Forwarded from RT на российском
⚡Путин призвал Трампа восстановить ютуб канал Шамана и бусти аккаунт "Обыкновенного царизма" - Песков
Forwarded from хворобей
— У меня есть эта самая… эмпатия. Или алкоголизм. Не знаю, не разбираюсь в психологии.
— А я в греческом.
— Это ужасно. Если мы не разбираемся ни в психологии, ни в греческом, то мы не сможем отличить, где шиза, а где катарсис.
— А я в греческом.
— Это ужасно. Если мы не разбираемся ни в психологии, ни в греческом, то мы не сможем отличить, где шиза, а где катарсис.
Вся Россия теперь думает о повышении рождаемости. То аборты в Вологде запретят, то льготу новую введут, то новое пособие дадут.
Повышение рождаемости — это хорошо. Власть — за, народ — за, гражданское общество —тоже за. Остаётся вопрос мер.
И думает Россия. Запрет абортов слишком радикален. Выплата денег не очень этична. И предлагает интеллигенция красивый выход: снижение налогов за хороший КПД родов.
И довольна собой интеллигенция. И интересно, что интеллигенция остаётся собой довольна в стране, которая платит налоги в серую.
Повышение рождаемости — это хорошо. Власть — за, народ — за, гражданское общество —тоже за. Остаётся вопрос мер.
И думает Россия. Запрет абортов слишком радикален. Выплата денег не очень этична. И предлагает интеллигенция красивый выход: снижение налогов за хороший КПД родов.
И довольна собой интеллигенция. И интересно, что интеллигенция остаётся собой довольна в стране, которая платит налоги в серую.
За последние дни погибли 5 военных журналистов. Погибли, выполняя редакционное задание. Погибли на войне.
И вот в этот момент становится интересно, а вот они тоже те самые военкоры, вокруг которых сформировалась целая культура ненависти? Да вот как-то вряд ли, как-то даже язык не поворачивается ругать их, хотя профессия их так и называется — военный корреспондент.
И как так получилось? А получилось так из-за вреда всякой генерализации. Генерализация — удобный риторический приём, удобный способ выстроить объект ненависти. Но объект ненависти нужно выбирать очень тщательно, потому что задеть по касательной честного человека — это куда хуже, чем наругать по делу бесчестного.
Ужас коррупции на сборах невозможно показать, если ваши миньоны ходят в комментарии к честным гуманитарщикам, обзываясь «срочносборщиками».
В этот момент виден только ужас подросткового максимализма, потребности ненавидеть, возмущаться и требовать своего по праву.
И вот в этот момент становится интересно, а вот они тоже те самые военкоры, вокруг которых сформировалась целая культура ненависти? Да вот как-то вряд ли, как-то даже язык не поворачивается ругать их, хотя профессия их так и называется — военный корреспондент.
И как так получилось? А получилось так из-за вреда всякой генерализации. Генерализация — удобный риторический приём, удобный способ выстроить объект ненависти. Но объект ненависти нужно выбирать очень тщательно, потому что задеть по касательной честного человека — это куда хуже, чем наругать по делу бесчестного.
Ужас коррупции на сборах невозможно показать, если ваши миньоны ходят в комментарии к честным гуманитарщикам, обзываясь «срочносборщиками».
В этот момент виден только ужас подросткового максимализма, потребности ненавидеть, возмущаться и требовать своего по праву.
Вообще институт репутации выстраивается только по принципу личной ответственности.
Когда вы распространяете личный признак на целую группу, то это уже не про репутацию, это травля.
Это очень просто.
Военкор Петя сделал зло.
Подписчики кричат: «Военкоры делают зло».
От этого зло военкора Пети обесценивается, это не он зло сделал, это военкоры злые.
Когда вы распространяете личный признак на целую группу, то это уже не про репутацию, это травля.
Это очень просто.
Военкор Петя сделал зло.
Подписчики кричат: «Военкоры делают зло».
От этого зло военкора Пети обесценивается, это не он зло сделал, это военкоры злые.
Смотрю на интереснейшую дискуссию об интеллектуалах и народе. Некая Мария Сергеева говорит, что правые страшно далеки от народа. Роман Юнеман и Васильев Одесский возражают, что подход к народу у них есть.
