radio-javan-98_08_07-16_30.mp4
14.1 MB
#ما_را_بشنوید
:📻در برنامه #رسانش رادیو جوان بررسی کردیم:
🎯« تکنیکهای رسانهها در فضای مجازی با هدف آسیب زدن به باورها و اعتقادات»
/قسمت دوم/
کارشناسان برنامه:
🔻معصومه نصیری ـ قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
🔻امیدعلی مسعودی- استاد دانشگاه سوره
🔻علی محمد رجبی ـکارشناس فضای مجازی
@asrehooshmandi
:📻در برنامه #رسانش رادیو جوان بررسی کردیم:
🎯« تکنیکهای رسانهها در فضای مجازی با هدف آسیب زدن به باورها و اعتقادات»
/قسمت دوم/
کارشناسان برنامه:
🔻معصومه نصیری ـ قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
🔻امیدعلی مسعودی- استاد دانشگاه سوره
🔻علی محمد رجبی ـکارشناس فضای مجازی
@asrehooshmandi
📌اگر مخاطب پر و پا قرص #رسانه_ها هستید، حتما بخوانید
درباره نوع و ميزان اثر رسانه ها بر مخاطب نظرات مختلفی وجود دارد. با چند روش متداول برای تاثیرگذاری آشنا شوید:
#کاشت: مخاطبان در دريافت پيامهاي رسانه ها به خصوص تلويزيون، مانند زمين مستعدي هستند که مي توان هرچه را خواست در آنها کاشت و پرورش داد. بنابراين، معنا توسط رسانه ها توليد مي شود و مخاطبان با پذيرش چنين معناهايي به همديگر نزديک تر مي شوند. نظریه پردازان میگویند تلويزيون آثار درازمدتي دارد؛ آثار تدريجي و غيرمستقيم اما متراکم و با اهميت.
#برجستهسازي يا تعيين دستور کار: چيزي که برجسته شود اهميت پيدا مي کند. رسانهها با اهميت دادن و برجسته کردن برخي اخبار و موضوعات، آنها را در دستور کار جامعه قرار مي دهند و با وزن دادن به آنها، نيروهاي جامعه را به آن مشغول مي کنند. برجسته سازي از شناخته شده ترين تاکتيک هاي جنگ نرم محسوب مي شود.
این روش از کارکردهاي اصلي رسانه ها در انحراف افکار عمومي به سمت دلخواه است. به عبارت سادهتر رسانهها از اين طريق به مردم ديکته مي کنند که به چه موضوعاتي و چگونه بينديشند.
1رسانه ها واقعيت را منعکس نمي کنند، بلکه واقعيت را دستکاري کرده و به آن شکل تازه اي مي دهند.
2. تمرکز رسانه ها بر تعداد خاصي از مسائل و موضوعات باعث مي شود تا آن مسائل و موضوعات، نزد مخاطبان مهم جلوه کنند و در اولويت قرار گيرند.
#الگوبرداري: در این روش رسانه هاي جمعي بهخصوص تلويزيون و سينما، مردم را طبق الگوهاي مختلف رفتاري به عمل وامي دارند. اين تصاوير مي توانند به عنوان «الگوهاي رفتار» عمل کنند و قابل تقليد باشند، و مردمي که بيننده کنش تصوير شده هستند، ممکن است از آن به عنوان بخشي از مجموعه رفتاري خود استفاده کنند.
@asrehooshmandi
درباره نوع و ميزان اثر رسانه ها بر مخاطب نظرات مختلفی وجود دارد. با چند روش متداول برای تاثیرگذاری آشنا شوید:
#کاشت: مخاطبان در دريافت پيامهاي رسانه ها به خصوص تلويزيون، مانند زمين مستعدي هستند که مي توان هرچه را خواست در آنها کاشت و پرورش داد. بنابراين، معنا توسط رسانه ها توليد مي شود و مخاطبان با پذيرش چنين معناهايي به همديگر نزديک تر مي شوند. نظریه پردازان میگویند تلويزيون آثار درازمدتي دارد؛ آثار تدريجي و غيرمستقيم اما متراکم و با اهميت.
#برجستهسازي يا تعيين دستور کار: چيزي که برجسته شود اهميت پيدا مي کند. رسانهها با اهميت دادن و برجسته کردن برخي اخبار و موضوعات، آنها را در دستور کار جامعه قرار مي دهند و با وزن دادن به آنها، نيروهاي جامعه را به آن مشغول مي کنند. برجسته سازي از شناخته شده ترين تاکتيک هاي جنگ نرم محسوب مي شود.
این روش از کارکردهاي اصلي رسانه ها در انحراف افکار عمومي به سمت دلخواه است. به عبارت سادهتر رسانهها از اين طريق به مردم ديکته مي کنند که به چه موضوعاتي و چگونه بينديشند.
1رسانه ها واقعيت را منعکس نمي کنند، بلکه واقعيت را دستکاري کرده و به آن شکل تازه اي مي دهند.
2. تمرکز رسانه ها بر تعداد خاصي از مسائل و موضوعات باعث مي شود تا آن مسائل و موضوعات، نزد مخاطبان مهم جلوه کنند و در اولويت قرار گيرند.
#الگوبرداري: در این روش رسانه هاي جمعي بهخصوص تلويزيون و سينما، مردم را طبق الگوهاي مختلف رفتاري به عمل وامي دارند. اين تصاوير مي توانند به عنوان «الگوهاي رفتار» عمل کنند و قابل تقليد باشند، و مردمي که بيننده کنش تصوير شده هستند، ممکن است از آن به عنوان بخشي از مجموعه رفتاري خود استفاده کنند.
@asrehooshmandi
در گفتوگو با دکتر حسن بشیر تشریح شد:
از سواد رسانهای تا سواد گفتمانی
🔻بدون فهم سواد گفتمانی، فهم سواد رسانه ای ناقص و غیر مؤثر است. لذا در این رابطه نیازمند «فهم گفتمانی»، «شناخت گفتمانی» و «تمایز گفتمانی» هستیم تا بتوانیم به سواد گفتمانی برسیم.
🔻تولید گفتمان، یک اقدام برنامه ریزی شده نیست. می تواند متاثر از ایده ها و افکار مختلف باشد، اما متولد شدن گفتمان یک حرکت برنامه ریزی شده و اجباری نیست. پذیرش، اقناع و ایمان به آن فکر در این زمینه اهمیت بسزائی دارد. به همین دلیل تاکید می شود که بدون فهم و شناخت گفتمان های حاکم بر جامعه نمی توان به یک سواد مؤثر در تحلیل رسانه ها، جریان های فکری و فرهنگی و سایر جریان های دیگر رسید. سواد گفتمانی، یک چتر وسیعتری از فهم، شناخت و تحلیل گفتمان ها می دهد که زمینه ساز تحلیل های مختلفی است که می توان متن رسانه ها و سایر جریان ها را مورد تحلیل و تجزیه قرار داد.
🔻در حقیقت، «#سواد_گفتمانی» یک فهم پدیدارشناسانه از گفتمان های گوناگون موجود است که به شکل تجربه زیسته با تحلیل چند جانبه است که اصل فهم را تشکیل می دهد. به عبارت دیگر، فهم، یک حرکت درونی برای شناخت است که اگر تشابه ها و تمایزهای موجود میان گفتمان ها را نتواند تشخیص دهد، فهم مؤثر و قابل طرح که منجر به یک اقدام مفید باشد، را ایجاد نخواهد کرد. بنابراین، فهم فکر، فهم گفتمان ها است. تولید فکر نیز به نحوی هژمونیک کردن گفتمان است. فکری که نتواند غالب و مسلط شود، یک فکر مؤثر، مفید و کارساز نیست.
