روز گذشته در حاشیه هشتمین هماندیشی #سینما_انقلاب، پس از تماشای فیلم روزهای نارنجی کارگاهی با موضوع «سینما و سواد رسانه ای» برگزار شد.
در این کارگاه علاوه بر بررسی فیلم نمایش داده شده از منظر سواد رسانه ای، درباره #کلیشه_سازی، #بازنمایی، #روایت و نقش آفرینی اقتصاد در تولیدات سینمایی بحث و گفت و گو شد.
سوم اسفند اختتامیه رسمی هم اندیشی #سینما_انقلاب برگزار خواهد شد.
#معصومه_نصیری
@asrehooshmandi
در این کارگاه علاوه بر بررسی فیلم نمایش داده شده از منظر سواد رسانه ای، درباره #کلیشه_سازی، #بازنمایی، #روایت و نقش آفرینی اقتصاد در تولیدات سینمایی بحث و گفت و گو شد.
سوم اسفند اختتامیه رسمی هم اندیشی #سینما_انقلاب برگزار خواهد شد.
#معصومه_نصیری
@asrehooshmandi
Forwarded from مجازیستان
📚صد تجربهٔ توییتری از صد توییتریست باتجربه
تجربهٔ1️⃣1️⃣: برای جنگ روایتها آماده شوید!
(بخش1️⃣: چیستی جنگ روایتها)
🧮 ۱۳۰ کلمه
📆 ۲۷ فروردین ۱۳۹۹
👤 معصومه نصیری
✅«جنگ روایتها» یکی از شاخههای «جنگ رسانهای» و زیرمجموعهٔ «جنگ نرم» است. در جنگ نرم، هر طرف به دنبال شکلدهی ترجیحات، سلایق، تفکرات و بینش افراد جامعهٔ مقابل است. تئوریسینهای غربی این جنگها، همچون «ژوزف نایک» آمریکایی»، معتقدند هرگاه بتوانیم طوری عمل کنیم که دولتمردان و مردم کشورهای دیگر آن طور فکر کنند که ما میخواهیم، جنگ را بردهایم. آنها به این منظور غولهای رسانهای خود را فعال میکنند.
✅آگاهی از این واقعیت ازاینرو برای ما مهم است که اگر بخواهیم در فضای رسانه و شبکههای اجتماعی درست عمل کنیم و اثرگذار باشیم، باید وارد جنگ روایتها شویم. ورود به میدان جنگ روایتها، چه در سطح دفاع و چه مهمتر از آن، در سطح تهاجم، نیازمند مهارت روایتسازی است. به این منظور باید مراحل مختلف جنگ روایتها را بشناسیم.
#دوره_تجربیات_توییتری
#جنگ_نرم
#جنگ_رسانه_ای
#جنگ_روایتها
#روایت_سازی
🎯🎯🎯
در مجازیستان حرفهای شوید.👇
@majazistaan
تجربهٔ1️⃣1️⃣: برای جنگ روایتها آماده شوید!
(بخش1️⃣: چیستی جنگ روایتها)
🧮 ۱۳۰ کلمه
📆 ۲۷ فروردین ۱۳۹۹
👤 معصومه نصیری
✅«جنگ روایتها» یکی از شاخههای «جنگ رسانهای» و زیرمجموعهٔ «جنگ نرم» است. در جنگ نرم، هر طرف به دنبال شکلدهی ترجیحات، سلایق، تفکرات و بینش افراد جامعهٔ مقابل است. تئوریسینهای غربی این جنگها، همچون «ژوزف نایک» آمریکایی»، معتقدند هرگاه بتوانیم طوری عمل کنیم که دولتمردان و مردم کشورهای دیگر آن طور فکر کنند که ما میخواهیم، جنگ را بردهایم. آنها به این منظور غولهای رسانهای خود را فعال میکنند.
✅آگاهی از این واقعیت ازاینرو برای ما مهم است که اگر بخواهیم در فضای رسانه و شبکههای اجتماعی درست عمل کنیم و اثرگذار باشیم، باید وارد جنگ روایتها شویم. ورود به میدان جنگ روایتها، چه در سطح دفاع و چه مهمتر از آن، در سطح تهاجم، نیازمند مهارت روایتسازی است. به این منظور باید مراحل مختلف جنگ روایتها را بشناسیم.