Я не вижу никакого пренебрежения народом у современных русских правых. Оно было в нулевых, но там правыми считались организации радикальных еврейских экономистов, у которых вся повестка сводилась к обсуждению, почему русский менталитет мешает экономическому росту. Как та повестка сложилась тоже понятно — проблема не в том, что её диктовали экономисты, и даже не в том, что правые. Ту повестку диктовали иностранцы, малый народ по Шафаревичу. Ощущение себя компрадорской элитой вшито в тот социальный класс вперёд любой политической программы. А у компрадора всегда известно, кто виноват — аборигены.
Главная правая идея середины двадцатых же — русский национализм, извода Спутника и Погрома. Как ни крути, у русских националистов возмущаться народом не принято. Во-первых, несмотря на классовые различия, народ он всё-таки свой. Во-вторых, нация — это про горизонтальное единство. Никакой националист не представляет себе нацию как однородное сообщество. Национальность общая, классы — различные, у всех своя задача, но всё-таки они вместе.
Отбросив откровенно голословные обвинения, давайте поговорим о том, как у правых с межклассовой коммуникацией. Пока наблюдаю следующий тренд — русский национализм вышел за пределы интеллектуальности, охватывает всё больше классов, однако единого вектора, намеченного в результате межклассового взаимодействия, нет.
То есть «народных» правых проектов становится всё больше — РО, Северный человек, Многонационал — но от своей массовости они не признают авторитета правой интеллигенции, а правая интеллигенция не может свой авторитет доказать, показать свою необходимость.
Ситуация неприятная, риски в ней огромные. Идеологическая чистота СиПа забыта, при случае народные организации начинают исповедовать идеологическую кашу и дрейфуют к запрету концертов и сносу заборов.
Меж тем интелигенция на то и интеллигенция, чтобы с умом осмыслить сложившееся положение и найти из него не менее умный выход. Нация же про горизонтальное единство.
Я не вижу никакого пренебрежения народом у современных русских правых. Оно было в нулевых, но там правыми считались организации радикальных еврейских экономистов, у которых вся повестка сводилась к обсуждению, почему русский менталитет мешает экономическому росту. Как та повестка сложилась тоже понятно — проблема не в том, что её диктовали экономисты, и даже не в том, что правые. Ту повестку диктовали иностранцы, малый народ по Шафаревичу. Ощущение себя компрадорской элитой вшито в тот социальный класс вперёд любой политической программы. А у компрадора всегда известно, кто виноват — аборигены.
Главная правая идея середины двадцатых же — русский национализм, извода Спутника и Погрома. Как ни крути, у русских националистов возмущаться народом не принято. Во-первых, несмотря на классовые различия, народ он всё-таки свой. Во-вторых, нация — это про горизонтальное единство. Никакой националист не представляет себе нацию как однородное сообщество. Национальность общая, классы — различные, у всех своя задача, но всё-таки они вместе.
Отбросив откровенно голословные обвинения, давайте поговорим о том, как у правых с межклассовой коммуникацией. Пока наблюдаю следующий тренд — русский национализм вышел за пределы интеллектуальности, охватывает всё больше классов, однако единого вектора, намеченного в результате межклассового взаимодействия, нет.
То есть «народных» правых проектов становится всё больше — РО, Северный человек, Многонационал — но от своей массовости они не признают авторитета правой интеллигенции, а правая интеллигенция не может свой авторитет доказать, показать свою необходимость.
Ситуация неприятная, риски в ней огромные. Идеологическая чистота СиПа забыта, при случае народные организации начинают исповедовать идеологическую кашу и дрейфуют к запрету концертов и сносу заборов.
Меж тем интелигенция на то и интеллигенция, чтобы с умом осмыслить сложившееся положение и найти из него не менее умный выход. Нация же про горизонтальное единство.
Новость об обмене телами в формате 20 украинских на одно русское может вызывать ощущение ложной гойды. Помните, что весь прошедший год русская армия наступала, а украинская — пятилась. Соответственно, при отступлении украинской армии тела её солдат оставались под русским контролем, как и наши двухсотые. Из этого обмена просто не выйдет корректно сосчитать соотношение потерь.
