رسانه ها چگونه ما را مدیریت می کنند؟/1/
🔎انگاره سازی:
یکی از کارکردهای رسانه های جمعی انگاره سازی است. انگاره سازی چیست؟
اگر خیلی ساده بخواهم بگویم انگاره سازی یعنی تصویرسازی! فرض کنید شما یک داستان می خوانید. در این داستان یک فرد واقعی توصیف شده است. در مورد خصوصیات ظاهری و اخلاقی او مطالبی بیان شده است تا شما بتوانید او را تصور کنید. تصوری که داستان در مورد آن فرد برای شما ایجاد می کند، انگاره است. انگاره ها خیلی به ندرت مطابق با واقعیت هستند. چون تصویری از واقعیت هستند.
جهان امروز هم حکایت همان مرد است و رسانه ها کارکرد توصیف آن مرد را دارند. حالا ما با یک مشکل بزرگ دیگر هم روبرو هستیم که در جهان زندگی می کنیم که فرصت نداریم همه چیز را خودمان تجربه کنیم. بنابراین امروزه اکثر تصورهای ما از جهان پیرامون از طریق رسانه های جمعی است. اگر شانس بیاوریم و رسانه های مثبتی داشته باشیم، آنها دقت می کنند که یک انگاره صحیح از جهان پیرامون برای ما ایجاد کنند اما اکثرا ما بدشانس هستیم. چون معمولا وقتی رسانه ای اخبار منفی را برجسته می کند و یک انگاره سیاه از جهان اطراف ارائه می کند به دلیل هیجانی که همراه با این انگاره است، عموم مردم از این انگاره استقبال بیشتری می کنند.
قانون عرضه و تقاضا را هم که فراموش نکرده اید. هر چه برای کالایی تقاضای بیشتری وجود داشته باشد عرضه آن هم بیشتر خواهد شد. طبیعی است که در چنین شرایطی عرضه انگاره های سیاه از جهان پیرامون بیشتر می شود. حالا در این میان چه کسی ضرر می کند؟ قطعا ما ضرر می کنیم. چون اکثر رسانه ها، جهانی را که آنقدر ناامن نیست برای ما خیلی ناامن جلوه می دهند و ما در زندگی واقعی خودمان احساس می کنیم چقدر اوضاع بد است و کم کم امید و پویایی خود را از دست می دهیم و دچار افسردگی می شویم.
#کتاب_خانواده_و_سواد_رسانه_ای
#نویسنده_معصومه_نصیری
هر روز با یکی از تکنیک های رسانه ای برای مدیریت مخاطب آشنا خواهیم شد.
با ما همراه باشید.
@asrehooshmandi
🔎انگاره سازی:
یکی از کارکردهای رسانه های جمعی انگاره سازی است. انگاره سازی چیست؟
اگر خیلی ساده بخواهم بگویم انگاره سازی یعنی تصویرسازی! فرض کنید شما یک داستان می خوانید. در این داستان یک فرد واقعی توصیف شده است. در مورد خصوصیات ظاهری و اخلاقی او مطالبی بیان شده است تا شما بتوانید او را تصور کنید. تصوری که داستان در مورد آن فرد برای شما ایجاد می کند، انگاره است. انگاره ها خیلی به ندرت مطابق با واقعیت هستند. چون تصویری از واقعیت هستند.
جهان امروز هم حکایت همان مرد است و رسانه ها کارکرد توصیف آن مرد را دارند. حالا ما با یک مشکل بزرگ دیگر هم روبرو هستیم که در جهان زندگی می کنیم که فرصت نداریم همه چیز را خودمان تجربه کنیم. بنابراین امروزه اکثر تصورهای ما از جهان پیرامون از طریق رسانه های جمعی است. اگر شانس بیاوریم و رسانه های مثبتی داشته باشیم، آنها دقت می کنند که یک انگاره صحیح از جهان پیرامون برای ما ایجاد کنند اما اکثرا ما بدشانس هستیم. چون معمولا وقتی رسانه ای اخبار منفی را برجسته می کند و یک انگاره سیاه از جهان اطراف ارائه می کند به دلیل هیجانی که همراه با این انگاره است، عموم مردم از این انگاره استقبال بیشتری می کنند.
قانون عرضه و تقاضا را هم که فراموش نکرده اید. هر چه برای کالایی تقاضای بیشتری وجود داشته باشد عرضه آن هم بیشتر خواهد شد. طبیعی است که در چنین شرایطی عرضه انگاره های سیاه از جهان پیرامون بیشتر می شود. حالا در این میان چه کسی ضرر می کند؟ قطعا ما ضرر می کنیم. چون اکثر رسانه ها، جهانی را که آنقدر ناامن نیست برای ما خیلی ناامن جلوه می دهند و ما در زندگی واقعی خودمان احساس می کنیم چقدر اوضاع بد است و کم کم امید و پویایی خود را از دست می دهیم و دچار افسردگی می شویم.
#کتاب_خانواده_و_سواد_رسانه_ای
#نویسنده_معصومه_نصیری
هر روز با یکی از تکنیک های رسانه ای برای مدیریت مخاطب آشنا خواهیم شد.
با ما همراه باشید.
@asrehooshmandi
Forwarded from انجمن سواد رسانه ای ایران
#نکته_ای_برای_والدین
خودتان را برای اشتباهات مجازی فرزندتان آماده کرده اید؟
هیچ گاه این نکته را فراموش نکنید با وجود تمام اقداماتی که برای تامین #امنیت فرزندان خود در #فضای_مجازی انجام می دهید امکان ارتکاب اشتباه از سوی آنها وجود دارد. باید همواره انتظار چنین روزی را داشته باشید و برای کمک به او خود را آماده کنید.