#دوره_تجربیات_توییتری
#جنگ_نرم
#جنگ_رسانه_ای
#جنگ_روایتها
#روایت_سازی
🎯🎯🎯
در مجازیستان حرفهای شوید.👇
@majazistaan
Forwarded from مجازیستان
📚صد تجربهٔ توییتری از صد توییتریست باتجربه
تجربهٔ1️⃣1️⃣: برای جنگ روایتها آماده شوید!
(بخش2️⃣: سه مرحله اصلی جنگ روایتها)
🧮 ۱۳۰ کلمه
📆 ۲۷ فروردین ۱۳۹۹
👤معصومه نصیری
✅جنگ روایتها در سه مرحلهٔ اصلی طراحی و اجرا میشود. نخست یک «اَبَر روایت» یا «روایت کلان» ایجاد میشود که باید همواره تکرار شود؛ مثل اینکه آمریکا قدرت نخست دنیاست و هیچ کشور دیگری توان مقابله با آن را ندارد. یا اینکه اگر ایران با آمریکا مذاکره نکند، جنگ بر کشور سایه خواهد انداخت.
✅در مرحلهٔ دوم، نوبت به خرده روایتها میرسد. مثلاً دشمن میکوشد به مردم ما بقبولاند که نظام سیاسی دینی سبب شده است که ایران در چهل سال پس از انقلاب پیشرفت نکند. یا اینکه ساخت موشک و فناوری صلحآمیز هستهای برای کشور دردسرساز است. همچنین برای غالب شدن خرده روایتها چند کار میکند: سیاه نمایی اوضاع کشور، برجستهسازی ضعفها، ایجاد دوقطبیسازیهای کاذب، شایعهپردازیهای رسانهای و غیره. مرحلهٔ سوم هم تولید محتوای لازم است.
#دوره_تجربیات_توییتری
#جنگ_نرم
#جنگ_رسانه_ای
#جنگ_روایتها
#روایت_سازی
🎯🎯🎯
در مجازیستان حرفهای شوید.👇
@majazistaan
تجربهٔ1️⃣1️⃣: برای جنگ روایتها آماده شوید!
(بخش2️⃣: سه مرحله اصلی جنگ روایتها)
🧮 ۱۳۰ کلمه
📆 ۲۷ فروردین ۱۳۹۹
👤معصومه نصیری
✅جنگ روایتها در سه مرحلهٔ اصلی طراحی و اجرا میشود. نخست یک «اَبَر روایت» یا «روایت کلان» ایجاد میشود که باید همواره تکرار شود؛ مثل اینکه آمریکا قدرت نخست دنیاست و هیچ کشور دیگری توان مقابله با آن را ندارد. یا اینکه اگر ایران با آمریکا مذاکره نکند، جنگ بر کشور سایه خواهد انداخت.
✅در مرحلهٔ دوم، نوبت به خرده روایتها میرسد. مثلاً دشمن میکوشد به مردم ما بقبولاند که نظام سیاسی دینی سبب شده است که ایران در چهل سال پس از انقلاب پیشرفت نکند. یا اینکه ساخت موشک و فناوری صلحآمیز هستهای برای کشور دردسرساز است. همچنین برای غالب شدن خرده روایتها چند کار میکند: سیاه نمایی اوضاع کشور، برجستهسازی ضعفها، ایجاد دوقطبیسازیهای کاذب، شایعهپردازیهای رسانهای و غیره. مرحلهٔ سوم هم تولید محتوای لازم است.
#دوره_تجربیات_توییتری
#جنگ_نرم
#جنگ_رسانه_ای
#جنگ_روایتها
#روایت_سازی
🎯🎯🎯
در مجازیستان حرفهای شوید.👇
@majazistaan
Forwarded from مجازیستان
📚صد تجربهٔ توییتری از صد توییتریست باتجربه
تجربهٔ1️⃣1️⃣: برای جنگ روایتها آماده شوید!
(بخش3️⃣: سه اصل مهم روایتسازی)
🧮 ۱۲۵ کلمه
📆 ۲۷ فروردین ۱۳۹۹
👤معصومه نصیری
بسم الله الرحمن الرحیم
✅در کتاب «شبکهها و جنگهای شبکهای» توضیح داده شده که در جنگهای پیش روی جهان، برنده کسی نیست که قویترین بمبها را دارد؛ کسی است که بهترین روایتها را دارد و میتواند معناسازی کند. نخستین نکته برای موفقیت در جنگ روایتها این است که باید بتوانیم روایتهایی بسازیم که مبتنی بر تجربهٔ زیستهٔ افراد بیشتری در جامعهٔ هدف باشد؛ این سبب غلبهٔ روایت ما میشود.
