🔺سازمان بهداشت جهانی: کودکان زیر ۵ سال نباید بیش از یک ساعت با گوشی و تبلت بازی کنند.
🔹کودکان زیر یک سال به هیچ عنوان نباید در معرض صفحه نمایش باشند.
🔹 دسترسی کودک یک ساله به دستگاه هوشمند توصیه نمی‌شود و این مقدار برای کودک ۲ ساله، کمتر از یک ساعت خواهد بود.
🔹 کودکان بین سه تا چهار سال نباید بیشتر از یک ساعت با موبایل و تبلت بازی کنند.
#مدیریت_مصرف_رسانه
@asrehooshmandi
🔹کودکان زیر یک سال به هیچ عنوان نباید در معرض صفحه نمایش باشند.
🔹 دسترسی کودک یک ساله به دستگاه هوشمند توصیه نمی‌شود و این مقدار برای کودک ۲ ساله، کمتر از یک ساعت خواهد بود.
🔹 کودکان بین سه تا چهار سال نباید بیشتر از یک ساعت با موبایل و تبلت بازی کنند.
#مدیریت_مصرف_رسانه
@asrehooshmandi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢توضیحات مدیر #گوگل درباره دسترسی‌های گوگل در گوشی ما
✳️نکته:
گوگل رسما با حذف تلگرام طلایی و... از گوشی بسیاری از کاربرها، نشان داد تا چه اندازه به گوشی ها احاطه داره و علاوه بر جاسوسی، می تواند تلفن های همراه همه ما را نیز #مدیریت کند.
❌ #امنیت کاربر و اطلاعات شوخی مضحکی است. ما در حال تجربه زیست در #اتاق_های_شیشه_ای هستیم و احساس #آزادی و مصونیت #حریم_خصوصی داریم.
@asrehooshmandi
✳️نکته:
گوگل رسما با حذف تلگرام طلایی و... از گوشی بسیاری از کاربرها، نشان داد تا چه اندازه به گوشی ها احاطه داره و علاوه بر جاسوسی، می تواند تلفن های همراه همه ما را نیز #مدیریت کند.
❌ #امنیت کاربر و اطلاعات شوخی مضحکی است. ما در حال تجربه زیست در #اتاق_های_شیشه_ای هستیم و احساس #آزادی و مصونیت #حریم_خصوصی داریم.
@asrehooshmandi
❌#اخبار_بد و چند نکته
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تاب‌آوری خود را از دست داده و جامعه‌ای که تاب‌آوری‌اش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی می‌شود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بی‌تفاوت می‌شود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعه‌ای نوع‌دوستی کم می‌شود و هرج و مرج افزایش می‌یابد. جامعه‌ای که اخبار دلهره‌آمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعی‌اش پایین می‌آید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمب‌گذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انسان‌دوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا می‌توانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برج‌ها چه واکنش‌های خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلول‌ها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار می‌پردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کرده‌ایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزله‌زده‌ها مانده‌اند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو این‌ها یعنی سواد و مدیریت رسانه‌ای که کمتر در رسانه‌های ما دیده می‌شود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکه‌های اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادی‌سازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبت‌های شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند. باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تاب‌آوری خود را از دست داده و جامعه‌ای که تاب‌آوری‌اش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی می‌شود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بی‌تفاوت می‌شود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعه‌ای نوع‌دوستی کم می‌شود و هرج و مرج افزایش می‌یابد. جامعه‌ای که اخبار دلهره‌آمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعی‌اش پایین می‌آید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمب‌گذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انسان‌دوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا می‌توانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برج‌ها چه واکنش‌های خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلول‌ها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار می‌پردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کرده‌ایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزله‌زده‌ها مانده‌اند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو این‌ها یعنی سواد و مدیریت رسانه‌ای که کمتر در رسانه‌های ما دیده می‌شود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکه‌های اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادی‌سازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبت‌های شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند. باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
Forwarded from خـانواده و رسـانه
📚اگر كتاب دستمان باشد،ديگر شكايتی از وابستگي كودك به تبلت و گوشي نخواهیم داشت.
📍رفتار خودمان را بازبيني كنيم. كودكان آينه رفتاري ما هستند.
🌱شعار بسیاری از والدین این است:
💎«آن کاری که می‌گویم بکن، نه آن کاری که انجام می دهم!»
برای نمونه، مادر یا پدری که خود غیر استاندارد از همه رسانه ها استفاده می کنند، از فرزندش انتظار دارد بتواند مصرف رسانه اش را مدیریت کند. انقدر تلویزیون تماشا نکند، انقدر بازی کامپیوتری نکند و...
شما الگوی فرزندتان هستید، پس اول خودتان عمل کنید و بعد از فرزندتان بخواهید.
#رژیم_مصرف_رسانه
#مدیریت_مصرف
به کانال #خانواده_و_سوادرسانه‌ای بپیوندید.👇
@resane_khanevade
📍رفتار خودمان را بازبيني كنيم. كودكان آينه رفتاري ما هستند.
🌱شعار بسیاری از والدین این است:
💎«آن کاری که می‌گویم بکن، نه آن کاری که انجام می دهم!»
برای نمونه، مادر یا پدری که خود غیر استاندارد از همه رسانه ها استفاده می کنند، از فرزندش انتظار دارد بتواند مصرف رسانه اش را مدیریت کند. انقدر تلویزیون تماشا نکند، انقدر بازی کامپیوتری نکند و...
شما الگوی فرزندتان هستید، پس اول خودتان عمل کنید و بعد از فرزندتان بخواهید.
#رژیم_مصرف_رسانه
#مدیریت_مصرف
به کانال #خانواده_و_سوادرسانه‌ای بپیوندید.👇
@resane_khanevade
💢#جنگ_روایت_ها و انفعال رسانه‌ای کشور
امروزه جنگ، جنگ روایت‌هاست و آن کسی در میدان رسانه پیروز است که روایت خود را غالب کند.
در #جنگ_روایت، اگر شما روایت نکنید قطعاً روایت خواهید شد و صد البته کار کسی در این جنگ راحت تر خواهد بود که ابتدا روایتش را غالب می کند.
#جنگ_روایت_ها یعنی انتشار هدفمند و در راستای منافع رسانه و تبدیل آن به روایت غالب.
در جنگ روایت، دفاع یعنی شکست. پیش از حمله باید حریف را شکست داد. در بخشی از کتاب هنر جنگ آمده است:
«پادشاهی که در 100 جنگ 100 بار پیروز شده کاری مضحک انجام داده. هر فرماندهی باید قبل از اینکه دشمن برایش تهدیدی به حساب بیاید، نابودش کند».
بعد از خواندن این جمله فضای رسانه ای موجود کشور (اعم از شبکه های اجتماعی و صدا و سیما و .....) جلوی چشمم تصویر شد و اینکه ما در این عرصه که عرصه #جنگ_نرم و #هوشمند است نه در 100 جنگ پیروز شدیم که بگوییم کاری مضحک کرده ایم و نه حریف رسانه ای را قبل از اینکه تهدیدی باشد، نابود کردیم و چه بسا در این عرصه برعکس هم رخ داده باشد.
ما در حوزه #رسانه تنها رویکرد واکنشی داشته ایم( همان دفاع که شکست محسوب می شود) و سعی کردیم اتفاقات را جمع و جور کنیم آنهم بعد از وقوع رویداد. نقل‌قولی از چرچیل هست که می گوید «تا حقیقت بخواهد شلوار خود را بالا بکشد، دروغ دنیا را فتح کرده است».
📌هیچ نبردی بدون داشتن استراتژی کوتاه مدت، میان مدت و بلندمدت منجر به پیروزی نمی شود. برای غلبه روایت هایمان، ابتدا باید بدانیم می خواهیم چه چیزی را روایت‌کنیم و بعد برای چگونگیش برنامه بریزیم.
#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سوادرسانه_ای
#مدیریت_رسانه
@asrehooshmandi
امروزه جنگ، جنگ روایت‌هاست و آن کسی در میدان رسانه پیروز است که روایت خود را غالب کند.
در #جنگ_روایت، اگر شما روایت نکنید قطعاً روایت خواهید شد و صد البته کار کسی در این جنگ راحت تر خواهد بود که ابتدا روایتش را غالب می کند.
#جنگ_روایت_ها یعنی انتشار هدفمند و در راستای منافع رسانه و تبدیل آن به روایت غالب.
در جنگ روایت، دفاع یعنی شکست. پیش از حمله باید حریف را شکست داد. در بخشی از کتاب هنر جنگ آمده است:
«پادشاهی که در 100 جنگ 100 بار پیروز شده کاری مضحک انجام داده. هر فرماندهی باید قبل از اینکه دشمن برایش تهدیدی به حساب بیاید، نابودش کند».
