#لایک
کمپین خلاقانه ای که برنده شیر طلایی جشنواره کن شد، این کمپین در سنگاپور تولید و منتشر شده است
لایک کردن، کمک کردن نیست
داوطلب شو، یک زندگی را تغییر بده
@asrehooshmandi
کمپین خلاقانه ای که برنده شیر طلایی جشنواره کن شد، این کمپین در سنگاپور تولید و منتشر شده است
لایک کردن، کمک کردن نیست
داوطلب شو، یک زندگی را تغییر بده
@asrehooshmandi
❇️شنیدن گزینشی و دیکتاتوری عکسها
💠شنیدن گزینشی بهطور خلاصه یعنی تو حرفت را بزن، من خودم بلدم چطور بشنوم. دو جملهی اول حرفت را که شنیدم خودم با هوش خودم تا تهش را حدس میزنم. بعد هم نظرم را درجا بیرون میریزم.
💠البته از روزی که بشر زبان را اختراع کرد با این قضیه درگیر است، ولی گسترش شبکههای اجتماعی، بهویژه اینستاگرام، بهطرز اعجابآوری به این موضوع دامن زده است. سیستمی که ساخته شده برای عکسهای فوری از لبهای غنچهشده و نمایش اندام و غذاهای خوشرنگولعاب و سیستمی که حرفهای جدی را بدون مجازات باقی نمیگذارد.
💠این سیستم مبتنی بر "#لایک" است نه "#درک". یعنی دیدن یک عکس و چند خط متن فانتزی، بعد هم فشردن آن قلب قرمز، که یعنی: دوست داشتم، حال کردم. این پروسه قرار است در کسری از ثانیه اتفاق بیفتد، پس مجال چندانی برای #درنگ از سر #فهم باقی نمیگذارد.
💠وقتی در این فضای بیدروپیکر با متن روبهرو میشویم کار سخت میشود. چون اینستاگرام جای "#نظر_کردن" نیست، جای "#دیدن" است. جای "#گوش_دادن" نیست، جای "#شنیدن" است، آنهم شنیدن گزینشی.
💠اینستاگرام یعنی جایی که حال تایپ کردن دویست و هشتاد کاراکتر هم نداری. یعنی همه چیز عکس است، یعنی مرگ مکث، یعنی مبادا وقتت را برای چیزی جر وقت تلف کردن، تلف کنی. یعنی زود باش، حرف نزن، عکسها به جای تو حرف خواهند زد. یعنی دیکتاتوری عکسها.
💠البته ویژگی ذاتی رسانههای عکس محور، همین کارکرد است اما شاید بتوان گفت عکسمحورها معمولا قربانگاه زمان هستند و به افزایش تعداد #پرسهزنهای_مجازی کمک میکنند.
@asrehooshmandi
💠شنیدن گزینشی بهطور خلاصه یعنی تو حرفت را بزن، من خودم بلدم چطور بشنوم. دو جملهی اول حرفت را که شنیدم خودم با هوش خودم تا تهش را حدس میزنم. بعد هم نظرم را درجا بیرون میریزم.
💠البته از روزی که بشر زبان را اختراع کرد با این قضیه درگیر است، ولی گسترش شبکههای اجتماعی، بهویژه اینستاگرام، بهطرز اعجابآوری به این موضوع دامن زده است. سیستمی که ساخته شده برای عکسهای فوری از لبهای غنچهشده و نمایش اندام و غذاهای خوشرنگولعاب و سیستمی که حرفهای جدی را بدون مجازات باقی نمیگذارد.
💠این سیستم مبتنی بر "#لایک" است نه "#درک". یعنی دیدن یک عکس و چند خط متن فانتزی، بعد هم فشردن آن قلب قرمز، که یعنی: دوست داشتم، حال کردم. این پروسه قرار است در کسری از ثانیه اتفاق بیفتد، پس مجال چندانی برای #درنگ از سر #فهم باقی نمیگذارد.
💠وقتی در این فضای بیدروپیکر با متن روبهرو میشویم کار سخت میشود. چون اینستاگرام جای "#نظر_کردن" نیست، جای "#دیدن" است. جای "#گوش_دادن" نیست، جای "#شنیدن" است، آنهم شنیدن گزینشی.