Примерно с неделю все мои боты обратной связи атакует инициативная группа, проводящая кампанию за канонизацию Игоря Стрелкова. Нет, это не шутка. Россия 2025 — великая страна.
Forwarded from Савва Федосеев
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Отчет от инициативной группы контр-БПЛА Росгвардии, которая успешно освобождает Курскую область!
Ранее бойцы получили «Народные аптечки», книги от «Чёрной сотни» и масксети от Екатерины.
Теперь бойцы забрали Бр4 второй размер 4 шт., Бр5 второй размер 4 шт. и две плиты от бойца Пиночета.
Спасибо всем-всем, кто пожертвовал средства на данный сбор. Спасибо Артемию Сычу, крупному жертвователю Славе, Михаилу из БТР и Екатерине за сети.
Сейчас сборы на снаряжение нашим соратникам, правым добровольцам и поздразделениям проходят закрыто в моем чате БТР, куда можно вступить за ежемесячное пожертвование от 1.000 рублей. Вступить легко – @savva_fedoseev
Ранее бойцы получили «Народные аптечки», книги от «Чёрной сотни» и масксети от Екатерины.
Теперь бойцы забрали Бр4 второй размер 4 шт., Бр5 второй размер 4 шт. и две плиты от бойца Пиночета.
Спасибо всем-всем, кто пожертвовал средства на данный сбор. Спасибо Артемию Сычу, крупному жертвователю Славе, Михаилу из БТР и Екатерине за сети.
Сейчас сборы на снаряжение нашим соратникам, правым добровольцам и поздразделениям проходят закрыто в моем чате БТР, куда можно вступить за ежемесячное пожертвование от 1.000 рублей. Вступить легко – @savva_fedoseev
Forwarded from MilitaryMaps | Z 🇷🇺
Друзья! У нас хорошие новости ⭐️ В Министерстве обороны РФ обратили внимание на наш скромный проект и предложили нам финансирование.
Уже сегодня вечером наш скромный коллектив переезжает в новый офис в Москва-Сити, где мы займёмся развитием @militarymaps.info c новыми силами.
Мы полны энтузиазма и у нас огромные планы. В самое ближайшее время интерактивные карты боевых действий получат новый интерфейс и кучу новых функций. А доступ к карте станет бесплатным, как и был ранее.
Выражаем искреннюю благоданость Министерству обороны и надеемся на взаимовыгодное сотрудничество.
01/04/25✈️ @militarymaps.info
Уже сегодня вечером наш скромный коллектив переезжает в новый офис в Москва-Сити, где мы займёмся развитием @militarymaps.info c новыми силами.
Мы полны энтузиазма и у нас огромные планы. В самое ближайшее время интерактивные карты боевых действий получат новый интерфейс и кучу новых функций. А доступ к карте станет бесплатным, как и был ранее.
Выражаем искреннюю благоданость Министерству обороны и надеемся на взаимовыгодное сотрудничество.
01/04/25
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Артемий & Сыч
Смотрю на интереснейшую дискуссию об интеллектуалах и народе. Некая Мария Сергеева говорит, что правые страшно далеки от народа. Роман Юнеман и Васильев Одесский возражают, что подход к народу у них есть. Я не вижу никакого пренебрежения народом у современных…
С удивлением получил возмущённые отзывы трудящихся на эту простенькую заметку. Говорят, не дадут искусственно разделять народ! Не позволят классовым противоречиям смутить национальное единство. Само признание существования классов считают уже ленинизмом, а признание классового деления — предпосылкой классовой войны. Русского интеллигента полагают единым с народом уже потому, что тот — русский националист.
Это очень неправильный ход мысли. Нация представляет собой горизонтальное единство, но не подразумевает вертикального равенства. Именно нация собирается из классов, а не классы выделяются из нации. Извините, люди не равны. И это не плохо и не хорошо, это просто так. Идеология единства классов внутри нации называется национализмом, идеология классовой борьбы — коммунизмом. Идеология, отрицающая классовое деление как таковое, — разговорами под стакан.