بعد از خواندن این جمله فضای رسانه ای موجود کشور (اعم از شبکه های اجتماعی و صدا و سیما و .....) جلوی چشمم تصویر شد و اینکه ما در این عرصه که عرصه #جنگ_نرم و #هوشمند است نه در 100 جنگ پیروز شدیم که بگوییم کاری مضحک کرده ایم و نه حریف رسانه ای را قبل از اینکه تهدیدی باشد، نابود کردیم و چه بسا در این عرصه برعکس هم رخ داده باشد.
ما در حوزه #رسانه تنها رویکرد واکنشی داشته ایم( همان دفاع که شکست محسوب می شود) و سعی کردیم اتفاقات را جمع و جور کنیم آنهم بعد از وقوع رویداد. نقل‌قولی از چرچیل هست که می گوید «تا حقیقت بخواهد شلوار خود را بالا بکشد، دروغ دنیا را فتح کرده است».
📌هیچ نبردی بدون داشتن استراتژی کوتاه مدت، میان مدت و بلندمدت منجر به پیروزی نمی شود. برای غلبه روایت هایمان، ابتدا باید بدانیم می خواهیم چه چیزی را روایت‌کنیم و بعد برای چگونگیش برنامه بریزیم.
#معصومه_نصیری
#قائم_مقام_انجمن_سوادرسانه_ای
#مدیریت_رسانه
@asrehooshmandi
Forwarded from خـانواده و رسـانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
والدین نگران از زاویه طنز...
📚اگر كتاب دستمان باشد، ديگر شكايتی از وابستگي كودك به تبلت و گوشي نخواهیم داشت.
📍رفتار خودمان را بازبيني كنيم. كودكان آينه رفتاري ما هستند.
🌱شعار بسیاری از والدین این است:
💎«آن کاری که می‌گویم بکن، نه آن کاری که انجام می دهم!»
برای نمونه، مادر یا پدری که خود غیر استاندارد از همه رسانه ها استفاده می کنند، از فرزندش انتظار دارد بتواند مصرف رسانه اش را مدیریت کند. انقدر تلویزیون تماشا نکند، انقدر بازی کامپیوتری نکند و...
شما الگوی فرزندتان هستید، پس اول خودتان عمل کنید و بعد از فرزندتان بخواهید.
♨️ارتقای سواد رسانه‌ای باید از خانواده آغاز شود. هدف کانال «سواد رسانه‌ای و خانواده» افزایش این مهارت است.
🌀به «سواد رسانه‌ای و خانواده» بپیوندید.👇
#رژیم_مصرف_رسانه
#مدیریت_مصرف
#دیرین_دیرین
@resane_khanevade
📚اگر كتاب دستمان باشد، ديگر شكايتی از وابستگي كودك به تبلت و گوشي نخواهیم داشت.
📍رفتار خودمان را بازبيني كنيم. كودكان آينه رفتاري ما هستند.
🌱شعار بسیاری از والدین این است:
💎«آن کاری که می‌گویم بکن، نه آن کاری که انجام می دهم!»
برای نمونه، مادر یا پدری که خود غیر استاندارد از همه رسانه ها استفاده می کنند، از فرزندش انتظار دارد بتواند مصرف رسانه اش را مدیریت کند. انقدر تلویزیون تماشا نکند، انقدر بازی کامپیوتری نکند و...
شما الگوی فرزندتان هستید، پس اول خودتان عمل کنید و بعد از فرزندتان بخواهید.
♨️ارتقای سواد رسانه‌ای باید از خانواده آغاز شود. هدف کانال «سواد رسانه‌ای و خانواده» افزایش این مهارت است.
🌀به «سواد رسانه‌ای و خانواده» بپیوندید.👇
#رژیم_مصرف_رسانه
#مدیریت_مصرف
#دیرین_دیرین
@resane_khanevade
💢به این سوالات فکر کنید و اگر برایشان پاسخی نیافتید یعنی به بازنگری در نحوه استفاده‌تان از رسانه نیاز دارید وگرنه در امواج خروشان رسانه ای غرق می شوید.
🔅آیا رسانه خود را انتخاب کرده اید یا هر چه پیش آید خوش آید؟
🔅آیا برای استفاده از رسانه برنامه ریزی دارید؟
🔅آیا تا به حال دقت کرده اید پیام هایی که برای شما ارسال شده اند تا چه میزان توانسته اند نظرتان را تغییر داده و رفتار جدیدی در شما ایجاد کنند؟ این تغییرات چه تعداد بوده اند؟
🔅شما چه فاکتورهایی را برای انتخاب رسانه تان در نظر می گیرید؟
🔅آیا تا به حال دقت کرده اید تلویزیون خانه یا دستگاه پخش ماشینتان را از روی #عادت روشن می کنید یا از روی #انتخاب؟
⭕️#رسانه نباید ما را به هر سو که می خواهد بکشاند. ما باید از رسانه #هدفمند و #مدیریت_شده استفاده کنیم. شناخت رسانه، استفاده از آن را لذت‌بخش خواهد کرد.
#معصومه_نصیری
مدرس و پژوهشگر سواد رسانه‌ای
@asrehooshmandi
🔅آیا رسانه خود را انتخاب کرده اید یا هر چه پیش آید خوش آید؟
🔅آیا برای استفاده از رسانه برنامه ریزی دارید؟
🔅آیا تا به حال دقت کرده اید پیام هایی که برای شما ارسال شده اند تا چه میزان توانسته اند نظرتان را تغییر داده و رفتار جدیدی در شما ایجاد کنند؟ این تغییرات چه تعداد بوده اند؟
🔅شما چه فاکتورهایی را برای انتخاب رسانه تان در نظر می گیرید؟
🔅آیا تا به حال دقت کرده اید تلویزیون خانه یا دستگاه پخش ماشینتان را از روی #عادت روشن می کنید یا از روی #انتخاب؟
⭕️#رسانه نباید ما را به هر سو که می خواهد بکشاند. ما باید از رسانه #هدفمند و #مدیریت_شده استفاده کنیم. شناخت رسانه، استفاده از آن را لذت‌بخش خواهد کرد.
#معصومه_نصیری
مدرس و پژوهشگر سواد رسانه‌ای
@asrehooshmandi
🎯یک قدم جلوتر باشیم
🎯مقام معظم رهبری در دیدار امروز با بسیجیان هفت توصیه راهبردی و مهم داشتند که یکی از توصیه‌ها این بوده است:
🔹«در #جنگ_نرم #عکس‌العملی رفتار نکنید البته باید پاسخ دشمن را داد اما همیشه مانند #شطرنج‌بازی_ماهر یک قدم از دشمن جلو باشید و #کنشی عمل کنید.»
🌀نکته:
امروزه جنگ، جنگ روایت‌هاست و آن کسی در میدان رسانه پیروز است که روایت خود را غالب کند. در #جنگ_روایت، اگر شما روایت نکنید قطعاً روایت خواهید شد و صد البته کار کسی در این جنگ راحت‌تر خواهد بود که ابتدا روایتش را غالب می کند. #جنگ_روایت_ها یعنی انتشار هدفمند و در راستای منافع رسانه و تبدیل آن به روایت غالب. در جنگ روایت، دفاع هم نوعی شکست محسوب می‌شود. پیش از حمله باید حریف را شکست داد. در بخشی از کتاب هنر جنگ آمده است: اگر در ۱۰۰ جنگ ۱۰۰ بار پیروز شوید کاری مضحک انجام دادهاید. باید قبل از اینکه دشمن برایتان تهدیدی به حساب بیاید، نابودش کنید.
ما در حوزه #رسانه در اکثر موارد تنها رویکرد واکنشی داشته‌ایم و سعی کردیم اتفاقات را جمع و جور کنیم آنهم بعد از وقوع رویداد.
هیچ نبردی بدون داشتن استراتژی کوتاه مدت، میان مدت و بلندمدت منجر به پیروزی نمی شود. برای غلبه روایت هایمان، ابتدا باید بدانیم می خواهیم چه چیزی را روایت کنیم و بعد برای چگونگیش برنامه بریزیم.
مقام معظم رهبری البته در بیانیه گام دوم انقلاب نیز شکستن محاصره تبلیغاتی دشمن علیه ایران را نخستین و ریشه‌ای ترین اقدام قلمداد کرده‌اند و اظهار داشته‌اند: دشمن در جنگ نرم و شناختی علیه ایران اسلامی با تضادآفرینی، تردید افکنی، وارونه نمایی و مأیوس سازی سعی در ناامید کردن مردم و مسؤلان نسبت به آینده کشور را دارد و اینجا نقش رسانه پررنگ و انکارناشدنی است.
به امید روزی که در جنگ رسانه‌ای یک قدم جلوتر از دشمن باشیم.
