♨️سریال «ممنوعه»؛ عادی سازی و قبح زدایی!
همواره قوانین حاکم بر شبکه خانگی با عرصه عمومی تر سینما و سریال تفاوت های چشمگیری داشته است. گویا آن دست از فیلم ها و سریال ها برای مردم کشوری دیگر و فیلم های روی پرده برای کشوری دیگر ساخته می شوند و این گپ در اعمال قانون محل سوال است.
تعریف از سریال و محتوای فاخر هم در این میان دستخوش تغییرات جدی و قابل تاملی شده است.
سریال «ممنوعه» که روی آن +16 هم حک شده و به تازگی وارد شبکه خانگی شده است. سریالی که پس از تماشای آن احساس می کنید کسی محکم با مشت به صورتتان کوبیده و اولین سوالتان این خواهد بود که چه اتفاقی رخ داده است؟ اما از منظر رسانه ای مساله مهم پرسیدن چند سوال است.
💢#هدف از تولید این سریال چه بوده؟
💢بناست چه #سبک_زندگی را در ما تغییر دهد یا ایجاد کند؟
💢با استفاده از چه #تکنیک_هایی و ......
#عادی_سازی به عنوان یکی از تکنیک های رسانه ای که با مدد #تکرار، برای تغییرات سبک زندگی مورد استفاده قرار می گیرد و #قبح_زدایی دوتکنیک مهمی هستند که این سریال باکمک آنها، محتوای ضداخلاقیش را به خورد مخاطب دهد.
اینکه شخصیت های داستان با شرط بندی تن به روابط جنسی آزاد فارغ از چارچوب می دهند و همزمان در رابطه بودن با چندین نفر را به تصویر می کشند، نوع جدیدی از لاابالیگری در عرصه ارائه محتوا به مخاطب است.
سوال اینجاست که چند درصد از مردم در حال حاضر درگیر چنین روابطی هستند؟ چند درصد در حال حاضر تن به چنین اعمالی می دهند؟ نقش خانواده در این سریال کجاست؟
اساسا ضرورت به نمایش کشیدن ابتذال گونه آنچه در برخی سطوح پنهان جامعه در جریان است به طور عیان و به رو آوردن آن، چه میزان است و با چه هدفی انجام شده است؟
مساله دیگر به تصویر کشیدن روابط بدون هیچ قید و شرط مبتنی بر لذت آنی است.
در بخش آنچه خواهید دید البته مساله کمی هم فراتر رفته و روابط متعدد افراد متاهل را هم به تصویر کشیدند که باز این مساله هرچند در میان برخی اقشار وجود داشته باشد، موجب عادی سازی و قبح زدایی خواهد شد.
متاسفانه ناظران محتوا گاهی از در دروازه تو نمیروند و گاهی از سوراخ سوزن. قید +۱۶ واقعا توسط چند درصد مردم رعایت خواهد شد. زمانی اعلام شد فیلم لانتوری برای +۱۸ سال مناسب است اما با ورود به سالن سینما بخش قابلتوجهی از تماشاگران در رده سنی شامل ممنوعیت بودند.
این حد از افسارگسیختگی رفتاری آنهم در سریالی که با قوانین ایران اسلامی اجازه نشر یافته، خود نشان از نگرشی خطرناک در حوزه تایید و توزیع چنین محتواهایی است.
♨️ بهتر است فکری به حال تولیدات داخلی مان کنیم که به مراتب مرزهای بی اخلاقی را بیش از برخی محتواهای تولیدی خارجی درنوردیده اند و با این روال مدتی بعد باید شاهد به تصویر کشیدن برخی تصاویر خاص هم باشیم.
سطحی نگری تا جایی فرا رفته که در عرصه سینما ما زندگینامه شرور معروف تهران وحید مرادی را هم فیلم میکنیم اما عرضه و شجاعت ساخت فیلم درباره شهید چمران یا ابوعلی سینا و ... را نداریم.
❌به راستی که این ضرب المثل آفریقایی درست است که «اگر در میان شما دشمن نباشد، دشمن بیرون به شما آسیبی نمیزند.»
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
همواره قوانین حاکم بر شبکه خانگی با عرصه عمومی تر سینما و سریال تفاوت های چشمگیری داشته است. گویا آن دست از فیلم ها و سریال ها برای مردم کشوری دیگر و فیلم های روی پرده برای کشوری دیگر ساخته می شوند و این گپ در اعمال قانون محل سوال است.
تعریف از سریال و محتوای فاخر هم در این میان دستخوش تغییرات جدی و قابل تاملی شده است.
