Все пиздят, но особо противен пиздеж выблядков в рясах.
Как же можно пиздеть о любви, а на деле быть пидорасом?
Он Юн, «Наебут»
Прочёл тут интервью некоего Тихона. Лицо духовное, высокое, гранты имеет на свою деятельность от многих не менее духовных и не менее высоких ведомств. Так вот это духовное лицо имеет своё мнение о фильме «Смерть Сталина». К самому фильму отношение духовного лица Тихона сформировалось по известной формуле: «не смотрел, но осуждаю». А отношение его к фильму напрямую следует из понимания целеполагания кинокартины. Позволю себе процитировать славный The Bell:
«Его сверхзадача – конечно не Сталин, а Россия, ее народ. Фигуры Сталина, советских вождей, великого Жукова настолько же омерзительны, насколько должен быть ничтожен и омерзителен главный по умолчанию герой картины – народ, которым управляют такие упыри».
Я без лишних лирических отступлений должен сообщить вам одну свою личную черту, которая касается религии и всего, что с ней родимой связано — я люблю православие и ненавижу то, что стало с русской православной церковью. У меня множество различных претензий к данной церкви, начиная с её предательства в отношении романовской монархии, заканчивая тем, что главной её духовной целью в XXI веке является постройка храма в каждом московском дворе.
Но более того меня поражает некая общая черта наших современных высокопоставленных попов, которые, конечно, родом из советской церковной номенклатуры. Их межрелигиозные высказывания: «за последнее десятилетие восстановлено из руин и построено больше полутора сотен храмов, оказана помощь в строительстве нескольких мечетей, еврейских и буддистских культурных центров». Но это ничего. Если же вы смотрели дебаты Егора Просвирнина и Всеволода Чаплина, то вы помните подобное высказывание уже от другого видного духовного лица. Уже другое духовное лицо в другой совершенно ситуации говорит уже о сотрудничестве между попами, имами и раввинами. Более того, это самое другое духовное лицо говорит о том, что в ценностях православное и мусульманское духовенство удивительно схоже.
И вот тут уже я буду негодовать. С самого своего создания и до сегодняшнего дня магометанство и иудаизм, помимо своей непосредственной духовной цели, осуществляли другую, национальную цель. Всем понятно, что иудаизм — это религия, которая защищает и распространяет по миру конкретные еврейские интересы, но ведь Ислам также защищает и распространяет уже арабские интересы.
Русская же православная церковь была создана для защиты и распространения русскости. Первые люди, которые писали славу русскому человеку, были частью духовенства этой церкви. В начале XX-го столетия они распространяли это ценное сокровище русскости по миру — в Японии до сих сохранилась устойчивая православная диаспора из японцев.
А вот в XXI веке у РПЦ с Исламом общие, простите, интересы!
Так вот, когда люди, у которых с Исламом общие интересы, говорят вам, что другие люди вас пытаются дискредитировать, дискредитируя ублюдков, которые планомерно уничтожали вашу страну, ваш народ и даже ваши жизни, я рекомендую вам послать их на хуй. Ибо о каком народе России можно говорить, когда этот ваш народ вы даже по-человечески назвать не можете. «Россияне» живут все-таки в «Россиянии», а Россия — это все-таки родина русских. И русские должны признать ужасную трагичность всего XX века. И уж точно русские должны научиться не отождествлять себя с советской номенклатурой, которая состоит целиком и полностью, как правильно выразился Тихон, из «упырей».
А Русская Православная Церковь должна уж в коем-то веке осознать свою настоящую цель, которая с Исламом совсем никак не сходится!Добрые русские люди, требуйте реформации, создавайте тезисы да и прибейте их на ворота храма какого-нибудь. (Можете прибить их на лоб какого-нибудь церковника, но не рекомендую.)
Как же можно пиздеть о любви, а на деле быть пидорасом?
Он Юн, «Наебут»
Прочёл тут интервью некоего Тихона. Лицо духовное, высокое, гранты имеет на свою деятельность от многих не менее духовных и не менее высоких ведомств. Так вот это духовное лицо имеет своё мнение о фильме «Смерть Сталина». К самому фильму отношение духовного лица Тихона сформировалось по известной формуле: «не смотрел, но осуждаю». А отношение его к фильму напрямую следует из понимания целеполагания кинокартины. Позволю себе процитировать славный The Bell:
«Его сверхзадача – конечно не Сталин, а Россия, ее народ. Фигуры Сталина, советских вождей, великого Жукова настолько же омерзительны, насколько должен быть ничтожен и омерзителен главный по умолчанию герой картины – народ, которым управляют такие упыри».