#معصومه_نصیری
#عضو‌هیئت‌مدیره‌انجمن‌سواد‌رسانه‌ای
#مدیریت_رسانه
@asrehooshmandi
🎯مقام معظم رهبری در دیدار امروز با بسیجیان هفت توصیه راهبردی و مهم داشتند که یکی از توصیه‌ها این بوده است:
🔹«در #جنگ_نرم #عکس‌العملی رفتار نکنید البته باید پاسخ دشمن را داد اما همیشه مانند #شطرنج‌بازی_ماهر یک قدم از دشمن جلو باشید و #کنشی عمل کنید.»
🌀نکته:
امروزه جنگ، جنگ روایت‌هاست و آن کسی در میدان رسانه پیروز است که روایت خود را غالب کند. در #جنگ_روایت، اگر شما روایت نکنید قطعاً روایت خواهید شد و صد البته کار کسی در این جنگ راحت‌تر خواهد بود که ابتدا روایتش را غالب می کند. #جنگ_روایت_ها یعنی انتشار هدفمند و در راستای منافع رسانه و تبدیل آن به روایت غالب. در جنگ روایت، دفاع هم نوعی شکست محسوب می‌شود. پیش از حمله باید حریف را شکست داد. در بخشی از کتاب هنر جنگ آمده است: اگر در ۱۰۰ جنگ ۱۰۰ بار پیروز شوید کاری مضحک انجام دادهاید. باید قبل از اینکه دشمن برایتان تهدیدی به حساب بیاید، نابودش کنید.
ما در حوزه #رسانه در اکثر موارد تنها رویکرد واکنشی داشته‌ایم و سعی کردیم اتفاقات را جمع و جور کنیم آنهم بعد از وقوع رویداد.
هیچ نبردی بدون داشتن استراتژی کوتاه مدت، میان مدت و بلندمدت منجر به پیروزی نمی شود. برای غلبه روایت هایمان، ابتدا باید بدانیم می خواهیم چه چیزی را روایت کنیم و بعد برای چگونگیش برنامه بریزیم.
مقام معظم رهبری البته در بیانیه گام دوم انقلاب نیز شکستن محاصره تبلیغاتی دشمن علیه ایران را نخستین و ریشه‌ای ترین اقدام قلمداد کرده‌اند و اظهار داشته‌اند: دشمن در جنگ نرم و شناختی علیه ایران اسلامی با تضادآفرینی، تردید افکنی، وارونه نمایی و مأیوس سازی سعی در ناامید کردن مردم و مسؤلان نسبت به آینده کشور را دارد و اینجا نقش رسانه پررنگ و انکارناشدنی است.
به امید روزی که در جنگ رسانه‌ای یک قدم جلوتر از دشمن باشیم.
#معصومه_نصیری
#عضو‌هیئت‌مدیره‌انجمن‌سواد‌رسانه‌ای
#مدیریت_رسانه
@asrehooshmandi
عصر هوشمندی
🔍 تصویر فساد تصویر مشکلات، فساد و ناکارآمدی از خود آن بزرگ‌تر است؛ زیرا اخبار منفی ۱. خلاف انتظار و روال طبیعی است ۲. بیشتر مورد توجه قرار می‌گیرد ۳. بیشتر منتشر می‌شود ۴. بیشتر در ذهن می‌ماند ۵. بیشتر مورد بهره‌برداری رسانه‌ها و جریان‌های رقیب قرار می‌گیرد…
❌#اخبار_بد و چند نکته
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تاب‌آوری خود را از دست داده و جامعه‌ای که تاب‌آوری‌اش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی می‌شود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بی‌تفاوت می‌شود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعه‌ای نوع‌دوستی کم می‌شود و هرج و مرج افزایش می‌یابد. جامعه‌ای که اخبار دلهره‌آمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعی‌اش پایین می‌آید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمب‌گذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انسان‌دوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا می‌توانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برج‌ها چه واکنش‌های خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلول‌ها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار می‌پردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کرده‌ایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزله‌زده‌ها مانده‌اند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو این‌ها یعنی سواد و مدیریت رسانه‌ای که کمتر در رسانه‌های ما دیده می‌شود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکه‌های اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادی‌سازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبت‌های شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند.
باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
این روزها از در و دیوار رسانه ها خبرهای بد می ریزد، برخی می گویند رسانه کارش انعکاس رویدادهاست و رویدادهای منفی زیادی رخ می دهد و رسانه ناچار به انتشار. اما من معتقدم رسانه در کنار وظیفه انعکاس مطالب، باید مسوولیت اجتماعی را نیز سرلوحه کارش قرار دهد. ابتدا به تاثیرات اجتماعی این حجم انبوه از خبرهای درست و نادرست منفی که به مدد فضای مجازی مشمول یک کلاغ و چهل کلاغ، می شوند می پردازیم و بعد نگاهی خواهیم داشت به تجربه دنیا در شرایط مشابه.
✳️تاثیر اجتماعی موج اخبار بد:
روانشناسان بر این باورند جامعه ما تاب‌آوری خود را از دست داده و جامعه‌ای که تاب‌آوری‌اش کم شود، دچار افسردگی اجتماعی می‌شود و جامعه افسرده به شدت کرخت و بی‌تفاوت می‌شود و این با افسردگی فردی بسیار متفاوت است. در چنین جامعه‌ای نوع‌دوستی کم می‌شود و هرج و مرج افزایش می‌یابد. جامعه‌ای که اخبار دلهره‌آمیز آن زیاد باشد، سلامت اجتماعی‌اش پایین می‌آید.
❇️دنیا اینطور مواقع چه می کند؟
حوادثی مثل ۱۱ سپتامبر یا بمب‌گذاری در ماراتن بوستون آمریکا
در حادثه بوستون آمریکا و یازده سپتامبر کلی آدم کشته شد و قدرت امنیتی آمریکا هم زیر سؤال رفت اما در همین حوادث سعی کردند خبرهای انسان‌دوستانه را پررنگ کنند.
#قهرمان_سازی کنند و سویه منفی خبر را تا می‌توانند کمرنگ کنند. مثلاً گفتند که مردم هنگام برخورد با برج‌ها چه واکنش‌های خوبی نشان دادند. یا از فردی نام بردند که در حادثه یازده سپتامبر کنار معلول‌ها ماند.
ما چقدر و چطور به این اخبار می‌پردازیم؟ مثلاً چقدر به این اشاره کرده‌ایم که بعد از زلزله، هنوز افرادی در کنار زلزله‌زده‌ها مانده‌اند. یا چقدر فکر کردیم افراط در پوشش یک رویداد معنای اطلاع رسانی نداردو این‌ها یعنی سواد و مدیریت رسانه‌ای که کمتر در رسانه‌های ما دیده می‌شود.
یک جامعه شناس مطرح می کرد حالا که ناگزیر اخبار بد رخ می دهد ما باید با این اخبار کنار بیاییم و برای جبرانش به صورت سیستماتیک در شبکه‌های اجتماعی #شادی ایجاد کنیم. مشکل ما این است که نهادهای شادی‌سازی نداریم که بتوانند با ایجاد مناسبت‌های شاد، غم و اندوه به وجود آمده از این اخبار را بازسازی کنند.
باید به دو چیز فکر کنیم؛ یک: نحوه #مدیریت_خبر. دو: پالایش روانی جامعه با #تولید_شادی.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
Forwarded from خـانواده و رسـانه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢به این سوالات فکر کنید و اگر برایشان پاسخی نیافتید یعنی به بازنگری در نحوه استفاده‌تان از رسانه نیاز دارید وگرنه در امواج خروشان رسانه ای غرق می شوید.
🔅آیا رسانه خود را انتخاب کرده اید یا هر چه پیش آید خوش آید؟
🔅آیا برای استفاده از رسانه برنامه ریزی دارید؟
🔅آیا تا به حال دقت کرده اید پیام هایی که برای شما ارسال شده اند تا چه میزان توانسته اند نظرتان را تغییر داده و رفتار جدیدی در شما ایجاد کنند؟ این تغییرات چه تعداد بوده اند؟
🔅شما چه فاکتورهایی را برای انتخاب رسانه تان در نظر می گیرید؟
🔅آیا تا به حال دقت کرده اید تلویزیون خانه یا دستگاه پخش ماشینتان را از روی #عادت روشن می کنید یا از روی #انتخاب؟
⭕️#رسانه نباید ما را به هر سو که می خواهد بکشاند. ما باید از رسانه #هدفمند و #مدیریت_شده استفاده کنیم. شناخت رسانه، استفاده از آن را لذت‌بخش خواهد کرد.