سریال «ممنوعه» که روی آن +16 هم حک شده و به تازگی وارد شبکه خانگی شده است. سریالی که پس از تماشای آن احساس می کنید کسی محکم با مشت به صورتتان کوبیده و اولین سوالتان این خواهد بود که چه اتفاقی رخ داده است؟ اما از منظر رسانه ای مساله مهم پرسیدن چند سوال است.
💢#هدف از تولید این سریال چه بوده؟
💢بناست چه #سبک_زندگی را در ما تغییر دهد یا ایجاد کند؟
💢با استفاده از چه #تکنیک_هایی و ......
#عادی_سازی به عنوان یکی از تکنیک های رسانه ای که با مدد #تکرار، برای تغییرات سبک زندگی مورد استفاده قرار می گیرد و #قبح_زدایی دوتکنیک مهمی هستند که این سریال باکمک آنها، محتوای ضداخلاقیش را به خورد مخاطب دهد.
اینکه شخصیت های داستان با شرط بندی تن به روابط جنسی آزاد فارغ از چارچوب می دهند و همزمان در رابطه بودن با چندین نفر را به تصویر می کشند، نوع جدیدی از لاابالیگری در عرصه ارائه محتوا به مخاطب است.
سوال اینجاست که چند درصد از مردم در حال حاضر درگیر چنین روابطی هستند؟ چند درصد در حال حاضر تن به چنین اعمالی می دهند؟ نقش خانواده در این سریال کجاست؟
اساسا ضرورت به نمایش کشیدن ابتذال گونه آنچه در برخی سطوح پنهان جامعه در جریان است به طور عیان و به رو آوردن آن، چه میزان است و با چه هدفی انجام شده است؟
مساله دیگر به تصویر کشیدن روابط بدون هیچ قید و شرط مبتنی بر لذت آنی است.
در بخش آنچه خواهید دید البته مساله کمی هم فراتر رفته و روابط متعدد افراد متاهل را هم به تصویر کشیدند که باز این مساله هرچند در میان برخی اقشار وجود داشته باشد، موجب عادی سازی و قبح زدایی خواهد شد.
متاسفانه ناظران محتوا گاهی از در دروازه تو نمیروند و گاهی از سوراخ سوزن. قید +۱۶ واقعا توسط چند درصد مردم رعایت خواهد شد. زمانی اعلام شد فیلم لانتوری برای +۱۸ سال مناسب است اما با ورود به سالن سینما بخش قابلتوجهی از تماشاگران در رده سنی شامل ممنوعیت بودند.
این حد از افسارگسیختگی رفتاری آنهم در سریالی که با قوانین ایران اسلامی اجازه نشر یافته، خود نشان از نگرشی خطرناک در حوزه تایید و توزیع چنین محتواهایی است.
♨️ بهتر است فکری به حال تولیدات داخلی مان کنیم که به مراتب مرزهای بی اخلاقی را بیش از برخی محتواهای تولیدی خارجی درنوردیده اند و با این روال مدتی بعد باید شاهد به تصویر کشیدن برخی تصاویر خاص هم باشیم.
سطحی نگری تا جایی فرا رفته که در عرصه سینما ما زندگینامه شرور معروف تهران وحید مرادی را هم فیلم میکنیم اما عرضه و شجاعت ساخت فیلم درباره شهید چمران یا ابوعلی سینا و ... را نداریم.
❌به راستی که این ضرب المثل آفریقایی درست است که «اگر در میان شما دشمن نباشد، دشمن بیرون به شما آسیبی نمیزند.»
