#پیام_رسان_داخلی و چند نکته

این روزها که بحث امکان پایان تلگرام برای کاربران ایرانی مطرح شده است، تقریبا تمام پیام رسان هایی که بحث بر سر هجرت از تلگرام به آنهاوجود دارد را نصب کردم تا هر کدام را به جهت دسترسی ها و امکاناتشان بررسی کنم.

بعد از بررسی امکانات و دسترسی های هر یک؛ که البته همگی شبیه تلگرام بودند و تفاوت چندانی با این پیام رسان نداشتند، نگاهی به فهرست مخاطبانم انداختم تا ببینم کدام پیام رسان بیشتر مورد اقبال بوده است.

از بین بیش از دو هزار ۵۰۰ مخاطب بنده، ۱۶ نفر «#آی_گپ» نصب کرده بودند، ۹۲ نفر «#سروش»، ۴۵ نفر «#ویسپی» و ۴نفر «#ایتا» را نصب کرده اند.

یک بررسی و نگاه کلی نشان میدهد علیرغم تبلیغات و اطلاع رسانی برخی از این پیام رسانها٬ آنها موفق به جلب مخاطب نشده اند.

💢نکته اول: بهتر است برای کوچ از یک پیام رسان به پیام رسان دیگر، هیچ حمایت حاکمیتی و رسمی از هیچ کدام از پیام رسان های داخلی نشود تامخاطب احساس آزادی در انتخاب داشته باشد.

💢نکته دوم: مخاطبان ایرانی بهتر است بدانند که پیام رسان های داخلی به لحاظ دسترسی و امکانات، تفاوتی با تلگرام ندارند و البته نیاز به تقویت شدن دارند.
مخاطبان بهتر است بدانند اگر بنا بر رصد باشد این کار صورت خواهد گرفت و تفاوتی بین پیام رسان داخلی و خارجی نیست. رصدکنندگان هم در مواقعی که مغایرت با قانون و امنیت ملیوجود داشته باشد ورود پیدا میکنند. در حوزه مسائل خصوصی نیازی به کشف نیست که اکثر مخاطبان عکس و فیلم و علاقه مندی های خود رادر اینستاگرامشان به اشتراک میگذارند.

💢اما مساله اصلی آموزش ماهی گیری به مخاطبان است تا دادن ماهی به آنها.
ماهیگیری همان #سواد_رسانه_ای است که به مخاطب می آموزد در فضای شبکه ای چگونه رفتار کند. مخاطب بی اطلاع در هر فضایی میتواند دچار مشکل شود پس در کنار تقویت پیام رسان ها، آموزش مهارت سواد رسانه ای اولویت دارد.

#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای

@asrehooshmandi

مجلس برای ارتقای سواد رسانه ای برنامه ای دارد؟

پیشنهاد جمعی از نمایندگان برای تشکیل کمیسیون ویژه فضای مجازی در مجلس با ۲۰ امضاء تقدیم هیات رئیسه مجلس شده است. نگاهی به ترکیب امضاکنندگان که روسای فراکسیون‌های امید، نمایندگان ولایی و مستقلان ولایی نیز در بین آنها دیده می شود، نشان از پذیرش ضرورت توجه ویژه به این مهم و عزمی فراجناحی جهت برنامه ریزی و قانون نویسی در این بخش دارد.

این رویداد مبارک را باید به فال نیک گرفت و امید داشت در کنار تمام اقداماتی که می تواند به بهبود روش های زیست در فضای رسانه ای شده امروز کمک کند، توانمندسازی مخاطبان در نحوه تعاملشان با رسانه (اعم از شبکه های اجتماعی و اقسام دیگر آن) در دستور کار قرار گیرد.

توانمندسازی مخاطبان جز از طریق آموزش و ارتقاء سواد رسانه ای و تقویت مهارت های تفکری رخ نخواهد داد. سواد رسانه ای بسان یادگیری مهارتی است که به مخاطبان می گوید در بزرگراه های ارتباطی و اطلاعاتی از چه مسیری حرکت کنند تا هم آسیب کمتری ببینند و هم مناظر بهتری را مشاهده کنند.