قول دهید و سر قولتان بمانید که در صورت بروز مشکل #عصبانی نمی شوید؛ عصبانیت مساوی است با #پنهان_کاری و عدم اطمینان فرزندتان به شما.
خودتان را مرجع حل مسائل فرزندانتان نگه دارید تا برای حل مشکلش به دامن مشکلی دیگر نیوفتد.
⭕️یادگیری سواد رسانه ای را از خانواده آغاز کنیم.
#کارگروه_خانواده_و_مشاوره
#کتاب_سواد_رسانه_ای_و_خانواده
@MLiteracy
خودتان را برای اشتباهات مجازی فرزندتان آماده کرده اید؟
هیچ گاه این نکته را فراموش نکنید با وجود تمام اقداماتی که برای تامین #امنیت فرزندان خود در #فضای_مجازی انجام می دهید امکان ارتکاب اشتباه از سوی آنها وجود دارد. باید همواره انتظار چنین روزی را داشته باشید و برای کمک به او خود را آماده کنید.
قول دهید و سر قولتان بمانید که در صورت بروز مشکل #عصبانی نمی شوید؛ عصبانیت مساوی است با #پنهان_کاری و عدم اطمینان فرزندتان به شما.
خودتان را مرجع حل مسائل فرزندانتان نگه دارید تا برای حل مشکلش به دامن مشکلی دیگر نیوفتد.
⭕️یادگیری سواد رسانه ای را از خانواده آغاز کنیم.
#کارگروه_خانواده_و_مشاوره
#کتاب_سواد_رسانه_ای_و_خانواده
@MLiteracy
Forwarded from انجمن سواد رسانه ای ایران
#برشی_از_یک_کتاب
♨️اخلاق رسانه ای
1)دور زدن ممنوع: برای دور زدن قواعد و قوانین باید حتما دلایل محکم و محکمه پسندی داشت، دلایلی که هم در محکمه وجدان و هم در دادگاه حقوقی، قابل استناد و پذیرش باشند.
2. عالم مجازی هم محضر خداست: برخی از ما در فضای واقعی به خاطر ترس از رسوایی یا رودربایسی با دیگران از انجام بعضی کارها صرف نظر می کنیم، اما در فضای مجازی با فرض اینکه کسی ما را نمی بیند یا نمی شناسد خط قرمز ها را زیر پا می گذاریم.
3. شکاف نسلی را تشدید نکنید: اگر شخص دیگری مثل شما از چند و جچون کار کردن با تلفن هوشمند یا رایانه آگاه نبود او را تحقیر یا مسخره نکنید.
4. نترسی: هر چقدر هم بیراهه ها زیاد باشند را یکی است و آن راه «تقوا» ست یعنی: انجام واجب و پرهیز از حرام.
5. گناه، گناه است:مواظب باشیم که مرز بین «ضرورت» و «توجیه» را بی خودی «توجیه» نکنیم!
6. گناه، فقط اون گناهه نیست: اگر در مواجهه با رسانه خود را از برخی آسیب های اخلاقی خاص حفظ کرده اید فکر نکنید دیگر کار تمام شده و وسط بهشت هستند.
7. معتاد نشوید و تهمت معتادشدن هم به یکدیگر نزنید: اگر به قدری درگیر رسانه ها شده اید که از رسیدگی به عزیزان و خانواده تان بازمانده اید یا در انجام وظایف تحصیلی و شغلی خود به مشکل برخورده اید احتمالا به یک یا چند رسانه اعتیاد دارید!
8. همین جوری تجویز نکنید: ممکن است برخی از محتواهای رسانه ای برای شخص شما بی ضرر و بی خطر باشند. اما این دلیل نمی شود که همان محتوا برای هم مناسب باشد. در توصیه های رسانه ای خود محدودیت هایی نظیر سن، جنسیت، میزان تحصیلات، سواد رسانه ای و ... را در مخاطب خود در نظر بگیرید.
9. اسراف نکنید: هیچ لزومی ندارد که حتما از همه رسانه ها استفاده کنید و در مورد همه چیز بدانید.
10. دو برابر مسئولید:اگر بتوانید پیام درست و مناسب را از طریق رسانه ها به دیگران برسانید و با این کار در جهت گسترش انسانیت و معنویت گامی بردارید و این کار را نکنید دو برابر مسئولید!
#کتاب_۱۵۰_هشتگ
مولفان: #حسینی_حق_پناه
@MLiteracy
♨️اخلاق رسانه ای
1)دور زدن ممنوع: برای دور زدن قواعد و قوانین باید حتما دلایل محکم و محکمه پسندی داشت، دلایلی که هم در محکمه وجدان و هم در دادگاه حقوقی، قابل استناد و پذیرش باشند.
2. عالم مجازی هم محضر خداست: برخی از ما در فضای واقعی به خاطر ترس از رسوایی یا رودربایسی با دیگران از انجام بعضی کارها صرف نظر می کنیم، اما در فضای مجازی با فرض اینکه کسی ما را نمی بیند یا نمی شناسد خط قرمز ها را زیر پا می گذاریم.
3. شکاف نسلی را تشدید نکنید: اگر شخص دیگری مثل شما از چند و جچون کار کردن با تلفن هوشمند یا رایانه آگاه نبود او را تحقیر یا مسخره نکنید.
4. نترسی: هر چقدر هم بیراهه ها زیاد باشند را یکی است و آن راه «تقوا» ست یعنی: انجام واجب و پرهیز از حرام.