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
Forwarded from انجمن سواد رسانه ای ایران
❌#اخبار_بد و چند نکته
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه. اینکه ما فقط از خارجی ها (در اصطلاح عموم) فقط آزادی پوشش و ... را کپی می کنیم و اصلا علاقه ای نداریم که فرهنگ احترام متقابل، نوع دوستی و ... را از آنها یاد بگیریم خودش جای بحثی جدا دارد که البته در همین حوزه آزادی ها هم شما تا جایی آزاد هستید که آزادی فرد دیگری را مخدوش نکنید. پس آزاد نیستید با صدای بلند در ماشینتان موسیقی گوش کنید یا تا نیمه شب مهمانی شبانه داشته باشید و کسی هم جرات اعتراض نداشته باشد. پس در آن حوزه هم کپی دستکاری شده ای از همین خارجی ها را اجرا می کنیم.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تابآوری خود را از دست داده و جامعهای که تابآوریاش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی میشود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بیتفاوت میشود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعهای نوعدوستی کم میشود و هرج و مرج افزایش مییابد. جامعهای که اخبار دلهرهآمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعیاش پایین میآید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمبگذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انساندوستانه را پررنگ کنند. #قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا میتوانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برجها چه واکنشهای خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلولها ماند. ما چقدر به این اخبار میپردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کردهایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزلهزدهها ماندهاند. اینها یعنی سواد و مدیریت رسانهای که کمتر در رسانههای ما دیده میشود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکههای اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادیسازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبتهای شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند. باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@MLiteracy
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه. اینکه ما فقط از خارجی ها (در اصطلاح عموم) فقط آزادی پوشش و ... را کپی می کنیم و اصلا علاقه ای نداریم که فرهنگ احترام متقابل، نوع دوستی و ... را از آنها یاد بگیریم خودش جای بحثی جدا دارد که البته در همین حوزه آزادی ها هم شما تا جایی آزاد هستید که آزادی فرد دیگری را مخدوش نکنید. پس آزاد نیستید با صدای بلند در ماشینتان موسیقی گوش کنید یا تا نیمه شب مهمانی شبانه داشته باشید و کسی هم جرات اعتراض نداشته باشد. پس در آن حوزه هم کپی دستکاری شده ای از همین خارجی ها را اجرا می کنیم.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تابآوری خود را از دست داده و جامعهای که تابآوریاش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی میشود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بیتفاوت میشود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعهای نوعدوستی کم میشود و هرج و مرج افزایش مییابد. جامعهای که اخبار دلهرهآمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعیاش پایین میآید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمبگذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انساندوستانه را پررنگ کنند. #قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا میتوانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برجها چه واکنشهای خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلولها ماند. ما چقدر به این اخبار میپردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کردهایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزلهزدهها ماندهاند. اینها یعنی سواد و مدیریت رسانهای که کمتر در رسانههای ما دیده میشود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکههای اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادیسازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبتهای شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند. باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@MLiteracy
مقام معظم رهبری اظهار کردند: تلاش و هدف دشمنان ایران از #جنگ_نرم، «اندوهگین و ناامید کردن ملت ایران و ترساندن آن از ورود در میدان» است اما در مقابل، پیام و بشارت شهیدان برای ما این است که اگر بر خلاف خواست دشمنان وارد میدان مبارزه شوید، خدای متعال همچون دوران دفاع مقدس، ترس و اندوه را دور خواهد کرد.
❌در جنگ نرم دقیقا چه اتفاقی رخ می دهد؟
🌀در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است.
🌀آرام، تدریجی و زیرسطحی است.
🌀در جنگ نرم تصویری شكست خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد.
🌀پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم تغییر باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود .
🌀هدف، تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است.
🌀با تحرك و جاذبه دار است. جنگ نرم به تدریج و آرام شروع می شود.
🌀با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نماد سازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم مدیریت احساسات است.
🌀آسیب محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است.
🌀چند وجهی است. پر دامنه بودن و برخورداری از وجوه مختلف از دیگر ویژگیهای جنگ نرم است.
🌀تضاد آفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیریهای داخلی را فراهم می سازد.
🌀تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزشها و باروها دست یابند.
🌀از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید. این فضا، امكان اغواگری با ایجاد جاذبه های گوناگون و خلق بسترهای لازم برای سوار شدن بر امواج احساسات را به خوبی فراهم می سازد.
💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهمتر، #باورهایمان است که بمباران شده است. میتوانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
❌در جنگ نرم دقیقا چه اتفاقی رخ می دهد؟
🌀در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است.
🌀آرام، تدریجی و زیرسطحی است.
🌀در جنگ نرم تصویری شكست خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد.
🌀پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم تغییر باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود .
🌀هدف، تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است.
🌀با تحرك و جاذبه دار است. جنگ نرم به تدریج و آرام شروع می شود.
🌀با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نماد سازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم مدیریت احساسات است.
🌀آسیب محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است.
🌀چند وجهی است. پر دامنه بودن و برخورداری از وجوه مختلف از دیگر ویژگیهای جنگ نرم است.
🌀تضاد آفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیریهای داخلی را فراهم می سازد.
🌀تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزشها و باروها دست یابند.
🌀از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید. این فضا، امكان اغواگری با ایجاد جاذبه های گوناگون و خلق بسترهای لازم برای سوار شدن بر امواج احساسات را به خوبی فراهم می سازد.
💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهمتر، #باورهایمان است که بمباران شده است. میتوانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
⭕️لطفا حواسمان پرت نشود
💢جان بولتون و وارونه نمایی رسانه ای
📄خبر:
📍مشاور امنیت ملی کاخ سفید:
🔹تا زمانی که سران رژیم ایران تصمیم به تغییر رفتار مخرب، احترام گذاشتن به حقوق مردم ایران و بازگشت به میز مذاکره نگیرند، ایالات متحده به فشار حداکثری خود ادامه خواهد داد.
