3–4 разговора о школе практической философии в Европейском
*какая-то бюрократическая вставка про А.А.Г., который принял участие в Школе центра «Стасис» Европейского Университета в Санкт-Петербурге. короче, «власть никого» по Ханне Арендт*
разговор 1 — танцевальный мастер-класс. это было занятие о перформансе. я пишу о перформативности, поэтому как не пойти. мне не кажется, что исследователь должен обязательно заниматься тем, что исследует. быть может, даже лучше, чтоб о перформансе писал тот, кто его не делает. а то начнешь перформить, и все твои аналитические работы превратятся в восторженные оды. так что я боялся этого перехода от недеяния к действию.
но зря. мы выполняли практику свободной ходьбы. иди куда и как хочешь. внутри зала для занятий. я, кстати, в своих джазовых прыжках ненадолго выпорхнул в коридор. быть собой, не мешая другим быть собой — вот моё любимое кредо о жизни, либерализме и чём-то ещё. вдруг я, стараясь двигаться так как хочу, но не задевать других, отвлекаюсь. зачем она так громко дышит? зачем он так противно топает? стал зачем-то думать о других я.
🤍 только я подумал про то, чем мне не нравятся другие — тут же (!) я задел своей рукой девушку, шедшую рядом. ну вот тут же! восхитительная метафора общества.
разговор второй. семир про триединое. Спиноза, Шеллинг, бог. умнейшая ведущая семинара раскладывает божественное по Шеллингу, затем начиная соединять его с Ветхим и Новым. у меня вдруг перестаёт складываться картинка. начинаю упорно задавать вопросы, говоря, как бы я немного исправил эту схему. она в конце семинара:
— вам огромное спасибо за вопросы, вы мне помогли увидеть проблемы!
🏷️ и только так. даже не знаю, чего в этом семинаре больше: уважения к участникам или интеллектуального накала. bravo людям, умеющим говорить.
3-4. сделали, конечно, фотофиксацию в пельменной им. Жижека.
на слёт животных мне почти не удалось попасть. но, уверен, что сурикату всё равно, что я о нём думаю, а богу — нет.
#записки #фотовпечатления #петербург
*какая-то бюрократическая вставка про А.А.Г., который принял участие в Школе центра «Стасис» Европейского Университета в Санкт-Петербурге. короче, «власть никого» по Ханне Арендт*
разговор 1 — танцевальный мастер-класс. это было занятие о перформансе. я пишу о перформативности, поэтому как не пойти. мне не кажется, что исследователь должен обязательно заниматься тем, что исследует. быть может, даже лучше, чтоб о перформансе писал тот, кто его не делает. а то начнешь перформить, и все твои аналитические работы превратятся в восторженные оды. так что я боялся этого перехода от недеяния к действию.
но зря. мы выполняли практику свободной ходьбы. иди куда и как хочешь. внутри зала для занятий. я, кстати, в своих джазовых прыжках ненадолго выпорхнул в коридор. быть собой, не мешая другим быть собой — вот моё любимое кредо о жизни, либерализме и чём-то ещё. вдруг я, стараясь двигаться так как хочу, но не задевать других, отвлекаюсь. зачем она так громко дышит? зачем он так противно топает? стал зачем-то думать о других я.
разговор второй. семир про триединое. Спиноза, Шеллинг, бог. умнейшая ведущая семинара раскладывает божественное по Шеллингу, затем начиная соединять его с Ветхим и Новым. у меня вдруг перестаёт складываться картинка. начинаю упорно задавать вопросы, говоря, как бы я немного исправил эту схему. она в конце семинара:
— вам огромное спасибо за вопросы, вы мне помогли увидеть проблемы!
3-4. сделали, конечно, фотофиксацию в пельменной им. Жижека.
на слёт животных мне почти не удалось попасть. но, уверен, что сурикату всё равно, что я о нём думаю, а богу — нет.
#записки #фотовпечатления #петербург
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
щиты и мечи Станиславского
а ещё Импрессионисты русской сцены, ваза Айседоры Дункан, крепостные потолки
дорогие, недавно по приглашению Музея МХАТ оказался в удивительном месте — в Доме-музее К. С. Станиславского в Леонтьевском переулке 6💀
этот Дом-музей — совершенно магическое место. один из немногих московских особняков, сохранившихся с XVII века, со двора до сих пор можно увидеть декор того времени.