حال که از ابتدای سال بحث کاهش تمرکز حضور کاربران در یک پیام رسان و تقویت پیام رسان های داخلی مطرح شده و مجلس نیز ضرورت توجه به این مهم را دریافته است، در کنار برنامه ریزی ها برای ایجاد اعتماد و تقویت امکانات پیام رسان های داخلی که البته هم لازم است و هم ضروری، مخاطبان به عنوان اصلی ترین رکن، باید در برنامه ریزی ها مورد توجه قرار گرفته و آموزش عمومی سواد رسانه ای بطور ویژه در دستور کار همه تصمیم سازان کشور قرار گیرد.

اگر مخاطبان از طریق آموزش سواد رسانه ای، توانمند نشوند هر پیام رسانی می تواند مشکل آفرین باشد.

پیشنهاد تشکیل کمیسیون فضای مجازی بناست روز سه شنبه در صحن علی مجلس بررسی شود و قطعا امضاکنندگان درباره اهداف تشکیل این کمیسیون سخن خواهند گفت. امیدوارم یکی از اهداف و کارویژه های این کمیسیون برنامه ریزی برای بسط و نهادینه سازی سواد رسانه ای در کشور باشد. تلاش برای افزایش سواد رسانه ای همه مردم، همچون آموزش ماهی گیری به آنهاست. بیایید به جای دادن ماهی، ماهیگیری را آموزش دهیم. مخاطب توانمند مواجه صحیح با رسانه و پیام های رسانه ای را فراگرفته است.

نیاز به فراگیری سواد رسانه ای، امروز یک #واجب_خیلی_فوری است.

#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
#مطالبه_گری

@MLiteracy

💢خسارت ناشی از بی سوادی رسانه ای تا کجا ادامه خواهد داشت؟

چند روز قبل در کارگاهی به فراگیران عرض کردم هرگاه مثلث #رسانه_های_داخلی_و_خارجی، #سلبریتی_ها و #سیاستمداران اقدام به پررنگ سازی یک موضوع کردند، این احتمال بسیار قوی است که یا بناست افکار عمومی از موضوعات اساسی تر منحرف شود یا قرار است موضوعی عادی سازی شود.

چند روزی است بحث برخورد با #شاخ_های اینستاگرام مطرح و در اقدام منتهی به این طرح، اظهارات یک رقصنده از تلویزیون  نمایش داده می شود. این اقدام در قالب همان مثلث قرار می گیرد و شما با حجمی از کلیپ هایی که افرادی در حال رقص از خود منتشر کردند و به اشتراک گذاشتند، هشتگ هایی با موضوع رقص، رقصیدن در شب شهادت امام جعفر صادق مقابل مسجد، اظهار نظر سیاسیون و بازیگران و .... مواجه می شوید و فردی که عملی غیرعرفی انجام داده است با این روش در جایگاه قهرمان و مظلوم و .... قرار می گیرد.

جدای از این مبحث در همین کارگاه آموزشی به #فرامتن به عنوان یکی از موضوعات مهم نیز اشاره کردم که اگر مورد توجه قرار نگیرد چگونه می تواند افکار عمومی را به لجاجت و مقابله حتی با یک عمل صحیح وادار کند. نمونه های فراوانی هم در این زمینه وجود دارد. اینکه رییس جمهوری در اوج مشکلات اقتصادی با لباس های برند به توچال می رود، آنجایی برای افکار عمومی اهمیت پیدا می کند که #فرامتن جامعه چیز دیگری است. فرامتن جامعه فشار بی امان اقتصادی است و اگر دو سال قبل این اقدام صورت می گرفت شاهد چنین واکنش هایی نبود.

در حال حاضر فرامتن جامعه سوالات متعدد درباره پرونده اقتصادی برادر فلان شخص مسوول یا فلان اختلاس و ... فشارهای اقتصادی است و وقتی تصویر فردی به علت عملی که در عرف و شرع پذیرفته شده نیست و کاری به مجرمانه بودن یا نبودن چنین اقدامی نداریم، از رسانه ملی پخش می شود واکنش عمومی را برانگیزد و آن فرد را در موضع مظلوم قرار دهد و این مهم، نشان از بی توجهی رسانه ملی به فرامتن جامعه دارد.