🔻با شناخت گفتمان های مختلف می توان رابطه متن رسانه ای را با گفتمان های مختلف که ریشه در قدرت، فکر و ایدئولوژی دارند را شناخت و پیوندهای گوناگون آنها را کشف کرد. فهم متن رسانه ای بدون فهم رابطه این متن با گفتمان دیگر یک فهم غیرمؤثر و ناقص است. به همین دلیل معتقدم که سواد رسانه ای تاکنون نتوانسته است یک آموزش جدی در رابطه با فهم رسانه ای و تحلیل متون رسانه ای ایجاد کند. این ضعف کاملا از بی تاثیری آموزش های این سواد در جامعه مشخص است. آیا با شیوه های آموزشی که تا کنون انجام گرفته است توانسته ایم خانواده ها و جوانان را از تاثیرات منفی و مخرب برخی از متون رسانه ای دور سازیم؟ اگر نتوانستیم، که متاسفانه باید گفت نتوانسته ایم، باید به دنبال راه حل های مؤثرتری برویم.
✅متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://www.mehrnews.com/news/4758476/%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%AF-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C
@asrehooshmandi
از سواد رسانهای تا سواد گفتمانی
🔻بدون فهم سواد گفتمانی، فهم سواد رسانه ای ناقص و غیر مؤثر است. لذا در این رابطه نیازمند «فهم گفتمانی»، «شناخت گفتمانی» و «تمایز گفتمانی» هستیم تا بتوانیم به سواد گفتمانی برسیم.
🔻تولید گفتمان، یک اقدام برنامه ریزی شده نیست. می تواند متاثر از ایده ها و افکار مختلف باشد، اما متولد شدن گفتمان یک حرکت برنامه ریزی شده و اجباری نیست. پذیرش، اقناع و ایمان به آن فکر در این زمینه اهمیت بسزائی دارد. به همین دلیل تاکید می شود که بدون فهم و شناخت گفتمان های حاکم بر جامعه نمی توان به یک سواد مؤثر در تحلیل رسانه ها، جریان های فکری و فرهنگی و سایر جریان های دیگر رسید. سواد گفتمانی، یک چتر وسیعتری از فهم، شناخت و تحلیل گفتمان ها می دهد که زمینه ساز تحلیل های مختلفی است که می توان متن رسانه ها و سایر جریان ها را مورد تحلیل و تجزیه قرار داد.
🔻در حقیقت، «#سواد_گفتمانی» یک فهم پدیدارشناسانه از گفتمان های گوناگون موجود است که به شکل تجربه زیسته با تحلیل چند جانبه است که اصل فهم را تشکیل می دهد. به عبارت دیگر، فهم، یک حرکت درونی برای شناخت است که اگر تشابه ها و تمایزهای موجود میان گفتمان ها را نتواند تشخیص دهد، فهم مؤثر و قابل طرح که منجر به یک اقدام مفید باشد، را ایجاد نخواهد کرد. بنابراین، فهم فکر، فهم گفتمان ها است. تولید فکر نیز به نحوی هژمونیک کردن گفتمان است. فکری که نتواند غالب و مسلط شود، یک فکر مؤثر، مفید و کارساز نیست.
🔻با شناخت گفتمان های مختلف می توان رابطه متن رسانه ای را با گفتمان های مختلف که ریشه در قدرت، فکر و ایدئولوژی دارند را شناخت و پیوندهای گوناگون آنها را کشف کرد. فهم متن رسانه ای بدون فهم رابطه این متن با گفتمان دیگر یک فهم غیرمؤثر و ناقص است. به همین دلیل معتقدم که سواد رسانه ای تاکنون نتوانسته است یک آموزش جدی در رابطه با فهم رسانه ای و تحلیل متون رسانه ای ایجاد کند. این ضعف کاملا از بی تاثیری آموزش های این سواد در جامعه مشخص است. آیا با شیوه های آموزشی که تا کنون انجام گرفته است توانسته ایم خانواده ها و جوانان را از تاثیرات منفی و مخرب برخی از متون رسانه ای دور سازیم؟ اگر نتوانستیم، که متاسفانه باید گفت نتوانسته ایم، باید به دنبال راه حل های مؤثرتری برویم.
✅متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://www.mehrnews.com/news/4758476/%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%AF-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C
@asrehooshmandi
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
در گفتوگو با حسن بشیر تشریح شد حرکت از سواد رسانهای به سواد گفتمانی/ راه حلی برای «نقشه معنایی»
استاد رشته ارتباطات ضمن اعلام خبر انتشار کتاب تازهاش با عنوان «از سواد رسانه ای تا سواد گفتمانی» از طراحی نظریه جدید درباره «سواد گفتمانی» صحبت کرد.
قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران:
♨️بدون استراتژی رسانهای در جنگ شناختی مغلوب خواهیم شد
♨️سواد رسانه ای خسارات جنگ شناختی را کاهش می دهد
🌀در عصری که #تسخیر_تفکر_مخاطب از سوی رسانهها به عنوان دکترینی جدی مطرح است و تدوین استراتژی های رسانهها در راستای برنامه ریزی جهت تصاحب تفکر، #ادراک و نگرش مخاطبان صورت میگیرد، شناخت و افزایش آگاهی تنها راه برای خنثیسازی یا کاهش تاثیرات منفی رسانهای است.
🌀در جنگ شناختی ما با جنگ کلمه و عقیده روبرو هستیم، همان چیزی که باعث میگردد روایتی غالب شود و افکارعمومی به آن فکر کنند.
🌀راه کاهش خسارات #جنگ_شناختی علاوه بر اتخاذ سیاستهای دقیق رسانهای، ارتقای سواد رسانهای مخاطبان است تا در برابر رسانهها بی سلاح نباشند چراکه تغییرات فرهنگی و اساسا استراتژیهای جنگ شناختی خزنده، آرام و تدریجی رخ میدهند.
متن کامل را در لینک های زیر بخوانید:
🔻لینک خبرگزاری مهر
🔻لینک خبرگزاری ایرنا
@asrehooshmandi
♨️بدون استراتژی رسانهای در جنگ شناختی مغلوب خواهیم شد
♨️سواد رسانه ای خسارات جنگ شناختی را کاهش می دهد
🌀در عصری که #تسخیر_تفکر_مخاطب از سوی رسانهها به عنوان دکترینی جدی مطرح است و تدوین استراتژی های رسانهها در راستای برنامه ریزی جهت تصاحب تفکر، #ادراک و نگرش مخاطبان صورت میگیرد، شناخت و افزایش آگاهی تنها راه برای خنثیسازی یا کاهش تاثیرات منفی رسانهای است.
🌀در جنگ شناختی ما با جنگ کلمه و عقیده روبرو هستیم، همان چیزی که باعث میگردد روایتی غالب شود و افکارعمومی به آن فکر کنند.
🌀راه کاهش خسارات #جنگ_شناختی علاوه بر اتخاذ سیاستهای دقیق رسانهای، ارتقای سواد رسانهای مخاطبان است تا در برابر رسانهها بی سلاح نباشند چراکه تغییرات فرهنگی و اساسا استراتژیهای جنگ شناختی خزنده، آرام و تدریجی رخ میدهند.
متن کامل را در لینک های زیر بخوانید:
🔻لینک خبرگزاری مهر
🔻لینک خبرگزاری ایرنا
@asrehooshmandi
💢نگاهی به مهمترین اخبار امروز سایت #عصر_هوشمندی
کلیک کنید
🔻انتقال آشوبهای عراق به ایران؛ تمرکز رسانههای فارسی زبان خارجی
🔻همه چیز درباره دیتاژورنالیسم از نگاه دکتر شکرخواه
🔻تلویزیونهای دنیا علائم هشداردهنده را میشناسند؛ شما چطور؟!
🔻دکتر بشیر تشریح کرد: حرکت از سواد رسانهای به سواد گفتمانی
🔻مروری بر بهترین اپلیکیشنهای خبری
🔻بی تمایلی به ترک مخدر رسانه /گفتوگو مسعود بصیری/
🔻چگونه «تصویر»ها مغلوب «تصور»ها میشوند/یادداشت احمد قدیری/
🌀آدرس سایت #عصر_هوشمندی (وب سایت تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی)
👉 asrehooshmandi.ir
👉 @asrehooshmandi
کلیک کنید
🔻انتقال آشوبهای عراق به ایران؛ تمرکز رسانههای فارسی زبان خارجی
🔻همه چیز درباره دیتاژورنالیسم از نگاه دکتر شکرخواه
🔻تلویزیونهای دنیا علائم هشداردهنده را میشناسند؛ شما چطور؟!
