@asrehooshmandi
این تصویر برای همه ما آشناست؛ همه اعضای یک خانواده در قاب تصویر، رنگ‌های شاد پوشیده‌اند و لبخند بر لب، این شادی را مدیون کالای جدید هستند. همه‌چیز در این تصاویر لوکس است و افراد خندان و راضی. این سناریوی تبلیغاتی چیده شده است تا از طریق تصاویر و کلمات، مخاطب را قانع کند تا در راستای آنچه صاحبان تبلیغات انتظار دارند، دست به اقدام بزند؛ یعنی «خرید کالا».
شما یخچال تبلیغ شده را می‌خرید اما مجبورید آن را در آشپزخانه یک خانه 45 متری بگذارید. در عین حال آنقدر هم خوشحال نیستید و خبری هم از خوراکی‌های خوشمزه و خوشرنگ داخل یخچال نیست. خرید قرص‌های لاغری، کمربندهای ضد چاقی، داروهای رفع چین و چروک و... نمونه‌هایی از این دست هستند.
تبلیغات یکی از روش‌های رسانه‌ای جهت اقناع مخاطب برای حرکت در راستای تامین سود صاحبان کالاست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه‌ای
@asrehooshmandi
شما یخچال تبلیغ شده را می‌خرید اما مجبورید آن را در آشپزخانه یک خانه 45 متری بگذارید. در عین حال آنقدر هم خوشحال نیستید و خبری هم از خوراکی‌های خوشمزه و خوشرنگ داخل یخچال نیست. خرید قرص‌های لاغری، کمربندهای ضد چاقی، داروهای رفع چین و چروک و... نمونه‌هایی از این دست هستند.
تبلیغات یکی از روش‌های رسانه‌ای جهت اقناع مخاطب برای حرکت در راستای تامین سود صاحبان کالاست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه‌ای
@asrehooshmandi
🗣#شایعه_پراکنی و ترویج محتوای نادرست از منظر آیات و روایات
💥شایعه در فضای مجازی همه خصوصیات فضای واقعی را دارد با این ویژگی که سرعت و تعداد انتشار آن بیشتر است. مخاطب و فرستنده نیز یکدیگر را نمی بینند و این به تقویت شایعه کمک می کند. پرهیز از شایعه پراکنی و ضرورت عدم بازنشر محتواهایی که مروج کنش‌های ناروا هستند، در آیات و روایات متعددی مورد تاکید قرار گرفته‌اند.
💥«به چیزی که علم و اطمینان نداری اعتماد مکن و آن را بر زبان میاور زیرا گوش و چشم و دل و اندیشه آدمی مسوول خواهند بود». اسراء، 36.
💥«من اذعی فاحشة کان کمبتدئها.» کسی که عمل ناروای انجام یافته را فاش می‌کند چنان است که خود آن را انجام داده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله.
💥«المذیع بالسیئة مخذول والمستتر بالسیئة مغفور». کسی که گناه را نشر می‌دهد مطرود است و کسی که در استتار و فراموش شدن آن می کوشد مشمول آمرزش الهی است. امام رضا (ع).
💥«فان شرار الناس طائرون الیک باقاویل السوء». افراد شرور و اشرار مردم، شایعات و نارواها می پراکنند. نهج البلاغه، خطبه 78.
💥«لا تقل مالا تعلم بل لا تقل کل ما تعلم ». نه تنها چیزی که علم نداری، بازگو مکن بلکه همه آنچه را که می دانی را نیز مگو. امام علی(ع)
💥برخی مطرح می‌کنند ما از شایعه بودن یک محتوا اطلاع نداشتیم و به همین سبب آن را برای دیگران بازنشر دادیم. شاید لازم باشد راه‌کارهایی درباره اینکه چطور در فضای مجازی می‌توان شایعه را از واقعیت تشخیص داد، بدانیم.
🎯پرسیدن این سوالات به کشف شایعه کمک می کند:
✅منبع اصلی این پیام کجاست؟
✅واقعا چه کسی این حرف را زده؟
✅ آیا فرد اعتبار کافی دارد؟
✅ذینفعان دخیل در این شایعه چه کسانی هستند و از این آب گل آلوده چه ماهی قرار است، بگیرند؟
✅چرا الان؟ چرا این حرف؟ و چرا این آدم این حرف را می زند؟
#کلی_گویی، #هوچی_گری، طرح یک سلسله #ادعاها، ابا نداشتن از #اتهام_ زنی‌های بزرگ و.... باید شما را درباره صحت مطالب دچار تردید کند.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه‌ای
@asrehooshmandi
💥شایعه در فضای مجازی همه خصوصیات فضای واقعی را دارد با این ویژگی که سرعت و تعداد انتشار آن بیشتر است. مخاطب و فرستنده نیز یکدیگر را نمی بینند و این به تقویت شایعه کمک می کند. پرهیز از شایعه پراکنی و ضرورت عدم بازنشر محتواهایی که مروج کنش‌های ناروا هستند، در آیات و روایات متعددی مورد تاکید قرار گرفته‌اند.
💥«به چیزی که علم و اطمینان نداری اعتماد مکن و آن را بر زبان میاور زیرا گوش و چشم و دل و اندیشه آدمی مسوول خواهند بود». اسراء، 36.
💥«من اذعی فاحشة کان کمبتدئها.» کسی که عمل ناروای انجام یافته را فاش می‌کند چنان است که خود آن را انجام داده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله.
💥«المذیع بالسیئة مخذول والمستتر بالسیئة مغفور». کسی که گناه را نشر می‌دهد مطرود است و کسی که در استتار و فراموش شدن آن می کوشد مشمول آمرزش الهی است. امام رضا (ع).
💥«فان شرار الناس طائرون الیک باقاویل السوء». افراد شرور و اشرار مردم، شایعات و نارواها می پراکنند. نهج البلاغه، خطبه 78.
💥«لا تقل مالا تعلم بل لا تقل کل ما تعلم ». نه تنها چیزی که علم نداری، بازگو مکن بلکه همه آنچه را که می دانی را نیز مگو. امام علی(ع)
💥برخی مطرح می‌کنند ما از شایعه بودن یک محتوا اطلاع نداشتیم و به همین سبب آن را برای دیگران بازنشر دادیم. شاید لازم باشد راه‌کارهایی درباره اینکه چطور در فضای مجازی می‌توان شایعه را از واقعیت تشخیص داد، بدانیم.
🎯پرسیدن این سوالات به کشف شایعه کمک می کند:
✅منبع اصلی این پیام کجاست؟
✅واقعا چه کسی این حرف را زده؟
✅ آیا فرد اعتبار کافی دارد؟
✅ذینفعان دخیل در این شایعه چه کسانی هستند و از این آب گل آلوده چه ماهی قرار است، بگیرند؟
✅چرا الان؟ چرا این حرف؟ و چرا این آدم این حرف را می زند؟
#کلی_گویی، #هوچی_گری، طرح یک سلسله #ادعاها، ابا نداشتن از #اتهام_ زنی‌های بزرگ و.... باید شما را درباره صحت مطالب دچار تردید کند.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه‌ای
@asrehooshmandi