✅در کنار این، دو نکتهٔ دیگر هم در ساختن یک روایت موفق اثرگذار است: یکی زمان و دیگری جذابیت. ما باید بتوانیم به سرعت و بدون از دست دادن وقت، اولین روایتها را برای افکار عمومی بسازیم و منتشر کنیم. همچنین، روایت را هنرمندانه و جذاب پردازش کنیم. در حقیقت در جنگ روایتها، واژهها هستند که حریف را از پا درمیآورند.
🎯🎯🎯
#دوره_تجربیات_توییتری
#جنگ_نرم
#جنگ_رسانه_ای
#جنگ_روایتها
#روایت_سازی
در مجازیستان حرفهای شوید.👇
🆔️ @majazistaan
🌐 eitaa.com/majazistaan
تجربهٔ1️⃣1️⃣: برای جنگ روایتها آماده شوید!
(بخش3️⃣: سه اصل مهم روایتسازی)
🧮 ۱۲۵ کلمه
📆 ۲۷ فروردین ۱۳۹۹
👤معصومه نصیری
بسم الله الرحمن الرحیم
✅در کتاب «شبکهها و جنگهای شبکهای» توضیح داده شده که در جنگهای پیش روی جهان، برنده کسی نیست که قویترین بمبها را دارد؛ کسی است که بهترین روایتها را دارد و میتواند معناسازی کند. نخستین نکته برای موفقیت در جنگ روایتها این است که باید بتوانیم روایتهایی بسازیم که مبتنی بر تجربهٔ زیستهٔ افراد بیشتری در جامعهٔ هدف باشد؛ این سبب غلبهٔ روایت ما میشود.
✅در کنار این، دو نکتهٔ دیگر هم در ساختن یک روایت موفق اثرگذار است: یکی زمان و دیگری جذابیت. ما باید بتوانیم به سرعت و بدون از دست دادن وقت، اولین روایتها را برای افکار عمومی بسازیم و منتشر کنیم. همچنین، روایت را هنرمندانه و جذاب پردازش کنیم. در حقیقت در جنگ روایتها، واژهها هستند که حریف را از پا درمیآورند.
🎯🎯🎯
#دوره_تجربیات_توییتری
#جنگ_نرم
#جنگ_رسانه_ای
#جنگ_روایتها
#روایت_سازی
در مجازیستان حرفهای شوید.👇
🆔️ @majazistaan
🌐 eitaa.com/majazistaan
Forwarded from اتچ بات
حضرت زینب (س) پیروز جنگ روایت های بعد از واقعه عاشورا
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه ای
▪️سال ۶۱ هجری قمری، حسین(ع) و یارانش در کربلا به شهادت می رسند. دورانی که تصور بر این است رسانه فاقد معنا بوده و هنوز اثری از تکنیک های رسانه ای وجود نداشته است اما نگاهی به قبل، حین و بعد از این حادثه نمایانگر چیزی جز آنچه می پنداریم، است. برای وقوع چنین جنایتی آماده سازی افکار عمومی و #تغییر_دی_ان_ای_فکری_جامعه دارای اهمیت است. حاکمان آن دوران با تکیه بر شیوه های رسانه ای همچون عملیات روانی و شایعه سازی سعی در اقناع افکار عمومی برای همراهی با برنامه هایشان را داشتند و از همین روی مردم کوفه به یکباره تحت تاثیر روش های مورد اشاره، تغییر رویکرد داده و از همراهی با امام(ع) منصرف می شوند. آنها که خود حسین ابن علی را دعوت کرده بودند، تحت تاثیر القائات آن زمان، رفتاری مغایر با آنچه باید را اتخاذ کردند. در واقع با ایجاد _اختلال_در_معیار، در رویه و محاسبات نیز اختلال ایجاد شد.