چندی پیش از تکنیک کانال انحرافی صحبت کردم و اینکه هدف اصلی این تکنیک "منحرف کردن توجه مخاطب از یک مساله با طرح کردن موضوعی دیگر" است. این روش معمولا زمانی بیشتر به کار گرفته می شود که مسوولان یا رسانه قصد دارند سعی کنند بخشی از داستان پنهان شود یا آن بخشی که به ضرر گروه خاصی هست، کمتر برجسته شود.
به همین خاطر هست که گاهی در جنجال های خبری مشاهده می شود که برخی رسانه ها و مسوولان موضوعات جدیدی را طرح می کنند تا توجه #مخاطب را از موضوع اصلی منحرف کنند.
💢در اظهارنظر جان بولتون، او جهت تاثیر بر افکار عمومی ماجرا را از زاویه ای مورد پردازش قرار داده است که همان بهره گیری از کانال انحرافی است.
🔅او نگفته است آیا او و کشورش به مردم ایران با تحریم های ناعادلانه احترام می گذارند؟ و آیا کشوری که خود متهم ردیف اول احترام نگذاشتن به حقوق سایر کشورهاست، آیا از اعتبار کافی برخوردار است؟
🔅دوم اینکه او سعی در وانمود کردن غیرمتعهد بودن ایرانیان در مذاکرات دارد و این در حالی است که آمریکا ناقض بزرگ توافقات پای میزهای مذاکره است.
🔅سوم اینکه او باز سعی در پنهانکردن رفتار مخرب کشورش در دنیا دارد و نمی گوید ریشه چند درصد جنگ های دنیا، آمریکا و رفتارهای مخربش است.
او با استفاده از کانال انحرافی سعی در تغییر جهت انگشت اشاره از کشورش، بسوی ایران دارد.
♨️در یک جمله، او سعی در تقابل سازی مردم و حاکمیت ایران دارد. تقابلی که نتیجه حاصل از آن مقصر جلوه کردن حاکمیت در اذهان عمومی است و نه رفتارهای زیاده خواهانه، ناعادلانه و ضد حقوق بشری آمریکا.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
💢جان بولتون و وارونه نمایی رسانه ای
📄خبر:
📍مشاور امنیت ملی کاخ سفید:
🔹تا زمانی که سران رژیم ایران تصمیم به تغییر رفتار مخرب، احترام گذاشتن به حقوق مردم ایران و بازگشت به میز مذاکره نگیرند، ایالات متحده به فشار حداکثری خود ادامه خواهد داد.
چندی پیش از تکنیک کانال انحرافی صحبت کردم و اینکه هدف اصلی این تکنیک "منحرف کردن توجه مخاطب از یک مساله با طرح کردن موضوعی دیگر" است. این روش معمولا زمانی بیشتر به کار گرفته می شود که مسوولان یا رسانه قصد دارند سعی کنند بخشی از داستان پنهان شود یا آن بخشی که به ضرر گروه خاصی هست، کمتر برجسته شود.
به همین خاطر هست که گاهی در جنجال های خبری مشاهده می شود که برخی رسانه ها و مسوولان موضوعات جدیدی را طرح می کنند تا توجه #مخاطب را از موضوع اصلی منحرف کنند.
💢در اظهارنظر جان بولتون، او جهت تاثیر بر افکار عمومی ماجرا را از زاویه ای مورد پردازش قرار داده است که همان بهره گیری از کانال انحرافی است.
🔅او نگفته است آیا او و کشورش به مردم ایران با تحریم های ناعادلانه احترام می گذارند؟ و آیا کشوری که خود متهم ردیف اول احترام نگذاشتن به حقوق سایر کشورهاست، آیا از اعتبار کافی برخوردار است؟
🔅دوم اینکه او سعی در وانمود کردن غیرمتعهد بودن ایرانیان در مذاکرات دارد و این در حالی است که آمریکا ناقض بزرگ توافقات پای میزهای مذاکره است.
🔅سوم اینکه او باز سعی در پنهانکردن رفتار مخرب کشورش در دنیا دارد و نمی گوید ریشه چند درصد جنگ های دنیا، آمریکا و رفتارهای مخربش است.
او با استفاده از کانال انحرافی سعی در تغییر جهت انگشت اشاره از کشورش، بسوی ایران دارد.
♨️در یک جمله، او سعی در تقابل سازی مردم و حاکمیت ایران دارد. تقابلی که نتیجه حاصل از آن مقصر جلوه کردن حاکمیت در اذهان عمومی است و نه رفتارهای زیاده خواهانه، ناعادلانه و ضد حقوق بشری آمریکا.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢تماشای این کلیپ را به همه پیشنهاد می کنم...
🌀کتاب «نیم نگاهی به ضوابط پوشش در دانشگاه های دنیا»
✳️سال قبل با استادی که تحصیل کرده رشته رسانه در تگزاس بود جلسه ای داشتم، حین مذاکرات کاری چند نکته درباره تجربه زندگی و تحصیلش در غرب مطرح کرد که خوب است بدانیم.
ایشون مطرحکردند در دانشگاه ایشون که از معتبرترین دانشگاه ها بود و من نامش را فراموش کردم، ابتدای ورود به دانشگاه از دانشجویان تعهد میگیرند که بدون آرایش، داشتن سنجاق سر، هرگونه زیورآلات، لباسی که آستینش بالاتر از آرنج باشد، لباس بدن نما و... در محیط آکادمیک حاضر شوند.
✳️مخاطب دارای سواد رسانه ای می داند آنچه آنها به تصویر میکشند با آنچه زندگی می کنند، متفاوت است. چقدر خوب است اگر حتی میخواهیم مثل آنها رفتار کنیم، شبیه خود واقعیشان باشد نه آنچه بازنمایی رسانه هایشان است.
استاد روانشناسی می گفت اینکه بدانیم هر مکانی پوشش مناسب خود را دارد و بتوانیم آن را رعایت کنیم، یعنی به بلوغ رسیده ایم.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
#دانشگاه_تهران
@asrehooshmandi
🌀کتاب «نیم نگاهی به ضوابط پوشش در دانشگاه های دنیا»
✳️سال قبل با استادی که تحصیل کرده رشته رسانه در تگزاس بود جلسه ای داشتم، حین مذاکرات کاری چند نکته درباره تجربه زندگی و تحصیلش در غرب مطرح کرد که خوب است بدانیم.
ایشون مطرحکردند در دانشگاه ایشون که از معتبرترین دانشگاه ها بود و من نامش را فراموش کردم، ابتدای ورود به دانشگاه از دانشجویان تعهد میگیرند که بدون آرایش، داشتن سنجاق سر، هرگونه زیورآلات، لباسی که آستینش بالاتر از آرنج باشد، لباس بدن نما و... در محیط آکادمیک حاضر شوند.
✳️مخاطب دارای سواد رسانه ای می داند آنچه آنها به تصویر میکشند با آنچه زندگی می کنند، متفاوت است. چقدر خوب است اگر حتی میخواهیم مثل آنها رفتار کنیم، شبیه خود واقعیشان باشد نه آنچه بازنمایی رسانه هایشان است.
استاد روانشناسی می گفت اینکه بدانیم هر مکانی پوشش مناسب خود را دارد و بتوانیم آن را رعایت کنیم، یعنی به بلوغ رسیده ایم.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
#دانشگاه_تهران
@asrehooshmandi
❌#اخبار_بد و چند نکته
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تابآوری خود را از دست داده و جامعهای که تابآوریاش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی میشود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بیتفاوت میشود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعهای نوعدوستی کم میشود و هرج و مرج افزایش مییابد. جامعهای که اخبار دلهرهآمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعیاش پایین میآید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمبگذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انساندوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا میتوانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برجها چه واکنشهای خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلولها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار میپردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کردهایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزلهزدهها ماندهاند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو اینها یعنی سواد و مدیریت رسانهای که کمتر در رسانههای ما دیده میشود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکههای اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادیسازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبتهای شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند. باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تابآوری خود را از دست داده و جامعهای که تابآوریاش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی میشود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بیتفاوت میشود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعهای نوعدوستی کم میشود و هرج و مرج افزایش مییابد. جامعهای که اخبار دلهرهآمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعیاش پایین میآید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمبگذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انساندوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا میتوانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برجها چه واکنشهای خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلولها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار میپردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کردهایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزلهزدهها ماندهاند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو اینها یعنی سواد و مدیریت رسانهای که کمتر در رسانههای ما دیده میشود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکههای اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادیسازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبتهای شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند. باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
Forwarded from اتچ بات
💢خودسوزی، هشتگ سازی و موج سواری رسانه ای
سحر خدایاری دختری که جلوی یکی از مجتمع های قضایی خودسوزی کرده بود، درگذشت. این اتفاق گرچه ابعاد قابل بررسی دارد اما دستمایه موج سواری رسانهای برخی رسانه های سیاسی داخلی و خارجی، سیاسیون و ورزشکاران شده است.
شایعه سازی پیرامون این اتفاق مثل اینکه این دختر به شش ماه حبس محکوم شده بود و ... نیز در راستای تکمیل پازل رسانه ای است.