#معصومه_نصیری
مدرس و پژوهشگر سواد رسانه‌ای
@resane_khanevade
🔅آیا رسانه خود را انتخاب کرده اید یا هر چه پیش آید خوش آید؟
🔅آیا برای استفاده از رسانه برنامه ریزی دارید؟
🔅آیا تا به حال دقت کرده اید پیام هایی که برای شما ارسال شده اند تا چه میزان توانسته اند نظرتان را تغییر داده و رفتار جدیدی در شما ایجاد کنند؟ این تغییرات چه تعداد بوده اند؟
🔅شما چه فاکتورهایی را برای انتخاب رسانه تان در نظر می گیرید؟
🔅آیا تا به حال دقت کرده اید تلویزیون خانه یا دستگاه پخش ماشینتان را از روی #عادت روشن می کنید یا از روی #انتخاب؟
⭕️#رسانه نباید ما را به هر سو که می خواهد بکشاند. ما باید از رسانه #هدفمند و #مدیریت_شده استفاده کنیم. شناخت رسانه، استفاده از آن را لذت‌بخش خواهد کرد.
#معصومه_نصیری
مدرس و پژوهشگر سواد رسانه‌ای
@resane_khanevade
Forwarded from خـانواده و رسـانه
✳ ۶۰ #مهارت_فردی در مدارس فنلاند!
این #مهارتهای_فردی چه مواردی هستند؟
به منظور پرورش جامعه‌ای پیشرفته و سرآمد، در آموزش برای كودكان ١٥-٩ سال فنلاند، موارد زیر در نظر گرفته می‌شوند:
١- مهارت درست لباس پوشيدن
٢- مهارت درست راه رفتن
٣- مهارت خوب حرف زدن
٤- مهارت حرف خوب زدن
٥- مهارت #منظم_بودن
٦- مهارت شعر خواندن
٧- مهارت نقاشی كردن
٨- #مهارت_نوشتن
٩- مهارت ترانه و دكلمه خواندن
١٠- مهارت #بهداشت
١١- #مهارت_کار_تيمی
١٢- #مهارت_انتقاد_كردن
١٣- #مهارت_جرات_ورزی و تمرین شجاعت
١٤- مهارت تشخيص درست از نادرست
١٥- مهارت درست غذا خوردن
١٦- مهارت گره زدن
١٧- مهارت كار با قيچی و برش زدن
١٨- مهارت سعی در خوش خط بودن
١٩- مهارت شستن اشيا
٢٠- #مهارت_مطالعه
٢١- مهارت #مدیریت_زمان
٢٢- مهارت #كنترل_خشم
٢٣- مهارت #انتقاد_پذیری و تحمل حرف مخالف
٢٤- مهارت پژوهش و تحقيق
٢٥- مهارت تشخيص دوست خوب
٢٦- مهارت بازی كردن
٢٧- مهارت غذا پختن
٢٨- مهارت كار با سوزن
٢٩- مهارت تشكر و سپاسگزاری كردن
٣٠- مهارت خوب توجه كردن
٣١-#مهارت_تفكر كردن
٣٢- مهارت تفكر خوب داشتن
٣٣- مهارت دوست خوب پيدا كردن
٣٤- مهارت نگهداری دوست خوب
٣٥- مهارت نگهداری لوازم
٣٦- #مهارت_انتقاد_پذیری و نقد شدن
٣٧- مهارت #رازدار_بودن
٣٨- #مهارت_برنامه_ريزی كردن
٣٩- مهارت گذشت
٤٠- مهارت #صبور_بودن
٤١- #مهارت_حل_مساله
٤٢- مهارت نگهداري گياه و گل
٤٣- مهارت دقت به پيرامون
٤٤- مهارت صادق بودن
٤٥- مهارت #وفادار_بودن
٤٦- #مهارت_نوشتن
٤٧- مهارت #آينده_نگری
٤٨- مهارت تلاش كردن
٤٩- مهارت نا اميد نشدن
٥٠- مهارت هدف داشتن
٥١- مهارت كار با ابزار
٥٢- مهارت كار با كامپيوتر
٥٣- مهارت در فضای مجازي و سايبری
٥٤- مهارت در تصوير ذهنی داشتن
٥٥- مهارت احترام گذاشتن
٥٦- مهارت كم مصرف بودن
٥٧- مهارت بهره گيری از اشيا
٥٨- مهارت مشورت گرفتن
٥٩- مهارت مشورت و همفكری كردن
٦٠-... مهارت ١٢ و مهارت ٣١ و مهارت ۳۶
فراگیری و ارتقای این #مهارت_های_فردی می‌تواند آینده بهتری را برای خودمان و فرزندانمان فراهم آورد و #سرآمدی_فردی ما را تسهیل نماید.
✳از کتاب تحول نظام آموزش فنلاند
#مهارت_فردی
#سرآمدی_فردی
#مرتضی_روغنی
☣کانال مهارت کار تیمی
@resane_khanevade
این #مهارتهای_فردی چه مواردی هستند؟
به منظور پرورش جامعه‌ای پیشرفته و سرآمد، در آموزش برای كودكان ١٥-٩ سال فنلاند، موارد زیر در نظر گرفته می‌شوند:
١- مهارت درست لباس پوشيدن
٢- مهارت درست راه رفتن
٣- مهارت خوب حرف زدن
٤- مهارت حرف خوب زدن
٥- مهارت #منظم_بودن
٦- مهارت شعر خواندن
٧- مهارت نقاشی كردن
٨- #مهارت_نوشتن
٩- مهارت ترانه و دكلمه خواندن
١٠- مهارت #بهداشت
١١- #مهارت_کار_تيمی
١٢- #مهارت_انتقاد_كردن
١٣- #مهارت_جرات_ورزی و تمرین شجاعت
١٤- مهارت تشخيص درست از نادرست
١٥- مهارت درست غذا خوردن
١٦- مهارت گره زدن
١٧- مهارت كار با قيچی و برش زدن
١٨- مهارت سعی در خوش خط بودن
١٩- مهارت شستن اشيا
٢٠- #مهارت_مطالعه
٢١- مهارت #مدیریت_زمان
٢٢- مهارت #كنترل_خشم
٢٣- مهارت #انتقاد_پذیری و تحمل حرف مخالف
٢٤- مهارت پژوهش و تحقيق
٢٥- مهارت تشخيص دوست خوب
٢٦- مهارت بازی كردن
٢٧- مهارت غذا پختن
٢٨- مهارت كار با سوزن
٢٩- مهارت تشكر و سپاسگزاری كردن
٣٠- مهارت خوب توجه كردن
٣١-#مهارت_تفكر كردن
٣٢- مهارت تفكر خوب داشتن
٣٣- مهارت دوست خوب پيدا كردن
٣٤- مهارت نگهداری دوست خوب
٣٥- مهارت نگهداری لوازم
٣٦- #مهارت_انتقاد_پذیری و نقد شدن
٣٧- مهارت #رازدار_بودن
٣٨- #مهارت_برنامه_ريزی كردن
٣٩- مهارت گذشت
٤٠- مهارت #صبور_بودن
٤١- #مهارت_حل_مساله
٤٢- مهارت نگهداري گياه و گل
٤٣- مهارت دقت به پيرامون
٤٤- مهارت صادق بودن
٤٥- مهارت #وفادار_بودن
٤٦- #مهارت_نوشتن
٤٧- مهارت #آينده_نگری
٤٨- مهارت تلاش كردن
٤٩- مهارت نا اميد نشدن
٥٠- مهارت هدف داشتن
٥١- مهارت كار با ابزار
٥٢- مهارت كار با كامپيوتر
٥٣- مهارت در فضای مجازي و سايبری
٥٤- مهارت در تصوير ذهنی داشتن
٥٥- مهارت احترام گذاشتن
٥٦- مهارت كم مصرف بودن
٥٧- مهارت بهره گيری از اشيا
٥٨- مهارت مشورت گرفتن
٥٩- مهارت مشورت و همفكری كردن
٦٠-... مهارت ١٢ و مهارت ٣١ و مهارت ۳۶
فراگیری و ارتقای این #مهارت_های_فردی می‌تواند آینده بهتری را برای خودمان و فرزندانمان فراهم آورد و #سرآمدی_فردی ما را تسهیل نماید.
✳از کتاب تحول نظام آموزش فنلاند
#مهارت_فردی
#سرآمدی_فردی
#مرتضی_روغنی
☣کانال مهارت کار تیمی
@resane_khanevade
💢 سه‌گانه تاثیر رسانه در مهندسی شخصیت
🔻وقتی از رسانه صحبت می کنیم، موضوع ما یک امر فانتزی و #سرگرمی صرف نیست. پشت صحنه ای حرفه ای با اتاق فکری هوشمند و متشکل از اربابان قدرت و ثروت در عرصه #صنعت_فرهنگ که هدفی جز تثبیت #هژمونی و سلطه پایدار ندارند.