▪️عملیات روانی گسترده دستگاه حاکم و القای دروغ در پوشش واقعیت، افکار عمومی آن دوران را برای همراهی در جنگ علیه خاندان رسالت، اقناع و متقاعد کرد. پنهان سازی بخشی از واقعیت و استفاده از تکنیک دروغ بزرگ توسط دستگاه حاکم، باعث شد تا بعد از حادثه عاشورا بسیاری ندانند آنکسی که یزید و ابن زیاد از او به عنوان خارجی یاد کردند و به قتلش رساندند، نوه رسول خدا (ص) بوده است. آنها با روایت سازی و تمسک به تکنیک برچسب زنی و عنوان سازی مردم را متقاعد کردند علیه کسی وارد جنگ شوند که در برابر حکومت خروج کرده است و #روایت «قیام علیه ظلم» را به روایت «خروج علیه خلیفه» تغییر دادند. بنابراین استفاده از تکنیک های مختلف پیش از وقوع حادثه کربلا، در وقوع آن نقش مهمی را ایفا کرد. حین حادثه عاشورا تک تک رفتارهای امام حسین(ع) و یارانشان کارکرد رسانه ای خاص خود را داشته است. از نماز ظهر عاشورا در میان جنگ تا توبه حر و رفتار ابوالفضل العباس و …. همگی حاوی پیام رسانه ای به مخاطب است.
▪️اما نکته مهم رفتار و نقش رسانهای حضرت زینب کبری(س) پس از عاشوراست. نقش رسانه ای ایشان در این مقطع تاریخی بر کسی پوشیده نیست. اوست که پیام عاشورا را در محیطی که دستگاه حاکم با القای دروغ و انگاره سازی های مختلف علیه امام حسین(ع) وارد عمل شده است، به گوش افکار عمومی زمانه ای خویش می رساند و با خطبه های تاریخی اش و رفتار توام با صبر و وقارش به گوش دنیا می رساند که آنچه به آن ها گفته شده، دروغ بوده و آنکه در دشت کربلا به شهادت رسیده، حسین (ع) بوده و آنجاست که مردم متوجه می شوند چه روی داده و آنکسی که علیه اش وارد جنگ شدند نوه رسول گرامی اسلام بوده است. زینب کبری(س) با #افشاگری خود، انگاره سازی و دستکاری واقعیت توسط دستگاه حاکم را ناکارآمد می کند. حضرت زینب (س) توانست تمام عمق فاجعه دشت کربلا را به گوش همگان برساند .
▪️بانوی گرامی کربلا پس از حادثه، با ایفای نقش رسانهای خود امکان هرگونه #دستکاری یا #رمزگشایی اشتباه را از مخاطب سلب و او را با حجمی از اطلاعات مواجه می کند تا چرایی و اهداف قیام حضرت اباعبدالله در برابر ظلم را برای همیشه تاریخ زنده نگه دارد که اگر او و خطبه هایش نبودند، دروغ پردازی دستگاه، جور حادثه را به گونه ای دیگر روایت می کرد. این #نقش_آفرینی_رسانه_ای_قدرتمند ایشان بود که توانست افکار عمومی را آگاه و تمام فضاسازی های شکل گرفته را بی اثر کند. آنچه به عنوان کارکرد رسانه ای آن دوران توسط حاکمیت صورت گرفته بود سرکوب افکار از طریق حذف و قلب حقایق بود. آن ها با #پاره_حقیقت_گویی، گاه بخشی از حقیقت را حذف و گاه بخشی غیرواقعی به آن اضافه می کردند و دست به تخریب و فریب افکار عمومی می زدند. آن ها با برچسب زدن (خروج علیه خلیفه) به ایجاد حوزه معنایی منفی برای سرکوب موضوع و فرد موردنظر، می پرداختند.
▪️ زینب (س) در عصر تحریف و دروغ و نیرنگ، توانست با ایفای نقش دقیق و به هنگام خود پیام واقعی کربلا و آنچه رخ داده بود را به گوش افکار عمومی برساند و تمام تکنیک های رسانه ای حاکمان دورانش را خنثی و پیام واقعی کربلا را برای همیشه در تاریخ زنده نگه دارد. در دوره ای که روایت های ارائه شده مبتنی بر دروغ و نیرنگ و تحریف عمیق تاریخی بوده است، حضرت زینب (س) با ارائه روایت مبتنی بر واقعیت و اثرگذاری ویژه افکار عمومی را با حقیقت بزرگی روبرو کردند که بنیانگذار جریانات پس از عاشورا و تا ابد خواهد بود.
و شاعر چه نیکو گفته است:
«سر نی در نینوا می ماند اگر زینب نبود کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود»
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه ای
▪️سال ۶۱ هجری قمری، حسین(ع) و یارانش در کربلا به شهادت می رسند. دورانی که تصور بر این است رسانه فاقد معنا بوده و هنوز اثری از تکنیک های رسانه ای وجود نداشته است اما نگاهی به قبل، حین و بعد از این حادثه نمایانگر چیزی جز آنچه می پنداریم، است. برای وقوع چنین جنایتی آماده سازی افکار عمومی و #تغییر_دی_ان_ای_فکری_جامعه دارای اهمیت است. حاکمان آن دوران با تکیه بر شیوه های رسانه ای همچون عملیات روانی و شایعه سازی سعی در اقناع افکار عمومی برای همراهی با برنامه هایشان را داشتند و از همین روی مردم کوفه به یکباره تحت تاثیر روش های مورد اشاره، تغییر رویکرد داده و از همراهی با امام(ع) منصرف می شوند. آنها که خود حسین ابن علی را دعوت کرده بودند، تحت تاثیر القائات آن زمان، رفتاری مغایر با آنچه باید را اتخاذ کردند. در واقع با ایجاد _اختلال_در_معیار، در رویه و محاسبات نیز اختلال ایجاد شد.
▪️عملیات روانی گسترده دستگاه حاکم و القای دروغ در پوشش واقعیت، افکار عمومی آن دوران را برای همراهی در جنگ علیه خاندان رسالت، اقناع و متقاعد کرد. پنهان سازی بخشی از واقعیت و استفاده از تکنیک دروغ بزرگ توسط دستگاه حاکم، باعث شد تا بعد از حادثه عاشورا بسیاری ندانند آنکسی که یزید و ابن زیاد از او به عنوان خارجی یاد کردند و به قتلش رساندند، نوه رسول خدا (ص) بوده است. آنها با روایت سازی و تمسک به تکنیک برچسب زنی و عنوان سازی مردم را متقاعد کردند علیه کسی وارد جنگ شوند که در برابر حکومت خروج کرده است و #روایت «قیام علیه ظلم» را به روایت «خروج علیه خلیفه» تغییر دادند. بنابراین استفاده از تکنیک های مختلف پیش از وقوع حادثه کربلا، در وقوع آن نقش مهمی را ایفا کرد. حین حادثه عاشورا تک تک رفتارهای امام حسین(ع) و یارانشان کارکرد رسانه ای خاص خود را داشته است. از نماز ظهر عاشورا در میان جنگ تا توبه حر و رفتار ابوالفضل العباس و …. همگی حاوی پیام رسانه ای به مخاطب است.
▪️اما نکته مهم رفتار و نقش رسانهای حضرت زینب کبری(س) پس از عاشوراست. نقش رسانه ای ایشان در این مقطع تاریخی بر کسی پوشیده نیست. اوست که پیام عاشورا را در محیطی که دستگاه حاکم با القای دروغ و انگاره سازی های مختلف علیه امام حسین(ع) وارد عمل شده است، به گوش افکار عمومی زمانه ای خویش می رساند و با خطبه های تاریخی اش و رفتار توام با صبر و وقارش به گوش دنیا می رساند که آنچه به آن ها گفته شده، دروغ بوده و آنکه در دشت کربلا به شهادت رسیده، حسین (ع) بوده و آنجاست که مردم متوجه می شوند چه روی داده و آنکسی که علیه اش وارد جنگ شدند نوه رسول گرامی اسلام بوده است. زینب کبری(س) با #افشاگری خود، انگاره سازی و دستکاری واقعیت توسط دستگاه حاکم را ناکارآمد می کند. حضرت زینب (س) توانست تمام عمق فاجعه دشت کربلا را به گوش همگان برساند .
▪️بانوی گرامی کربلا پس از حادثه، با ایفای نقش رسانهای خود امکان هرگونه #دستکاری یا #رمزگشایی اشتباه را از مخاطب سلب و او را با حجمی از اطلاعات مواجه می کند تا چرایی و اهداف قیام حضرت اباعبدالله در برابر ظلم را برای همیشه تاریخ زنده نگه دارد که اگر او و خطبه هایش نبودند، دروغ پردازی دستگاه، جور حادثه را به گونه ای دیگر روایت می کرد. این #نقش_آفرینی_رسانه_ای_قدرتمند ایشان بود که توانست افکار عمومی را آگاه و تمام فضاسازی های شکل گرفته را بی اثر کند. آنچه به عنوان کارکرد رسانه ای آن دوران توسط حاکمیت صورت گرفته بود سرکوب افکار از طریق حذف و قلب حقایق بود. آن ها با #پاره_حقیقت_گویی، گاه بخشی از حقیقت را حذف و گاه بخشی غیرواقعی به آن اضافه می کردند و دست به تخریب و فریب افکار عمومی می زدند. آن ها با برچسب زدن (خروج علیه خلیفه) به ایجاد حوزه معنایی منفی برای سرکوب موضوع و فرد موردنظر، می پرداختند.
▪️ زینب (س) در عصر تحریف و دروغ و نیرنگ، توانست با ایفای نقش دقیق و به هنگام خود پیام واقعی کربلا و آنچه رخ داده بود را به گوش افکار عمومی برساند و تمام تکنیک های رسانه ای حاکمان دورانش را خنثی و پیام واقعی کربلا را برای همیشه در تاریخ زنده نگه دارد. در دوره ای که روایت های ارائه شده مبتنی بر دروغ و نیرنگ و تحریف عمیق تاریخی بوده است، حضرت زینب (س) با ارائه روایت مبتنی بر واقعیت و اثرگذاری ویژه افکار عمومی را با حقیقت بزرگی روبرو کردند که بنیانگذار جریانات پس از عاشورا و تا ابد خواهد بود.
و شاعر چه نیکو گفته است:
«سر نی در نینوا می ماند اگر زینب نبود کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود»
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
کمپین #روایت_تحریم از کجا هدایت میشود؟
طی روزهای گذشته پویشی برای بیان نقاط آسیبپذیر از تحریمها در کشور و در فضای مجازی راهاندازی شده که توسط جریانات شناسنامهدار داخلی پیگیری میشود و نکته اینجاست که علیرغم تاکید برخی کارشناسان اقتصادی بر اینکه برخی بیعملیهای عامدانه و ضعف مدیریتها برای حل مشکلات مردم عامل وضعیت فعلی اقتصادی است و تحریمها عامل ثانویه قلمداد میشود، عدهای ضمن اینکه به بزرگنمایی رسانهای و ایجاد فضای غیرواقعی از تحریمها برای آماده سازی افکارعمومی جهت بازگشت به مذاکرات اقدام میکنند، با چنین کمپینهایی عملا #بیگ_دیتایی از نقاط اثرگذاری تحریم بر مردم را در اختیار غرب و ایالات متحده قرار میدهند تا احتمالا دشمن برای افزایش فشار بر کشور هوشمندانهتر عمل کند.
کمپین روایت تحریم در واقع خواسته یا ناخواسته کمپین جمعآوری گرای دقیق تحریم برای آمریکا و غرب است.
#دیده_بان
@asrehooshmandi
طی روزهای گذشته پویشی برای بیان نقاط آسیبپذیر از تحریمها در کشور و در فضای مجازی راهاندازی شده که توسط جریانات شناسنامهدار داخلی پیگیری میشود و نکته اینجاست که علیرغم تاکید برخی کارشناسان اقتصادی بر اینکه برخی بیعملیهای عامدانه و ضعف مدیریتها برای حل مشکلات مردم عامل وضعیت فعلی اقتصادی است و تحریمها عامل ثانویه قلمداد میشود، عدهای ضمن اینکه به بزرگنمایی رسانهای و ایجاد فضای غیرواقعی از تحریمها برای آماده سازی افکارعمومی جهت بازگشت به مذاکرات اقدام میکنند، با چنین کمپینهایی عملا #بیگ_دیتایی از نقاط اثرگذاری تحریم بر مردم را در اختیار غرب و ایالات متحده قرار میدهند تا احتمالا دشمن برای افزایش فشار بر کشور هوشمندانهتر عمل کند.
کمپین روایت تحریم در واقع خواسته یا ناخواسته کمپین جمعآوری گرای دقیق تحریم برای آمریکا و غرب است.
#دیده_بان
@asrehooshmandi
رشد #شبکههای_اجتماعی_عکسمحور مثل «اینستاگرام»، حاصل اهمیت پیدا کردن فرد و «خود» است. وقتی «خود» مهم میشود روایت بصری از خود نیز اهمیت پیدا میکند.
در گرفتن عکس از پدیدههای اطراف و ادیت آن با کمک فیلترهای ایسنتاگرام، «#روایت_خود» اهمیت پیدا میکند. ما با کمک گوشیهای هوشمند توانستهایم روایت بصری خود از اطراف را ارائه کنیم و همین است که جهان را برای ما خوشایندتر میکند.
اوج این مسئله در جایی است که به چگونگی تفسیر موج «سلفی» فکر میکنیم. «#سلفی» به یک معنا یعنی آنقدر «من» اهمیت دارم که حتی حاضر نیستم برای گرفتن یک عکس با کیفیتتر از تصویر حذف شوم. در فضای غریبگی اکثر شبکههای اجتماعی، نمایش خود و سادهترین راه آن یعنی نمایش تن، راهی برای شناساندن خود به دیگران هم هست
🗞منبع: گزیدهای از گزارشی به نام «وقتی فرد و روایت اهمیت دارند»، شماره 52 #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، شهریور 1393
@asrehooshmandi
در گرفتن عکس از پدیدههای اطراف و ادیت آن با کمک فیلترهای ایسنتاگرام، «#روایت_خود» اهمیت پیدا میکند. ما با کمک گوشیهای هوشمند توانستهایم روایت بصری خود از اطراف را ارائه کنیم و همین است که جهان را برای ما خوشایندتر میکند.
اوج این مسئله در جایی است که به چگونگی تفسیر موج «سلفی» فکر میکنیم. «#سلفی» به یک معنا یعنی آنقدر «من» اهمیت دارم که حتی حاضر نیستم برای گرفتن یک عکس با کیفیتتر از تصویر حذف شوم. در فضای غریبگی اکثر شبکههای اجتماعی، نمایش خود و سادهترین راه آن یعنی نمایش تن، راهی برای شناساندن خود به دیگران هم هست
🗞منبع: گزیدهای از گزارشی به نام «وقتی فرد و روایت اهمیت دارند»، شماره 52 #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، شهریور 1393
@asrehooshmandi
Forwarded from لایفوب | Lifeweb
📎 موضوعات و موجهای مهم در هر کدام از محورهای مسائل زنان به شرح زیر هستند :
📌حجاب
- موج دختران خیابان انقلاب
- انتقادات به برخورد نامناسب گشت ارشاد
- موج تحریم اسنپ
- موجهای توییتری حمایت از حجاب توسط کاربران ارزشی
📌تجاوز
- روایاتی از کیوان اماموردی، متجاوز سریالی
- موج #روایت_تجاوز
- بازتاب خبر تجاوز به زنان در ایرانشهر
📌خشونت علیه زنان
- قتل رومینا اشرفی
- رفتار خشونت آمیز با دختر آبادانی
- قتل میترا استاد توسط محمدعلی نجفی
📌تبعیض جنسیتی و حقوق زنان
- روز جهانی زن
- حذف تصویر دختران از جلد کتاب ریاضی سوم دبستان
📌چند همسری و کودک همسری
- اعتراض به عقد دختر خردسال در شهرستان بهمئی
- واکنشها به پخش کلیپ ازدواج کودکان
- بحث پیرامون کودک همسری در ماجرای قتل رومینا اشرفی
- برگزاری کارگاه مهارتهای ارتباطی با عنوان خانوادههای چند همسری
- انتشار کلیپ تبلیغاتی چند همسری
📌ورود زنان به ورزشگاه
- موج دختر آبی
- تحریم فدراسیون فوتبال برای عدم حضور زنان در ورزشگاه
#داده_کاوی
@LifeWebIR
📌حجاب
- موج دختران خیابان انقلاب
- انتقادات به برخورد نامناسب گشت ارشاد
- موج تحریم اسنپ
- موجهای توییتری حمایت از حجاب توسط کاربران ارزشی
📌تجاوز
- روایاتی از کیوان اماموردی، متجاوز سریالی
- موج #روایت_تجاوز
- بازتاب خبر تجاوز به زنان در ایرانشهر
📌خشونت علیه زنان
- قتل رومینا اشرفی
- رفتار خشونت آمیز با دختر آبادانی
- قتل میترا استاد توسط محمدعلی نجفی
📌تبعیض جنسیتی و حقوق زنان
- روز جهانی زن
- حذف تصویر دختران از جلد کتاب ریاضی سوم دبستان
📌چند همسری و کودک همسری
- اعتراض به عقد دختر خردسال در شهرستان بهمئی