پیش از این بارها مطرح شده که هرگاه مثلث «سلبریتی»، «رسانه ها» و «سیاسیون داخلی و خارجی» روی موضوعی تمرکز کنند به این معناست که بناست افکار عمومی به نفع هدفی مشخص و تعیین شده، مدیریت شود.
موج رسانه ای یعنی حرکت آگاهانه روی امواج خبر باهدف هدایت فرآیند ایجاد شده به سمت و سوی خاص و تحت کنترل درآوردن پیامدها و آثار یک جریان یا بهره برداری از آن.
هشتگ سازی های از لحظه اعلام این خبر و بعد از آن مثل #دختر_آبی، #تا_نیاد_نمیرم، #تحریم_ورزشگاه، #ورزشگاه_صدهزارپسری، #بایکوت_سراسری و ... بیش از آنکه در راستای ابراز همدردی و طرح یک خواسته باشد، در راستای استفاده از رویداد جهت ایجاد اعتراض در قالب نافرمانی مدنی است.
قطعا این اتفاق تاثر برانگیز بوده و حضور در ورزشگاه خواسته بخشی از دختران جامعه است، اما اینکه عده ای بخواهند از آن در راستای رسیدن به اهداف سیاسی استفاده کنند، مسأله ای است که به سادگی نمی توان از کنار آن گذشت.
#هشتگ_سازی، #کلیدواژه_ها، توئیت ها، دعوت به اعتراض ها و ... بازی در پازل #جنگ_رسانهای دشمن است.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
سحر خدایاری دختری که جلوی یکی از مجتمع های قضایی خودسوزی کرده بود، درگذشت. این اتفاق گرچه ابعاد قابل بررسی دارد اما دستمایه موج سواری رسانهای برخی رسانه های سیاسی داخلی و خارجی، سیاسیون و ورزشکاران شده است.
شایعه سازی پیرامون این اتفاق مثل اینکه این دختر به شش ماه حبس محکوم شده بود و ... نیز در راستای تکمیل پازل رسانه ای است.
پیش از این بارها مطرح شده که هرگاه مثلث «سلبریتی»، «رسانه ها» و «سیاسیون داخلی و خارجی» روی موضوعی تمرکز کنند به این معناست که بناست افکار عمومی به نفع هدفی مشخص و تعیین شده، مدیریت شود.
موج رسانه ای یعنی حرکت آگاهانه روی امواج خبر باهدف هدایت فرآیند ایجاد شده به سمت و سوی خاص و تحت کنترل درآوردن پیامدها و آثار یک جریان یا بهره برداری از آن.
هشتگ سازی های از لحظه اعلام این خبر و بعد از آن مثل #دختر_آبی، #تا_نیاد_نمیرم، #تحریم_ورزشگاه، #ورزشگاه_صدهزارپسری، #بایکوت_سراسری و ... بیش از آنکه در راستای ابراز همدردی و طرح یک خواسته باشد، در راستای استفاده از رویداد جهت ایجاد اعتراض در قالب نافرمانی مدنی است.
قطعا این اتفاق تاثر برانگیز بوده و حضور در ورزشگاه خواسته بخشی از دختران جامعه است، اما اینکه عده ای بخواهند از آن در راستای رسیدن به اهداف سیاسی استفاده کنند، مسأله ای است که به سادگی نمی توان از کنار آن گذشت.
#هشتگ_سازی، #کلیدواژه_ها، توئیت ها، دعوت به اعتراض ها و ... بازی در پازل #جنگ_رسانهای دشمن است.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
✍️نگاهی به بار معنای کلمات و شیطنتهای رسانهای
🎯بیبیسی نوشته است:
«انتشار تصاویری از تظاهرات حکومتی در رسانههای ایران
رسانههای ایران عکس و فیلمهایی از تظاهرات حکومتی منتشر کردهاند. این تجمعات که "خودجوش" خوانده شده در بعضی شهرها برگزار شده.
همزمان این رسانهها در روزهای گذشته تصاویری هم از مراسم تشییع بعضی کشته شدگان حوادث اخیر که طرفدار حکومت ایران بودند، منتشر کردند.»
❇️چند نکته سوادرسانهای:
🔅«گزینش واژگان» یکی از مهمترین و در عین حال موثرترین روشهای رسانهای برای تاثیر مشخص بر مخاطب است. با این روش رسانه میتواند به صورت هدفمند مفهوم موردنظر خود را در ذهن مخاطب ایجاد و ضمن #تکرار، آن را در ذهن نهادینه سازد.