در علم ارتباطات می گویند پیام آنچیزی نیست که ارسال می شود، آنچیزی است که  دریافت می شود و ارسال کنندگان پیام باید به این نکته توجه کنند که دریافت پیام بسیار متاثر از فرامتن و تجربه زیسته های افرادی است که برای آنها پیام را ارسال می کنیم.

بماند که جای بحث دارد که آیا دستور قضایی برای رسانه ای کردن یک موضوع کفایت می کند یا باید همانطور که قاضی مستقل است رسانه نیز مستقل باشد و براساس اصول صحیح رسانه ای اقدام نماید.

آنچه این روزها با آن مواجه هستیم حکایت از #فقدان_سواد_رسانه_ای در سطوح مختلف کشور دارد. ضعفی که هزینه سازی های غیر قابل جبرانی برای نظام و کشور ایجاد می کند.

#معصومه_نصیری

#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
 
@MLiteracy

شیطنت جدید رسانه ای و تقابل سازی ایرانی ـ عراقی!

ـ پسماندهای آلوده ایران منجر به مسمومیت هزاران نفر از مردم بصره شد
ـ انتشار تصاویر قتل یک عراقی در خرمشهر توسط شهروندان ایرانی که ادعا شده به ناموس ایرانی تجاوز کرده است ( پس از چند ساعت توسط مسئولان خرمشهر تکذیب شد)
ـ انتشار تصاویری مبنی بر ارسال پول مردم ایران به عراق
ـ بزرگ‌نمایی و برجسته کردن تحریم ایران از جانب کشور عراق
ـ آتش زدن هورها به تلافی از قطعی برق و صادرات برق ایران به عراق
ـ نشان دادن تصاویری مبنی بر توهین مردم عراق به مسئولان ایرانی در عراق در صورتی که تصاویر مرتبط به هیئت عراقی و حادثه کراده بوده است...
ـ پخش گسترده اخباری مبنی بر تجارت جنسی مردان عراقی در ایران

و ده ها تصویر و کلیپ دیگر که با محتوای دروغ و به منظور اختلاف‌افکنی در فضای مجازی دو کشور در حال انتشار است، نشانگر #عزمی_رسانه_ای جهت ایجاد تفرقه و احساس تقابل بین مردم دو کشور که اتفاقا پیوندهای مشترک در حوزه‌های دینی، مذهبی، اجتماعی و اقتصادی دارند، است.

همین نزدیکی فرهنگی و مذهبی باعث شده تا روابط ایران و عراق در سال‌های اخیر در بالاترین سطح خود قرار گیرد و این نقطه قوت، منافع برخی گروه‌ها و کشورهای جهان را به خطر انداخته است.

از همین روی سرخط رسانه ای خاص با ایجاد شکاف و شعله ورسازی آتشه کینه بین مردم دو کشور آنهم با تمسک به نقاط مشترک مذهبی و فرهنگی، به سرفصل اقدامات گسترده رسانه ای در این دو کشور تبدیل شده است که اگر هوشیار نباشیم می تواند زیانبار باشد.

در این شرایط کم هم نیستند کسانی که در این بازی رسانه ای، طعمه می شوند و فریب محتواهای مذکور را می خورند که این را از گپ و گفت های مردم در تاکسی می توان فهمید.

در چنین شرایطی که تکنیک ها، تکنولوژی ها و ابزارهای رسانه ای و جریان سازی اتاق های فکر، از بی سوادی یا بهتر است بگویم کم سوادی رسانه ای مردم هر دو کشور استفاده کرده و با تحریک احساسات و پخش شایعات هدفمند، در حال جنگی هوشمندانه هستند، رسانه های رسمی و مجازی وظیفه اقدام برای آگاه سازی مردم را برعهده دارند.

نباید فراموش کنیم اگر ما خوراک رسانه ای صحیح و موردنیاز مخاطب را در اختیارش نگذاریم، کسانی پیدا خواهند شد که این کار را در راستای منافعشان انجام دهند و اینجاست که دیگر آب رفته به جوی بازنخواهد گشت.