Я без лишних лирических отступлений должен сообщить вам одну свою личную черту, которая касается религии и всего, что с ней родимой связано — я люблю православие и ненавижу то, что стало с русской православной церковью. У меня множество различных претензий к данной церкви, начиная с её предательства в отношении романовской монархии, заканчивая тем, что главной её духовной целью в XXI веке является постройка храма в каждом московском дворе.
Но более того меня поражает некая общая черта наших современных высокопоставленных попов, которые, конечно, родом из советской церковной номенклатуры. Их межрелигиозные высказывания: «за последнее десятилетие восстановлено из руин и построено больше полутора сотен храмов, оказана помощь в строительстве нескольких мечетей, еврейских и буддистских культурных центров». Но это ничего. Если же вы смотрели дебаты Егора Просвирнина и Всеволода Чаплина, то вы помните подобное высказывание уже от другого видного духовного лица. Уже другое духовное лицо в другой совершенно ситуации говорит уже о сотрудничестве между попами, имами и раввинами. Более того, это самое другое духовное лицо говорит о том, что в ценностях православное и мусульманское духовенство удивительно схоже.
И вот тут уже я буду негодовать. С самого своего создания и до сегодняшнего дня магометанство и иудаизм, помимо своей непосредственной духовной цели, осуществляли другую, национальную цель. Всем понятно, что иудаизм — это религия, которая защищает и распространяет по миру конкретные еврейские интересы, но ведь Ислам также защищает и распространяет уже арабские интересы.
Русская же православная церковь была создана для защиты и распространения русскости. Первые люди, которые писали славу русскому человеку, были частью духовенства этой церкви. В начале XX-го столетия они распространяли это ценное сокровище русскости по миру — в Японии до сих сохранилась устойчивая православная диаспора из японцев.
А вот в XXI веке у РПЦ с Исламом общие, простите, интересы!
Так вот, когда люди, у которых с Исламом общие интересы, говорят вам, что другие люди вас пытаются дискредитировать, дискредитируя ублюдков, которые планомерно уничтожали вашу страну, ваш народ и даже ваши жизни, я рекомендую вам послать их на хуй. Ибо о каком народе России можно говорить, когда этот ваш народ вы даже по-человечески назвать не можете. «Россияне» живут все-таки в «Россиянии», а Россия — это все-таки родина русских. И русские должны признать ужасную трагичность всего XX века. И уж точно русские должны научиться не отождествлять себя с советской номенклатурой, которая состоит целиком и полностью, как правильно выразился Тихон, из «упырей».
А Русская Православная Церковь должна уж в коем-то веке осознать свою настоящую цель, которая с Исламом совсем никак не сходится!Добрые русские люди, требуйте реформации, создавайте тезисы да и прибейте их на ворота храма какого-нибудь. (Можете прибить их на лоб какого-нибудь церковника, но не рекомендую.)
Надеюсь остановить поток отписок этим сообщением.
Хомячки Хомякова работают до последнего подписчика, просто в данный момент у уважаемой редакции совершенный завал.
Как говорится, сорян.
Хомячки Хомякова работают до последнего подписчика, просто в данный момент у уважаемой редакции совершенный завал.
Как говорится, сорян.
На самом деле, я не просто ничего не делаю. Вечерами делаю такие вот дайджесты на ПК.
Forwarded from Правый курс
Самое важное за вчерашний день (люблю точность, а днём был занят):
1. Всем известный (я надеюсь) «Politdrug» пишет про то, как большевики толкали своих в Академию Наук. История на первом месте потому, что из неё можно сделать очень интересные далекоидущие выводы про Академию Наук сегодня. За это мы и любим историю. И Евгения Политдруга.
2. «РуФабула» уверяет, что трампизм дал свои плоды и чуть ли не победил. Честно говоря, я такого не ожидал, но тем интереснее это делает американское будущее.
Считаю необходимым добавить, что Трамп и трампизм — это совсем не одно и то же.
3. Разнорабочий в своих «Записках...» предлагает властям конструктив, который власти никак не могут увидеть в оппозиции. Конструктив получился конструктивным.
4. «Двуглавый орёл» громит информационной агенство REGNUM, которое, кажется, костьми лечь готово за светлое коммунистическое будущее.
5. «La Nouvelle-Orleans» формулирует три принципа христианского консерватизма.
На этом всё, господа!
Оставайтесь в правом курсе.
Дайджест сделал автор канала @homiehomyakov.
1. Всем известный (я надеюсь) «Politdrug» пишет про то, как большевики толкали своих в Академию Наук. История на первом месте потому, что из неё можно сделать очень интересные далекоидущие выводы про Академию Наук сегодня. За это мы и любим историю. И Евгения Политдруга.