5. گناه، گناه است:مواظب باشیم که مرز بین «ضرورت» و «توجیه» را بی خودی «توجیه» نکنیم!
6. گناه، فقط اون گناهه نیست: اگر در مواجهه با رسانه خود را از برخی آسیب های اخلاقی خاص حفظ کرده اید فکر نکنید دیگر کار تمام شده و وسط بهشت هستند.
7. معتاد نشوید و تهمت معتادشدن هم به یکدیگر نزنید: اگر به قدری درگیر رسانه ها شده اید که از رسیدگی به عزیزان و خانواده تان بازمانده اید یا در انجام وظایف تحصیلی و شغلی خود به مشکل برخورده اید احتمالا به یک یا چند رسانه اعتیاد دارید!
8. همین جوری تجویز نکنید: ممکن است برخی از محتواهای رسانه ای برای شخص شما بی ضرر و بی خطر باشند. اما این دلیل نمی شود که همان محتوا برای هم مناسب باشد. در توصیه های رسانه ای خود محدودیت هایی نظیر سن، جنسیت، میزان تحصیلات، سواد رسانه ای و ... را در مخاطب خود در نظر بگیرید.
9. اسراف نکنید: هیچ لزومی ندارد که حتما از همه رسانه ها استفاده کنید و در مورد همه چیز بدانید.
10. دو برابر مسئولید:اگر بتوانید پیام درست و مناسب را از طریق رسانه ها به دیگران برسانید و با این کار در جهت گسترش انسانیت و معنویت گامی بردارید و این کار را نکنید دو برابر مسئولید!
#کتاب_۱۵۰_هشتگ
مولفان: #حسینی_حق_پناه
@MLiteracy
#برشی_از_یک_کتاب
♨️اخلاق رسانه ای
1)دور زدن ممنوع: برای دور زدن قواعد و قوانین باید حتما دلایل محکم و محکمه پسندی داشت، دلایلی که هم در محکمه وجدان و هم در دادگاه حقوقی، قابل استناد و پذیرش باشند.
2. عالم مجازی هم محضر خداست: برخی از ما در فضای واقعی به خاطر ترس از رسوایی یا رودربایسی با دیگران از انجام بعضی کارها صرف نظر می کنیم، اما در فضای مجازی با فرض اینکه کسی ما را نمی بیند یا نمی شناسد خط قرمز ها را زیر پا می گذاریم.
3. شکاف نسلی را تشدید نکنید: اگر شخص دیگری مثل شما از چند و جچون کار کردن با تلفن هوشمند یا رایانه آگاه نبود او را تحقیر یا مسخره نکنید.
4. نترسی: هر چقدر هم بیراهه ها زیاد باشند را یکی است و آن راه «تقوا» ست یعنی: انجام واجب و پرهیز از حرام.
5. گناه، گناه است:مواظب باشیم که مرز بین «ضرورت» و «توجیه» را بی خودی «توجیه» نکنیم!
6. گناه، فقط اون گناهه نیست: اگر در مواجهه با رسانه خود را از برخی آسیب های اخلاقی خاص حفظ کرده اید فکر نکنید دیگر کار تمام شده و وسط بهشت هستند.
7. معتاد نشوید و تهمت معتادشدن هم به یکدیگر نزنید: اگر به قدری درگیر رسانه ها شده اید که از رسیدگی به عزیزان و خانواده تان بازمانده اید یا در انجام وظایف تحصیلی و شغلی خود به مشکل برخورده اید احتمالا به یک یا چند رسانه اعتیاد دارید!
8. همین جوری تجویز نکنید: ممکن است برخی از محتواهای رسانه ای برای شخص شما بی ضرر و بی خطر باشند. اما این دلیل نمی شود که همان محتوا برای هم مناسب باشد. در توصیه های رسانه ای خود محدودیت هایی نظیر سن، جنسیت، میزان تحصیلات، سواد رسانه ای و ... را در مخاطب خود در نظر بگیرید.
9. اسراف نکنید: هیچ لزومی ندارد که حتما از همه رسانه ها استفاده کنید و در مورد همه چیز بدانید.
10. دو برابر مسئولید:اگر بتوانید پیام درست و مناسب را از طریق رسانه ها به دیگران برسانید و با این کار در جهت گسترش انسانیت و معنویت گامی بردارید و این کار را نکنید دو برابر مسئولید!
#کتاب_۱۵۰_هشتگ
مولفان: #حسینی_حق_پناه
@asrehooshmandi
♨️اخلاق رسانه ای
1)دور زدن ممنوع: برای دور زدن قواعد و قوانین باید حتما دلایل محکم و محکمه پسندی داشت، دلایلی که هم در محکمه وجدان و هم در دادگاه حقوقی، قابل استناد و پذیرش باشند.
2. عالم مجازی هم محضر خداست: برخی از ما در فضای واقعی به خاطر ترس از رسوایی یا رودربایسی با دیگران از انجام بعضی کارها صرف نظر می کنیم، اما در فضای مجازی با فرض اینکه کسی ما را نمی بیند یا نمی شناسد خط قرمز ها را زیر پا می گذاریم.
3. شکاف نسلی را تشدید نکنید: اگر شخص دیگری مثل شما از چند و جچون کار کردن با تلفن هوشمند یا رایانه آگاه نبود او را تحقیر یا مسخره نکنید.
4. نترسی: هر چقدر هم بیراهه ها زیاد باشند را یکی است و آن راه «تقوا» ست یعنی: انجام واجب و پرهیز از حرام.
5. گناه، گناه است:مواظب باشیم که مرز بین «ضرورت» و «توجیه» را بی خودی «توجیه» نکنیم!