🔻دکتر بشیر تشریح کرد: حرکت از سواد رسانهای به سواد گفتمانی
🔻مروری بر بهترین اپلیکیشنهای خبری
🔻بی تمایلی به ترک مخدر رسانه /گفتوگو مسعود بصیری/
🔻چگونه «تصویر»ها مغلوب «تصور»ها میشوند/یادداشت احمد قدیری/
🌀آدرس سایت #عصر_هوشمندی (وب سایت تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی)
👉 asrehooshmandi.ir
👉 @asrehooshmandi
🌀زنجیره #فیک_ها در عراق و لبنان و تلاش جریان عبری_عربی برای تشدید تنش ها
🌀شبکه الحدث عربستان در صفحه توئیتر خود عکسی از یک معترض لبنانی با پرچم این کشور را منتشر کرده که بر روی آن شعار «لبنان، عراق و یمن عربی اند، نه ایرانی؛ نوکران ایران،بروید» نوشته و مدعی شده این شعار چکیدۀ بحران های عراق، لبنان و یمن می باشد!
🌀این در حالی است که در تصویر اصلی، اصلا چنین شعاری بر روی پرچم معترض لبنانی نوشته نشده و شبکه الحدث، با استفاده از فتوشاپ آن را به پرچم اضافه کرده است.
🌀در عراق نیز شبکه آمریکایی الحره علی رغم تاکید چندین باره مبنی بر عدم ماموریت حشدالشعبی در اتفاقات، با ساخت انواع کلیپ ها و پخش تصاویری جهت دار سعی در فریب افکار عمومی و وارونه سازی رخدادها دارد.
🔻خط مقدم تنش های دو کشور شبکه های اجتماعی هستند. صحنه گردان نیز در این میدان اقدام به مدیریت افکار عمومی در راستای تعمیق تنش ها دارند.
نقش شبکه های اجتماعی جدی تر از آن است که تصور میکنیم.
#معصومه_نصیری
@asrehooshmandi
🌀شبکه الحدث عربستان در صفحه توئیتر خود عکسی از یک معترض لبنانی با پرچم این کشور را منتشر کرده که بر روی آن شعار «لبنان، عراق و یمن عربی اند، نه ایرانی؛ نوکران ایران،بروید» نوشته و مدعی شده این شعار چکیدۀ بحران های عراق، لبنان و یمن می باشد!
🌀این در حالی است که در تصویر اصلی، اصلا چنین شعاری بر روی پرچم معترض لبنانی نوشته نشده و شبکه الحدث، با استفاده از فتوشاپ آن را به پرچم اضافه کرده است.
🌀در عراق نیز شبکه آمریکایی الحره علی رغم تاکید چندین باره مبنی بر عدم ماموریت حشدالشعبی در اتفاقات، با ساخت انواع کلیپ ها و پخش تصاویری جهت دار سعی در فریب افکار عمومی و وارونه سازی رخدادها دارد.
🔻خط مقدم تنش های دو کشور شبکه های اجتماعی هستند. صحنه گردان نیز در این میدان اقدام به مدیریت افکار عمومی در راستای تعمیق تنش ها دارند.
نقش شبکه های اجتماعی جدی تر از آن است که تصور میکنیم.
#معصومه_نصیری
@asrehooshmandi
💥 ماتریس محتوا
(۲۰ نوع مختلف محتوا)
نمودار افقی: از مرحله آگاهی تا پذیرش و اقدام، چه محتوایی برای مخاطب لازم است؟
نمودار عمودی: محتوا قرار است چگونه روی مخاطب تاثیر بگذارد؟ احساسی یا منطقی؟
@asrehooshmandi
(۲۰ نوع مختلف محتوا)
نمودار افقی: از مرحله آگاهی تا پذیرش و اقدام، چه محتوایی برای مخاطب لازم است؟
نمودار عمودی: محتوا قرار است چگونه روی مخاطب تاثیر بگذارد؟ احساسی یا منطقی؟
@asrehooshmandi
#دیدگاه
✍نوشته ای از دکتر #هادی_خانیکی
🔸چه کنیم که فضای عمومیِ متمایل به دیدن و شنیدن #اخبار_منفی یا #اخبار_جعلی، بهسوی فضای واقعبینی و واقعشنوی و نتیجتاً گفتوگوی انتقادی تحول یابد؟
✍امروز اهمیت و حساسیت حرفهی روزنامهنگاری و نهاد رسانه اعم از مکتوب، تصویری و مجازی به بالاترین سطح تاریخی خود رسیده است. جهان، سیاست، فرهنگ، اجتماع و حتی اقتصادِ رسانهایشده بخشی از واقعیتهای پیشِ روی ماست.
✍هر عرصهای از زندگی ما با رسانه و در رسانه برساخته، و بزرگ و کوچک میشود؛ شکلگیری «واقعیتهای مجازی» و چگونگی و ابعاد آن موضوع حوزههای مختلف دانش شده است.
✍حداقل به سه تحول درازدامن که نام انقلابهای فناورانه و اجتماعی به خود گرفتهاند باید توجه کرد. «انقلاب اطلاعات و ارتباطات» خود مرکب از این سه انقلاب است: انقلاب شبکههای اجتماعی، انقلاب اینترنت و انقلاب تلفنهای هوشمند. ترکیب این سه، پارادایم جدیدی دربرابر معرفت، کنش مدنی و سیاسی گشوده است.
✍پارادایم جدیدی که ما امروز در آن قرار گرفتهایم، گذار از ارتباطات یکسویه و آمرانه به ارتباطات چندسویه و مختارانه است. در تولید، توزیع و دریافت اطلاعات، نقش کاربران بهمراتب بیش از گذشته شده است.فرصتها و قابلیتهای جدید قابل مقایسه با دورههای پیشین نیست.
✍شرایط جدید، هم توانسته است فرصتهای کمنظیر در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ایجاد کند و هم در صورت اعمال محدودیتهای ناروا و کاربرد نادرست و غیرمسئولانه این موقعیت، مخاطرهها و تهدیدهای جدی بهوجود آورد.
✍پرسشی که امروز دربرابر ماست، این است که چگونه میتوان از ظرفیتهای رسانهای در شکلگیری افکار عمومی و از توان روزنامهنگاران و کنشگران رسانهها در بالابردن قدرت انتخاب، مشارکت، نظارت، نقد و هدایت فعالیتهای اجتماعی، مدنی و سیاسی در جامعه استفاده کرد.
✍تجربه به ما آموخته است که رسانهها میتوانند هم میدان گفتوگو، نقد و روانشدن جریان آزاد اطلاعات باشند و هم منشأ #اختلال در گفتوگو، ترویج خشونت، نفرتپراکنی، #جعل_اطلاعات و اخبار و تخریب بنیانهای اخلاقی.
✍ ما امروز با انبوهی از ناکارکردیها و کجکارکردیهای رسانهای در فضا و حوزهی عمومی مواجه هستیم که باید با همت و تلاش یکایک خبرنگاران و روزنامهنگاران هم در رسانههای بزرگ و هم در فضای شبکهای و نیز با سامانیابی نهادهای مؤثر صنفی، حرفهای و علمی اصلاح شود.باید به سمتی برویم که خروجی آن تقویت گفتوشنود، مفاهمه، همبستگی و امید اجتماعی برای عبور از چالشها و ابرچالشهای پیشِ رو باشد.
✍چه کنیم تا صداهای واقعی مردم، نخبگان، منتقدان و مسئولان بهدرستی و بهموقع شنیده شود؟ چه کنیم که فضای عمومیِ متمایل به دیدن و شنیدن #اخبار_منفی یا #اخبار_جعلی، بهسوی فضای واقعبینی و واقعشنوی و نتیجتاً گفتوگوی انتقادی تحول یابد؟
✍همهی تلاش کنشگران فضای شبکهای و شهروند_روزنامهنگاران هم خارج از چهارچوب این مسئولیت ملی نیست. باید در اندیشهی ایران بود و به آیندهی ایران فکر کرد.