#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران

@MLiteracy

مفاهیم بنیادین و سوالات کلیدی #سواد_رسانه_ای در رادیو جوان

#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای

@MLiteracy

🖌نقش رسانه ای حضرت زینب(س) بعد از عاشورا

سال 61 هجری قمری، حسین(ع) و یارانش در کربلا به شهادت می رسند. سالی که تصور بر این است رسانه فاقد معناست و هنوز اثری از تکنیک های رسانه ای وجود ندارد اما نگاهی به قبل، حین و بعد از این حادثه نمایانگر چیزی جر آنچه می پنداریم، است.

برای وقوع چنین جنایتی آماده سازی افکار عمومی دارای اهمیت است. حاکمان آن دوران با تکیه بر شیوه های رسانه ای همچون عملیات روانی و شایعه سازی سعی در اقناع افکار عمومی برای همراهی با برنامه هایشان را داشتند و از همین روی مردم کوفه به یکباره تحت تاثیر روش های مورد اشاره، تغییر رویکرد داده و از همراهی با امام(ع) منصرف می شوند. آنها که خود حسین ابن علی را دعوت کرده بودند، تحت تاثیر القائات آن زمان رفتاری مغایر با آنچه باید را اتخاذ کردند.

عملیات روانی گسترده دستگاه یزید و القای دروغ در پوشش واقعیت، افکار عمومی آن دوران را برای همراهی در جنگ علیه خاندان رسالت، اقناع و متقاعد کرد. پنهان سازی بخشی از واقعیت و استفاده از تکنیک دروغ بزرگ توسط دستگاه حاکم باعث شد تا بعد از حادثه عاشورا بسیاری ندانند آنکسی که یزید و ابن زیاد از او به عنوان خارجی یاد کردند و به قتلش رساندند، نوه رسول خدا بوده است. آنها با تکنیک برچسب زنی و عنوان سازی مردم را متقاعد کردند علیه کسی وارد جنگ شوند که در برابر حکومت خروج کرده است و «قیام علیه ظلم» به «خروج علیه خلیفه» تغییر عنوان داده شد. بنابراین استفاده از تکنیک های مختلف پیش از وقوع حادثه کربلا، در وقوع آن نقش مهمی را ایفا کرد.

حین حادثه عاشورا تک تک رفتارهای امام حسین(ع) و یارانشان کارکرد رسانه ای خاص خودش را داشته است. از نماز ظهر عاشورا در میان جنگ تا توبه حر و رفتار ابوالفضل العباس و .... همگی حاوی پیام رسانه ای به مخاطب بوده است.

اما نکته مهم رفتار و نقش رسانای حضرت زینب کبری(س) پس از عاشوراست. نقش رسانه ای ایشان در این مقطع تاریخی بر کسی پوشیده نیست. اوست که پیام عاشورا را در محیطی که دستگاه حاکم با القای دروغ و انگاره سازی های مختلف علیه امام حسین(ع) وارد عمل شده است، به گوش افکار عمومی می رساند و با خطبه های تاریخی اش و رفتار توام با صبر و وقارش به گوش دنیا می رساند آنچه به آنها گفته شده دروغ بوده و آنکه در دشت کربلا به شهادت رسیده، حسین (ع) بوده و آنجاست که مردم متوجه می شوند چه روی داده است و آنکسی که علیه وارد جنگ شدند نوه رسول گرامی اسلام بوده است.

زینب کبری(س) با افشاگری خود انگاره سازي و دستکاری واقعيت توسط دستگاه یزید را ناکارآمد می کند.

حضرت زینب (س) رسانه ای گرم بود که توانست تمام عمق فاجعه دشت کربلا را به گوش همگان برساند رسانه گرمی که در تعریف امروزی تنها یکی از حواس پنج‌گانه مخاطب را در نهایت تکامل و قدرت آن بکار می‌گیرد و با حجم زیادی از داده‌ها همراه است و از نظر بیان مقصود، کامل است؛ آنچنان دارای وضوح و روشنی است که چیزی را باقی نمی‌گذارد؛ تا دخالت مخاطب را در پر کردن فراموش‌شده‌ها و خلاء‌ها ایجاب کند و همکاری مخاطب را به حداقل ‌می رساند.