6. گناه، فقط اون گناهه نیست: اگر در مواجهه با رسانه خود را از برخی آسیب های اخلاقی خاص حفظ کرده اید فکر نکنید دیگر کار تمام شده و وسط بهشت هستند.
7. معتاد نشوید و تهمت معتادشدن هم به یکدیگر نزنید: اگر به قدری درگیر رسانه ها شده اید که از رسیدگی به عزیزان و خانواده تان بازمانده اید یا در انجام وظایف تحصیلی و شغلی خود به مشکل برخورده اید احتمالا به یک یا چند رسانه اعتیاد دارید!
8. همین جوری تجویز نکنید: ممکن است برخی از محتواهای رسانه ای برای شخص شما بی ضرر و بی خطر باشند. اما این دلیل نمی شود که همان محتوا برای هم مناسب باشد. در توصیه های رسانه ای خود محدودیت هایی نظیر سن، جنسیت، میزان تحصیلات، سواد رسانه ای و ... را در مخاطب خود در نظر بگیرید.
9. اسراف نکنید: هیچ لزومی ندارد که حتما از همه رسانه ها استفاده کنید و در مورد همه چیز بدانید.
10. دو برابر مسئولید:اگر بتوانید پیام درست و مناسب را از طریق رسانه ها به دیگران برسانید و با این کار در جهت گسترش انسانیت و معنویت گامی بردارید و این کار را نکنید دو برابر مسئولید!
#کتاب_۱۵۰_هشتگ
مولفان: #حسینی_حق_پناه
@asrehooshmandi
Forwarded from انجمن سواد رسانه ای ایران
📚 «راهنمای فرزندپروری در عصر دیجیتال» منتشر شد
🔸این کتاب براساس تجربیات علی‌محمد #رجبی در مدیريت وب‌سايت «خانواده و اينترنت» و تعامل با والدین و نوجوانان در کارگاه‌های آموزشی تألیف و گردآوری شده است.
🔸در کتاب حاضر با موضوعاتی مانند اعتیاد اينترنتی، بازی‌های رايانه‌ای، دوستی‌های اينترنتی، رفتارهای بیمارگونه در شبکه‌های اجتماعی، رابطه فضای مجازی و اعتیاد به مواد مخدر، سواد رسانه‌ای، شیوه‌های آشنایی کودکان با سواد رسانه‌ای، مخاطرات #فضای_مجازی برای امنیت و حريم خصوصی کودکان و نوجوانان و راهکارهای پیشگیری و کنترل آنها آشنا خواهید شد.
🔹این کتاب که به قلم علی‌محمد رجبی معاون آموزش انجمن #سواد_رسانه_ای ایران نگاشته شده، در ۱۸۰ صفحه و با قیمت ۲۸۰۰۰ تومان روانه بازار نشر شده است.
📌جهت تهیه کتاب می‌توانید از طریق سامانه ارسال کتاب #کتاب_رسان به نشانی @ketabresan و یا راه‌های ارتباطی ذیل اقدام نمائید.
☎️۰۹۳۷۱۱۲۰۰۳۵
🆔 @massir_resane
🆔 @massiradmin
🌐 massir.ir
@MLiteracy
🔸این کتاب براساس تجربیات علی‌محمد #رجبی در مدیريت وب‌سايت «خانواده و اينترنت» و تعامل با والدین و نوجوانان در کارگاه‌های آموزشی تألیف و گردآوری شده است.
🔸در کتاب حاضر با موضوعاتی مانند اعتیاد اينترنتی، بازی‌های رايانه‌ای، دوستی‌های اينترنتی، رفتارهای بیمارگونه در شبکه‌های اجتماعی، رابطه فضای مجازی و اعتیاد به مواد مخدر، سواد رسانه‌ای، شیوه‌های آشنایی کودکان با سواد رسانه‌ای، مخاطرات #فضای_مجازی برای امنیت و حريم خصوصی کودکان و نوجوانان و راهکارهای پیشگیری و کنترل آنها آشنا خواهید شد.
🔹این کتاب که به قلم علی‌محمد رجبی معاون آموزش انجمن #سواد_رسانه_ای ایران نگاشته شده، در ۱۸۰ صفحه و با قیمت ۲۸۰۰۰ تومان روانه بازار نشر شده است.
📌جهت تهیه کتاب می‌توانید از طریق سامانه ارسال کتاب #کتاب_رسان به نشانی @ketabresan و یا راه‌های ارتباطی ذیل اقدام نمائید.
☎️۰۹۳۷۱۱۲۰۰۳۵
🆔 @massir_resane
🆔 @massiradmin
🌐 massir.ir
@MLiteracy
Forwarded from مسیر رسانه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹اولین فراخوان دسته جمعی تولید کتاب صوتی🔹
🔸نظرتون در مورد یک کار متفاوت چیه؟
دوستانی که میخوان توی تولید کتاب صوتی "پاداش" از صداشون استفاده کنیم میتونن به آیدی زیر پیام بدن تا همکاریمونو باهم شروع کنیم.
📖کتاب این دوره از حلقه صاد «پاداش» هستش که توسط ترجمان به انتشار رسیده .
آیدی ادمین مسیر در تلگرام:@Massiradmin
🔺اگر آماده‌این بریم برای اولین کتاب صوتی سال ۹۹
#کتاب_صوتی
#قرنطینه
#کرونا
#مسیر
#ترجمان
🌐 massir.ir
🆔 @massir_resane
🔸نظرتون در مورد یک کار متفاوت چیه؟
دوستانی که میخوان توی تولید کتاب صوتی "پاداش" از صداشون استفاده کنیم میتونن به آیدی زیر پیام بدن تا همکاریمونو باهم شروع کنیم.