✍باید قدرت شنیدن و دیدن را در حکومت، در جامعه و در میان نخبگان بالا برد که ایران در هر سه زمینه دچار «اختلال ارتباطی» است. برای رهایی از این بیماری مهلک باید به بالابردن نقش روزنامهنگاران و کنشگران فعال و مستقل و مرجعیت شبکهها و رسانههای داخلی اندیشید. وظیفهی نهادهای حاکمیتی برای بازگرداندن این امید به دنیای رسانهای سنگینتر و تعیینکنندهتر است.
#کانال_اخبار_جعلی
@asrehooshmandi
✍نوشته ای از دکتر #هادی_خانیکی
🔸چه کنیم که فضای عمومیِ متمایل به دیدن و شنیدن #اخبار_منفی یا #اخبار_جعلی، بهسوی فضای واقعبینی و واقعشنوی و نتیجتاً گفتوگوی انتقادی تحول یابد؟
✍امروز اهمیت و حساسیت حرفهی روزنامهنگاری و نهاد رسانه اعم از مکتوب، تصویری و مجازی به بالاترین سطح تاریخی خود رسیده است. جهان، سیاست، فرهنگ، اجتماع و حتی اقتصادِ رسانهایشده بخشی از واقعیتهای پیشِ روی ماست.
✍هر عرصهای از زندگی ما با رسانه و در رسانه برساخته، و بزرگ و کوچک میشود؛ شکلگیری «واقعیتهای مجازی» و چگونگی و ابعاد آن موضوع حوزههای مختلف دانش شده است.
✍حداقل به سه تحول درازدامن که نام انقلابهای فناورانه و اجتماعی به خود گرفتهاند باید توجه کرد. «انقلاب اطلاعات و ارتباطات» خود مرکب از این سه انقلاب است: انقلاب شبکههای اجتماعی، انقلاب اینترنت و انقلاب تلفنهای هوشمند. ترکیب این سه، پارادایم جدیدی دربرابر معرفت، کنش مدنی و سیاسی گشوده است.
✍پارادایم جدیدی که ما امروز در آن قرار گرفتهایم، گذار از ارتباطات یکسویه و آمرانه به ارتباطات چندسویه و مختارانه است. در تولید، توزیع و دریافت اطلاعات، نقش کاربران بهمراتب بیش از گذشته شده است.فرصتها و قابلیتهای جدید قابل مقایسه با دورههای پیشین نیست.
✍شرایط جدید، هم توانسته است فرصتهای کمنظیر در عرصههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ایجاد کند و هم در صورت اعمال محدودیتهای ناروا و کاربرد نادرست و غیرمسئولانه این موقعیت، مخاطرهها و تهدیدهای جدی بهوجود آورد.
✍پرسشی که امروز دربرابر ماست، این است که چگونه میتوان از ظرفیتهای رسانهای در شکلگیری افکار عمومی و از توان روزنامهنگاران و کنشگران رسانهها در بالابردن قدرت انتخاب، مشارکت، نظارت، نقد و هدایت فعالیتهای اجتماعی، مدنی و سیاسی در جامعه استفاده کرد.
✍تجربه به ما آموخته است که رسانهها میتوانند هم میدان گفتوگو، نقد و روانشدن جریان آزاد اطلاعات باشند و هم منشأ #اختلال در گفتوگو، ترویج خشونت، نفرتپراکنی، #جعل_اطلاعات و اخبار و تخریب بنیانهای اخلاقی.
✍ ما امروز با انبوهی از ناکارکردیها و کجکارکردیهای رسانهای در فضا و حوزهی عمومی مواجه هستیم که باید با همت و تلاش یکایک خبرنگاران و روزنامهنگاران هم در رسانههای بزرگ و هم در فضای شبکهای و نیز با سامانیابی نهادهای مؤثر صنفی، حرفهای و علمی اصلاح شود.باید به سمتی برویم که خروجی آن تقویت گفتوشنود، مفاهمه، همبستگی و امید اجتماعی برای عبور از چالشها و ابرچالشهای پیشِ رو باشد.
✍چه کنیم تا صداهای واقعی مردم، نخبگان، منتقدان و مسئولان بهدرستی و بهموقع شنیده شود؟ چه کنیم که فضای عمومیِ متمایل به دیدن و شنیدن #اخبار_منفی یا #اخبار_جعلی، بهسوی فضای واقعبینی و واقعشنوی و نتیجتاً گفتوگوی انتقادی تحول یابد؟
✍همهی تلاش کنشگران فضای شبکهای و شهروند_روزنامهنگاران هم خارج از چهارچوب این مسئولیت ملی نیست. باید در اندیشهی ایران بود و به آیندهی ایران فکر کرد.
✍باید قدرت شنیدن و دیدن را در حکومت، در جامعه و در میان نخبگان بالا برد که ایران در هر سه زمینه دچار «اختلال ارتباطی» است. برای رهایی از این بیماری مهلک باید به بالابردن نقش روزنامهنگاران و کنشگران فعال و مستقل و مرجعیت شبکهها و رسانههای داخلی اندیشید. وظیفهی نهادهای حاکمیتی برای بازگرداندن این امید به دنیای رسانهای سنگینتر و تعیینکنندهتر است.
#کانال_اخبار_جعلی
@asrehooshmandi
#خبر
🔸ممنوعیت تبلیغات سیاسی و مقابله با اطلاعات گمراه کننده در توییتر
🔸توئیتر به زودی ارسال هر گونه توئیت با محتوای تبلیغات سیاسی را ممنوع خواهد کرد
✍مدیر اجرایی توییتر
سخت تلاش میکنیم تا مردم را از بازی با سیستم برای انتشار #اطلاعات_گمراه_کننده منع کنیم
🔸جک دورسی، بنیانگذار و مدیر عامل توییتر در حساب شخصی توییتر خودش نوشت این شرکت سیاست جدید ممنوعیت ارسال هر گونه توئیت با محتوای تبلیغات سیاسی که در سطح جهانی از روز 22 نوامبر (1 آذر) به اجرا گذاشته خواهد شد.
🔹 مدیرعامل شرکت توییتر تاکید کرده است، شبکه های اجتماعی به تبلیغ کنندگان برتری ناعادلانهای می دهد تا به اشاعه #اطلاعات_گمراه_کننده با هدف تحت تاثیر قرار دادن گروههای مشخص مورد نظر بپردازند.
✍جک دورسی، نوشته است که دلایل زیادی برای اینکار دارند که یکی از دلایل این است که "ما معتقدیم که رسیدن پیام سیاسی باید به دست بیاید و نه خریداری شود
■ او ادامه داد این اعتباری برای ما ندارد تا بگوییم سخت تلاش میکنیم تا مردم را از بازی با سیستم برای انتشار اطلاعات گمراه کننده منع کنیم. اگر کسی پول به ما بدهد و مردم را هدف قرار دهد و مردم را مجبور به دیدن تبلیغات سیاسی خود کند، خوب، انها هرچه میخواهند
■ ما عاشق پیغامهای فوری،عمومی و جهانی و گفتگو هستیم. اینها تعریف «توئیتر» است اما ما به طور کامل پیش بینی نکردیم و عواقب منفی آن در دنیای واقعی را درک نکردیم و مصمم هستیم که راه حلهای جامع و عادلانه پیدا کنیم.