بانوی گرامی کربلا با این ویژگی امکان هرگونه دستکاری یا رمزگشایی اشتباه را از مخاطب سلب و او را با حجمی از اطلاعات مواجه می کند تا چرایی و اهداف قیام حضرت اباعبدالله در برابر ظلم را برای همیشه تاریخ زنده نگه دارد که اگر او و خطبه هایش نبودند، دروغ پردازی دستگاه جور حادثه را به گونه ای دیگر پیش می برد. این نقش آفرینی رسانه ای قدرتمند ایشان بود که توانست افکار عمومی را آگاه و تمام فضاسازی های شکل گرفته را بی اثر کند.

آنچه به عنوان کارکرد رسانه ای آن دوران توسط حاکمیت صورت گرفته بود سرکوب افکار از طريق حذف حقايق بود. آنها گاه بخشي از حیقیت را حذف و گاه بخشي غيرواقعي به آن اضافه مي کردند و دست به تخریب می زدند. آنها با برچسب زدن(خروج علیه خلیفه) به ايجاد حوزه معنايي منفي براي سرکوب موضوع و فرد موردنظر، می پرداختند.

زینب (س) در عصر بی رسانه ای توانست با ایفای نقش دقیق و به هنگام خود پیام واقعی کربلا و آنچه رخ داده بود را به گوش افکار عمومی برساند و تمام تکنیک های رسانه ای حاکمان دورانش را خنثی و پیام واقعی کربلا را برای همیشه در تاریخ زنده نگه دارد.

#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران

🆔@MLiteracy

#سواد_رسانه_ای راه غلبه بر سلاح شیمیایی دشمن

صبح امروز رهبر معظم انقلاب در جمع بسیجیان فرمودند: « ابزار #رسانه مانند سلاح شیمیایی عمل می کند. تجهیزات را از بین نمیبرد اما قدرت انسانها را میگیرد.

فعلا دشمن از ابزار رسانه برای اثرگذاری بر افکار عمومی استفاده می‌کند.

امروز از تلویزیون، از اینترنت، از شبکه های اجتماعی و فضای مجازی علیه افکار عمومی ما استفاده می شود.»

این تاکید و اشارات، ضرورت توجه بیش از پیش به سواد رسانه ای به عنوان یکی از موثرترین راه ها جهت مصون ماندن در برابر سلاح شیمیایی دشمن را گوشزد می کند.

سواد رسانه ای با آموزش مهارت‌های #زیست _صحیح_در_فضای_رسانه ای شده و #جامعه_شبکه ای شده، به مخاطبان کمک می‌کند تا در برابر هجمه رسانه ای طراحی شده دشمن برای جهت دهی به افکار عمومی در راستای اهداف تعیین شده خود، رفتاری #هوشمندانه و مبتنی بر خرد اتخاذ کنند.

اگر بدون این دانش و مهارت خود را در برابر رسانه #تسلیم و‌﷼منفعل قرار دهیم، قطعا طبق تاکید مقام معظم رهبری «تجهیزات از بین نمی رود اما قدرت انسان ها گرفته می شود».

سواد رسانه ای این روزها دیگر مبحثی لاکچری و مختص عده ای خاص نیست. سواد رسانه ای نیاز ضروری و حتمی تک تک ماست تا در این اقیانوس بیکران غرق نشویم.

امیدوارم با عنایت به تاکیدات مقام معظم رهبری به مسوولان مربوطه که با جدیت اقدام‌ کنند، شاهد توجه بیش از پیش به بسط و توسعه نهضت سواد رسانه ای در کشور باشیم.

#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای

@MLiteracy

💢زیرپوست شبکه های اجتماعی چه می گذرد؟!

دستکاری افکار عمومی و گفتمان سازی جدید ورای فرهنگ جوامع، از ویژگی های بارز رسانه ها و مخصوصا شبکه های اجتماعی است. اینگونه است که در راستای تحقق سیاست جهانی سازی، محتواها به گونه ای طراحی می شوند که ملت ها از درون تهی شده و تعاریف واحدی از معانی برای همگان ایجاد می شود.