🔻کارویژه رسانه چیست و صنعت فرهنگ در رسانه چه می کند؟ شناسایی و آنالیز دقیق شخصیت انسان و دقت و توجه به وزنی که هر بخش از شخصیت دارد، یک هنرشناختی در فعالیت رسانه ای و عملیات روانی است که اگر به درستی صورت بگیرد، به مرور به #هک_شدن_انسان و توانایی تسلط بر اقدامات و ترجیحات و انتخابات او منجر شود.
🔻قابل ذکر و توضیح است که سه بعد شخصیت انسان، احساسات، اندیشه ها و کنش های اوست. متناظر با هربخش، الگوریتمی از ذائقه سازی، انگاره سازی و عادت سازی در #دستگاه_تبلیغاتی_اطلاعاتی قدرت های رسانه ای طراحی و مهندسی می شود.این #مهندسی_شخصیت در سه گام صورت گرفته و به مرحله کنترل و مهار نائل می گردد.
#انگاره_سازی
در گام نخست وارد مرحله شناختی می شود و با تاکتیک تصویرسازی(imagemanagement) و با استفاده از #تکنیک_های_اقناعی چون برجسته سازی، تولیدکلیشه و برچسب زنی و...انگاره سازی را در مخاطبین رقم زده و #مدیریت_ذهن و تصورات انسان را به دست می گیرد.
نمونه عینی آن، #اسلام_هراسی و ایران هراسی پروژه ای در سینمای هالیوودی قابل مشاهده است)
#ذائقه_سازی
در گام دوم وارد عملیات روانی تسخیر عواطف و احساسات می شود و لازمه جدی آن، شناسایی و مهندسی ذایقه است. اینکه چه سبکی یا مدلی یا کسانی یا مصرفی را می پسندیم و لایک می کنیم، محور فهم و لو رفتن‌ذایقه ما می باشد که بدلیل #نگاه_مصرفی_حاکم بر سبک زندگی مردم و عدم دقت در فعالیت مجازی براحتی تعیین و تثبیت می شود.
#عادت_سازی
در گام سوم و مبتنی بر نظام ترجیحات و اطلاعاتی که در اختیار مغزدیجیتال حاکم بر رسانه قرار داده ایم، خط و مشی رفتاری ما در فضای مجازی شکل می گیرد و کنشگری ما در غفلت از عقبه حاکم بر آن رقم میخورد. از طریق تکنیک های تکرار و #شرطی_سازی و بکاربستن سیستم محرک_پاسخ و حذف عنصر #مکث و #تفکر در رفتارشناسی، تاکتیک عادت سازی را به نتیجه رسانده و پازل کنشگری انسان را تکمیل می نمایند.
مدل صف بستن ها و خرید ها و ثبت نام گروهی و یکهویی و جوزده، نحوه حضور و رای دادن در انتخابات و جنس اعتراضات مدنی و سبک زندگی مصرفی و رفتارنمایشی مردم، نمونه های بارزی از رفتارسازی های حساب شده و مبتنی بر #نظام_عرضه_تقاضای_مصنوعی و مهندسی شده می باشد که بایستی به چشم یک پاشنه آشیل فرهنگی_امنیتی_رسانه ای به آن نگریسته و راهبرد منسجمی و فوری در نهادهای مربوطه اتخاذ گردد.
✍علیرضامحمدلو، پژوهشگر رسانه و علوم اجتماعی
@asrehooshmandi
🔻وقتی از رسانه صحبت می کنیم، موضوع ما یک امر فانتزی و #سرگرمی صرف نیست. پشت صحنه ای حرفه ای با اتاق فکری هوشمند و متشکل از اربابان قدرت و ثروت در عرصه #صنعت_فرهنگ که هدفی جز تثبیت #هژمونی و سلطه پایدار ندارند.
🔻کارویژه رسانه چیست و صنعت فرهنگ در رسانه چه می کند؟ شناسایی و آنالیز دقیق شخصیت انسان و دقت و توجه به وزنی که هر بخش از شخصیت دارد، یک هنرشناختی در فعالیت رسانه ای و عملیات روانی است که اگر به درستی صورت بگیرد، به مرور به #هک_شدن_انسان و توانایی تسلط بر اقدامات و ترجیحات و انتخابات او منجر شود.
🔻قابل ذکر و توضیح است که سه بعد شخصیت انسان، احساسات، اندیشه ها و کنش های اوست. متناظر با هربخش، الگوریتمی از ذائقه سازی، انگاره سازی و عادت سازی در #دستگاه_تبلیغاتی_اطلاعاتی قدرت های رسانه ای طراحی و مهندسی می شود.این #مهندسی_شخصیت در سه گام صورت گرفته و به مرحله کنترل و مهار نائل می گردد.
#انگاره_سازی
در گام نخست وارد مرحله شناختی می شود و با تاکتیک تصویرسازی(imagemanagement) و با استفاده از #تکنیک_های_اقناعی چون برجسته سازی، تولیدکلیشه و برچسب زنی و...انگاره سازی را در مخاطبین رقم زده و #مدیریت_ذهن و تصورات انسان را به دست می گیرد.
نمونه عینی آن، #اسلام_هراسی و ایران هراسی پروژه ای در سینمای هالیوودی قابل مشاهده است)
#ذائقه_سازی
در گام دوم وارد عملیات روانی تسخیر عواطف و احساسات می شود و لازمه جدی آن، شناسایی و مهندسی ذایقه است. اینکه چه سبکی یا مدلی یا کسانی یا مصرفی را می پسندیم و لایک می کنیم، محور فهم و لو رفتن‌ذایقه ما می باشد که بدلیل #نگاه_مصرفی_حاکم بر سبک زندگی مردم و عدم دقت در فعالیت مجازی براحتی تعیین و تثبیت می شود.
#عادت_سازی
در گام سوم و مبتنی بر نظام ترجیحات و اطلاعاتی که در اختیار مغزدیجیتال حاکم بر رسانه قرار داده ایم، خط و مشی رفتاری ما در فضای مجازی شکل می گیرد و کنشگری ما در غفلت از عقبه حاکم بر آن رقم میخورد. از طریق تکنیک های تکرار و #شرطی_سازی و بکاربستن سیستم محرک_پاسخ و حذف عنصر #مکث و #تفکر در رفتارشناسی، تاکتیک عادت سازی را به نتیجه رسانده و پازل کنشگری انسان را تکمیل می نمایند.
مدل صف بستن ها و خرید ها و ثبت نام گروهی و یکهویی و جوزده، نحوه حضور و رای دادن در انتخابات و جنس اعتراضات مدنی و سبک زندگی مصرفی و رفتارنمایشی مردم، نمونه های بارزی از رفتارسازی های حساب شده و مبتنی بر #نظام_عرضه_تقاضای_مصنوعی و مهندسی شده می باشد که بایستی به چشم یک پاشنه آشیل فرهنگی_امنیتی_رسانه ای به آن نگریسته و راهبرد منسجمی و فوری در نهادهای مربوطه اتخاذ گردد.
✍علیرضامحمدلو، پژوهشگر رسانه و علوم اجتماعی
@asrehooshmandi
توصیه‌های مقام معظم رهبری به نمایندگان مجلس:
🔹 به مسائل کلیدی و مهم از جمله تولید، اشتغال، مهار تورم، مدیریت نظام پولی و مالی، قطع وابستگی اقتصاد به نفت، مسکن، ازدواج جوانان، فرزندآوری درکشور و #مدیریت_فضای_مجازی، اولویت دهید.
#وقت_مطالبه_گری_است
@asrehooshmandi
🔹 به مسائل کلیدی و مهم از جمله تولید، اشتغال، مهار تورم، مدیریت نظام پولی و مالی، قطع وابستگی اقتصاد به نفت، مسکن، ازدواج جوانان، فرزندآوری درکشور و #مدیریت_فضای_مجازی، اولویت دهید.
#وقت_مطالبه_گری_است
@asrehooshmandi
کوتاه درباره #جنگ_شناختی
جنگ شناختی (Cognitive warfare) به معنای هدف قرار دادن قوه شناخت عموم مردم و نخبگان جامعه هدف با تغییر هنجارها، ارزشها، باورها، نگرش‌ها و رفتارها از طریق #مدیریت_ادراک و برداشت است. این نوع جنگ شکل تکامل یافته تر، پیشرفته‌تر، عمیق‌تر و وسیع‌تر جنگ روانی است که مبتنی بر جامعه شبکه‌ای (با زیرساخت رسانه‌های نوین) بوده و با مدیریت ادراک و برداشت انجام می‌گیرد.