Тоталитаризм двадцатого века, массовые общества создали удивительную среду, в которой классовые различия были незаметны. В двадцать первом веке мы видим откат назад — усиление атомизации не только личностей, но и сообществ, и эхо-комнат. Развал СССР вернул нам благо имущественного расслоения, оно стало заметным, законным и приемлемым. Мы получили право на роскошь и имущественное вознаграждение за место в социальной иерархии. Оно не вполне справедливо, но по сравнению с Союзом уже заметно и часто работает КАК НАДО. Но вместе с этим постинформационное общество породило расслоение интеллектуальное.
Пятьдесят лет назад все читали книги и газеты. Сейчас кто-то читает книги и периодику, кто-то смотрит тикток, а кто-то сидит в вотсап-чате. Эти группы сами по себе не пересекаются. Так что достучаться до других классов — это РАБОТА интеллигенции, попытка это отрицать — лучший способ, чтобы работа никогда не была выполнена.
Я ни в коем случае не противопоставляю интеллигенцию народу, просто и народ не однороден. Народ — это собрание крестьян, купцов, интеллигентов, аристократов, священства. Никто не лишний, никто не хуже, все важны и все любимы. Причём любить народ возможно только при условии принятия различий. Низведение классов в общую кашу неизбежно приводит наблюдателя к разочарованию, предположению о том, как должен русский человек выглядеть и какие перед ним стоят задачи. А задачи перед русскими людьми стоят принципиально разные — от их положения в имущественном, интеллектуальном и профессиональном расслоении общества. Отрицай расслоение — отрицай людей.
Это очень неправильный ход мысли. Нация представляет собой горизонтальное единство, но не подразумевает вертикального равенства. Именно нация собирается из классов, а не классы выделяются из нации. Извините, люди не равны. И это не плохо и не хорошо, это просто так. Идеология единства классов внутри нации называется национализмом, идеология классовой борьбы — коммунизмом. Идеология, отрицающая классовое деление как таковое, — разговорами под стакан.
Тоталитаризм двадцатого века, массовые общества создали удивительную среду, в которой классовые различия были незаметны. В двадцать первом веке мы видим откат назад — усиление атомизации не только личностей, но и сообществ, и эхо-комнат. Развал СССР вернул нам благо имущественного расслоения, оно стало заметным, законным и приемлемым. Мы получили право на роскошь и имущественное вознаграждение за место в социальной иерархии. Оно не вполне справедливо, но по сравнению с Союзом уже заметно и часто работает КАК НАДО. Но вместе с этим постинформационное общество породило расслоение интеллектуальное.
Пятьдесят лет назад все читали книги и газеты. Сейчас кто-то читает книги и периодику, кто-то смотрит тикток, а кто-то сидит в вотсап-чате. Эти группы сами по себе не пересекаются. Так что достучаться до других классов — это РАБОТА интеллигенции, попытка это отрицать — лучший способ, чтобы работа никогда не была выполнена.
Я ни в коем случае не противопоставляю интеллигенцию народу, просто и народ не однороден. Народ — это собрание крестьян, купцов, интеллигентов, аристократов, священства. Никто не лишний, никто не хуже, все важны и все любимы. Причём любить народ возможно только при условии принятия различий. Низведение классов в общую кашу неизбежно приводит наблюдателя к разочарованию, предположению о том, как должен русский человек выглядеть и какие перед ним стоят задачи. А задачи перед русскими людьми стоят принципиально разные — от их положения в имущественном, интеллектуальном и профессиональном расслоении общества. Отрицай расслоение — отрицай людей.
Возрождённая Российская Империя одним из первых своих врагов объявит часы пик.
Понятно, зачем нужен час пик при тоталитаризме. По сигналу вождя-будильника ширнармасса движется к станку во славу вождя из газеты. Всё это для славы уже общей. Коллективный механизм трудится, чтобы достойно встретить ядерную войну. Причём не для попадания в рай, а так — просто сдохнуть.
Массовое общество и ядерный век позади, а час пик — отвратительный атавизм — остался. Меж тем он противоречит фундаментальным принципам Исторической России — государства построенного русским народом для себя и пропорционального человеку.
Известны многие байки о том, как высших сановников Империи и самих Императоров чуть было не ударили, не убили или смертельно оскорбили. По сюжету баек они хитроумно и милосердно выпутывались из передряг, оставляя в истории хохму. Нам же сегодня интересна реальность, на которой базируются эти сюжеты. А реальность такова — министра, сенатора и Императора русский человек времён Российской Империи мог встретить на прогулке. В лице их — государство. И государство не как отстранённая бюрократическая махина, а как живой человек из плоти и крови. Такой же, как и вы, но государство.
Из этой нехитрой идеи становится понятна роль земств и грамоты о правах городам в Российской Империи, почему эта фундаментальная основа русского ГРАЖДАНСКОГО СОЗНАНИЯ советскими была полностью уничтожена — сначала уничтожением полномочий, а потом ручным администрированием выборов земского самоуправления. Да и нет никакого земского самоуправления. Перестали русские быть достойны земства, вместо него враги России суют нам нечто отвратительное, мерзкое и неперевариваемое. МУ-НИ-ЦИ-ПА-ЛИ-ТЕТ.
Час пик — самое уродливое порождение нарушения русских национальных принципов. Сколько вагонов на рельсы метро и пригородных электричек не спускай, сколько полос не строй, сколько автобусов не ставь на маршрут и сколько бы выделенных полос для них не рисуй, час пик — это попытка всунуть невпихуемое. И едет народ, обличённый ширнармассой, килькой в банке на общественном, узником в железном гробу на личном — транспорте. Никакой продуктивности от часа пик нет. Час пик по сути своей — это замена работы, его могли придумать и согласиться с ним могли только разгильдяи. При современном размере мегаполисов доехать 2 часа туда, 2 часа обратно — это ещё ничего. Дело доходит и до трёх. Так вот при четырёх-шести часах в день на ИЗНУРЯЮЩУЮ дорогу никакой работы для усталости не нужно. Хуже того, при двенадцати-четырнадцати часах в день на работу+дорогу ни на какое национальное творчество и уж тем более деторождение энергии у народа не остаётся. Наконец, ЭТО НЕ ЖИЗНЬ. Жизнью такое назвать язык не поворачивается.
«Какой русский не любит быстрой езды» — понятная национальная особенность, записанная и кодифицированная многократно ещё в девятнадцатом веке. Как вы назовёте следующую ситуацию: вот берёте вы русских, НИ ОДИН ИЗ КОТОРЫХ НЕ ОТКАЗАЛСЯ БЫ ПОЕХАТЬ БЫСТРО, и ЗАСТАВЛЯЕТЕ их ехать со скоростью 5-10 км/ч? Тут всё ясно — это ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО.
Лечить проблему часа пик предлагается естественно исключительно издевательскими методами. Экспертами по ней выступают исключительно гомосексуалисты с образованием в Лондоне. Методы — отказ от личного транспорта, сокращение дорожного полотна, выделенные полосы для общественного транспорта. Всё ясно — гомосексуалисты из Лондона хотят, чтобы в часы пик вы не только были обречены ехать долго, но и без свободы, которую дарует личный автомобиль. Забрать всех лошадей — пусть передвигаются бурлаками.
Меж тем от жизни русский человек должен получать удовольствие. Попробуйте проехать по Садовому кольцу ночью — вы гражданин великой страны и горожанин великого города. Попробуйте сделать то же самое в час пик — вы униженный и оскорбленный раб, который от своего унижения и оскорбления ненавидит всё вокруг себя.
Понятно, что демократическими методами не решить вопрос часа пик. Тоталитаризм тоже не выход. От того и нужен России — Царь.
Понятно, зачем нужен час пик при тоталитаризме. По сигналу вождя-будильника ширнармасса движется к станку во славу вождя из газеты. Всё это для славы уже общей. Коллективный механизм трудится, чтобы достойно встретить ядерную войну. Причём не для попадания в рай, а так — просто сдохнуть.
Массовое общество и ядерный век позади, а час пик — отвратительный атавизм — остался. Меж тем он противоречит фундаментальным принципам Исторической России — государства построенного русским народом для себя и пропорционального человеку.
Известны многие байки о том, как высших сановников Империи и самих Императоров чуть было не ударили, не убили или смертельно оскорбили. По сюжету баек они хитроумно и милосердно выпутывались из передряг, оставляя в истории хохму. Нам же сегодня интересна реальность, на которой базируются эти сюжеты. А реальность такова — министра, сенатора и Императора русский человек времён Российской Империи мог встретить на прогулке. В лице их — государство. И государство не как отстранённая бюрократическая махина, а как живой человек из плоти и крови. Такой же, как и вы, но государство.
Из этой нехитрой идеи становится понятна роль земств и грамоты о правах городам в Российской Империи, почему эта фундаментальная основа русского ГРАЖДАНСКОГО СОЗНАНИЯ советскими была полностью уничтожена — сначала уничтожением полномочий, а потом ручным администрированием выборов земского самоуправления. Да и нет никакого земского самоуправления. Перестали русские быть достойны земства, вместо него враги России суют нам нечто отвратительное, мерзкое и неперевариваемое. МУ-НИ-ЦИ-ПА-ЛИ-ТЕТ.
Час пик — самое уродливое порождение нарушения русских национальных принципов. Сколько вагонов на рельсы метро и пригородных электричек не спускай, сколько полос не строй, сколько автобусов не ставь на маршрут и сколько бы выделенных полос для них не рисуй, час пик — это попытка всунуть невпихуемое. И едет народ, обличённый ширнармассой, килькой в банке на общественном, узником в железном гробу на личном — транспорте. Никакой продуктивности от часа пик нет. Час пик по сути своей — это замена работы, его могли придумать и согласиться с ним могли только разгильдяи. При современном размере мегаполисов доехать 2 часа туда, 2 часа обратно — это ещё ничего. Дело доходит и до трёх. Так вот при четырёх-шести часах в день на ИЗНУРЯЮЩУЮ дорогу никакой работы для усталости не нужно. Хуже того, при двенадцати-четырнадцати часах в день на работу+дорогу ни на какое национальное творчество и уж тем более деторождение энергии у народа не остаётся. Наконец, ЭТО НЕ ЖИЗНЬ. Жизнью такое назвать язык не поворачивается.
«Какой русский не любит быстрой езды» — понятная национальная особенность, записанная и кодифицированная многократно ещё в девятнадцатом веке. Как вы назовёте следующую ситуацию: вот берёте вы русских, НИ ОДИН ИЗ КОТОРЫХ НЕ ОТКАЗАЛСЯ БЫ ПОЕХАТЬ БЫСТРО, и ЗАСТАВЛЯЕТЕ их ехать со скоростью 5-10 км/ч? Тут всё ясно — это ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО.
Лечить проблему часа пик предлагается естественно исключительно издевательскими методами. Экспертами по ней выступают исключительно гомосексуалисты с образованием в Лондоне. Методы — отказ от личного транспорта, сокращение дорожного полотна, выделенные полосы для общественного транспорта. Всё ясно — гомосексуалисты из Лондона хотят, чтобы в часы пик вы не только были обречены ехать долго, но и без свободы, которую дарует личный автомобиль. Забрать всех лошадей — пусть передвигаются бурлаками.
Меж тем от жизни русский человек должен получать удовольствие. Попробуйте проехать по Садовому кольцу ночью — вы гражданин великой страны и горожанин великого города. Попробуйте сделать то же самое в час пик — вы униженный и оскорбленный раб, который от своего унижения и оскорбления ненавидит всё вокруг себя.
Понятно, что демократическими методами не решить вопрос часа пик. Тоталитаризм тоже не выход. От того и нужен России — Царь.
Forwarded from Обыкновенный царизм
Новое видео! Бесполезный правый активизм
Правые активисты снесли забор. Правые активисты донесли в прокуратуру на песню для детей. Правые активисты запретили концерт. За последние 2 года такие новости стали постоянными.
Почему правые отвлекаются на бесполезные дела? Как это влияет на перспективу их победы в России? Как отличить полезный активизм от бесполезного?
Об этом в новом видео Обыкновенного царизма.
Ютуб
Рутуб
Вк
Правые активисты снесли забор. Правые активисты донесли в прокуратуру на песню для детей. Правые активисты запретили концерт. За последние 2 года такие новости стали постоянными.
Почему правые отвлекаются на бесполезные дела? Как это влияет на перспективу их победы в России? Как отличить полезный активизм от бесполезного?
Об этом в новом видео Обыкновенного царизма.
Ютуб
Рутуб
Вк
YouTube
Бесполезный правый активизм
Правые активисты снесли забор. Правые активисты донесли в прокуратуру на песню для детей. Правые активисты запретили концерт. За последние 2 года такие новости стали постоянными.
Почему правые отвлекаются на бесполезные дела? Как это влияет на перспективу…
Почему правые отвлекаются на бесполезные дела? Как это влияет на перспективу…
Я бы не был столь радикален. Политический активизм абсолютно естественная часть политического движения. Организации, которые в моём ролике приведены для примеров бесполезного политического активизма, полезным активизмом тоже занимаются.
Участие в рейдах против мигрантов, решение конфликтов во дворах и етс от Русской общины — это ОТЛИЧНЫЕ политические акции. Они демонстрируют русскому народу, что терпеть не обязательно, что можно противостоять злу, что русские на своей земле ПРАВО ИМЕЮТ.
Царские дни в Екатеринбурге — это самое вдохновляющее ежегодное шествие, которое только есть в нашей стране. Царские дни наглядно показывают, что есть другая, несоветская, не признающая преступления революции благом, Россия. Когда мы были с тобой на Царских днях я очень мало спал перед перелётом Москва-Екб, весь день мы занимались съёмкой репортажа и в ночи под весом оборудования я чувствовал ВДОХНОВЕНИЕ, на бегу пытаясь опередить многотысячную колонну.
Любые попытки переименования советских названий улиц — это отличный способ распространения информации о преступлениях СССР и коммунистического движения.
И это так, на вскидку.
Любое общественно-политическое движение неоднородно по своей структуре. Интеллигенция, которая пишет статьи, программы и осмысляет идеологию, важна, но не менее важны активисты, которые выносят идею на улицу.
Основной способ распространения радикально левой революционной идеологии по «Правилам для радикалов» Сола Алинского — это создание микро-сообществ на уровне подъезда, квартала и тп. И это ОЧЕНЬ ПРАВИЛЬНО. Большого столичного идеолога может быть не слышно — своего доброго соседа люди услышать могут с большей вероятностью.
Я бы не стал обесценивать активизм как форму действия. Когда ситуация «в нашем доме поселился замечательный правый активист» станет массовой для России — правое движение совершит ещё один качественный скачок.
Участие в рейдах против мигрантов, решение конфликтов во дворах и етс от Русской общины — это ОТЛИЧНЫЕ политические акции. Они демонстрируют русскому народу, что терпеть не обязательно, что можно противостоять злу, что русские на своей земле ПРАВО ИМЕЮТ.
Царские дни в Екатеринбурге — это самое вдохновляющее ежегодное шествие, которое только есть в нашей стране. Царские дни наглядно показывают, что есть другая, несоветская, не признающая преступления революции благом, Россия. Когда мы были с тобой на Царских днях я очень мало спал перед перелётом Москва-Екб, весь день мы занимались съёмкой репортажа и в ночи под весом оборудования я чувствовал ВДОХНОВЕНИЕ, на бегу пытаясь опередить многотысячную колонну.
Любые попытки переименования советских названий улиц — это отличный способ распространения информации о преступлениях СССР и коммунистического движения.
И это так, на вскидку.
Любое общественно-политическое движение неоднородно по своей структуре. Интеллигенция, которая пишет статьи, программы и осмысляет идеологию, важна, но не менее важны активисты, которые выносят идею на улицу.
Основной способ распространения радикально левой революционной идеологии по «Правилам для радикалов» Сола Алинского — это создание микро-сообществ на уровне подъезда, квартала и тп. И это ОЧЕНЬ ПРАВИЛЬНО. Большого столичного идеолога может быть не слышно — своего доброго соседа люди услышать могут с большей вероятностью.
Я бы не стал обесценивать активизм как форму действия. Когда ситуация «в нашем доме поселился замечательный правый активист» станет массовой для России — правое движение совершит ещё один качественный скачок.
Telegram
Под лед
Правильный ответ: любой политический активизм.
А рассказывать про то, как вы там героически превозмогая гуманитарку возили, мне не нужно.
Я сам ее возил многократно. Только в грудь себя не бью и героическую пену изо рта не пускаю.
Потому что это никакой…
А рассказывать про то, как вы там героически превозмогая гуманитарку возили, мне не нужно.
Я сам ее возил многократно. Только в грудь себя не бью и героическую пену изо рта не пускаю.
Потому что это никакой…