💠اینستاگرام یعنی جایی که حال تایپ کردن دویست و هشتاد کاراکتر هم نداری. یعنی همه چیز عکس است، یعنی مرگ مکث، یعنی مبادا وقتت را برای چیزی جر وقت تلف کردن، تلف کنی. یعنی زود باش، حرف نزن، عکسها به جای تو حرف خواهند زد. یعنی دیکتاتوری عکسها.
💠البته ویژگی ذاتی رسانههای عکس محور، همین کارکرد است اما شاید بتوان گفت عکسمحورها معمولا قربانگاه زمان هستند و به افزایش تعداد #پرسهزنهای_مجازی کمک میکنند.
@asrehooshmandi
هرکه کار زشتی را تحسین و تایید کند در گناه آن شریک است.
امام محمد جواد (ع)
🔻حواسمان به #لایک_ها و #فورواردهایمان باشد.
@asrehooshmandi
امام محمد جواد (ع)
🔻حواسمان به #لایک_ها و #فورواردهایمان باشد.
@asrehooshmandi
Forwarded from اتچ بات
🎯تو وظیفهداری زیبا باشی!!
💠نشانه کودکآزاری همیشه یک چشم کبود و بدن زخمی نیست. کودکآزاری همیشه در چهره دختر ۵ سالهای که سرچهارراه دستفروشی میکند، نمود ندارد. #کودکآزاری خیلی وقتها جنبه #روانی دارد. مثلا پدر و مادری که چون فرزند بامزه و خوش سر و زبانی دارند، در فضای مجازی از او بیگاری میکشند تا آگهی بیشتری بگیرند و از راه بامزگی کودکشان پول در بیاورند، دارند کودک خود را آزار میدهند.
💠یک رواندرمانگر درباره آسیب هایی که کودکان کار اینستاگرام را تهدید میکند، میگوید: «قبل از هر چیزی باید به والدین آموزش بدهیم که چرا این کار اشتباه است، چرا جرم است و چرا بچهها با این اقدام ناآگاهانه آسیب میبینند. جواب این سوال ساده است. ما با انتشار تصاویر فرزندمان به طور عمومی، #حریم خصوصی او را از بین میبریم. منِ بزرگسال وقتی عکسی از خودم در فضای مجازی منتشر میکنم در واقع خودم تصمیم گرفتهام که حریم خصوصیام را بشکنم اما یک بچه ۴ یا ۵ ساله نمیتواند در اینباره تصمیمگیری کند. موضوع دیگر اینکه ما انتشار تصاویر و ویدئو از فرزندمان، او را تبدیل به وسیلهای برای نمایش دادن میکنیم. خودمان فرزندمان را بزک و دوزک میکنیم، لباسهای عجیب میپوشانیم و با زبان بیزبانی به او میگوییم تو یک شیء هستی و وظیفه داری زیبا باشی! متاسفانه حتی دیده شده است که این خانوادههای ناآگاه لباسهای فرزندشان را قیمتگذاری میکنند و به دنبالکنندگان صفحهشان میفروشند. یعنی کودک در اینجا با چیزهای بیارزش، ارزش پیدا کرده است. کودک یاد میگیرد که چیزهای کممحتوا و کمارزش دنیا را ارزشمند ببیند. فکر میکند که مثلا با تاج و کفش تولدش موجود ارزشمندی شده است و از طرفی انتظار دارد که همهجا با او اینطور رفتار کنند.»
💠این روانشناس اضافه میکند: «والدین ناآگاه با این کار یک #شخصیت_نمایشی از فرزندشان ایجاد میکنند. شخصیتهای نمایشی برای دیدهشدن هر کاری میکنند و ما با این دوربین در دست داشتنها داریم به فرزندمان یاد میدهیم که باید همیشه از مردم #لایک بگیرد. بچههایی که با این تفکر رشد میکنند، فکر میکنند که همیشه خیلی راحت میتوانند پول در بیاورند. در حالی که کودک نمیداند الان فقط به خاطر کمسن بودنش پول در میآورد و وقتی بزرگ شود مثل همه آدمهای معمولی باید کار کند تا دستمزد بگیرد.»
✅متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://www.isna.ir/news/98052311201/%D8%A8%D9%87%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%B4%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%DA%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%B2%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85
@resane_khanevade
💠نشانه کودکآزاری همیشه یک چشم کبود و بدن زخمی نیست. کودکآزاری همیشه در چهره دختر ۵ سالهای که سرچهارراه دستفروشی میکند، نمود ندارد. #کودکآزاری خیلی وقتها جنبه #روانی دارد. مثلا پدر و مادری که چون فرزند بامزه و خوش سر و زبانی دارند، در فضای مجازی از او بیگاری میکشند تا آگهی بیشتری بگیرند و از راه بامزگی کودکشان پول در بیاورند، دارند کودک خود را آزار میدهند.
💠یک رواندرمانگر درباره آسیب هایی که کودکان کار اینستاگرام را تهدید میکند، میگوید: «قبل از هر چیزی باید به والدین آموزش بدهیم که چرا این کار اشتباه است، چرا جرم است و چرا بچهها با این اقدام ناآگاهانه آسیب میبینند. جواب این سوال ساده است. ما با انتشار تصاویر فرزندمان به طور عمومی، #حریم خصوصی او را از بین میبریم. منِ بزرگسال وقتی عکسی از خودم در فضای مجازی منتشر میکنم در واقع خودم تصمیم گرفتهام که حریم خصوصیام را بشکنم اما یک بچه ۴ یا ۵ ساله نمیتواند در اینباره تصمیمگیری کند. موضوع دیگر اینکه ما انتشار تصاویر و ویدئو از فرزندمان، او را تبدیل به وسیلهای برای نمایش دادن میکنیم. خودمان فرزندمان را بزک و دوزک میکنیم، لباسهای عجیب میپوشانیم و با زبان بیزبانی به او میگوییم تو یک شیء هستی و وظیفه داری زیبا باشی! متاسفانه حتی دیده شده است که این خانوادههای ناآگاه لباسهای فرزندشان را قیمتگذاری میکنند و به دنبالکنندگان صفحهشان میفروشند. یعنی کودک در اینجا با چیزهای بیارزش، ارزش پیدا کرده است. کودک یاد میگیرد که چیزهای کممحتوا و کمارزش دنیا را ارزشمند ببیند. فکر میکند که مثلا با تاج و کفش تولدش موجود ارزشمندی شده است و از طرفی انتظار دارد که همهجا با او اینطور رفتار کنند.»
💠این روانشناس اضافه میکند: «والدین ناآگاه با این کار یک #شخصیت_نمایشی از فرزندشان ایجاد میکنند. شخصیتهای نمایشی برای دیدهشدن هر کاری میکنند و ما با این دوربین در دست داشتنها داریم به فرزندمان یاد میدهیم که باید همیشه از مردم #لایک بگیرد. بچههایی که با این تفکر رشد میکنند، فکر میکنند که همیشه خیلی راحت میتوانند پول در بیاورند. در حالی که کودک نمیداند الان فقط به خاطر کمسن بودنش پول در میآورد و وقتی بزرگ شود مثل همه آدمهای معمولی باید کار کند تا دستمزد بگیرد.»
✅متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://www.isna.ir/news/98052311201/%D8%A8%D9%87%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%B4%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%DA%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%B2%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85
@resane_khanevade
Telegram
attach 📎
👍تجربه زندگی بدون #لایک
💢فیس بوک پروژه آزمایشی حذف لایک از پلتفرم این شبکه اجتماعی را در استرالیا نیز اجرایی کرد.
💢بدین ترتیب کاربران استرالیایی در فیسبوک از این پس میتوانند پست های دوستان خود را لایک کنند اما قادر نخواهند بود که تعداد لایکهای پست موردنظر و همچنین کسانی که آن را لایک کرده یا واکنش نشان دادهاند، را مشاهده کنند و این اطلاعات تنها برای کسی که پست مذکور را به اشتراک گذاشته و صاحب پروفایل است، قابل مشاهده خواهد بود.
💢سخنگوی فیسبوک در این باره خاطرنشان کرده است که پروژه آزمایشی حذف قابلیت لایک بدین منظور است تا طراحان این شرکت دریابند آیا حذف چنین امکانی به بهبود و ارتقای تجربه کاربران در شبکه های اجتماعی منجر میشود یا خیر. در صورتی که این پروژه موفقیت آمیز باشد، بدون شک برای سایر کشورها نیز اعمال خواهد شد.
💢مدتی پیش از این، شایعهٔ سربستهای پراکنده شد که میگفت توییتر میخواهد لایک را کنار بگذارد. کاربران اعتراض کردند. "شان پارکر" نخستین مدیر فیسبوک، این شبکهٔ اجتماعی را «#حلقه_بازخورد_تأیید_اجتماعی» نامیده است که برای «بهرهبرداری از ضعفی در روان انسان» طراحی شده است و این است واقعیت شبکه های اجتماعی و طراحیشان؛ بهرهبرداری از ضعفهای درونی کاربران برای کسب درآمد.
✅نکته: تلاش و رقابتی دیوانهوار برای دیده شدن، لایک شدن، متفاوت به نظر رسیدن و نمایش آنچه دوست داریم باشیم و فاصله با آنچه هستیم در اینستاگرام در جریان است. این تلاش را به آب و آتش زدن خود برای ارضای حس کنجکاوی دیگران و کمک به آنها برای سرک کشیدن در زندگی خود باید دانست.
💠پیشنهاد:
کتاب «لایک ممنوع» نوشته دکتر سیدبشیر حسینی را مطالعه کنید.
@asrehooshmandi
💢فیس بوک پروژه آزمایشی حذف لایک از پلتفرم این شبکه اجتماعی را در استرالیا نیز اجرایی کرد.
💢بدین ترتیب کاربران استرالیایی در فیسبوک از این پس میتوانند پست های دوستان خود را لایک کنند اما قادر نخواهند بود که تعداد لایکهای پست موردنظر و همچنین کسانی که آن را لایک کرده یا واکنش نشان دادهاند، را مشاهده کنند و این اطلاعات تنها برای کسی که پست مذکور را به اشتراک گذاشته و صاحب پروفایل است، قابل مشاهده خواهد بود.
💢سخنگوی فیسبوک در این باره خاطرنشان کرده است که پروژه آزمایشی حذف قابلیت لایک بدین منظور است تا طراحان این شرکت دریابند آیا حذف چنین امکانی به بهبود و ارتقای تجربه کاربران در شبکه های اجتماعی منجر میشود یا خیر. در صورتی که این پروژه موفقیت آمیز باشد، بدون شک برای سایر کشورها نیز اعمال خواهد شد.
💢مدتی پیش از این، شایعهٔ سربستهای پراکنده شد که میگفت توییتر میخواهد لایک را کنار بگذارد. کاربران اعتراض کردند. "شان پارکر" نخستین مدیر فیسبوک، این شبکهٔ اجتماعی را «#حلقه_بازخورد_تأیید_اجتماعی» نامیده است که برای «بهرهبرداری از ضعفی در روان انسان» طراحی شده است و این است واقعیت شبکه های اجتماعی و طراحیشان؛ بهرهبرداری از ضعفهای درونی کاربران برای کسب درآمد.
✅نکته: تلاش و رقابتی دیوانهوار برای دیده شدن، لایک شدن، متفاوت به نظر رسیدن و نمایش آنچه دوست داریم باشیم و فاصله با آنچه هستیم در اینستاگرام در جریان است. این تلاش را به آب و آتش زدن خود برای ارضای حس کنجکاوی دیگران و کمک به آنها برای سرک کشیدن در زندگی خود باید دانست.
💠پیشنهاد:
کتاب «لایک ممنوع» نوشته دکتر سیدبشیر حسینی را مطالعه کنید.
@asrehooshmandi
❇️شنیدن گزینشی و دیکتاتوری عکسها
💠شنیدن گزینشی بهطور خلاصه یعنی تو حرفت را بزن، من خودم بلدم چطور بشنوم. دو جملهی اول حرفت را که شنیدم خودم با هوش خودم تا تهش را حدس میزنم. بعد هم نظرم را درجا بیرون میریزم.
💠البته از روزی که بشر زبان را اختراع کرد با این قضیه درگیر است، ولی گسترش شبکههای اجتماعی، بهویژه اینستاگرام، بهطرز اعجابآوری به این موضوع دامن زده است. سیستمی که ساخته شده برای عکسهای فوری از لبهای غنچهشده و نمایش اندام و غذاهای خوشرنگولعاب و سیستمی که حرفهای جدی را بدون مجازات باقی نمیگذارد.
💠این سیستم مبتنی بر "#لایک" است نه "#درک". یعنی دیدن یک عکس و چند خط متن فانتزی، بعد هم فشردن آن قلب قرمز، که یعنی: دوست داشتم، حال کردم. این پروسه قرار است در کسری از ثانیه اتفاق بیفتد، پس مجال چندانی برای #درنگ از سر #فهم باقی نمیگذارد.
💠وقتی در این فضای بیدروپیکر با متن روبهرو میشویم کار سخت میشود. چون اینستاگرام جای "#نظر_کردن" نیست، جای "#دیدن" است. جای "#گوش_دادن" نیست، جای "#شنیدن" است، آنهم شنیدن گزینشی.
💠اینستاگرام یعنی جایی که حال تایپ کردن دویست و هشتاد کاراکتر هم نداری. یعنی همه چیز عکس است، یعنی مرگ مکث، یعنی مبادا وقتت را برای چیزی جر وقت تلف کردن، تلف کنی. یعنی زود باش، حرف نزن، عکسها به جای تو حرف خواهند زد. یعنی دیکتاتوری عکسها.
💠البته ویژگی ذاتی رسانههای عکس محور، همین کارکرد است اما شاید بتوان گفت عکسمحورها معمولا قربانگاه زمان هستند و به افزایش تعداد #پرسهزنهای_مجازی کمک میکنند.
@asrehooshmandi
💠شنیدن گزینشی بهطور خلاصه یعنی تو حرفت را بزن، من خودم بلدم چطور بشنوم. دو جملهی اول حرفت را که شنیدم خودم با هوش خودم تا تهش را حدس میزنم. بعد هم نظرم را درجا بیرون میریزم.
💠البته از روزی که بشر زبان را اختراع کرد با این قضیه درگیر است، ولی گسترش شبکههای اجتماعی، بهویژه اینستاگرام، بهطرز اعجابآوری به این موضوع دامن زده است. سیستمی که ساخته شده برای عکسهای فوری از لبهای غنچهشده و نمایش اندام و غذاهای خوشرنگولعاب و سیستمی که حرفهای جدی را بدون مجازات باقی نمیگذارد.
💠این سیستم مبتنی بر "#لایک" است نه "#درک". یعنی دیدن یک عکس و چند خط متن فانتزی، بعد هم فشردن آن قلب قرمز، که یعنی: دوست داشتم، حال کردم. این پروسه قرار است در کسری از ثانیه اتفاق بیفتد، پس مجال چندانی برای #درنگ از سر #فهم باقی نمیگذارد.
💠وقتی در این فضای بیدروپیکر با متن روبهرو میشویم کار سخت میشود. چون اینستاگرام جای "#نظر_کردن" نیست، جای "#دیدن" است. جای "#گوش_دادن" نیست، جای "#شنیدن" است، آنهم شنیدن گزینشی.
💠اینستاگرام یعنی جایی که حال تایپ کردن دویست و هشتاد کاراکتر هم نداری. یعنی همه چیز عکس است، یعنی مرگ مکث، یعنی مبادا وقتت را برای چیزی جر وقت تلف کردن، تلف کنی. یعنی زود باش، حرف نزن، عکسها به جای تو حرف خواهند زد. یعنی دیکتاتوری عکسها.
💠البته ویژگی ذاتی رسانههای عکس محور، همین کارکرد است اما شاید بتوان گفت عکسمحورها معمولا قربانگاه زمان هستند و به افزایش تعداد #پرسهزنهای_مجازی کمک میکنند.
@asrehooshmandi
#نوازشهای_مجازی
ما تشنگان دیدن «بازار چشمنواز» بلاگرهای اینستاگرامی شدیم!
«اریک برن» در نظریه «نوازش» میگوید درست است که ما بزرگ شدهایم اما هنوز مثل کودک نیاز داریم کسی ما را نوازش کند. این نیاز به نوازش در بزرگسالی از طریق دیده شدن، #لایک_خوردن و میزان #بازدیدمجازی ما است.
https://fna.ir/ex7fjh
✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانهای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
ما تشنگان دیدن «بازار چشمنواز» بلاگرهای اینستاگرامی شدیم!
«اریک برن» در نظریه «نوازش» میگوید درست است که ما بزرگ شدهایم اما هنوز مثل کودک نیاز داریم کسی ما را نوازش کند. این نیاز به نوازش در بزرگسالی از طریق دیده شدن، #لایک_خوردن و میزان #بازدیدمجازی ما است.
https://fna.ir/ex7fjh
✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانهای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
💢نتیجه یک تحقیق: #رسانههای_اجتماعی افراد را تعلیم میدهند از نظر #اخلاقی عصبانی باشند
پژوهشگران #دانشگاه_ییل دریافتند اعضای گروههای سیاسی افراطی بیشتر از اعضای گروههای میانهرو عصبانیت خود را بروز میدهند.
پژوهشگران دانشگاه ییل دریافتهاند که تعداد بالای «#لایک» (پسندیدن) و «#بازنشر» پستها در رسانههای اجتماعی افراد را تشویق میکند از نظر اخلاقی عصبانی باشند.
ویلیام بردی، پژوهشگر پسادکترا دانشکده روانشناسی دانشگاه ییل که با مالی کراکت، استادیار روانشناسی، روی این پژوهش کار کرده است، گفت: «تشویقها در #رسانههای_اجتماعی باعث شده است لحن مکالمات سیاسی ما در فضای مجازی تغییر کند.»
پژوهشگران میزان عبارات غیراخلاقی هنگام عصبانیت کاربران #توییتر در بحث و جدلهایشان درباره زندگی واقعی را اندازه گرفتند و به این نتیجه رسیدند که الگوریتمها و شاخصهای مشارکت کاربران را تشویق میکند به این رفتار خود ادامه دهند که میتواند هم برای مقاصد مثبت و هم منفی استفاده شود.
آقای بردی گفت: «این اولین مدرک است که نشان میدهد برخی از افراد در طول زمان به دلیل تشویقهایی که از طراحی ابتدایی #رسانههای_اجتماعی دریافت میکنند، یاد میگیرند عصبانیت و خشم خود را بیشتر ابراز کنند.»
پژوهشگران ۱۲.۷ میلیون توییت از هفت هزار و ۳۳۱ کاربر را زیر نظر گرفتند و با استفاده از نرمافزار هوش مصنوعی بررسی کردند که آیا کاربران با گذر زمان عصبانیتر میشوند؟ آنها دریافتند کاربرانی که به علت اعلام نظر #عصبانیتآمیز خود واکنشی از دیگران دریافت میکردند، بیشتر احتمال داشت در پستهای بعدی خود عصبانیتر ظاهر شوند.
آنها همچنین دریافتند اعضای گروههای سیاسی افراطی بیش از اعضای گروههای میانهرو اظهار عصبانیت میکنند اما افراد متعلق به گروههای میانهرو بیشتر تحت تاثیر پاداش مشارکت در رسانههای اجتماعی قرار میگرفتند.
شارا
@asrehooshmandi
پژوهشگران #دانشگاه_ییل دریافتند اعضای گروههای سیاسی افراطی بیشتر از اعضای گروههای میانهرو عصبانیت خود را بروز میدهند.
پژوهشگران دانشگاه ییل دریافتهاند که تعداد بالای «#لایک» (پسندیدن) و «#بازنشر» پستها در رسانههای اجتماعی افراد را تشویق میکند از نظر اخلاقی عصبانی باشند.
ویلیام بردی، پژوهشگر پسادکترا دانشکده روانشناسی دانشگاه ییل که با مالی کراکت، استادیار روانشناسی، روی این پژوهش کار کرده است، گفت: «تشویقها در #رسانههای_اجتماعی باعث شده است لحن مکالمات سیاسی ما در فضای مجازی تغییر کند.»
پژوهشگران میزان عبارات غیراخلاقی هنگام عصبانیت کاربران #توییتر در بحث و جدلهایشان درباره زندگی واقعی را اندازه گرفتند و به این نتیجه رسیدند که الگوریتمها و شاخصهای مشارکت کاربران را تشویق میکند به این رفتار خود ادامه دهند که میتواند هم برای مقاصد مثبت و هم منفی استفاده شود.
آقای بردی گفت: «این اولین مدرک است که نشان میدهد برخی از افراد در طول زمان به دلیل تشویقهایی که از طراحی ابتدایی #رسانههای_اجتماعی دریافت میکنند، یاد میگیرند عصبانیت و خشم خود را بیشتر ابراز کنند.»
پژوهشگران ۱۲.۷ میلیون توییت از هفت هزار و ۳۳۱ کاربر را زیر نظر گرفتند و با استفاده از نرمافزار هوش مصنوعی بررسی کردند که آیا کاربران با گذر زمان عصبانیتر میشوند؟ آنها دریافتند کاربرانی که به علت اعلام نظر #عصبانیتآمیز خود واکنشی از دیگران دریافت میکردند، بیشتر احتمال داشت در پستهای بعدی خود عصبانیتر ظاهر شوند.
آنها همچنین دریافتند اعضای گروههای سیاسی افراطی بیش از اعضای گروههای میانهرو اظهار عصبانیت میکنند اما افراد متعلق به گروههای میانهرو بیشتر تحت تاثیر پاداش مشارکت در رسانههای اجتماعی قرار میگرفتند.
شارا
@asrehooshmandi