🔅آنچه در این روش رخ میدهد هدف گیری ضمیرناخودآگاه مخاطب است. در عنوانسازی، رسانه با استفاده از کلماتی با مفاهیم نزدیک بهم اما متفاوت در معنا، وارد عمل می شود و مخاطب بدون در نظر گرفتن بار معنایی متفاوت واژهها، تحت تاثیر آنها قرار میگیرد.
🔅به کلمات زیر دقت کنید و ببینید که به ظاهر همه آنها یک معنا دارند درحالی که در واقع بار معنایی و روانی هر کدام از کلمات با دیگری تفاوت دارد. همین عنوان سازی باعث میشود ما فردی را شهید اما بی بیسی کشته خوانده و با همین واژگان راهپیمایی در اعتراض به اغتشاشات را تظاهرات حکومتی بخواند. همین روال سبب میشود حافظان نظم و امنیت، کشته شدگان طرفدار حکومت ایران خوانده شوند.
🌀«حکومت/ حاکمیت»: در قرارگیری این دو واژه در کنارهم، "حکومت" به "افراد" و "حاکمیت" به "روند" اطلاق میشود.
«اعتصاب/ تحصن/ تجمع/ راهپیمایی/ تظاهرات»: "اعتصاب" از عملی دست کشیدن، "تحصن" در جایی بست نشستن، "تجمع"در جایی حضور یافتن، "راهپیمایی" مسیری را پیمودن، و "تظاهرات" اظهار مواضع است به صورت تجمع یا راهپیمایی.
«هلاکت/ مرگ/ وفات/ شهادت/ کشته/ تلفات»: واژههایی هم معنا اما با بار معنایی بسیار متفاوت هستند.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
🎯بیبیسی نوشته است:
«انتشار تصاویری از تظاهرات حکومتی در رسانههای ایران
رسانههای ایران عکس و فیلمهایی از تظاهرات حکومتی منتشر کردهاند. این تجمعات که "خودجوش" خوانده شده در بعضی شهرها برگزار شده.
همزمان این رسانهها در روزهای گذشته تصاویری هم از مراسم تشییع بعضی کشته شدگان حوادث اخیر که طرفدار حکومت ایران بودند، منتشر کردند.»
❇️چند نکته سوادرسانهای:
🔅«گزینش واژگان» یکی از مهمترین و در عین حال موثرترین روشهای رسانهای برای تاثیر مشخص بر مخاطب است. با این روش رسانه میتواند به صورت هدفمند مفهوم موردنظر خود را در ذهن مخاطب ایجاد و ضمن #تکرار، آن را در ذهن نهادینه سازد.
🔅آنچه در این روش رخ میدهد هدف گیری ضمیرناخودآگاه مخاطب است. در عنوانسازی، رسانه با استفاده از کلماتی با مفاهیم نزدیک بهم اما متفاوت در معنا، وارد عمل می شود و مخاطب بدون در نظر گرفتن بار معنایی متفاوت واژهها، تحت تاثیر آنها قرار میگیرد.
🔅به کلمات زیر دقت کنید و ببینید که به ظاهر همه آنها یک معنا دارند درحالی که در واقع بار معنایی و روانی هر کدام از کلمات با دیگری تفاوت دارد. همین عنوان سازی باعث میشود ما فردی را شهید اما بی بیسی کشته خوانده و با همین واژگان راهپیمایی در اعتراض به اغتشاشات را تظاهرات حکومتی بخواند. همین روال سبب میشود حافظان نظم و امنیت، کشته شدگان طرفدار حکومت ایران خوانده شوند.
🌀«حکومت/ حاکمیت»: در قرارگیری این دو واژه در کنارهم، "حکومت" به "افراد" و "حاکمیت" به "روند" اطلاق میشود.
«اعتصاب/ تحصن/ تجمع/ راهپیمایی/ تظاهرات»: "اعتصاب" از عملی دست کشیدن، "تحصن" در جایی بست نشستن، "تجمع"در جایی حضور یافتن، "راهپیمایی" مسیری را پیمودن، و "تظاهرات" اظهار مواضع است به صورت تجمع یا راهپیمایی.