👉 посетителей привлекает удивительная роспись потолков: цветы, птицы, фрукты, похожие на мастерски нарисованные элементы одновременно голландского натюрморта и многокрасочного лубка. все эти прекрасные узоры были выполнены крепостными художниками .
в один миг дворянский особняк превращается в коммуналку, в другой — половина московской коммуналки превращается в дом великого режиссера, где пишутся пьесы, репетируются спектакли, складируются коллекции оружия и вазы известных дарителей.
🎱 прямо сейчас и до 19 февраля там проходит выставка Импрессионисты русской сцены. вы можете увидеть работы Поленова, Головина и Коровина, посмотреть на исторические и современные театральные костюмы, узнать, какими легендами в театре обрастает история создания костюма.
спешите на выставку и после обязательно осматривайте весь трехэтажный дом, где в каждом скрипе старой двери пересекаются какие-нибудь истории застрелившегося чиновника и китайской актёрской труппы, выдававшей себя за японцев!🌹
#музеи #выставки #москва #театр
а ещё Импрессионисты русской сцены, ваза Айседоры Дункан, крепостные потолки
дорогие, недавно по приглашению Музея МХАТ оказался в удивительном месте — в Доме-музее К. С. Станиславского в Леонтьевском переулке 6
этот Дом-музей — совершенно магическое место. один из немногих московских особняков, сохранившихся с XVII века, со двора до сих пор можно увидеть декор того времени.
в один миг дворянский особняк превращается в коммуналку, в другой — половина московской коммуналки превращается в дом великого режиссера, где пишутся пьесы, репетируются спектакли, складируются коллекции оружия и вазы известных дарителей.
спешите на выставку и после обязательно осматривайте весь трехэтажный дом, где в каждом скрипе старой двери пересекаются какие-нибудь истории застрелившегося чиновника и китайской актёрской труппы, выдававшей себя за японцев!
#музеи #выставки #москва #театр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
это я пытаюсь объяснить ученикам, что такое современность…
любой сложный концепт междисциплинарен.
⬆️ в XVII веке случилась магия: мы стали жить в национальном государстве. и сегодня люди из Калининграда, Петербурга, Барнаула, Владивостока чувствуют общность. часто серьёзную, чуть ли не определяющую жизнь. а ведь в этом больше всего воображения. а уж потом институты, язык, общность истории. история у всех общая.
❤️🔥 в ноябре 1968 Яёи Кусама пишет письмо Никсону. она предлагает президенту США заняться сексом, чтобы тот кончил, выдохнул, перестал размахивать кулаками и закончил войну во Вьетнаме. в письме она пишет о горошке-земле, которая представляет собой шар, полный злости и ненависти, болтающийся среди безмолвных сфер вселенского спокойствия.
⬆️ так она переносит своё понимание мироустройства (с картины «Белый 28») в реальную политическую практику. то есть, придумала, как устроен мир, а потом перформативно создала на основе воображения политическую реальность. точно так же сделал один французский король.
l'État c'est moi/государство — это я, сказал Людовик XIV в 1655 году, и теперь мы все живём в национальном государстве.
⬆️ чтобы изучать социально-политическое хорошо бы понимать искусство. вот Энди Уорхол изображает девять лиц Мэрилин Монро в разных небывалых комбинациях цвета. он берет известный всем образ, всеобщий (тотальный) нарратив, но искажая до предела — это метафора личного опыта восприятия. сколько людей, столько и Мэрилин Монро, у каждого она своя, любой всеобщий нарратив распадется на миллион индивидуальных опытов. а это постмодерн, посткапитализм, атомизация современного общества и бла-бла на сотни страниц, а у Уорхола — одна картинка, ну ведь хороший «инструмент».
🫦 но не инструмент. социальное и политическое не репрезентируется в искусстве (или не только репрезентируется), а продолжает создаваться, оформляться, проблематизироваться, чтобы умный социальный учёный, оказавшись в тупике, глянул на Уорхола, Дали, Врубеля, Никиту Алексеева и всё у него сошлось.
⬆️ общественного мнения не существует, а наше главное оружие при изучения государства (и всего шире) — предельное сомнение в видимом, говорит Бурдьё. кстати, об том же самом говорит нам Бхагавад-гита.