در جنگ شناختی مهم‌ترین و دلهره آمیزترین قسمت این جنگ، تلفات انسانی آن است. در جنگ سخت وقتی یک نفر مجروح یا کشته می‌شود یک نفر از جبهه خودی کم خواهد شد، اما در جنگ شناختی وقتی یک نفر نسبت به اعتقادات و تفکر خود بدبین می‌شود علاوه بر اینکه یک نفر از گروه خودی کم شده، یک نفر هم به گروه دشمن زیاد می‌شود.
هدف اصلی در هر جنگی شکست و از میدان به در کردن رقیب هست، اما هدف در جنگ شناختی، شیوه‌های متفاوت‌تری نسبت به همه جنگ‌ها دارد؛ شیوه‌هایی که در نوع خود نشان از پیچیدگی این نوع جنگ دارد شیوه‌هایی مانند: اعتمادزدایی، اعتبارزدایی، مشروعیت زدایی، قداست‌زدایی، ناامیدسازی و ناکارآمد‌نمایی یک کشور و جامعه را به افراد آن جامعه تلقین می‌کند و درواقع مردم جامعه که اصلی‌ترین سرمایه اجتماعی یک کشور هستند را به‌راحتی نسبت به جامعه و کشور بدبین می‌کنند و امید به آینده را در آن‌ها از بین می‌برند و مردم نسبت به اعتقادات به چشم خرافات نگاه می‌کنند و حالت #رویگردانی_اجتماعی به آن‌ها دست می‌دهد.
بهترین راه برای مقابله با این نوع جنگ شناختی، ارتقای آگاهی و سطح بالای سواد رسانه‌ای در جامعه و افزایش هوشیاری عمومی است.
#علوم_شناختی
#سواد_رسانه
@asrehooshmandi
جنگ شناختی (Cognitive warfare) به معنای هدف قرار دادن قوه شناخت عموم مردم و نخبگان جامعه هدف با تغییر هنجارها، ارزشها، باورها، نگرش‌ها و رفتارها از طریق #مدیریت_ادراک و برداشت است. این نوع جنگ شکل تکامل یافته تر، پیشرفته‌تر، عمیق‌تر و وسیع‌تر جنگ روانی است که مبتنی بر جامعه شبکه‌ای (با زیرساخت رسانه‌های نوین) بوده و با مدیریت ادراک و برداشت انجام می‌گیرد.
در جنگ شناختی مهم‌ترین و دلهره آمیزترین قسمت این جنگ، تلفات انسانی آن است. در جنگ سخت وقتی یک نفر مجروح یا کشته می‌شود یک نفر از جبهه خودی کم خواهد شد، اما در جنگ شناختی وقتی یک نفر نسبت به اعتقادات و تفکر خود بدبین می‌شود علاوه بر اینکه یک نفر از گروه خودی کم شده، یک نفر هم به گروه دشمن زیاد می‌شود.
هدف اصلی در هر جنگی شکست و از میدان به در کردن رقیب هست، اما هدف در جنگ شناختی، شیوه‌های متفاوت‌تری نسبت به همه جنگ‌ها دارد؛ شیوه‌هایی که در نوع خود نشان از پیچیدگی این نوع جنگ دارد شیوه‌هایی مانند: اعتمادزدایی، اعتبارزدایی، مشروعیت زدایی، قداست‌زدایی، ناامیدسازی و ناکارآمد‌نمایی یک کشور و جامعه را به افراد آن جامعه تلقین می‌کند و درواقع مردم جامعه که اصلی‌ترین سرمایه اجتماعی یک کشور هستند را به‌راحتی نسبت به جامعه و کشور بدبین می‌کنند و امید به آینده را در آن‌ها از بین می‌برند و مردم نسبت به اعتقادات به چشم خرافات نگاه می‌کنند و حالت #رویگردانی_اجتماعی به آن‌ها دست می‌دهد.
بهترین راه برای مقابله با این نوع جنگ شناختی، ارتقای آگاهی و سطح بالای سواد رسانه‌ای در جامعه و افزایش هوشیاری عمومی است.
#علوم_شناختی
#سواد_رسانه
@asrehooshmandi
◾️چرا بحث کردن در فضای مجازی احمقانه است
✍️الویا گولدهیل
▪️واقعیاتِ بی‌نهایت غلط و استدلال‌های ساختگی، ویژگی‌های اجتناب‌ناپذیر شبکه‌های اجتماعی‌اند. با این حال، صرف‌نظر از اینکه یک نفر چقدر آزاردهنده در اشتباه است یا شما چقدر شواهد متقابل در اختیار دارید، آغاز بحث در فضای مجازی به‌ندرت باعث تغییر عقیدۀ کسی می‌شود.
▪️تقریباً یک‌قرن‌ونیم پیش، جان استوارت میل، فیلسوف بریتانیایی، در چند سطرِ صریح توضیح داده است که چرا برخی از استدلال‌ها ره به جایی نمی‌برند. تحلیل استوارت میل خیلی جالب در مورد مباحثات داغ و عبثِ اینترنتی مصداق می‌یابد.
▪️او در سال 1869، دلیل این را که چرا هرگز نمی‌توانید در بحث در فضای مجازی پیروز باشید، این‌گونه توضیح می‌دهد:
▪️«تا زمانی که تفکری عمیقاً در احساسات ریشه داشته باشد، به‌واسطۀ سنگینی کفۀ استدلال علیه آن، عوضِ اینکه متزلزل شود، پایداری بیشتری پیدا می‌کند.»
▪️استوارت میل تأکید دارد این واقعیت اغلب نادیده گرفته می‌شود که بسیاری از افکار و عقاید اساساً نه مبتنی بر واقعیت بلکه بر پایۀ احساس هستند. به این ترتیب، اطلاعات نقیض در استدلال‌هایی که ریشه در احساسات دارند، تغییر ایجاد نمی‌کنند، بلکه صرفاً باعث می‌شوند که افراد برای حفظ آن دیدگاه‌ها شدیداً به احساسات چنگ بزنند.
▪️به صرافت می‌توان دریافت که بیشتر آدم‌ها می‌دانند که احساسات باعث برانگیختن افکار و عقاید می‌شوند و بر اساس آن رفتار می‌کنند.
▪️ما برای متقاعد ساختن دیگران نسبت به دیدگاه‌های خود، از ترفندهای بلاغی مانند اغراق کردن، تظاهر، تصنع و خودنمایی بهره می‌گیریم؛ و برای نمونه می‌دانیم که شواهد نشان می‌دهد واکنش‌های عصبی به این گزاره که مثلاً «رفتار کودکان با والدین با گرایش‌های خاص جنسی درست مانند کودکانِ با والدین معمولی است»، بیشتر از آنکه ریشه در تمایل عمیق به واقعیت‌ها داشته باشد از تعصب عاطفی سرچشمه می‌گیرد.
▪️در فضای مجازی، وقتی نمی‌توانیم صورت دیگران را ببینیم یا خُلق آن‌ها را نمی‌فهمیم، نادیده گرفتن غرایز احساسی کاری بس راحت می‌شود.
▪️عوض در نظر گرفتن و احترام به احساسات دیگر، این تمایل در ما به وجود می‌آید که مخالفان دیدگاه‌های خود را با «واقعیات» بمباران کنیم، اما حتی اطلاعات آشکارا مستدل، مانند جدول تناوبی، اغلب مبتنی بر دیدگاه‌هایی ذهنی‌اند؛
▪️شاید امید چندانی وجود نداشته باشد که در فضای مجازی بتوان دیگران را برای تغییر عقیده مجاب ساخت، اما میل درباره نحوۀ پرداختن به استدلال‌ها در فضای مجازی توصیه‌هایی هم دارد:
▪️جست‌وجوی ایده‌هایی متفاوت با ایده‌های خود و طلبِ حقیقت در ایده‌هایی که شاید از آن‌ها غافل شده‌ایم.
▪️به‌جای آنکه درصدد متقاعد ساختن دیگران برآییم، می‌توانیم مستعد و آمادۀ تغییر عقاید و افکار خود باشیم و دنبال اطلاعاتی بگردیم که در تناقض با دیدگاه استوار و تزلزل‌ناپذیر ما قرار دارند.
▪️شاید دست بر قضا معلوم شود کسانی که با شما مخالفت می‌کنند، به‌واقع درکی مستدل از حقایق دارند. این احتمال، هرچند ناچیز، وجود دارد که شاید این شما هستید که در اشتباه به سر می‌برید.
🗞منبع: گزیدهای از مقاله‌ای با نام «چرا استدلال فلسفی یا حتی استدلال درست در اینترنت بی‌معناست؟» منتشر شده در شماره 114 #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، آبان 1398
#مدیریت_ارتباطات
@asrehooshmandi
✍️الویا گولدهیل
▪️واقعیاتِ بی‌نهایت غلط و استدلال‌های ساختگی، ویژگی‌های اجتناب‌ناپذیر شبکه‌های اجتماعی‌اند. با این حال، صرف‌نظر از اینکه یک نفر چقدر آزاردهنده در اشتباه است یا شما چقدر شواهد متقابل در اختیار دارید، آغاز بحث در فضای مجازی به‌ندرت باعث تغییر عقیدۀ کسی می‌شود.