2. «РуФабула» уверяет, что трампизм дал свои плоды и чуть ли не победил. Честно говоря, я такого не ожидал, но тем интереснее это делает американское будущее.
Считаю необходимым добавить, что Трамп и трампизм — это совсем не одно и то же.
3. Разнорабочий в своих «Записках...» предлагает властям конструктив, который власти никак не могут увидеть в оппозиции. Конструктив получился конструктивным.
4. «Двуглавый орёл» громит информационной агенство REGNUM, которое, кажется, костьми лечь готово за светлое коммунистическое будущее.
5. «La Nouvelle-Orleans» формулирует три принципа христианского консерватизма.
На этом всё, господа!
Оставайтесь в правом курсе.
Дайджест сделал автор канала @homiehomyakov.
О россиянах и русских: тогда и сейчас.
Мы, национально-мыслящие граждане, часто морщимся от слов вроде «россиянин» или «российский». Это обусловлено тем, что мы точно понимаем, что эти термины неравнозначны, а неравнозначны они из-за того, что представители большой политики, говоря слово «россиянин», пытаются подсунуть ежа в виде многонациональной, дружбонародной, россиянской антиутопии.
Но это суть полемики и доминирующего дискурса. В Государственной Думе Российской Империи робко протягивался голос депутата от польской фракции, который говорил о том, что настоящий патриотизм — это патриотизм не великоросский, а российский.
А в петровское время вышла повесть под названием «Гистория о российском матросе Василии...», где этого самого матроса желает видеть своим сыном богатейший купец Голландии, Австро-Венгерский цезарь желает его видеть братом, а король Флоренции — зятем и наследником. Ну, то есть в рамках повести Василий всех их выше и лучше, и при этом матрос. Повесть великолепно высокомерна. «Флорентийский адмирал раболепно российского матроса просил». Если бы мы пытались объяснить автору этой повести, что «российский» и «русский» — это не одно и то же, то он бы, во-первых, не понял бы, а, во-вторых, рассмеялся бы, ибо как это так «российский не русский».
Доминирующий дискурс легко меняет значение слов. Так что, пожалуйста, не удивляйтесь, когда какой-нибудь условный Суворов хвалит достоинства условного россиянина, ибо хвалит он достоинства россиянина в условиях победы русского национального дискурса, а не многонационально-дружбонародного.
Мы, национально-мыслящие граждане, часто морщимся от слов вроде «россиянин» или «российский». Это обусловлено тем, что мы точно понимаем, что эти термины неравнозначны, а неравнозначны они из-за того, что представители большой политики, говоря слово «россиянин», пытаются подсунуть ежа в виде многонациональной, дружбонародной, россиянской антиутопии.
Но это суть полемики и доминирующего дискурса. В Государственной Думе Российской Империи робко протягивался голос депутата от польской фракции, который говорил о том, что настоящий патриотизм — это патриотизм не великоросский, а российский.
А в петровское время вышла повесть под названием «Гистория о российском матросе Василии...», где этого самого матроса желает видеть своим сыном богатейший купец Голландии, Австро-Венгерский цезарь желает его видеть братом, а король Флоренции — зятем и наследником. Ну, то есть в рамках повести Василий всех их выше и лучше, и при этом матрос. Повесть великолепно высокомерна. «Флорентийский адмирал раболепно российского матроса просил». Если бы мы пытались объяснить автору этой повести, что «российский» и «русский» — это не одно и то же, то он бы, во-первых, не понял бы, а, во-вторых, рассмеялся бы, ибо как это так «российский не русский».
Доминирующий дискурс легко меняет значение слов. Так что, пожалуйста, не удивляйтесь, когда какой-нибудь условный Суворов хвалит достоинства условного россиянина, ибо хвалит он достоинства россиянина в условиях победы русского национального дискурса, а не многонационально-дружбонародного.
На самом деле, происходящее в российской политике все более походит на тот самый всемирно известный ёбаный стыд. Полтонны кокаина; десяток белорусских проституток; самолет Патрушева (в Аргентине и в Тайланде); послание совсем уже отбитого старика совсем уже отбитому Федеральному Собранию с графоном, от которого плевались в 2003-ем, более подходящим для руспупа, чем для какого-либо правительственного мероприятия; мертвый чиновник МИДа (трагическая случайность ни с чем не связанная); пытки; дебаты; в общем, совсем ебанутый постмодерн.
И кто-то глупый и истеричный спросит: "А где, собственно, протест?"
А я, зная, что для стихийного протеста нужен шок, у него спрошу: "А ты сам в шоке?"