в конце своих лекций часто думаю, что я только запутываю, но a) такова современность; b) ученики выигрывают олимпиады, значит, либо они, у меня научившись, удачно путают проверяющих, либо всё-таки я кое-чего умею объяснять
#преподаю #записки #теория
любой сложный концепт междисциплинарен.
l'État c'est moi/государство — это я, сказал Людовик XIV в 1655 году, и теперь мы все живём в национальном государстве.
в конце своих лекций часто думаю, что я только запутываю, но a) такова современность; b) ученики выигрывают олимпиады, значит, либо они, у меня научившись, удачно путают проверяющих, либо всё-таки я кое-чего умею объяснять
#преподаю #записки #теория
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Бесы расширяются!
🎨 меня зовут Артèм Гозбенко, я — культуролог, преподаватель гуманитарных и социальных наук, писатель и автор проекта «Об искусстве и прочих бесах».
я не только рассказываю, как расшифровывать смыслы произведений, но и стараюсь показать, как искусство влияет на нас, становясь источником вдохновения, интереса, страсти и счастья!
🙎♀️ теперь мы с командой работаем над новыми форматами, и я скоро украшу вашу ленту короткими и длинными диалогами культуролога, после которых мир искусства станет ярче и понятнее!
интеллект, душа и любовь соединяются искусством. так что, не стойте в стороне и подписывайтесь!🕊
🌟 VK: https://vk.com/art_and_demons
🌟 YouTube: https://www.youtube.com/@art_and_demons
🌟 Instagram*: https://www.instagram.com/art_and_demons
до скорых встреч с искусством!❤️
*продукт компании Meta, признанной экстремистской и запрещенной на территории РФ
я не только рассказываю, как расшифровывать смыслы произведений, но и стараюсь показать, как искусство влияет на нас, становясь источником вдохновения, интереса, страсти и счастья!
интеллект, душа и любовь соединяются искусством. так что, не стойте в стороне и подписывайтесь!
до скорых встреч с искусством!
*продукт компании Meta, признанной экстремистской и запрещенной на территории РФ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
об искусстве и прочих бесах
Бесы расширяются! 🎨 меня зовут Артèм Гозбенко, я — культуролог, преподаватель гуманитарных и социальных наук, писатель и автор проекта «Об искусстве и прочих бесах». я не только рассказываю, как расшифровывать смыслы произведений, но и стараюсь показать…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
дорогие! мои лекторские перформансы с тумбы продолжаются...
мы там уже тысячи просмотров набираем, а вы не подписались ещё??
🤩 https://www.youtube.com/@art_and_demons
🤩 https://www.instagram.com/art_and_demons *
*продукт компании Meta, признанной экстремистской и запрещенной на территории РФ
мы там уже тысячи просмотров набираем, а вы не подписались ещё??
*продукт компании Meta, признанной экстремистской и запрещенной на территории РФ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
об искусстве и прочих бесах
дорогие! мои лекторские перформансы с тумбы продолжаются... мы там уже тысячи просмотров набираем, а вы не подписались ещё?? 🤩 https://www.youtube.com/@art_and_demons 🤩 https://www.instagram.com/art_and_demons * *продукт компании Meta, признанной экстремистской…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
слегка иронично про мой самый любимый город! #петербург
🖤 когда-то вычитал этот жёлтый факт, готовясь к своей лекции–прогулке–дискуссии от Спасо-Преображенского собора к Таврическому саду через Анненкирхе, Египетский дом и Доходный Шрейбера!
теперь активно делюсь со всеми, а в Петербург вернусь совсем скоро и прихвачу с собой какую-нибудь лекцию–...–прогулку!
теперь активно делюсь со всеми, а в Петербург вернусь совсем скоро и прихвачу с собой какую-нибудь лекцию–...–прогулку!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
глуп как живописец
эссе «Путешествие по Северному морю: искусство в эпоху постмедиальности» Розалинд Краусс начинается с всматривания в ребус сюрриалиста Марселя Бротарса.
➡️ обложку журнала Studio International за 1974 год Бротарс снабжает надписью FINE ARTS [ИЗЯЩНЫЕ ИСКУССТВА], в которой последняя буква первого слова заменена изображением орла [Eagle], а первая буква второго — изображением осла [Ass].