▪️تقریباً یک‌قرن‌ونیم پیش، جان استوارت میل، فیلسوف بریتانیایی، در چند سطرِ صریح توضیح داده است که چرا برخی از استدلال‌ها ره به جایی نمی‌برند. تحلیل استوارت میل خیلی جالب در مورد مباحثات داغ و عبثِ اینترنتی مصداق می‌یابد.
▪️او در سال 1869، دلیل این را که چرا هرگز نمی‌توانید در بحث در فضای مجازی پیروز باشید، این‌گونه توضیح می‌دهد:
▪️«تا زمانی که تفکری عمیقاً در احساسات ریشه داشته باشد، به‌واسطۀ سنگینی کفۀ استدلال علیه آن، عوضِ اینکه متزلزل شود، پایداری بیشتری پیدا می‌کند.»
▪️استوارت میل تأکید دارد این واقعیت اغلب نادیده گرفته می‌شود که بسیاری از افکار و عقاید اساساً نه مبتنی بر واقعیت بلکه بر پایۀ احساس هستند. به این ترتیب، اطلاعات نقیض در استدلال‌هایی که ریشه در احساسات دارند، تغییر ایجاد نمی‌کنند، بلکه صرفاً باعث می‌شوند که افراد برای حفظ آن دیدگاه‌ها شدیداً به احساسات چنگ بزنند.
▪️به صرافت می‌توان دریافت که بیشتر آدم‌ها می‌دانند که احساسات باعث برانگیختن افکار و عقاید می‌شوند و بر اساس آن رفتار می‌کنند.
▪️ما برای متقاعد ساختن دیگران نسبت به دیدگاه‌های خود، از ترفندهای بلاغی مانند اغراق کردن، تظاهر، تصنع و خودنمایی بهره می‌گیریم؛ و برای نمونه می‌دانیم که شواهد نشان می‌دهد واکنش‌های عصبی به این گزاره که مثلاً «رفتار کودکان با والدین با گرایش‌های خاص جنسی درست مانند کودکانِ با والدین معمولی است»، بیشتر از آنکه ریشه در تمایل عمیق به واقعیت‌ها داشته باشد از تعصب عاطفی سرچشمه می‌گیرد.
▪️در فضای مجازی، وقتی نمی‌توانیم صورت دیگران را ببینیم یا خُلق آن‌ها را نمی‌فهمیم، نادیده گرفتن غرایز احساسی کاری بس راحت می‌شود.
▪️عوض در نظر گرفتن و احترام به احساسات دیگر، این تمایل در ما به وجود می‌آید که مخالفان دیدگاه‌های خود را با «واقعیات» بمباران کنیم، اما حتی اطلاعات آشکارا مستدل، مانند جدول تناوبی، اغلب مبتنی بر دیدگاه‌هایی ذهنی‌اند؛
▪️شاید امید چندانی وجود نداشته باشد که در فضای مجازی بتوان دیگران را برای تغییر عقیده مجاب ساخت، اما میل درباره نحوۀ پرداختن به استدلال‌ها در فضای مجازی توصیه‌هایی هم دارد:
▪️جست‌وجوی ایده‌هایی متفاوت با ایده‌های خود و طلبِ حقیقت در ایده‌هایی که شاید از آن‌ها غافل شده‌ایم.
▪️به‌جای آنکه درصدد متقاعد ساختن دیگران برآییم، می‌توانیم مستعد و آمادۀ تغییر عقاید و افکار خود باشیم و دنبال اطلاعاتی بگردیم که در تناقض با دیدگاه استوار و تزلزل‌ناپذیر ما قرار دارند.
▪️شاید دست بر قضا معلوم شود کسانی که با شما مخالفت می‌کنند، به‌واقع درکی مستدل از حقایق دارند. این احتمال، هرچند ناچیز، وجود دارد که شاید این شما هستید که در اشتباه به سر می‌برید.
🗞منبع: گزیدهای از مقاله‌ای با نام «چرا استدلال فلسفی یا حتی استدلال درست در اینترنت بی‌معناست؟» منتشر شده در شماره 114 #ماهنامه_مدیریت_ارتباطات، آبان 1398
#مدیریت_ارتباطات
@asrehooshmandi
Forwarded from خـانواده و رسـانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢والدین نگران از زاویه طنز...
رویه بسیاری از والدین این است:
💎«آن کاری که می‌گویم بکن، نه آن کاری که انجام می دهم!»
شما الگوی فرزندتان هستید، پس اول خودتان عمل کنید و بعد از فرزندتان بخواهید. ارتقای سواد رسانه‌ای باید از خانواده آغاز شود.
#رژیم_مصرف_رسانه
#مدیریت_مصرف
#دیرین_دیرین
@resane_khanevade
رویه بسیاری از والدین این است:
💎«آن کاری که می‌گویم بکن، نه آن کاری که انجام می دهم!»
شما الگوی فرزندتان هستید، پس اول خودتان عمل کنید و بعد از فرزندتان بخواهید. ارتقای سواد رسانه‌ای باید از خانواده آغاز شود.
#رژیم_مصرف_رسانه
#مدیریت_مصرف
#دیرین_دیرین
@resane_khanevade
❌اسکیما علیه قوه قضاییه!
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه ای
⬅️#نظریه_اسکیما (Schema) که جمع آن اسکیماتا (schemata) است؛ یک مدل و قالب ثابت ذهنی در هنگام قضاوت است. یافته‌های ارتباطی در این باره حاکی از آن است که درک ما از دیگران یا آنچه به دیگران نسبت می‌دهیم؛ و در واقع قضاوت ما درباره دیگران، ممکن است تحت تاثیر اسکیماتا یا کلیشه‌هایی باشد که از قبل به عنوان پیش فرض در ذهن داریم./عرصه های ارتباطی/
⬅️با این توضیح اسیکما یا کلیشه ما درباره قوه قضاییه چیست؟ چگونه ساخته شده؟ چه میزان منطبق بر واقعیت است؟ عوامل اثرگذار بر این اسکیما چه بوده اند؟ چه میزان متاثر از تجربه ما و چه میزان متاثر از محتواهای رسانه ای ایجاد شده اند؟
⬅️به اخبار ماه های اخیر که ذیل برخی کلیدواژه ها پیگیری شده است، توجه کنید. #رومینا_اشرفی، #نوید_افکاری و این روزها #نادر_مختاری و در آینده هم موضوعات دیگر که این اسیکما را تکمیل یا تشدید می کند.
⬅️برخی رسانه های فارسی زبان خارج از کشور مدعی شده اند نادر مختاری در اغتشاشات آبان ماه بازداشت و بر اثر ضربه باتوم به کما رفته و سرانجام فوت کرده است اما مدیرکل زندان‌های استان تهران گفته «نادر مختاری» اساساً در آبان ۹۸، در حال سپری کردن دوران محکومیت خود به جرم سرقت بوده و در اغتشاشات #حضور_نداشته و حتی به دلیل نداشتن شرایط، یک ساعت هم از مرخصی استفاده نکرده است.
وی افزوده: محکوم علیه از ابتدا که به زندان معرفی شد بیماری تنگی نفس داشت و به علت ابتلا به بیماری و علی‌رغم پیگیری‌های جدی درمانی و چندین مرحله اعزام به بیمارستان‌های مختلف، متاسفانه در روز ۲۹ شهریور ۹۹ فوت می‌کند.
⬅️اما این دست اخبار که غالبا دارای #دیس_اینفورمیشن هستند و تکذیب می شوند در ضمیرناخودآگاه مخاطبان اثرات شناختی معناداری را ایجاد می کنند. یکی از این اثرات القای #تضییع_حق و #ناکارآمدی نهاد حقوقی و مسول اعاده حق است. معمولا هم در این دست ادعاها برخلاف سایر موارد که شاید امکان راستی آزمایی توسط مخاطب وجود داشته باشد، هیچ امکان راستی آزمایی وجود ندارد. یعنی ادعای شکنجه و ضرب و شتم مطرح می شود اما به علت اسکیماهای ایجاد شده پیشین، با وجود اینکه مخاطب ادله و اسنادی مبنی بر سنجش صحت یا کذب موضوع را ندارد، اما ممکن است پذیرفته شود.
✅مخاطبان عصر رسانه باید #مدیریت_کلیشه_های_ذهنی خود را نیز برعهده بگیرند.