📖کتاب این دوره از حلقه صاد «پاداش» هستش که توسط ترجمان به انتشار رسیده .
آیدی ادمین مسیر در تلگرام:@Massiradmin
🔺اگر آماده‌این بریم برای اولین کتاب صوتی سال ۹۹
#کتاب_صوتی
#قرنطینه
#کرونا
#مسیر
#ترجمان
🌐 massir.ir
🆔 @massir_resane
Forwarded from باشگاه سواد رسانه ای ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔶 آموزش مجازی کتاب تفکر و سواد رسانه‌ای
♦️ درس چهارم: تصاویر معصوم نیستند🖼
♦️در آموزش این درس به تشریح به مفهوم بازنمایی پرداخته شده و نمونه سوالات زیادی از المپیاد سواد رسانه‌ای برای تفهیم هرچه بیشتر این مفهوم بکار گرفته شده اند.
#آموزش_مجازی
#المپیاد_سواد_رسانه_ای
#باشگاه_سواد_رسانه_ای
#کتاب_تفکر_و_سواد_رسانه_ای
@imlc_ir
♦️ درس چهارم: تصاویر معصوم نیستند🖼
♦️در آموزش این درس به تشریح به مفهوم بازنمایی پرداخته شده و نمونه سوالات زیادی از المپیاد سواد رسانه‌ای برای تفهیم هرچه بیشتر این مفهوم بکار گرفته شده اند.
#آموزش_مجازی
#المپیاد_سواد_رسانه_ای
#باشگاه_سواد_رسانه_ای
#کتاب_تفکر_و_سواد_رسانه_ای
@imlc_ir
Forwarded from باشگاه سواد رسانه ای ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔶 آموزش مجازی کتاب تفکر و سواد رسانه‌ای
♦️ درس هشتم: فنون اقناع ٣‼️
♦️آموزش️ درس هشتم، بخش سوم از مبحث فنون اقناع را در بر می گیرد که در آن به فن های #تملق، #کاریزما و #دروغ_بزرگ به همراه ۵ فن اقناعی دیگر پرداخته شده است.
📌 با تدریس جناب مهندس علی رضایی ولا دبیر اجرایی المپیاد سواد رسانه‌ای.
#آموزش_مجازی
#المپیاد_سواد_رسانه_ای
#باشگاه_سواد_رسانه_ای
#کتاب_تفکر_و_سواد_رسانه_ای
@imlc_ir
♦️ درس هشتم: فنون اقناع ٣‼️
♦️آموزش️ درس هشتم، بخش سوم از مبحث فنون اقناع را در بر می گیرد که در آن به فن های #تملق، #کاریزما و #دروغ_بزرگ به همراه ۵ فن اقناعی دیگر پرداخته شده است.
📌 با تدریس جناب مهندس علی رضایی ولا دبیر اجرایی المپیاد سواد رسانه‌ای.
#آموزش_مجازی
#المپیاد_سواد_رسانه_ای
#باشگاه_سواد_رسانه_ای
#کتاب_تفکر_و_سواد_رسانه_ای
@imlc_ir
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی
Against Technology.pdf
4.4 MB
Forwarded from اتچ بات
❌استعمار فـرانـو؛ از حکومت بر اذهان تا استعمار فرهنگی
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه
🔻زمانی که افکارعمومی از بین انبوه اطلاعات دارای ارزش‌های مسلم خبری و اطلاعاتی، تنها در معرض برخی از آنها قرار می‌گیرد و برخی دیگر را اساساً یا نمی‌بیند یا به شکل اسلایدی و اسلایسی می‌بینند، بدین مفهوم است که بنگاه‌های خبری در برابر افکار عمومی رفتاری مستبدانه اتخاذ کرده و مخاطبان ناچارند از زوایه دید رسانه، به دنیا بنگرند.
🔻از سوی دیگر در مقطعی که سیاست‌های جهانی و منطقه‌ای در فضای رسانه‌ای جریان پیدا می‌کند، بازیگران سیاسی دنیا از طریق سازمان‌دهی کنش سیاسی خود حول‌وحوش رسانه‌ها به‌نوعی به مقابله با جریان آزاد اما واقعی اطلاعات پرداخته و عملاً به ایجاد امپریالیسم خبری دست زده‌اند.
🔻از این سوءاستفاده از فضای رسانه‌ای و حذف یا پررنگ سازی اخبار، تحت عنوان استبداد اطلاعاتی Information Despotisum یاد می‌شود؛ استبداد اطلاعاتی یعنی سوءاستفاده‌های گروهی حکومت‌های قدرتمند جهانی از ظرفیت بالای رسانه‌ای. یعنی حذف یمن از اخبار جهانی، عبور فوری از اخبار مربوط به نرخ بیکاری در آمریکا، یعنی انتصاب اقدامات تروریستی به مسلمانان، یعنی متوحش نشان دادن برخی کشورها و متمدن نشان دادن برخی دیگر. یعنی ما تصمیم می‌گیریم نگاه ملت‌ها حتی به خودشان چگونه باشد و…..
🔻استعمار فرانو و سلطه گری نوین براساس تغییر در جهان‌بینی، فرهنگ، باورها، بینش‌های سیاسی پایه‌گذاری شده است. محور اساسی و مهم استعمار فرانو #سست_کردن_پایه‌های_وحدت_ملی، #تشدید_اختلافات_داخلی و #بی‌تفاوت_ساختن_مردم، شناخته شده است.