очевидна связь орла с изящными искусствами, ведь орел в культуре символизирует благородство, возвышенность, имперскую мощь. следуя этому же аналитическому рефлексу, осел обозначает убожество тяглового скота.
🦅 орел — великая идея об искусстве, осел — тяжелая ремесленная реальность художника. так как fine arts это ещё и конец искусств, то можно с уверенностью прочитать: механическая, подчиненная стилям, дилерам, аукционам, деятельность художника, зависимая от рутины ремесла, завершает искусство, дискредитирует его, не связана с ним как с орлом.
Розалинд Краусс замечает: … почему и говорят: «Глуп, как живописец».
🫏 то есть глупость [ослиность] живописца — это тягловое следование избитому канону.
чем мощнее живая интенция художника, стремление оценить произведение в концептуальных единицах, а не в долларах, тем он умнее и орлее.
🚽 бессмысленно быть вторым Сезанном, говорит Марсель Дюшан. а вот выставить свой писсуар, провозгласив новую идею понимания художника как актора порождающего смыслы, — браво, искусство.
➡️ быть может, следующий ход на пути к этому утверждению неглупости художника — поменять орла с ослом местами, объединить орлиное крыло с ослиным бедром, ну и прочее. бее, — или как там говорит осел?
#теория #записки #бротарс #мойарт
эссе «Путешествие по Северному морю: искусство в эпоху постмедиальности» Розалинд Краусс начинается с всматривания в ребус сюрриалиста Марселя Бротарса.
очевидна связь орла с изящными искусствами, ведь орел в культуре символизирует благородство, возвышенность, имперскую мощь. следуя этому же аналитическому рефлексу, осел обозначает убожество тяглового скота.
🦅 орел — великая идея об искусстве, осел — тяжелая ремесленная реальность художника. так как fine arts это ещё и конец искусств, то можно с уверенностью прочитать: механическая, подчиненная стилям, дилерам, аукционам, деятельность художника, зависимая от рутины ремесла, завершает искусство, дискредитирует его, не связана с ним как с орлом.
Розалинд Краусс замечает: … почему и говорят: «Глуп, как живописец».
🫏 то есть глупость [ослиность] живописца — это тягловое следование избитому канону.
чем мощнее живая интенция художника, стремление оценить произведение в концептуальных единицах, а не в долларах, тем он умнее и орлее.
🚽 бессмысленно быть вторым Сезанном, говорит Марсель Дюшан. а вот выставить свой писсуар, провозгласив новую идею понимания художника как актора порождающего смыслы, — браво, искусство.
каждый приклеенный на скотч банан или написанный черный квадрат исключает появление второго банана или квадрата — потому что это ослиный, а не орлиный ход, потому что это подражание, а не искусство.
#теория #записки #бротарс #мойарт
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ЛЮДИ/ЛЮБЯТ?⭐️
дорогие, сегодня на моём канале первый полномасштабный выпуск — мой рассказ о любви в мировой культуре!
как люди любили в древности? доступен ли нам сегодня любовный опыт далекого прошлого? о каких удивительных символах главного чувства могут поведать Средние Века? что думал о любви Босх? свободные отношения придумали Симона де Бовуар и Жан-Поль Сартр? и многие другие художественные подробности любви, страсти, одиночества… скорее смотрите и любите!🤩
счастлив вашей поддержке: подписке, репосту, лайку, рекомендации, звезде и, прежде всего тому, что вы со мной! vive l'amour et bravo l'amour!
https://youtu.be/5lFB4dmEKbE?si=6AM7o-J50_36V397
дорогие, сегодня на моём канале первый полномасштабный выпуск — мой рассказ о любви в мировой культуре!
как люди любили в древности? доступен ли нам сегодня любовный опыт далекого прошлого? о каких удивительных символах главного чувства могут поведать Средние Века? что думал о любви Босх? свободные отношения придумали Симона де Бовуар и Жан-Поль Сартр? и многие другие художественные подробности любви, страсти, одиночества… скорее смотрите и любите!
счастлив вашей поддержке: подписке, репосту, лайку, рекомендации, звезде и, прежде всего тому, что вы со мной! vive l'amour et bravo l'amour!
https://youtu.be/5lFB4dmEKbE?si=6AM7o-J50_36V397
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM