Umar ◾️dan so‘raldi:

«Shaharlar obod bo‘la turib ham xarob bo‘lib ketadimi?»

U zot dedilar:

«Agar fojir (buzuq) odamlar yaxshilardan ustun bo‘lsa»

Ibn Abi ad-Dunya.

Ibn al-Qayyim ◾️ aytadilar:

«Yusuf ⚫️ chiroyli yuzi va go’zal ko’rinishi sababli qamaldi.

Qachonki, uning ilmining ko’rinishi zohir bo’lganda, qamoqdan chiqdi va yerga mustahkam o’rnashdi.

Bu odam bolalaridagi ilmning ko’rinishi garchi tashqi qiyofa eng chiroyli bo’lgan taqdirda ham undagi tashqi qiyofaning ko’rinishidan go’zalroq va sharafliroq ekanligiga dalolat qiladi».

Miftahu darus sa’ada, 1/53.

Ibn al-Javziy ◾️ aytadilar:

«Haqiqiy miskin¹ umrini amal qilmagan ilmi bilan o'tkazgan kishidir.

Natijada u dunyoning lazzatlaridan ham, oxiratning yaxshiliklaridan ham mahrum bo'ladi va kuchli dalillar unga qarshi boʻlgan holda qiyomatda muflis² holda keladi».

Soydul Xotir, 105.

Savol:
Agar bir kishining dini va xulqida hech qanday ayb topilmagan bo‘lsa, faqat (kambag‘alligi) shaxsiy uyi yo‘qligi sababli qizning valiyi uni rad qilishi joizmi?

Javob (Mustafo A’daviy ◾️):
Joiz, bunga dalil 👇.

Fotima bint Qays ◾️ aytadilar:

«Iddam tugagach, Rasululloh ☪️ga Muoviyya ibn Abu Sufyon va Abu Jahm menga sovchi qoʻyganini aytdim.

Shunda Rasululloh ☪️ aytdilar:

“Abu Jahmga kelsak, u yelkasidan tayogʻini tushirmaydi¹ . Muoviyyaga kelsak, u kambagʻal, hech vaqosi yoʻq. Sen (yaxshisi) Usoma ibn Zaydga turmushga chiq”».

Sahihul-Muslim, 1480.

Hofiz Ibn Rajab ◾️ aytadilar:

«Zulhijjaning o‘n kunligidagi nafl ibodatlar — Ramazonning o‘n kunligidagi nafllardan afzalroqdir. Shuningdek, Zulhijjaning o‘n kunligidagi farz ibodatlar ham boshqa kunlardagi farzlardan ko‘ra ko‘proq mukofotlanadi (savobi ko‘paytiriladi)».

Fathul Boriy, 16/9.