🔻استراتژیست های نظامی و طراحان سیاست‌های استعماری، با استفاده مؤثر از تکنولوژی پیشرفته اطلاعاتی و ارتباطی ـ روی افکار عمومی مردم کار می‌کنند. در این زمینه آنچه از اهمیت فراوانی برخوردار است، «#حکومت_بر_اذهان» است. تحت تأثیر قراردادن اذهان عمومی، جنگ‌های روانی، تبلیغاتی و فرهنگی در مقایسه با جنگ‌های نظامی و اقتصادی از هزینه‌های کمتر و تأثیر بیشتر برخوردار است. تکنولوژی امروزی شرایطی را برجهان حاکم ساخته که اقتصاد جهانی، جنگ روانی، فرهنگی و تبلیغاتی از محور اصلی و اساسی استراتژی‌های استعمارگران نوین تلقی می‌شود. در این بخش تأکید روی جنگ روانی زیادتر است؛ جنگ روانی نیز به معنای تلاش هدفمند و پلان شده برای تضعیف روحیه و قدرت مقاومت یک ملت است و هدف آن تحمیل اراده و تاثیرگذای بر افکار و عقاید ملت‌ها است.
🔻«#استعمارفرهنگی» یکی از وجوه جدی دیگر استعمار فرانو است. تخریب فرهنگ ملت‌ها توسط مردم و ترویج فرهنگ غربی توسط مردم و نهادهای تحت عناوین مختلف در تضعیف فرهنگ ملت‌های جهان سوم امری زیربنایی و حیاتی برای کشورهای سلطه‌گر است. زمانی که فرهنگ ملت‌های جهان سوم تضعیف و غربی شد، بازار فروش محصولات غربی تسریع می‌شود ـ همچنان، استعمار فرهنگی، زمینه‌ساز تسلط سیاسی و امنیتی بر ملت‌های جهان سوم تلقی می‌شود. کشورهای پیشرفته برای دستیابی به اهداف خویش، بیشترین سرمایه‌گذاری را در بخش تهاجم فرهنگی و هویتی، کرده‌اند. رسانه‌ها، مخصوصاً شبکه‌های تلویزیونی در دگرگون‌سازی سلیقه‌های مخاطبان در سرتاسر جهان، منزوی کردن فرهنگ‌ها، تخریب و حذف اندیشه‌های استقلال طلبانه و گسترش مبانی فرهنگ غربی، در محور اساسی و مهم استعمار نوین قرار گرفته است.
🔻مخاطب فعال و دارای #سوادرسانه‌ای کمتر تحت سلطه و متأثر از استبداد رسانه‌ای غول‌های رسانه‌ای دنیا قرار می‌گیرد و فرا گرفته است چگونه زیر متن‌ها را تشخیص داده و سطرهای نانوشته پیام‌های رسانه‌ای را بخواند.
📚به علاقه‌مندان خواندن #کتاب «جهان با کنترل از راه دور: سازوکارهای استعمار فرانو در نظام جهانی» نوشته ابراهیم متقی را پیشنهاد می‌کنم.
✅متن کامل را در asrehooshmandi.ir بخوانید.
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه
🔻زمانی که افکارعمومی از بین انبوه اطلاعات دارای ارزش‌های مسلم خبری و اطلاعاتی، تنها در معرض برخی از آنها قرار می‌گیرد و برخی دیگر را اساساً یا نمی‌بیند یا به شکل اسلایدی و اسلایسی می‌بینند، بدین مفهوم است که بنگاه‌های خبری در برابر افکار عمومی رفتاری مستبدانه اتخاذ کرده و مخاطبان ناچارند از زوایه دید رسانه، به دنیا بنگرند.
🔻از سوی دیگر در مقطعی که سیاست‌های جهانی و منطقه‌ای در فضای رسانه‌ای جریان پیدا می‌کند، بازیگران سیاسی دنیا از طریق سازمان‌دهی کنش سیاسی خود حول‌وحوش رسانه‌ها به‌نوعی به مقابله با جریان آزاد اما واقعی اطلاعات پرداخته و عملاً به ایجاد امپریالیسم خبری دست زده‌اند.
🔻از این سوءاستفاده از فضای رسانه‌ای و حذف یا پررنگ سازی اخبار، تحت عنوان استبداد اطلاعاتی Information Despotisum یاد می‌شود؛ استبداد اطلاعاتی یعنی سوءاستفاده‌های گروهی حکومت‌های قدرتمند جهانی از ظرفیت بالای رسانه‌ای. یعنی حذف یمن از اخبار جهانی، عبور فوری از اخبار مربوط به نرخ بیکاری در آمریکا، یعنی انتصاب اقدامات تروریستی به مسلمانان، یعنی متوحش نشان دادن برخی کشورها و متمدن نشان دادن برخی دیگر. یعنی ما تصمیم می‌گیریم نگاه ملت‌ها حتی به خودشان چگونه باشد و…..
🔻استعمار فرانو و سلطه گری نوین براساس تغییر در جهان‌بینی، فرهنگ، باورها، بینش‌های سیاسی پایه‌گذاری شده است. محور اساسی و مهم استعمار فرانو #سست_کردن_پایه‌های_وحدت_ملی، #تشدید_اختلافات_داخلی و #بی‌تفاوت_ساختن_مردم، شناخته شده است.