#کانال_اخبار_جعلی
#اطلاعات_گمراه_کننده
#تبلیغات_سیاسی
#توییتر
@asrehooshmandi
🔸ممنوعیت تبلیغات سیاسی و مقابله با اطلاعات گمراه کننده در توییتر
🔸توئیتر به زودی ارسال هر گونه توئیت با محتوای تبلیغات سیاسی را ممنوع خواهد کرد
✍مدیر اجرایی توییتر
سخت تلاش میکنیم تا مردم را از بازی با سیستم برای انتشار #اطلاعات_گمراه_کننده منع کنیم
🔸جک دورسی، بنیانگذار و مدیر عامل توییتر در حساب شخصی توییتر خودش نوشت این شرکت سیاست جدید ممنوعیت ارسال هر گونه توئیت با محتوای تبلیغات سیاسی که در سطح جهانی از روز 22 نوامبر (1 آذر) به اجرا گذاشته خواهد شد.
🔹 مدیرعامل شرکت توییتر تاکید کرده است، شبکه های اجتماعی به تبلیغ کنندگان برتری ناعادلانهای می دهد تا به اشاعه #اطلاعات_گمراه_کننده با هدف تحت تاثیر قرار دادن گروههای مشخص مورد نظر بپردازند.
✍جک دورسی، نوشته است که دلایل زیادی برای اینکار دارند که یکی از دلایل این است که "ما معتقدیم که رسیدن پیام سیاسی باید به دست بیاید و نه خریداری شود
■ او ادامه داد این اعتباری برای ما ندارد تا بگوییم سخت تلاش میکنیم تا مردم را از بازی با سیستم برای انتشار اطلاعات گمراه کننده منع کنیم. اگر کسی پول به ما بدهد و مردم را هدف قرار دهد و مردم را مجبور به دیدن تبلیغات سیاسی خود کند، خوب، انها هرچه میخواهند
■ ما عاشق پیغامهای فوری،عمومی و جهانی و گفتگو هستیم. اینها تعریف «توئیتر» است اما ما به طور کامل پیش بینی نکردیم و عواقب منفی آن در دنیای واقعی را درک نکردیم و مصمم هستیم که راه حلهای جامع و عادلانه پیدا کنیم.
#کانال_اخبار_جعلی
#اطلاعات_گمراه_کننده
#تبلیغات_سیاسی
#توییتر
@asrehooshmandi
Forwarded from ترجمان علوم انسانى
🎙 نسخۀ صوتی: مخترعِ لایک دلتنگ دورانی است که اینترنت وجود نداشت
— کسانی که خود به اعتیادآورشدنِ فناوری کمک کردهاند، رفتهرفته ارتباط خود را با اینترنت قطع میکنند
🎯 گروهی از خلاقترین مهندسان سیلیکونولی، کسانی که لایکِ فیسبوک را به وجود آوردند، یا آنهایی سیستمِ رفرشکردن توییتر را با کشیدن انگشت به سمت پایین صفحۀ نمایش طراحی کردند، امروز از اختراعات خود پشیمان شدهاند. آنها میبینند محصولاتشان، مثل قمار یا مواد مخدر، روزانه میلیونها انسان را به رفتاری اعتیادگونه وامیدارد. آنها مسیر اعتراض و مقاومت را آغاز کردهاند: اطلاعرسانی دربارۀ خطرات اعتیادِ دیجیتال و کنارهگیری شخصی از دنیای فناوری.
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
https://tarjomaan.com/sound/9569/
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/8790/
— فهرست برخی از صفحات ترجمان در نرمافزارهای پادکست را در لینک زیر ببینید:
https://anchor.fm/tarjomaan
🔻خرید اشتراک چهار شمارۀ فصلنامۀ ترجمان
🔗 @tarjomaanweb
🔗 @poemstoryradio
— کسانی که خود به اعتیادآورشدنِ فناوری کمک کردهاند، رفتهرفته ارتباط خود را با اینترنت قطع میکنند
🎯 گروهی از خلاقترین مهندسان سیلیکونولی، کسانی که لایکِ فیسبوک را به وجود آوردند، یا آنهایی سیستمِ رفرشکردن توییتر را با کشیدن انگشت به سمت پایین صفحۀ نمایش طراحی کردند، امروز از اختراعات خود پشیمان شدهاند. آنها میبینند محصولاتشان، مثل قمار یا مواد مخدر، روزانه میلیونها انسان را به رفتاری اعتیادگونه وامیدارد. آنها مسیر اعتراض و مقاومت را آغاز کردهاند: اطلاعرسانی دربارۀ خطرات اعتیادِ دیجیتال و کنارهگیری شخصی از دنیای فناوری.
🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
https://tarjomaan.com/sound/9569/
📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/8790/
— فهرست برخی از صفحات ترجمان در نرمافزارهای پادکست را در لینک زیر ببینید:
https://anchor.fm/tarjomaan
🔻خرید اشتراک چهار شمارۀ فصلنامۀ ترجمان
🔗 @tarjomaanweb
🔗 @poemstoryradio
🔈رسانه ها چگونه ما را مدیریت می کنند؟/1/
#انگاره_سازی:
🔅یکی از کارکردهای رسانه های جمعی انگاره سازی است. انگاره سازی چیست؟
🔅اگر خیلی ساده بخواهم بگویم انگاره سازی یعنی تصویرسازی! فرض کنید شما یک داستان می خوانید. در این داستان یک فرد واقعی توصیف شده است. در مورد خصوصیات ظاهری و اخلاقی او مطالبی بیان شده است تا شما بتوانید او را تصور کنید. تصوری که داستان در مورد آن فرد برای شما ایجاد می کند، انگاره است. انگاره ها خیلی به ندرت مطابق با واقعیت هستند. چون تصویری از واقعیت هستند.
🔅جهان امروز هم حکایت همان مرد است و رسانه ها کارکرد توصیف آن مرد را دارند. حالا ما با یک مشکل بزرگ دیگر هم روبرو هستیم که در جهان زندگی می کنیم که فرصت نداریم همه چیز را خودمان تجربه کنیم. بنابراین امروزه اکثر تصورهای ما از جهان پیرامون از طریق رسانه های جمعی است. اگر شانس بیاوریم و رسانه های مثبتی داشته باشیم، آنها دقت می کنند که یک انگاره صحیح از جهان پیرامون برای ما ایجاد کنند اما اکثرا ما بدشانس هستیم. چون معمولا وقتی رسانه ای اخبار منفی را برجسته می کند و یک انگاره سیاه از جهان اطراف ارائه می کند به دلیل هیجانی که همراه با این انگاره است، عموم مردم از این انگاره استقبال بیشتری می کنند.
🔅قانون عرضه و تقاضا را هم که فراموش نکرده اید. هر چه برای کالایی تقاضای بیشتری وجود داشته باشد عرضه آن هم بیشتر خواهد شد. طبیعی است که در چنین شرایطی عرضه انگاره های سیاه از جهان پیرامون بیشتر می شود. حالا در این میان چه کسی ضرر می کند؟
🔅قطعا ما ضرر می کنیم. چون اکثر رسانه ها، جهانی را که آنقدر ناامن نیست برای ما خیلی ناامن جلوه می دهند و ما در زندگی واقعی خودمان احساس می کنیم چقدر اوضاع بد است و کم کم امید و پویایی خود را از دست می دهیم و دچار افسردگی می شویم.
💢بنا به درخواست یکی از مخاطبان کانال، هر هفته با یک مفهوم سواد رسانهای و تکنیک های رسانه ای آشنا خواهیم شد.
با ما همراه باشید.
📚چند کتاب پیشنهادی برای آشنایی با الفبای سواد رسانهای:
📚۱۵۰ هشتگ_ دکتر سیدبشیر حسینی و حسین حق پناه
📚سواد رسانهای و خانواده_ معصومه نصیری
@asrehooshmandi
#انگاره_سازی:
🔅یکی از کارکردهای رسانه های جمعی انگاره سازی است. انگاره سازی چیست؟
🔅اگر خیلی ساده بخواهم بگویم انگاره سازی یعنی تصویرسازی! فرض کنید شما یک داستان می خوانید. در این داستان یک فرد واقعی توصیف شده است. در مورد خصوصیات ظاهری و اخلاقی او مطالبی بیان شده است تا شما بتوانید او را تصور کنید. تصوری که داستان در مورد آن فرد برای شما ایجاد می کند، انگاره است. انگاره ها خیلی به ندرت مطابق با واقعیت هستند. چون تصویری از واقعیت هستند.