«هلاکت/ مرگ/ وفات/ شهادت/ کشته/ تلفات»: واژههایی هم معنا اما با بار معنایی بسیار متفاوت هستند.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
عصر هوشمندی
🔍 تصویر فساد تصویر مشکلات، فساد و ناکارآمدی از خود آن بزرگتر است؛ زیرا اخبار منفی ۱. خلاف انتظار و روال طبیعی است ۲. بیشتر مورد توجه قرار میگیرد ۳. بیشتر منتشر میشود ۴. بیشتر در ذهن میماند ۵. بیشتر مورد بهرهبرداری رسانهها و جریانهای رقیب قرار میگیرد…
❌#اخبار_بد و چند نکته
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تابآوری خود را از دست داده و جامعهای که تابآوریاش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی میشود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بیتفاوت میشود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعهای نوعدوستی کم میشود و هرج و مرج افزایش مییابد. جامعهای که اخبار دلهرهآمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعیاش پایین میآید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمبگذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انساندوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا میتوانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برجها چه واکنشهای خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلولها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار میپردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کردهایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزلهزدهها ماندهاند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو اینها یعنی سواد و مدیریت رسانهای که کمتر در رسانههای ما دیده میشود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکههای اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادیسازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبتهای شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند.
باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تابآوری خود را از دست داده و جامعهای که تابآوریاش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی میشود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بیتفاوت میشود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعهای نوعدوستی کم میشود و هرج و مرج افزایش مییابد. جامعهای که اخبار دلهرهآمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعیاش پایین میآید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمبگذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انساندوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا میتوانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برجها چه واکنشهای خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلولها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار میپردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کردهایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزلهزدهها ماندهاند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو اینها یعنی سواد و مدیریت رسانهای که کمتر در رسانههای ما دیده میشود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکههای اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادیسازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبتهای شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند.
باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
❌در جنگ نرم دقیقا چه اتفاقی رخ می دهد؟
🔹در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است.
🔹آرام، تدریجی و زیرسطحی است.
🔹در جنگ نرم #تصویری_شكست_خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد.
🔹پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم #تغییر_باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود.
🔹هدف، تغییر تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است.
🔹با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نمادسازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم #مدیریت_احساسات است.
🔹#آسیب_محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است.
🔹#تضادآفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیریهای داخلی را فراهم می سازد.
🔹#تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزشها و باروها دست یابند.
🔹از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید.
💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهمتر، #باورهایمان است که بمباران شده است. میتوانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
🔹در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است.
🔹آرام، تدریجی و زیرسطحی است.
🔹در جنگ نرم #تصویری_شكست_خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد.
🔹پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم #تغییر_باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود.
🔹هدف، تغییر تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است.
🔹با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نمادسازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم #مدیریت_احساسات است.
🔹#آسیب_محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است.
🔹#تضادآفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیریهای داخلی را فراهم می سازد.
🔹#تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزشها و باروها دست یابند.
🔹از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید.
💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهمتر، #باورهایمان است که بمباران شده است. میتوانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
💢کوتاه درباره علل ایجاد فضا برای غلبه گفتمان رسانهای دشمن
🔻بدترین وضعیت در جنگ رسانهای، همواره غافلگیر شدن، سکوت ناشی از عدم شناخت روشهای مقابله با مسأله رخ داده، دیر وارد شدن بازیگران مرتبط با موضوع به فرایند اطلاع رسانی و گاهی تعدد و تنوع افرادی که اعلام نظر میکنند و در نهایت خلق وضعیتی مبهم و ایجاد فضا برای گفتمان رقیب است.
🔻روایت رسانهایِ که هنگام عطش دریافت اطلاعات ارائه، غالب و قرائت ایجاد میکند، فارغ از صحت یا کذب بودن، میتواند فرآیندهای بعدی محیط رسانهای را تحت تاثیر جدی خود قرار دهد.
🔻تاکید نهایی اینکه همواره اگر چهارضلع «اهمیت»، «دربرگیری»، «ابهام» و «تناقض گویی» در کنار یکدیگر قرار گیرند، شایعه و فضای مخدوش ذهنی محصول نهایی آن است.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi
🔻بدترین وضعیت در جنگ رسانهای، همواره غافلگیر شدن، سکوت ناشی از عدم شناخت روشهای مقابله با مسأله رخ داده، دیر وارد شدن بازیگران مرتبط با موضوع به فرایند اطلاع رسانی و گاهی تعدد و تنوع افرادی که اعلام نظر میکنند و در نهایت خلق وضعیتی مبهم و ایجاد فضا برای گفتمان رقیب است.
🔻روایت رسانهایِ که هنگام عطش دریافت اطلاعات ارائه، غالب و قرائت ایجاد میکند، فارغ از صحت یا کذب بودن، میتواند فرآیندهای بعدی محیط رسانهای را تحت تاثیر جدی خود قرار دهد.
🔻تاکید نهایی اینکه همواره اگر چهارضلع «اهمیت»، «دربرگیری»، «ابهام» و «تناقض گویی» در کنار یکدیگر قرار گیرند، شایعه و فضای مخدوش ذهنی محصول نهایی آن است.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه_ای
@asrehooshmandi