- واکنشها به پخش کلیپ ازدواج کودکان
- بحث پیرامون کودک همسری در ماجرای قتل رومینا اشرفی
- برگزاری کارگاه مهارتهای ارتباطی با عنوان خانوادههای چند همسری
- انتشار کلیپ تبلیغاتی چند همسری
📌ورود زنان به ورزشگاه
- موج دختر آبی
- تحریم فدراسیون فوتبال برای عدم حضور زنان در ورزشگاه
#داده_کاوی
@LifeWebIR
⭕️چند نکته کوتاه خطاب به رییس جدید صدا و سیما
◽️معصومه نصیری ـ معاون باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانه ای یونسکو ـ ایران در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به نبرد رسانهای موجود علیه کشور، اظهار کرد: در راستای کاهش تاثیرات این نبرد و نجات افکار عمومی از اخبار و اطلاعات جهت داری که با هدف کاهش عزت نفس ملی، تغییرات شناختی، تضاد آفرینی و تردید آفرینی ها رخ میدهد، صدا و سیما باید آرایش نبرد رسانهای هوشمند و دقیق داشته و بتواند طراح عملیات های آفندی و پدافندی دارای اثرگذاری بالا باشد.
◽️وی افزود: در همین راستا پرهیز از #سری_دوزی_رسانهای، تن ندادن به #محتواهای_آنتن_پرکن به جای محتوای نقطه زن، ارائه #روایت_ها و سناریوهای دقیق مبتنی بر نظام مسائل جامعه و #آیینه_تمام_نمای_افکارعمومی بودن، منجر به افزایش اعتبار رسانهای شده و زمینه ساز #ترمیم_سرمایه_اجتماعی برای این مجموعه میشود.
◽️این مدرس و پژوهشگر سواد رسانه ای گفت: چنانچه مردم صدای خود را از رسانه ای که بناست انعکاس آنها باشد، نشنوند به سوی راهکارهای دیگر می روند که منجر به ریزش سرمایه اجتماعی می شود و لذا صدا و سیما باید نسبت به ترمیم رابطه خود با مردم و کارشناسان اقدام کند.
https://hawzahnews.com/xbmKN
@asrehooshmandi
◽️معصومه نصیری ـ معاون باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانه ای یونسکو ـ ایران در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به نبرد رسانهای موجود علیه کشور، اظهار کرد: در راستای کاهش تاثیرات این نبرد و نجات افکار عمومی از اخبار و اطلاعات جهت داری که با هدف کاهش عزت نفس ملی، تغییرات شناختی، تضاد آفرینی و تردید آفرینی ها رخ میدهد، صدا و سیما باید آرایش نبرد رسانهای هوشمند و دقیق داشته و بتواند طراح عملیات های آفندی و پدافندی دارای اثرگذاری بالا باشد.
◽️وی افزود: در همین راستا پرهیز از #سری_دوزی_رسانهای، تن ندادن به #محتواهای_آنتن_پرکن به جای محتوای نقطه زن، ارائه #روایت_ها و سناریوهای دقیق مبتنی بر نظام مسائل جامعه و #آیینه_تمام_نمای_افکارعمومی بودن، منجر به افزایش اعتبار رسانهای شده و زمینه ساز #ترمیم_سرمایه_اجتماعی برای این مجموعه میشود.
◽️این مدرس و پژوهشگر سواد رسانه ای گفت: چنانچه مردم صدای خود را از رسانه ای که بناست انعکاس آنها باشد، نشنوند به سوی راهکارهای دیگر می روند که منجر به ریزش سرمایه اجتماعی می شود و لذا صدا و سیما باید نسبت به ترمیم رابطه خود با مردم و کارشناسان اقدام کند.
https://hawzahnews.com/xbmKN
@asrehooshmandi
خبرگزاری حوزه
آرایش نبرد رسانه ای صداوسیما در جنگ نرم باید هوشمندانه و دقیق باشد
حوزه/ معاون باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانهای یونسکو-ایران تصریح کرد: در شرایط حساس کنونی، آرایش نبرد رسانه ای صداوسیما در جنگ نرم باید بسیار هوشمندانه و دقیق باشد.