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه ای
⬅️#نظریه_اسکیما (Schema) که جمع آن اسکیماتا (schemata) است؛ یک مدل و قالب ثابت ذهنی در هنگام قضاوت است. یافته‌های ارتباطی در این باره حاکی از آن است که درک ما از دیگران یا آنچه به دیگران نسبت می‌دهیم؛ و در واقع قضاوت ما درباره دیگران، ممکن است تحت تاثیر اسکیماتا یا کلیشه‌هایی باشد که از قبل به عنوان پیش فرض در ذهن داریم./عرصه های ارتباطی/
⬅️با این توضیح اسیکما یا کلیشه ما درباره قوه قضاییه چیست؟ چگونه ساخته شده؟ چه میزان منطبق بر واقعیت است؟ عوامل اثرگذار بر این اسکیما چه بوده اند؟ چه میزان متاثر از تجربه ما و چه میزان متاثر از محتواهای رسانه ای ایجاد شده اند؟
⬅️به اخبار ماه های اخیر که ذیل برخی کلیدواژه ها پیگیری شده است، توجه کنید. #رومینا_اشرفی، #نوید_افکاری و این روزها #نادر_مختاری و در آینده هم موضوعات دیگر که این اسیکما را تکمیل یا تشدید می کند.
⬅️برخی رسانه های فارسی زبان خارج از کشور مدعی شده اند نادر مختاری در اغتشاشات آبان ماه بازداشت و بر اثر ضربه باتوم به کما رفته و سرانجام فوت کرده است اما مدیرکل زندان‌های استان تهران گفته «نادر مختاری» اساساً در آبان ۹۸، در حال سپری کردن دوران محکومیت خود به جرم سرقت بوده و در اغتشاشات #حضور_نداشته و حتی به دلیل نداشتن شرایط، یک ساعت هم از مرخصی استفاده نکرده است.
وی افزوده: محکوم علیه از ابتدا که به زندان معرفی شد بیماری تنگی نفس داشت و به علت ابتلا به بیماری و علی‌رغم پیگیری‌های جدی درمانی و چندین مرحله اعزام به بیمارستان‌های مختلف، متاسفانه در روز ۲۹ شهریور ۹۹ فوت می‌کند.
⬅️اما این دست اخبار که غالبا دارای #دیس_اینفورمیشن هستند و تکذیب می شوند در ضمیرناخودآگاه مخاطبان اثرات شناختی معناداری را ایجاد می کنند. یکی از این اثرات القای #تضییع_حق و #ناکارآمدی نهاد حقوقی و مسول اعاده حق است. معمولا هم در این دست ادعاها برخلاف سایر موارد که شاید امکان راستی آزمایی توسط مخاطب وجود داشته باشد، هیچ امکان راستی آزمایی وجود ندارد. یعنی ادعای شکنجه و ضرب و شتم مطرح می شود اما به علت اسکیماهای ایجاد شده پیشین، با وجود اینکه مخاطب ادله و اسنادی مبنی بر سنجش صحت یا کذب موضوع را ندارد، اما ممکن است پذیرفته شود.
✅مخاطبان عصر رسانه باید #مدیریت_کلیشه_های_ذهنی خود را نیز برعهده بگیرند.
@asrehooshmandi
Forwarded from اتچ بات
🔹نقش زن مسلمان در تربیت دینی با محوریت رسانه تمدن ساز
💢بطور کلی، ماموریت رسانه در سطح کلان و سیستمی، شبکه سازی، جریان سازی، و گفتمان سازی است و در ساحت خرد و مدیریت فرد، ماموریت رسانه از طریق #نگاره_سازی، #ذائقه_سازی و #رفتارسازی رقم می خورد. اساسا رسانه در نگاه دینی، بازوی عدالت و ابزار تربیت است که اگر در موقعیت درست و زمان مناسب عمل کند، هویت دینی غنی و منسجمی را در سطح فرد و جامعه شاهد خواهیم بود.
💢سوال مهم این است که در چنین مختصات تمدنی و موقعیت معرفتی که غرایز و شهوات را حاکم بر عقلانیت می طلبد و مهندسی افکارعمومی و مدیریت کنشگری و به تعبیر ماکس وبر، #قفس_آهنین_سرمایه_داری، تئوری روی میز و نسخه آماده تفکر لیبرال برای جهانی سازی است، چه باید کرد؟ آیا آلترناتیوی برای چنین تفکری موجود است؟
💢راهبرد اساسی در جهان امروز نسبت به حضور و اثرگذاری زنان در فضای رسانه ای، شکستن مارپیچ سکوت حاکم و پر از ابتذال و انگاره سازی درست از جنس زن در فضای رسانه با معرفی اَبَرشخصیت ها و اسطوره های زنان در تاریخ و #مدیریت_ذائقه_اجتماعی با خلق این انگاره های صحیح و در ادامه نیز، ریل گذاری برای کنشگری فعال و منتشر شدن استعدادهای واقعی زنان در فضای رسانه ای و افکارعمومی است.
💢رسانه دینی و تمدن ساز در نسبت با زنان جامعه را می توان با عنصر خودآگاهی فردی و راهبری محیطی گره زد و از تقلید کورکورانه و #مدزدگی و #ابزاری_زیستن تحذیر کرد.
✅ادامه متن سخنرانی ارائه شده در نشست منطقه ای «زن و مدیریت بحران» را در لینک زیر بخوانید:
👉 https://hawzahnews.com/x9RZB
@asrehooshmandi
💢بطور کلی، ماموریت رسانه در سطح کلان و سیستمی، شبکه سازی، جریان سازی، و گفتمان سازی است و در ساحت خرد و مدیریت فرد، ماموریت رسانه از طریق #نگاره_سازی، #ذائقه_سازی و #رفتارسازی رقم می خورد. اساسا رسانه در نگاه دینی، بازوی عدالت و ابزار تربیت است که اگر در موقعیت درست و زمان مناسب عمل کند، هویت دینی غنی و منسجمی را در سطح فرد و جامعه شاهد خواهیم بود.
💢سوال مهم این است که در چنین مختصات تمدنی و موقعیت معرفتی که غرایز و شهوات را حاکم بر عقلانیت می طلبد و مهندسی افکارعمومی و مدیریت کنشگری و به تعبیر ماکس وبر، #قفس_آهنین_سرمایه_داری، تئوری روی میز و نسخه آماده تفکر لیبرال برای جهانی سازی است، چه باید کرد؟ آیا آلترناتیوی برای چنین تفکری موجود است؟
💢راهبرد اساسی در جهان امروز نسبت به حضور و اثرگذاری زنان در فضای رسانه ای، شکستن مارپیچ سکوت حاکم و پر از ابتذال و انگاره سازی درست از جنس زن در فضای رسانه با معرفی اَبَرشخصیت ها و اسطوره های زنان در تاریخ و #مدیریت_ذائقه_اجتماعی با خلق این انگاره های صحیح و در ادامه نیز، ریل گذاری برای کنشگری فعال و منتشر شدن استعدادهای واقعی زنان در فضای رسانه ای و افکارعمومی است.
💢رسانه دینی و تمدن ساز در نسبت با زنان جامعه را می توان با عنصر خودآگاهی فردی و راهبری محیطی گره زد و از تقلید کورکورانه و #مدزدگی و #ابزاری_زیستن تحذیر کرد.
✅ادامه متن سخنرانی ارائه شده در نشست منطقه ای «زن و مدیریت بحران» را در لینک زیر بخوانید:
👉 https://hawzahnews.com/x9RZB
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
❌در جنگ نرم دقیقا چه اتفاقی رخ می دهد؟
🔹در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است.
🔹آرام، تدریجی و زیرسطحی است.
🔹در جنگ نرم #تصویری_شكست_خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد.
🔹پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم #تغییر_باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود.
🔹هدف، تغییر تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است.
🔹با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نمادسازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم #مدیریت_احساسات است.
🔹#آسیب_محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است.
🔹#تضادآفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیری‌های داخلی را فراهم می سازد.
🔹#تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزشها و باروها دست یابند.
🔹از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید.
💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهم‌تر، #باورهایمان است که بمباران شده است. می‌توانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi
🔹در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است.
🔹آرام، تدریجی و زیرسطحی است.
🔹در جنگ نرم #تصویری_شكست_خورده، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد.
🔹پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم #تغییر_باورها و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود.
🔹هدف، تغییر تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است.
🔹با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نمادسازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم #مدیریت_احساسات است.
🔹#آسیب_محور است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است.
🔹#تضادآفرین است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیری‌های داخلی را فراهم می سازد.
🔹#تردیدآفرین است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزشها و باروها دست یابند.
🔹از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید.
💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهم‌تر، #باورهایمان است که بمباران شده است. می‌توانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست.
#معصومه_نصیری
#مدرس_سواد_رسانه
@asrehooshmandi