🔅جهان امروز هم حکایت همان مرد است و رسانه ها کارکرد توصیف آن مرد را دارند. حالا ما با یک مشکل بزرگ دیگر هم روبرو هستیم که در جهان زندگی می کنیم که فرصت نداریم همه چیز را خودمان تجربه کنیم. بنابراین امروزه اکثر تصورهای ما از جهان پیرامون از طریق رسانه های جمعی است. اگر شانس بیاوریم و رسانه های مثبتی داشته باشیم، آنها دقت می کنند که یک انگاره صحیح از جهان پیرامون برای ما ایجاد کنند اما اکثرا ما بدشانس هستیم. چون معمولا وقتی رسانه ای اخبار منفی را برجسته می کند و یک انگاره سیاه از جهان اطراف ارائه می کند به دلیل هیجانی که همراه با این انگاره است، عموم مردم از این انگاره استقبال بیشتری می کنند.
🔅قانون عرضه و تقاضا را هم که فراموش نکرده اید. هر چه برای کالایی تقاضای بیشتری وجود داشته باشد عرضه آن هم بیشتر خواهد شد. طبیعی است که در چنین شرایطی عرضه انگاره های سیاه از جهان پیرامون بیشتر می شود. حالا در این میان چه کسی ضرر می کند؟
🔅قطعا ما ضرر می کنیم. چون اکثر رسانه ها، جهانی را که آنقدر ناامن نیست برای ما خیلی ناامن جلوه می دهند و ما در زندگی واقعی خودمان احساس می کنیم چقدر اوضاع بد است و کم کم امید و پویایی خود را از دست می دهیم و دچار افسردگی می شویم.
💢بنا به درخواست یکی از مخاطبان کانال، هر هفته با یک مفهوم سواد رسانهای و تکنیک های رسانه ای آشنا خواهیم شد.
با ما همراه باشید.
📚چند کتاب پیشنهادی برای آشنایی با الفبای سواد رسانهای:
📚۱۵۰ هشتگ_ دکتر سیدبشیر حسینی و حسین حق پناه
📚سواد رسانهای و خانواده_ معصومه نصیری
@asrehooshmandi
🌐حق بر قطع ارتباطات
یکی از جدیدترین اقسام حقوق بشر که در بعضی از کشورها به رسمیت شناخته شده است، «حق بر قطع ارتباطات» است که به افراد اجازه می دهد پیام های کاری را که در خارج از ساعات کاری از طریق ایمیل یا سایر وسایل ارتباطی دریافت می کنند، نادیده بگیرند و از این جهت اصولاً مسئولیتی نداشته باشند.
برای مثال، در صورتیکه مقام ارشد یک کارمند در خارج از ساعات کاری پرسشی را از طریق ایمیل یا پیامک مطرح نمایند، کارمندی که پیام را دریافت می کند، می تواند این پیام را نادیده بگیرد
حق بر قطع ارتباطات که برای اولین بار در کشور فرانسه مطرح شد و به شکل قانون درآمده، تا کنون در کشورهای آلمان، ایتالیا و فیلیپین به صورت قانون یا اشکال دیگر مورد شناسایی قرار گرفته است
کانال دیداد
@asrehooshmandi
یکی از جدیدترین اقسام حقوق بشر که در بعضی از کشورها به رسمیت شناخته شده است، «حق بر قطع ارتباطات» است که به افراد اجازه می دهد پیام های کاری را که در خارج از ساعات کاری از طریق ایمیل یا سایر وسایل ارتباطی دریافت می کنند، نادیده بگیرند و از این جهت اصولاً مسئولیتی نداشته باشند.
برای مثال، در صورتیکه مقام ارشد یک کارمند در خارج از ساعات کاری پرسشی را از طریق ایمیل یا پیامک مطرح نمایند، کارمندی که پیام را دریافت می کند، می تواند این پیام را نادیده بگیرد
حق بر قطع ارتباطات که برای اولین بار در کشور فرانسه مطرح شد و به شکل قانون درآمده، تا کنون در کشورهای آلمان، ایتالیا و فیلیپین به صورت قانون یا اشکال دیگر مورد شناسایی قرار گرفته است
کانال دیداد
@asrehooshmandi
Forwarded from رسانه، روزنامه نگاری و اخبار جعلی
#مفاهیم |
🔸#کنترل_حقیقت #حقیقت_یابی #راستی_آزمایی fact checking#
🔹همه کسانی که تلاش می کنند به هر نحوی دیگران را متقاعد به پذیرش نظرات شان بکنند - از سیاستمداران گرفته تا بازاریابان و از گروه¬های منفعتی و صاحب نفوذ گرفته تا صاحبان برندها ـ از انگیزههای لازم برای تحریف، بزرگ نمایی یا سوءاستفاده از حقیقت برخوردارند.
🔸️واژه کنترل حقیقت در روزنامهنگاری می تواند دو معنای متفاوت داشته باشد.
از لحاظ سنتی، کنترلکنندگان حقیقت افرادی هستند که در اتاق¬های خبر به کار گرفته می شوند تا مطالبی را که در مقالات و گزارش های خبرنگاران به عنوان حقیقت و واقعیت بیان شده بازبینی و راستی آزمایی کنند. این نوع کنترل حقیقت، استحکام و انسجام گزارشها و کنترل مجدد آمار و ارقام ارائه شده در مطالب را ارزیابی می کند و در واقع مرحله نهایی کنترل کیفی محتوای رسانه قبل از انتشار محسوب می شود. اولین بار این شیوه در روزنامهنگاری مدرن ـ حداقل در غرب ـ توسط هفته نامه های مهم آمریکا مثل مجله تایم در دهه 1920 به کار گرفته شد.
🔹نوعی دیگر از کنترل حقیقت قبل از اینکه چیزی منتشر شود انجام نمیشود، بلکه زمانی اتفاق میافتد که ادعایی در فضای عمومی فراگیر و دارای اهمیت می شود. این شکل از کنترل حقیقت که «کنترل حقیقت عینی و مبتنی بر نتایح واقعی» خوانده می شود، به دنبال آن است که سیاستمداران و دیگر افراد مشهور و شناخته شده مسئولیت صحت و سقم سخنان و بیانیه های خود را بپذیرند. «کنترل کنندگان حقیقت » که در این بخش فعالیت می کنند، معمولاً به دنبال منابع دست اول و موجه هستند تا بتوانند اعاهایی را که خطاب به عموم مردم مطرح شده است، تأیید یا تکذیب کنند.
🔎منبع :کتاب روزنامه نگاری، اخبار جعلی و اطلاعات فریبکارانه (بزودی منتشر می شود )
👈کانال اخبارجعلی و مقابله با آن
@fake_news_media
🔸#کنترل_حقیقت #حقیقت_یابی #راستی_آزمایی fact checking#
🔹همه کسانی که تلاش می کنند به هر نحوی دیگران را متقاعد به پذیرش نظرات شان بکنند - از سیاستمداران گرفته تا بازاریابان و از گروه¬های منفعتی و صاحب نفوذ گرفته تا صاحبان برندها ـ از انگیزههای لازم برای تحریف، بزرگ نمایی یا سوءاستفاده از حقیقت برخوردارند.
🔸️واژه کنترل حقیقت در روزنامهنگاری می تواند دو معنای متفاوت داشته باشد.
از لحاظ سنتی، کنترلکنندگان حقیقت افرادی هستند که در اتاق¬های خبر به کار گرفته می شوند تا مطالبی را که در مقالات و گزارش های خبرنگاران به عنوان حقیقت و واقعیت بیان شده بازبینی و راستی آزمایی کنند. این نوع کنترل حقیقت، استحکام و انسجام گزارشها و کنترل مجدد آمار و ارقام ارائه شده در مطالب را ارزیابی می کند و در واقع مرحله نهایی کنترل کیفی محتوای رسانه قبل از انتشار محسوب می شود. اولین بار این شیوه در روزنامهنگاری مدرن ـ حداقل در غرب ـ توسط هفته نامه های مهم آمریکا مثل مجله تایم در دهه 1920 به کار گرفته شد.