برنیز که به عنوان استاد ناپیدای دستکاری افکار عمومی لقب گرفته است، می گوید: قدرت دستکاری افکار عمومی ورای سیاست است: "بر ما حکومت شده، ذهن‌هایمان قالب گرفته شده، ذائقه‌مان شکل داده شده، افکارمان توصیه شده، آنهم عمدتا توسط مردانی که هیچگاه اسمشان را نشنیده‌ایم."

تغییرات متاثر از محتواهای موجود در انواع شبکه های اجتماعی تلگرام، اینستاگرام و .... نمودی از همین شیوه تفکر و برنامه ریزی است.

🌀آنچه در ادامه می خوانید خلاصه ای ساده شده از نتیجه دو ماه رصد و بررسی محتوای 10 کانال با محتوای عاشقانه و عاطفی، سه کانال با محتوای تصویرسازی از زن امروزی و پنج کانال با محتوای روانشناسی است.

🌀براساس این پژوهش، کانال های مورد بررسی همگی بالای بیست هزار نفر عضو دارند و #میانگین تولید محتوای روزانه هر یک روزی 32 متن، تصویر و ... است. بازه زمانی ارسال محتوا در این کانال ها از ساعت 7 صبح تا یک بامداد است که بیشترین فراوانی ارسال محتوا ساعت 9 شب و 8 صبح بوده است.

❇️خلاصه ای از نتایج پژوهش:

🔅تصویری که از روابط عاشقانه در کانال های با این محتوا ترسیم شده است بر روابطی با ویژگی های زیر تاکید دارد:
*ابزاری و کالایی شدن مفهوم عشق و معشوق
*تاکید بر خود و منفعت محوری در حوزه روابط عاطفی
*تاکید بر زجرآور بودن روابط عاشقانه در بلندمدت
*تاکید بر عدم تعهد بنا بر تشخیص ضرورت
*تاکید بر بی فرجامی صداقت در روابط عاطفی
*تاکید بر زجر به عنوان اهرم فشار بر طرف مقابل رابطه

🔅تصویری که از زن امروزی و ویژگی هایش در کانال های مورد بررسی، ارائه شده است:
*زنی که باید از تمام قید و بندهای جامعه رها شود
*زنی که هر کجای زندگی تشخیص داد باید از آن خارج شود و این تنها راه آرامش اوست
*زنی که باید هر چه سریع تر شیوه های دلبری و عشوه گری را بیاموزد
*زنی که اندام و ظاهر کلیشه سازی شده رسانه ای نشانه مقبول بودنش است
*زنی که از ظاهرش، اصالت و برتری می گیرد
*زنی که باید به لذت برسد
*زنی که باید در برابر دنیا بایستد

🔅تصویری که کانال های با محتوای روانشناسی به مخاطب القا می کنند:
*تا امروز هر چه داشتید، اشتباه بوده است
*خودتان را نجات دهید اما با روشی که ما می گوییم
*نفی باورها و ارزش ها برای رسیدن به لذت و آرامش
*تاکید بر اصالت تنها بودن

❌بعد دیگر تاثیرگذاری و ایجاد سلیقه و ذائقه جدید در مخاطب، تبلیغات این کانال هاست که بر محتواهایی همچون دعانویسی، فال گیری، گازینو، درآمدهای میلیونی با روش های خاص و.... تاکید دارند. در این کانال ها علاوه بر محتوای مدیریت شده جهت بازتعریف جدید از مفاهیم، با تبلیغات نیازسازی های جدید نیز صورت می گیرد.

🌀نتیجه:
آنچه این روزها در قالب محتوا در اختیار مخاطبان آنهم با فراوانی قابل توجه، قرار می گیرد در لایه های پنهان پیام در حال ایجاد تغییرات جدی در سبک زندگی و تعاملات انسانی ماست. این محتواها تعریف از عشق، تعریف از زن اصیل، تعریف از آرامش و راه های تحقق آن و ... را به طور جدی با تکرار و تولید محتوای اغواکننده، هدف قرار داده است.
مخاطب ما در حال مهندسی نامرئی ذهن در شبکه های اجتماعی است. پیام هایی که با استفاده از تکنیک های رسانه ای به خوبی در خدمت تغییر ذائقه مخاطب، تغییر گفتمان و ایجاد معانی جدید ذهنی برای کاربران است. اینگونه است که دیگر عشق معنی دقیق و اصیلش را از دست داده است. زنهای ما اکثرا احساس تباه شدگی دارند و اکثر ما تصور می کنیم افسردگانی هستیم که روش های القا شده رسانه، ناجی ما خواهد بود و.....