И он мне, конечно, скажет, что в шоке, мол, всё, совсем пиздец. А я ему не поверю, потому что я молод и вот этот весь пиздец стал обыденностью и нормой. Я не был на Болотной площади, не интересовался политикой в Русскую весну. И меня всё происходящее дерьмо не шокирует, так почему кого-либо должно шокировать?
Никакого великого национального потрясения не будет. Мы уже стали слишком спокойными, чтобы нас что-либо потрясало.
Никакого конструктива от власти не будет. Они там кокаин нюхают, шлюх ебут и руспупы смотрят.
Поэтому, господа, вам остается только одно. Работать. Планомерно, спокойно и очень постепенно. Нет никакого "все не так однозначно с Владимиром Путиным", которое пытается вам внушить какой-нибудь всратый журнал вроде веспы, и уж тем более нет никакого "да здравствует наш национальный Путин", от которого не устает эякулировать совсем ебнутый аргуенди в своем "Терем-теремке".
Есть только два реальных обстоятельства: прекрасное будущее, добытое в трудной борьбе и зияющая бездна, открытая пропасть, которая всегда будет готова принять вас.
Поэтому остается только делать дело. И надеяться, что ваших действий достаточно.
И кто-то глупый и истеричный спросит: "А где, собственно, протест?"
А я, зная, что для стихийного протеста нужен шок, у него спрошу: "А ты сам в шоке?"
И он мне, конечно, скажет, что в шоке, мол, всё, совсем пиздец. А я ему не поверю, потому что я молод и вот этот весь пиздец стал обыденностью и нормой. Я не был на Болотной площади, не интересовался политикой в Русскую весну. И меня всё происходящее дерьмо не шокирует, так почему кого-либо должно шокировать?
Никакого великого национального потрясения не будет. Мы уже стали слишком спокойными, чтобы нас что-либо потрясало.
Никакого конструктива от власти не будет. Они там кокаин нюхают, шлюх ебут и руспупы смотрят.
Поэтому, господа, вам остается только одно. Работать. Планомерно, спокойно и очень постепенно. Нет никакого "все не так однозначно с Владимиром Путиным", которое пытается вам внушить какой-нибудь всратый журнал вроде веспы, и уж тем более нет никакого "да здравствует наш национальный Путин", от которого не устает эякулировать совсем ебнутый аргуенди в своем "Терем-теремке".
Есть только два реальных обстоятельства: прекрасное будущее, добытое в трудной борьбе и зияющая бездна, открытая пропасть, которая всегда будет готова принять вас.
Поэтому остается только делать дело. И надеяться, что ваших действий достаточно.
Человечество в известной мере переполошилось в связи с гибелью внушительного количества вагнеровцев в Сирии. Существует две версии: кремлевская (сколько-то там россиян погибло, мы не знаем и вообще-то не при делах) и версия, которая проталкивалась, кажется, самими вагнеровцами (двести, или триста, или шестьсот российских граждан погибли в результате атаки на газовый завод).
Команда немецкой газеты Spiegel отправилась на место битвы, где провела 2 недели, расспрашивая участников и свидетелей событий. Материал Spiegel опровергает обе господствующие версии произошедшего, а "Хомячки Хомякова" сделали для вас его перевод.
Команда немецкой газеты Spiegel отправилась на место битвы, где провела 2 недели, расспрашивая участников и свидетелей событий. Материал Spiegel опровергает обе господствующие версии произошедшего, а "Хомячки Хомякова" сделали для вас его перевод.
Telegraph
American Fury: The Truth About the Russian Deaths in Syria.
Сотни российских солдат, как утверждается, погибли в результате авиаударов США в начале февраля. Репортаж DER SPIEGEL показывает, что, возможно, всё было не так. «Ругаясь, человек не сдерживается. „Сукины дети“, — это самое мягкое выражение, которое произносит…
Кстати, если хотите в добавок к переводу ещё и разбор данной статьи, жмите на смайлик ниже. Разбор напишу, если отреагировавших будет не менее 75.
Собственно, обещанный разбор материала газеты Шпигель.
Вообще иностранные СМИ иногда полезно почитать исключительно с точки зрения взгляда со стороны. Примечательной чертой текста немецкой газеты является неудачно скрытое презрение к американским методам, действиям, военному присутствию. Немцы очевидно не остаются нейтральными и, читая текст, я начинаю подозревать, что ещё б чуть-чуть, и авторы открыто бы обвинили американцев в том, что они стреляли в ответ.
Но это отношение продиктовано не симпатиями к русским (за исключением, полагаю, простого человеческого сострадания. Все-таки погибшие россияне соблюдали все договоры. Никаким casus belli здесь и не пахнет), скорее опасением большой войны. Мы уже привыкли, что наш президент стерпит хоть дюжину «ножей в спину», но «сильная, грозная, опасная, националистичная и готовая в любой момент разнести к чертям собачьим весь наш уютный, тёплый европейский мир» Россия — это неизменная часть нарратива чуть ли не всех мэйнстримных Западных СМИ. Страх и смех — самые сильные и простые для работы с ними эмоции, поэтому такая Россия выгоднее России реальной.
Но это не так важно. Важен другой интересный момент. В первые две-три недели новость о битве в Сирии разошлась, в основном, из двух источников. Первый — это американские военные, которые доложили общественности о сотне проасадовских трупов. Но второй источник, сформировавший понимание данного проишествия в мировом сознании — это, цитата, «русские националисты, такие как Игорь „Стрелков“ Гиркин» и, собственно, вагнеровцы. Если же для вагнеровцев эта информационная кампания является способом давления на Путина, его олигархов и правительство, то есть своеобразным кличем вроде: «Ребята, давайте вы сделаете так, чтобы у нас был достойный заработок и достойная смерть, которая замалчивается вами, как теракты ИГИЛа», то для Стрелкова это очевидно метод политической борьбы, сознательный удар по репутации Путина. Кампания является явно широко продуманной, ибо Стрелков работает в данной ситуации провидцем, ибо предсказывал произошедшее за долго до описываемых событий (скриншот я где-то проебал, извините. Если у кого есть — пришлите, вставлю).
И, надо сказать, что у Стрелкова получилось как по маслу. Очевидно, что обсуждаемый материал Шпигеля не разойдётся по миру, инфоповод заглох, а заголовок «Правда о русских смертях в Сирии» пытается победить сформированную Стрелковым легенду. Нарратив всегда побеждает: огромные массы людей по всему миру будут ходить всю жизнь с идеей о том, что 8 февраля в Сирии погибло 100, или 200, или 300, или даже 600 русских, а правительство в Москве замолчало этот инцидент.
Это хороший и продуманный удар по репутации, а сотрудники МИДа, привыкшие в любой ситуации говорить нечто похожее на «я в этом не разбираюсь да и мне, собственно, до пизды», не в состоянии этот удар отразить.
И это всё просто замечательно и невероятно поучительно. Мы уже писали, что дискредитация нынешней политической системы должна осуществляться любой ценой. Но мы, конечно, за правду. Вот вам её и предоставляем.
Нужно ли срочно-срочно её распространять?
Можете попробовать да вот только смысла и толка от этого никакого не будет.
Напоследок, выводы:
1. Не стоит идти работать в ВЧК «Вагнера», не смотря на то, что там все же не гибнут сотни за раз. Путин видит в Башаре Асада надежного союзника, но солдаты на поле боя видят совершенно другую картину, которая состоит из постоянных косяков «дружественной коалиции». Так что косячить будут кебабы, а погибнете вы, вашу смерть замолчат, и конец будет крайне бесславным.
2. МИД, АП — это дохлые структуры, в которых не могут с должным усердием отразить информационную атаку рыцаря-романтика-белогвардейца с идеей о восстановлении монархии и размышлениями про базис и надстройки в 2017-ом году.
3. История даёт хороший пример как именно нужно лодку шатать.
Вообще иностранные СМИ иногда полезно почитать исключительно с точки зрения взгляда со стороны. Примечательной чертой текста немецкой газеты является неудачно скрытое презрение к американским методам, действиям, военному присутствию. Немцы очевидно не остаются нейтральными и, читая текст, я начинаю подозревать, что ещё б чуть-чуть, и авторы открыто бы обвинили американцев в том, что они стреляли в ответ.
Но это отношение продиктовано не симпатиями к русским (за исключением, полагаю, простого человеческого сострадания. Все-таки погибшие россияне соблюдали все договоры. Никаким casus belli здесь и не пахнет), скорее опасением большой войны. Мы уже привыкли, что наш президент стерпит хоть дюжину «ножей в спину», но «сильная, грозная, опасная, националистичная и готовая в любой момент разнести к чертям собачьим весь наш уютный, тёплый европейский мир» Россия — это неизменная часть нарратива чуть ли не всех мэйнстримных Западных СМИ. Страх и смех — самые сильные и простые для работы с ними эмоции, поэтому такая Россия выгоднее России реальной.
Но это не так важно. Важен другой интересный момент. В первые две-три недели новость о битве в Сирии разошлась, в основном, из двух источников. Первый — это американские военные, которые доложили общественности о сотне проасадовских трупов. Но второй источник, сформировавший понимание данного проишествия в мировом сознании — это, цитата, «русские националисты, такие как Игорь „Стрелков“ Гиркин» и, собственно, вагнеровцы. Если же для вагнеровцев эта информационная кампания является способом давления на Путина, его олигархов и правительство, то есть своеобразным кличем вроде: «Ребята, давайте вы сделаете так, чтобы у нас был достойный заработок и достойная смерть, которая замалчивается вами, как теракты ИГИЛа», то для Стрелкова это очевидно метод политической борьбы, сознательный удар по репутации Путина. Кампания является явно широко продуманной, ибо Стрелков работает в данной ситуации провидцем, ибо предсказывал произошедшее за долго до описываемых событий (скриншот я где-то проебал, извините. Если у кого есть — пришлите, вставлю).
И, надо сказать, что у Стрелкова получилось как по маслу. Очевидно, что обсуждаемый материал Шпигеля не разойдётся по миру, инфоповод заглох, а заголовок «Правда о русских смертях в Сирии» пытается победить сформированную Стрелковым легенду. Нарратив всегда побеждает: огромные массы людей по всему миру будут ходить всю жизнь с идеей о том, что 8 февраля в Сирии погибло 100, или 200, или 300, или даже 600 русских, а правительство в Москве замолчало этот инцидент.
Это хороший и продуманный удар по репутации, а сотрудники МИДа, привыкшие в любой ситуации говорить нечто похожее на «я в этом не разбираюсь да и мне, собственно, до пизды», не в состоянии этот удар отразить.
И это всё просто замечательно и невероятно поучительно. Мы уже писали, что дискредитация нынешней политической системы должна осуществляться любой ценой. Но мы, конечно, за правду. Вот вам её и предоставляем.
Нужно ли срочно-срочно её распространять?
Можете попробовать да вот только смысла и толка от этого никакого не будет.
Напоследок, выводы:
1. Не стоит идти работать в ВЧК «Вагнера», не смотря на то, что там все же не гибнут сотни за раз. Путин видит в Башаре Асада надежного союзника, но солдаты на поле боя видят совершенно другую картину, которая состоит из постоянных косяков «дружественной коалиции». Так что косячить будут кебабы, а погибнете вы, вашу смерть замолчат, и конец будет крайне бесславным.
2. МИД, АП — это дохлые структуры, в которых не могут с должным усердием отразить информационную атаку рыцаря-романтика-белогвардейца с идеей о восстановлении монархии и размышлениями про базис и надстройки в 2017-ом году.
3. История даёт хороший пример как именно нужно лодку шатать.
Вчера по долгу службы был вынужден посмотреть разведопрос с Гоблином и Жуковым.
Я сильно удивился, насколько на уровне жестов, мимики и тембра голоса эти товарищи выдают в себе совков.
Но помимо этого я был удивлён их чувству юмора. Оба начинают невероятно заливаться смехом сразу, как только речь заходит о массовых убийствах русских людей. То есть товарищи очень долго ржут тогда, когда речь заходит об опричнине, о сталинских репрессиях. Особенно смешно было, когда товарищи читали документ эпохи Грозного, в котором указано, что в дополнение к одному репрессированному убили ещё 40 человек. Гоблин и Жуков смеялись минуту, после чего Пучков повернулся лицом к камере, осознавая где-то на подкорке, чем он сейчас занимается, и скомкано извинился.
Не менее меня удивило то, что Гоблин, читая письмо Грозного к Андрею Курбскому, поразился «ярковыраженному чувству юмора» Ивана IV, ведь когда я читал это самое письмо, я поразился ярковыраженной потери связи с реальностью этой самой исторической личности. Аргументы Грозного в письме к Курбскому звучат так: «ты, Курбской, антихрист, потому что любая власть от Бога, то есть и моя тоже, а ты посмел избежать кары во спасение своего тела, чем меня очень оскорбил, а душу свою продал Сатане. Ты послал ко мне своего слугу, который претерпел пытки при всём народе и тем блаженный, а ты, собака, будешь гореть в аду».
И вся эта передача ставит своей целью даже не оправдание Грозного, ибо жестокие репрессии они признают, только вот говорят, что все это было правильно. Нет, цель этих людей — это дискредитация интеллигентства, ибо интеллигент — дурак, жизни не знает и не понимает, почему пытки и массовые убийства сограждан — хорошо и приемлемо.
Воистину, совок — это самый вредный субъект для русского общества.
Я сильно удивился, насколько на уровне жестов, мимики и тембра голоса эти товарищи выдают в себе совков.
Но помимо этого я был удивлён их чувству юмора. Оба начинают невероятно заливаться смехом сразу, как только речь заходит о массовых убийствах русских людей. То есть товарищи очень долго ржут тогда, когда речь заходит об опричнине, о сталинских репрессиях. Особенно смешно было, когда товарищи читали документ эпохи Грозного, в котором указано, что в дополнение к одному репрессированному убили ещё 40 человек. Гоблин и Жуков смеялись минуту, после чего Пучков повернулся лицом к камере, осознавая где-то на подкорке, чем он сейчас занимается, и скомкано извинился.
Не менее меня удивило то, что Гоблин, читая письмо Грозного к Андрею Курбскому, поразился «ярковыраженному чувству юмора» Ивана IV, ведь когда я читал это самое письмо, я поразился ярковыраженной потери связи с реальностью этой самой исторической личности. Аргументы Грозного в письме к Курбскому звучат так: «ты, Курбской, антихрист, потому что любая власть от Бога, то есть и моя тоже, а ты посмел избежать кары во спасение своего тела, чем меня очень оскорбил, а душу свою продал Сатане. Ты послал ко мне своего слугу, который претерпел пытки при всём народе и тем блаженный, а ты, собака, будешь гореть в аду».
И вся эта передача ставит своей целью даже не оправдание Грозного, ибо жестокие репрессии они признают, только вот говорят, что все это было правильно. Нет, цель этих людей — это дискредитация интеллигентства, ибо интеллигент — дурак, жизни не знает и не понимает, почему пытки и массовые убийства сограждан — хорошо и приемлемо.
Воистину, совок — это самый вредный субъект для русского общества.
Не менее интересный момент из писем Грозного к Курбскому — это широкое описание трагичности своей собственной фигуры Иваном IV. Он много пишет про зверства и откровенную подлость бояр, понимая, что этим найдёт историческое прощение зверств собственных.
Эта форма с перекладыванием ответственности («не мы такие, жизнь такая») служит смягчающим обстоятельством для многих исторических кровопийц, но я все же считаю, что это перепоручение ответственности на абстрактную жизнь или даже на конкретных бояр — это не смягчающее обстоятельство.
Русский человек сам хозяин своей жизни. Ну, или русский человек будет бесконечно вращаться в порочном кругу подлости и жестокости, обвиняя жизнь в том, что она такая.
Эта форма с перекладыванием ответственности («не мы такие, жизнь такая») служит смягчающим обстоятельством для многих исторических кровопийц, но я все же считаю, что это перепоручение ответственности на абстрактную жизнь или даже на конкретных бояр — это не смягчающее обстоятельство.
Русский человек сам хозяин своей жизни. Ну, или русский человек будет бесконечно вращаться в порочном кругу подлости и жестокости, обвиняя жизнь в том, что она такая.
О сексе в рекламе выборов.
Нет, знаете, я не против её, но сексуальная тематика в рекламе выборов так же хорошо работает, как секс в рекламе спрея для носа.
Конечно, можно напрячься и снять подобную рекламу:
Сексуальная красотка подходит к красивому юноше, глубоко вздыхая, она говорит: «Ты так свободно дышишь». А он таким эротическим полушёпотом говорит ей в ответ: «Я просто пользуюсь називином». После чего они засасываются, камера съезжает и перед нашими глазами эмблема називина с подписью: «свободное дыхание, свободная любовь».
Разумеется, никто из испытывающих проблемы с сексом не побежит срочно покупать називин, дабы их исправить, но в этом случае его купят из-за более запоминающейся рекламы нежели у оппонентов.
С выборами история другая. У выборов как бы нет конкурентов, так что вы не будете размышлять в стиле: «так, значит, на эти выборы пойду — там телочки, на эти не пойду — там уныло».
На выборы не ходят из-за того, что «все уже подсчитано» и «мой голос ничего не решит».
И, казалось бы, если хотите нагнать явку, то вам нужно продавать прозрачность выборов и важность голоса. Это можно делать даже с помощью все того же секса, ибо полуголая девица на УИКе может говорить что-то вроде: «смотри, как у нас тут все прозрачно», а не пытаться играть на либидо избирателя, как бы говоря ему: «придёшь, не придёшь, все равно вас всех выебут».
Нет, знаете, я не против её, но сексуальная тематика в рекламе выборов так же хорошо работает, как секс в рекламе спрея для носа.
Конечно, можно напрячься и снять подобную рекламу:
Сексуальная красотка подходит к красивому юноше, глубоко вздыхая, она говорит: «Ты так свободно дышишь». А он таким эротическим полушёпотом говорит ей в ответ: «Я просто пользуюсь називином». После чего они засасываются, камера съезжает и перед нашими глазами эмблема називина с подписью: «свободное дыхание, свободная любовь».
Разумеется, никто из испытывающих проблемы с сексом не побежит срочно покупать називин, дабы их исправить, но в этом случае его купят из-за более запоминающейся рекламы нежели у оппонентов.
С выборами история другая. У выборов как бы нет конкурентов, так что вы не будете размышлять в стиле: «так, значит, на эти выборы пойду — там телочки, на эти не пойду — там уныло».
На выборы не ходят из-за того, что «все уже подсчитано» и «мой голос ничего не решит».
И, казалось бы, если хотите нагнать явку, то вам нужно продавать прозрачность выборов и важность голоса. Это можно делать даже с помощью все того же секса, ибо полуголая девица на УИКе может говорить что-то вроде: «смотри, как у нас тут все прозрачно», а не пытаться играть на либидо избирателя, как бы говоря ему: «придёшь, не придёшь, все равно вас всех выебут».
Час до конца дня. Давайте по-быстрому проведём эксперимент с помощью голосовалки.
Артемий & Сыч via @vote
Прекрасная Россия будущего — это...
anonymous poll
национальное государство – 117
👍👍👍👍👍👍👍 58%
правовое государство – 60
👍👍👍👍 30%
великая русская империя – 23
👍 11%
религиозное государство – 3
▫️ 1%
👥 203 people voted so far.
anonymous poll
национальное государство – 117
👍👍👍👍👍👍👍 58%
правовое государство – 60
👍👍👍👍 30%
великая русская империя – 23
👍 11%
религиозное государство – 3
▫️ 1%
👥 203 people voted so far.
А если вы вдруг не нашли свой вариант ответа в опросе выше — жмите на луну
Я крайне рад, что лидирующий ответ — это “национальное государство”. И рад, что на втором месте “государство правовое”, ибо именно на тему соотношения нации и права я бы и хотел с вами сегодня поговорить.
На мое удивление, есть широко распространенное мнение, что в Россиянской Федерации все условно плохо из-за неправильной Конституции или из-за неправильного закона, или из-за неправильных (или попросту не выработанных) государственных институтов, которые должны исполнение законов гарантировать. Но я убежден, что все эти причины — вторичные, ибо закон (даже основной) — бумага, буква, а не сила. Институты, призванные обеспечить закон, — это какое-то бездушное, на первый взгляд, явление, но по факту — это навык той самой силы. Опять же явление вторичное, ибо первичное — сила, то есть нация.
“Великую русскую империю” я тоже хочу, и в своих политических воззрениях я отнюдь не пацифист, но важно понимать, что сила и воля, которые необходимы для экспансионистской деятельности должны исходить от нации, обладающей политической субъектностью, потому что воля только конкретного лица может обречь экспансию на удивительный провал из-за того, что нация не будет понимать цели экспансии (или, что еще хуже — цели самозащиты).
По прошествии ста лет я понимаю, зачем нужна была Великая война. По прошествии 20 лет я понимаю, зачем были нужны чеченские войны. Но парадокс! Многие солдаты, сражающиеся на фронтах этих войн, не понимали этого. И это большая ошибка.
Помните, что нация — это первично. В любом случае, когда мы хотим построить условно хорошее государство.
На мое удивление, есть широко распространенное мнение, что в Россиянской Федерации все условно плохо из-за неправильной Конституции или из-за неправильного закона, или из-за неправильных (или попросту не выработанных) государственных институтов, которые должны исполнение законов гарантировать. Но я убежден, что все эти причины — вторичные, ибо закон (даже основной) — бумага, буква, а не сила. Институты, призванные обеспечить закон, — это какое-то бездушное, на первый взгляд, явление, но по факту — это навык той самой силы. Опять же явление вторичное, ибо первичное — сила, то есть нация.
“Великую русскую империю” я тоже хочу, и в своих политических воззрениях я отнюдь не пацифист, но важно понимать, что сила и воля, которые необходимы для экспансионистской деятельности должны исходить от нации, обладающей политической субъектностью, потому что воля только конкретного лица может обречь экспансию на удивительный провал из-за того, что нация не будет понимать цели экспансии (или, что еще хуже — цели самозащиты).
По прошествии ста лет я понимаю, зачем нужна была Великая война. По прошествии 20 лет я понимаю, зачем были нужны чеченские войны. Но парадокс! Многие солдаты, сражающиеся на фронтах этих войн, не понимали этого. И это большая ошибка.
Помните, что нация — это первично. В любом случае, когда мы хотим построить условно хорошее государство.