🔹نوعی دیگر از کنترل حقیقت قبل از اینکه چیزی منتشر شود انجام نمیشود، بلکه زمانی اتفاق میافتد که ادعایی در فضای عمومی فراگیر و دارای اهمیت می شود. این شکل از کنترل حقیقت که «کنترل حقیقت عینی و مبتنی بر نتایح واقعی» خوانده می شود، به دنبال آن است که سیاستمداران و دیگر افراد مشهور و شناخته شده مسئولیت صحت و سقم سخنان و بیانیه های خود را بپذیرند. «کنترل کنندگان حقیقت » که در این بخش فعالیت می کنند، معمولاً به دنبال منابع دست اول و موجه هستند تا بتوانند اعاهایی را که خطاب به عموم مردم مطرح شده است، تأیید یا تکذیب کنند.
🔎منبع :کتاب روزنامه نگاری، اخبار جعلی و اطلاعات فریبکارانه (بزودی منتشر می شود )
👈کانال اخبارجعلی و مقابله با آن
@fake_news_media
#کانال_خوب
کانال #اخبار_جعلی_و_مقابله_با_آن، به شما کمک می کند بهتر بتوانید اخبار فیک و جعلی را تشخیص دهید.👆
پیشنهاد می کنم عضو شوید.
@asrehooshmandi
کانال #اخبار_جعلی_و_مقابله_با_آن، به شما کمک می کند بهتر بتوانید اخبار فیک و جعلی را تشخیص دهید.👆
پیشنهاد می کنم عضو شوید.
@asrehooshmandi
#اخبار_جعلی
🔸️چه چیزی به این اخبار جعلی دامن میزند؟ و چه کسانی اخبار جعلی را نشر می دهند؟
چه چیزی به این اخبار جعلی دامن میزند؟
این عامل نه فقط حسابهای پرنفوذ توییتری با میلیونها کاربر دنبالکننده است و نه باتهای روسی که آنها را برای توییت خودکار اطلاعات غلط طراحی میکنند. عامل اصلی شیوع این اخبار جعلی خودِ کاربران عادی توییتر با دنبالکنندههای اندک هستند که معمولاً اخبار غلط را با دوستانشان به اشتراک میگذارند.
کانال اخبارجعلی و مقابله با آن
@asrehooshmsndi
🔸️چه چیزی به این اخبار جعلی دامن میزند؟ و چه کسانی اخبار جعلی را نشر می دهند؟
چه چیزی به این اخبار جعلی دامن میزند؟
این عامل نه فقط حسابهای پرنفوذ توییتری با میلیونها کاربر دنبالکننده است و نه باتهای روسی که آنها را برای توییت خودکار اطلاعات غلط طراحی میکنند. عامل اصلی شیوع این اخبار جعلی خودِ کاربران عادی توییتر با دنبالکنندههای اندک هستند که معمولاً اخبار غلط را با دوستانشان به اشتراک میگذارند.
کانال اخبارجعلی و مقابله با آن
@asrehooshmsndi
Forwarded from مسیر رسانه
📣 #خبر | فراخوان نوبین
✅ ایدهپردازی برای تولید تیزرهای سواد رسانهای
🔸مؤسسه #مسیر_رسانه قصد داره جهت تولید آیتمهای ۶۰ ثانیهای مرتبط با #سواد_رسانهای از شما به عنوان فعالان این حوزه کمک بگیره.
🔹برای همین از شما میخوایم #ایده هایی که تو این موضوع دارید رو تا تاریخ ۳۰ آبان ماه بعد از تکمیل فرمی که تو سایت و کانال مسیر رسانه قرار داده شده برای ما ارسال کنید.
🔸آدرس سایت، کانال (تلگرام و بله) و کمّوکیف دقیق این #فراخوان تو پوستر بالا مشخص شده اما اگر سؤالی داشتید میتونید با شمارههای زیر تماس بگیرید.
📱۰۹۳۷۱۱۲۰۰۳۵
☎️ ۰۲۱۶۶۹۵۵۰۷۳
✔️ در ضمن حقوق مادی و معنوی ایدههای خلاقانه و ناب شما هم کاملا محفوظه
🌐 massir.ir
🆔 @massir_resane
🆔 @massiradmin
✅ ایدهپردازی برای تولید تیزرهای سواد رسانهای
🔸مؤسسه #مسیر_رسانه قصد داره جهت تولید آیتمهای ۶۰ ثانیهای مرتبط با #سواد_رسانهای از شما به عنوان فعالان این حوزه کمک بگیره.
🔹برای همین از شما میخوایم #ایده هایی که تو این موضوع دارید رو تا تاریخ ۳۰ آبان ماه بعد از تکمیل فرمی که تو سایت و کانال مسیر رسانه قرار داده شده برای ما ارسال کنید.
🔸آدرس سایت، کانال (تلگرام و بله) و کمّوکیف دقیق این #فراخوان تو پوستر بالا مشخص شده اما اگر سؤالی داشتید میتونید با شمارههای زیر تماس بگیرید.
📱۰۹۳۷۱۱۲۰۰۳۵
☎️ ۰۲۱۶۶۹۵۵۰۷۳
✔️ در ضمن حقوق مادی و معنوی ایدههای خلاقانه و ناب شما هم کاملا محفوظه
🌐 massir.ir
🆔 @massir_resane
🆔 @massiradmin
Forwarded from مسیر رسانه
فرم_نهایی_فراخوان_تولید_تیزر_سواد.docx
31.6 KB
💢دوره جریان سازی در فضای مجازی
🌀آشنایی با اصول خبرنویسی در شبکههای اجتماعی
🌀شیوه های جریان سازی در فضای مجازی
🌀شیوه های تولید محتوای موثر در فضای سایبر
🔻مدرس: معصومه نصیری
🕰۱۳آبان ساعت ۸ صبح
📌موسسه فرهنگی ابوذر
@asrehooshmandi
🌀آشنایی با اصول خبرنویسی در شبکههای اجتماعی
🌀شیوه های جریان سازی در فضای مجازی
🌀شیوه های تولید محتوای موثر در فضای سایبر
🔻مدرس: معصومه نصیری
🕰۱۳آبان ساعت ۸ صبح
📌موسسه فرهنگی ابوذر
@asrehooshmandi
#ما_را_بشنوید
ا📻مروز در برنامه #عصر_من رادیو جوان بررسی خواهیم کرد:
📣موضوع: «قدرت کلمات و شیوه اقناع در شبکههای اجتماعی»
⏳زمان: شنبه 11 آبان_ ساعت 15:15
📞کارشناس برنامه: معصومه نصیری _قائم مقام انجمن سواد رسانه ای ایران
❇️هر هفته یک موضوع را از منظر سواد رسانهای بررسی میکنیم. موضوعات پیشنهادی خود را که مایل هستید در قالب برنامه به آنها پرداخته شود به آیدی کانال ارسال کنید.
@asrehooshmandi
ا📻مروز در برنامه #عصر_من رادیو جوان بررسی خواهیم کرد:
📣موضوع: «قدرت کلمات و شیوه اقناع در شبکههای اجتماعی»
⏳زمان: شنبه 11 آبان_ ساعت 15:15
📞کارشناس برنامه: معصومه نصیری _قائم مقام انجمن سواد رسانه ای ایران
❇️هر هفته یک موضوع را از منظر سواد رسانهای بررسی میکنیم. موضوعات پیشنهادی خود را که مایل هستید در قالب برنامه به آنها پرداخته شود به آیدی کانال ارسال کنید.
@asrehooshmandi
🎯آیا همانچیزی که میگوییم، شنیده میشود؟!