🔻استراتژیست های نظامی و طراحان سیاست‌های استعماری، با استفاده مؤثر از تکنولوژی پیشرفته اطلاعاتی و ارتباطی ـ روی افکار عمومی مردم کار می‌کنند. در این زمینه آنچه از اهمیت فراوانی برخوردار است، «#حکومت_بر_اذهان» است. تحت تأثیر قراردادن اذهان عمومی، جنگ‌های روانی، تبلیغاتی و فرهنگی در مقایسه با جنگ‌های نظامی و اقتصادی از هزینه‌های کمتر و تأثیر بیشتر برخوردار است. تکنولوژی امروزی شرایطی را برجهان حاکم ساخته که اقتصاد جهانی، جنگ روانی، فرهنگی و تبلیغاتی از محور اصلی و اساسی استراتژی‌های استعمارگران نوین تلقی می‌شود. در این بخش تأکید روی جنگ روانی زیادتر است؛ جنگ روانی نیز به معنای تلاش هدفمند و پلان شده برای تضعیف روحیه و قدرت مقاومت یک ملت است و هدف آن تحمیل اراده و تاثیرگذای بر افکار و عقاید ملت‌ها است.
🔻«#استعمارفرهنگی» یکی از وجوه جدی دیگر استعمار فرانو است. تخریب فرهنگ ملت‌ها توسط مردم و ترویج فرهنگ غربی توسط مردم و نهادهای تحت عناوین مختلف در تضعیف فرهنگ ملت‌های جهان سوم امری زیربنایی و حیاتی برای کشورهای سلطه‌گر است. زمانی که فرهنگ ملت‌های جهان سوم تضعیف و غربی شد، بازار فروش محصولات غربی تسریع می‌شود ـ همچنان، استعمار فرهنگی، زمینه‌ساز تسلط سیاسی و امنیتی بر ملت‌های جهان سوم تلقی می‌شود. کشورهای پیشرفته برای دستیابی به اهداف خویش، بیشترین سرمایه‌گذاری را در بخش تهاجم فرهنگی و هویتی، کرده‌اند. رسانه‌ها، مخصوصاً شبکه‌های تلویزیونی در دگرگون‌سازی سلیقه‌های مخاطبان در سرتاسر جهان، منزوی کردن فرهنگ‌ها، تخریب و حذف اندیشه‌های استقلال طلبانه و گسترش مبانی فرهنگ غربی، در محور اساسی و مهم استعمار نوین قرار گرفته است.
🔻مخاطب فعال و دارای #سوادرسانه‌ای کمتر تحت سلطه و متأثر از استبداد رسانه‌ای غول‌های رسانه‌ای دنیا قرار می‌گیرد و فرا گرفته است چگونه زیر متن‌ها را تشخیص داده و سطرهای نانوشته پیام‌های رسانه‌ای را بخواند.
📚به علاقه‌مندان خواندن #کتاب «جهان با کنترل از راه دور: سازوکارهای استعمار فرانو در نظام جهانی» نوشته ابراهیم متقی را پیشنهاد می‌کنم.
✅متن کامل را در asrehooshmandi.ir بخوانید.
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی
After the facts.pdf
1.9 MB
#کتاب #روزنامه‌نگاری #فیک‌نیوز #خبرجعلی
🔸پس از واقعیت:
حقیقت درباره خبرهای جعلی
▫️مارکوس گیلروی ویر
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
After the Fact?
The Truth about Fake News
Marcus Gilroy-Ware
After the Fact?
The Truth about Fake News
Marcus Gilroy-Ware
🔸پس از واقعیت:
حقیقت درباره خبرهای جعلی
▫️مارکوس گیلروی ویر
🔹فایل پیوست را دانلود کنید
After the Fact?
The Truth about Fake News
Marcus Gilroy-Ware
After the Fact?
The Truth about Fake News
Marcus Gilroy-Ware
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی
#کتاب
🔸 رسانه‌های اجتماعی: خوانش انتقادی
▫️نوشته کریستین فوکس
▫️ترجمه حسین بصیریان جهرمی
این کتاب در ۱۲ فصل تدوین شده است که عناوین آن به این شرح است:
۱. منظور از خوانش انتقاديِ رسانه‌هاي اجتماعي چيست؟
۲. رسانه‌های اجتماعي و کلان‌داده‌ها چيستند؟
۳. رسانه‌هاي اجتماعي به‌مثابه فرهنگ مشاركتي
۴. رسانه‌هاي اجتماعي و قدرت ارتباطات
۵. قدرت و اقتصاد سياسی رسانه‌هاي اجتماعي
۶. گوگل: موتور جست‌وجوی خير يا شر؟
۷. فيس‌بوك: نظارت در عصر ادوارد اسنودن
۸. توييتر و مردم‌سالاري: يك حوزه عمومی جديد؟
۹. وایبو: قدرت، ایدئولوژی و مبارزات اجتماعی در سرمایه‌داری چینی
۱۰. اِیربی.ان.بیو اوبر: اقتصاد سیاسی در بسترهای اشتراک‌گذاری (پلتفرم‌های تسهیمی) برخط (آنلاین)
۱۱. ويكي‌پديا: شکلی از مردم‌سالاری جدید در کار مبتنی بر همکاری و تولید؟
۱۲. نتيجه‌گيري: رسانه‌هاي اجتماعي وجایگزين‌هاي آنها؛ به‌سوی يك رسانة اجتماعي واقعی
@cultureresearch
🔸 رسانه‌های اجتماعی: خوانش انتقادی
▫️نوشته کریستین فوکس
▫️ترجمه حسین بصیریان جهرمی
این کتاب در ۱۲ فصل تدوین شده است که عناوین آن به این شرح است:
۱. منظور از خوانش انتقاديِ رسانه‌هاي اجتماعي چيست؟
۲. رسانه‌های اجتماعي و کلان‌داده‌ها چيستند؟
۳. رسانه‌هاي اجتماعي به‌مثابه فرهنگ مشاركتي
۴. رسانه‌هاي اجتماعي و قدرت ارتباطات
۵. قدرت و اقتصاد سياسی رسانه‌هاي اجتماعي
۶. گوگل: موتور جست‌وجوی خير يا شر؟
۷. فيس‌بوك: نظارت در عصر ادوارد اسنودن
۸. توييتر و مردم‌سالاري: يك حوزه عمومی جديد؟
۹. وایبو: قدرت، ایدئولوژی و مبارزات اجتماعی در سرمایه‌داری چینی
۱۰. اِیربی.ان.بیو اوبر: اقتصاد سیاسی در بسترهای اشتراک‌گذاری (پلتفرم‌های تسهیمی) برخط (آنلاین)
۱۱. ويكي‌پديا: شکلی از مردم‌سالاری جدید در کار مبتنی بر همکاری و تولید؟
۱۲. نتيجه‌گيري: رسانه‌هاي اجتماعي وجایگزين‌هاي آنها؛ به‌سوی يك رسانة اجتماعي واقعی
@cultureresearch
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی
#کتاب
🔸 بمباران اطلاعاتی
ما به طرز اعجاب‌آوری بمباران اطلاعاتی می‌شویم، اما به طرز اعجاب‌آوری کم می‌دانیم. چرا؟ چون دو قرن پیش، قالب مسمومی از اطلاعات را تحت عنوان #اخبار خلق کردیم. اخبار برای ذهن به مثابه‌ی قند است برای بدن: اشتها‌آور، آسان‌هضم و در دراز‌مدت بسیار مخرب.
📚 هنر شفاف اندیشیدن
#رولف_دوبلی
🔸 بمباران اطلاعاتی
ما به طرز اعجاب‌آوری بمباران اطلاعاتی می‌شویم، اما به طرز اعجاب‌آوری کم می‌دانیم. چرا؟ چون دو قرن پیش، قالب مسمومی از اطلاعات را تحت عنوان #اخبار خلق کردیم. اخبار برای ذهن به مثابه‌ی قند است برای بدن: اشتها‌آور، آسان‌هضم و در دراز‌مدت بسیار مخرب.
📚 هنر شفاف اندیشیدن
#رولف_دوبلی
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی
News- Second Edition.pdf
1.3 MB
#رخ‌نما #کتاب #خبر #تکنیک
🔸خبر
▫️پدیدآورنده: #یونس_شکرخواه
▫️ویراست دوم ▫️چاپ دوازدهم
▫️دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها
▫️فایل پیوست را دانلود کنید
🔸خبر
▫️پدیدآورنده: #یونس_شکرخواه
▫️ویراست دوم ▫️چاپ دوازدهم
▫️دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها
▫️فایل پیوست را دانلود کنید
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی (Younes Shokrkhah)
#کتاب🔸شأن انسان در عصر دیجیتالی
رو کانا (Ro Khanna) از متفکران آمریکایی فلسفه سیاسی و اقتصاد در کتاب شأن انسان در عصر دیجیتالی قصه‌گویی را با سیاست‌گذاری در حوزه دیجیتال ترکیب می‌کند. او که خودش در خانواده‌ای مهاجر در ایالات متحده آمریکا به دنیا آمده می‌داند که فرصت اقتصادی می‌تواند مسیر زندگی فرد را تغییر دهد.
بخش دوم کتاب با عنوان شهروندی قرن بیست‌ویک پنج فصل بعدی کتاب را ارائه می‌دهد. نویسنده ابتدا بر حفاظت از آزادی‌هایمان در# اینترنت و تدوین مقررات برای غول‌های تک (Tech) که معمارهای اصلی اینترنت بوده‌اند تمرکز می‌کند و منشور حقوق اینترنتی را تشریح می‌کند. به نظر نویسنده، های‌تک (High Tech) بسیاری از افراد در طبقه کارگر را ناتوان کرده است. بخش خیره‌کننده‌ای از سهم سودهای تک به جیب توسعه‌دهنده‌های نرم‌افزار و مدیران اجرایی می‌رود. این فصل روایت‌هایی از کارگران انبار #آمازون و رانندگان اتوبوس ارائه می‌دهد. متن کامل
رو کانا (Ro Khanna) از متفکران آمریکایی فلسفه سیاسی و اقتصاد در کتاب شأن انسان در عصر دیجیتالی قصه‌گویی را با سیاست‌گذاری در حوزه دیجیتال ترکیب می‌کند. او که خودش در خانواده‌ای مهاجر در ایالات متحده آمریکا به دنیا آمده می‌داند که فرصت اقتصادی می‌تواند مسیر زندگی فرد را تغییر دهد.
بخش دوم کتاب با عنوان شهروندی قرن بیست‌ویک پنج فصل بعدی کتاب را ارائه می‌دهد. نویسنده ابتدا بر حفاظت از آزادی‌هایمان در# اینترنت و تدوین مقررات برای غول‌های تک (Tech) که معمارهای اصلی اینترنت بوده‌اند تمرکز می‌کند و منشور حقوق اینترنتی را تشریح می‌کند. به نظر نویسنده، های‌تک (High Tech) بسیاری از افراد در طبقه کارگر را ناتوان کرده است. بخش خیره‌کننده‌ای از سهم سودهای تک به جیب توسعه‌دهنده‌های نرم‌افزار و مدیران اجرایی می‌رود. این فصل روایت‌هایی از کارگران انبار #آمازون و رانندگان اتوبوس ارائه می‌دهد. متن کامل