🌀راهکار:
*به کلیدواژهای متن ها دقت کنید.
*حتما سوال مهم سواد رسانه ای که این «پیام چه سبک زندگی یا ارزشی را برای من ایجاد یا در من از بین می برد» را از خودتان بپرسید.
*آنچه لابه لای محتواهای معمول به خوردتان داده می شود را کشف کنید.
*تعریف ذهنی خودتان را از عناوین و معنای داشته باشید و اجازه ندهید برایتان معناسازی های جدید که به قیمت جابه جایی ارزش ها صورت می گیرد، رخ دهد.

✅متن کامل پژوهش به زودی در سایت asrehooshmandi.ir منتشر خواهد شد.


#دکتر_معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای
#پژوهشگر_سواد_رسانه_ای

🆔@asrehooshmandi

⭕️ خشونت؛ رسانه‌ و سواد رسانه ای

همایش «رسانه و خشونت» در ایرانشهر استان سیستان و بلوچستان برگزار شد.

نگارش مطالب خشن توام با هتاکی و پرده دری، تعابیر غیراخلاقی و نادرست، سخنان نیشدار، ایجاد سوءظن، حمله به حریم خصوصی افراد، انتشار اسرار، حرمت‌شکنی شخصیت های صاحب نام و معتبر، تحقیر و تمسخر، افشاگری و انتساب تهمت های ناروا به افراد و ایجاد التهاب و هیجان از جمله روش های به کارگیری شگرد #خشونت_رسانه ای است.

#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای

@asrehooshmandi

✴️ #عنوان_سازی_های_رسانه_ای

«عنوان سازی» یکی از مهمترین و در عین حال موثرترین روش های رسانه ای برای تاثیر مشخص بر مخاطب است. با این روش رسانه می تواند به صورت هدفمند مفهوم موردنظر خود را در ذهن مخاطب ایجاد و ضمن #تکرار، آن را در ذهن نهادینه سازد.

آنچه در این روش رخ می دهد هدف گیری ضمیرناخودآگاه مخاطب است. در عنوان سازی، رسانه با استفاده از کلماتی با مفاهیم نزدیک بهم اما متفاوت در معنا، وارد عمل می شود و مخاطب بدون در نظر گرفتن بار معنایی متفاوت واژه ها، تحت تاثیر آنها قرار می گیرد.

به کلمات زیر دقت کنید و ببینید که به ظاهر همه آنها یک معنا دارند درحالی که در واقع بار معنایی و روانی هر کدام از کلمات با دیگری تفاوت دارد. همین عنوان سازی باعث می شود ما فردی را شهید اما بی بی سی کشته بخواند. همین روش باعث می شود ما برخی را منتقد اما رسانه هایی آنها را معترض بنامند. در ظاهر برای مخاطب هر دو اینها یکی است اما در عمل با یکدیگر فرق دارند.

✳️رزمنده ـ جنگجو ـ مبارز
✳️دولت ـ نظام ـ رژیم ـحکومت ــ حاکمیت
✳️واکنش ـ تلافي ـ دفاع
✳️عدم احراز صلاحیت ـ رد صلاحيت
✳️سانسورـ تحريف
✳️معترض ـ آشوبگر
✳️فرار ـ عقب نشيني
✳️اعتصاب ـ تحصن ـ تجمع ـ راهپیمایی ـ تظاهرات
✳️هلاکت ـ مرگ ـ وفات ـ شهادت
و......

#واژه_ها در اخبار، بی دلیل انتخاب نمی شوند. هر واژه بر روی مخاطب اثر خاص خود را دارد. حواسمان به واژه ها باشد.

#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سواد_رسانه_ای
#آموزش_گام_به_گام_سواد_رسانه

@MLiteracy