🎯چطور افراد مختلف از یک پیام درکهای متفاوتی دارند؟
🎯در این شرایط چگونه پیام رسانهای تاثیرگذار تولید کنیم؟
✍️در علم ارتباطات می گویند پیام آنچیزی نیست که ارسال می شود، آنچیزی است که دریافت می شود و ارسال کنندگان پیام باید به این نکته توجه کنند که چگونگی دریافت یک پیام، بسیار متاثر از فرامتن و تجربه زیستههای افرادی است که برای آنها پیام تولید و ارسال میکنیم.
🔻دیوید برلو به عنوان یکی از اندیشمندان حوزه ارتباطات در مدل فراگرد ارتباطات انسانی، مفهوم "قصد" ارتباطی، برای برقرار شدن ارتباط مؤثر و آشکار را دارای نقش مهمی میداند و معتقد است که «قصد و هدف تمامی رفتارهای ارتباطی آن است که پاسخی خاص از جانب فرد یا گروهی خاص را برانگیزد و ارتباط، هنگامی مؤثر خواهد بود، که گیرنده با تلاش کمتری پاسخ مطلوب را ارائه دهد.
🔻او میگوید که معنیها در پیامها و چیزهای قابل کشف نیستند. در واقع کلمات در نهایت هیچ معنایی نمیدهند؛ بلکه معنیها فقط در آدمها هستند، که مسبّب پاسخها میشوند. آنها چیزهایی شخصی و درون ارگانیسم انسانند. معناها آموخته میشوند؛ آنها داراییهای ما محسوب میشوند؛ ما معنیها را یاد میگیریم، بر آن میافزاییم، آنها را نابود میکنیم؛ اما قادر به یافتنشان نیستیم. آنها در ما هستند نه در پیام. معنی در درون انسانهاست نه در کلمات.
🔻برلو همچنین سیستمهای اجتماعی– فرهنگی بهطور نسبی عوامل تعیینکننده موارد زیر هستند: انتخاب کلماتی که افراد بهکار میبرند، هدفهایی که برای ارتباط دارند، معنیهایی که برای یک کلمه در نظر میگیرند، گیرندگانی که انتخاب میکنند و کانالهایی که برای انواع پیامها برمیگزینند همه به سیستمهای اجتماعی- فرهنگی وابستهاند.»
🔻با این وصف پیامهای رسانهای که قابلیت رمزگشایی و فهم دقیقتری از سوی مخاطبان دارند و مبتنی بر بافت معنایی درون افراد بیشتری هستند، بهتر میتوانند مخاطبان را تحت تاثیر قرار داده و با خود همراه کنند. تمام قصد و هدف تولید پیامها و به عبارت دقیقتر رفتارهای ارتباطی آن است که پاسخی خاص از جانب فرد یا گروهی خاص برانگیخته شود پس یک پیام زمانی مؤثر خواهد بود که گیرنده با تلاش کمتری به آن پاسخ دهد.
🔻اساسا تفاوت جدی رسانهها و یکی از دلایل توفیق یا عدم موفقیتشان چگونگی بهکارگیری کلمات و قالبهای رسانهای است و آنهایی موفقترند که پیامهایشان نزدیکی بیشتری به معنی ذهنی اکثریت مخاطبان داشته باشد. این معانی نیز تحت تاثیر تجربهزیستهها، فرامتنها، نظام و ساختار فرهنگی و اجتماعی جوامع و... قرار دارند.
🔻رسانهای موفق خواهد بود که بتواند پیامهایش را در قالب کلمات دارای معانی مشترک دقیقتری به مخاطبان عرضه کنند(رمزگذاری) و مخاطب نیز با کمترین اتلاف وقت، رمزگشایی کرده و پیام را بپذیرد.
#معصومه_نصیری
#مدرس_رسانه
@asrehooshmandi
🎯چطور افراد مختلف از یک پیام درکهای متفاوتی دارند؟
🎯در این شرایط چگونه پیام رسانهای تاثیرگذار تولید کنیم؟
✍️در علم ارتباطات می گویند پیام آنچیزی نیست که ارسال می شود، آنچیزی است که دریافت می شود و ارسال کنندگان پیام باید به این نکته توجه کنند که چگونگی دریافت یک پیام، بسیار متاثر از فرامتن و تجربه زیستههای افرادی است که برای آنها پیام تولید و ارسال میکنیم.
🔻دیوید برلو به عنوان یکی از اندیشمندان حوزه ارتباطات در مدل فراگرد ارتباطات انسانی، مفهوم "قصد" ارتباطی، برای برقرار شدن ارتباط مؤثر و آشکار را دارای نقش مهمی میداند و معتقد است که «قصد و هدف تمامی رفتارهای ارتباطی آن است که پاسخی خاص از جانب فرد یا گروهی خاص را برانگیزد و ارتباط، هنگامی مؤثر خواهد بود، که گیرنده با تلاش کمتری پاسخ مطلوب را ارائه دهد.
🔻او میگوید که معنیها در پیامها و چیزهای قابل کشف نیستند. در واقع کلمات در نهایت هیچ معنایی نمیدهند؛ بلکه معنیها فقط در آدمها هستند، که مسبّب پاسخها میشوند. آنها چیزهایی شخصی و درون ارگانیسم انسانند. معناها آموخته میشوند؛ آنها داراییهای ما محسوب میشوند؛ ما معنیها را یاد میگیریم، بر آن میافزاییم، آنها را نابود میکنیم؛ اما قادر به یافتنشان نیستیم. آنها در ما هستند نه در پیام. معنی در درون انسانهاست نه در کلمات.
🔻برلو همچنین سیستمهای اجتماعی– فرهنگی بهطور نسبی عوامل تعیینکننده موارد زیر هستند: انتخاب کلماتی که افراد بهکار میبرند، هدفهایی که برای ارتباط دارند، معنیهایی که برای یک کلمه در نظر میگیرند، گیرندگانی که انتخاب میکنند و کانالهایی که برای انواع پیامها برمیگزینند همه به سیستمهای اجتماعی- فرهنگی وابستهاند.»
🔻با این وصف پیامهای رسانهای که قابلیت رمزگشایی و فهم دقیقتری از سوی مخاطبان دارند و مبتنی بر بافت معنایی درون افراد بیشتری هستند، بهتر میتوانند مخاطبان را تحت تاثیر قرار داده و با خود همراه کنند. تمام قصد و هدف تولید پیامها و به عبارت دقیقتر رفتارهای ارتباطی آن است که پاسخی خاص از جانب فرد یا گروهی خاص برانگیخته شود پس یک پیام زمانی مؤثر خواهد بود که گیرنده با تلاش کمتری به آن پاسخ دهد.
🔻اساسا تفاوت جدی رسانهها و یکی از دلایل توفیق یا عدم موفقیتشان چگونگی بهکارگیری کلمات و قالبهای رسانهای است و آنهایی موفقترند که پیامهایشان نزدیکی بیشتری به معنی ذهنی اکثریت مخاطبان داشته باشد. این معانی نیز تحت تاثیر تجربهزیستهها، فرامتنها، نظام و ساختار فرهنگی و اجتماعی جوامع و... قرار دارند.
🔻رسانهای موفق خواهد بود که بتواند پیامهایش را در قالب کلمات دارای معانی مشترک دقیقتری به مخاطبان عرضه کنند(رمزگذاری) و مخاطب نیز با کمترین اتلاف وقت، رمزگشایی کرده و پیام را بپذیرد.
#معصومه_نصیری
#مدرس_رسانه
@asrehooshmandi
Forwarded from انجمن سواد رسانه ای ایران (M_nasiri)
📚کتاب «اینترنت و سواد مجازی» معرفی و رونمایی میشود
با حضور:
🔅دکتر سیدسعیدرضا عاملی
🔅دکتر یونس شکرخواه
🔅دکتر سیدوحید عقیلی
🔅دکتر مسعود کوثری
🔸دوشنبه 20 آبان 98- ساعت 10
🔹پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
@MLiteracy
با حضور:
🔅دکتر سیدسعیدرضا عاملی
🔅دکتر یونس شکرخواه
🔅دکتر سیدوحید عقیلی
🔅دکتر مسعود کوثری
🔸دوشنبه 20 آبان 98- ساعت 10
🔹پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
@MLiteracy