В 1946 году всерьёз обсуждался снос Покровского собора – мол, храм полуразрушенный, не такой уж старинный (построен всего 40 лет назад), да и вообще не представляет исторической и архитектурной ценности. К счастью, этого не произошло: прихожане за свой счёт провели в порядок верхний этаж здания, что сыграло свою роль в решении властей его сохранить. Во время пасхальной службы в 1947 году в соборе было до 3000 человек.
Фото Арсения Кривко
#archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_центр #archsevastopol_городскоекольцо #archsevastopol_1900е #archsevastopol_1905 #archsevastopol_культовыесооружения #archsevastopol #архитектурасевастополя #безкрасотыневозможно #севастополь #историясевастополя #старыйсевастополь #большаяморская #собор #покровскийсобор #archilovers #travelcrimea #sevastopol
Фото Арсения Кривко
#archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_центр #archsevastopol_городскоекольцо #archsevastopol_1900е #archsevastopol_1905 #archsevastopol_культовыесооружения #archsevastopol #архитектурасевастополя #безкрасотыневозможно #севастополь #историясевастополя #старыйсевастополь #большаяморская #собор #покровскийсобор #archilovers #travelcrimea #sevastopol
Храм Христа Спасителя в Севастополе исчез почти без следа. Даже его изображения найти непросто.
Эту церковь называли «больничной», поскольку строилась она при городской больнице (ныне Горбольница № 1). Решение о её постройке было принято в 1901 г. при участии городского головы К. П. Мертваго. Константин Павлович и сам был врачом: сперва военным (в 50-м Белостокском полку, расквартированном в Севастополе), затем гражданским (в той же городской больнице). В 1897 г., снискав уважение горожан, Мертваго был избран городским головой.
Часть средств на храм пожертвовал купец 1-й гильдии, преемник Мертваго на посту городского головы, потомственный почётный гражданин Алексей Андреевич Максимов – один из самых выдающихся руководителей Севастополя за всю историю города. Он же был подрядчиком строительства этой церкви.
Осенью 1902 г. «Крымский вестник» писал: «Постройка церкви, заложенной в прошлом году вместе с вестибюлем и частью будущего административного корпуса, быстро продвигается вперёд. 6 октября на куполе церкви торжественно был водружён крест. Молебен совершал Преосвященный Иннокентий, настоятель Херсонесского монастыря».
В 1904 г. стройка была окончена. Храм был построен по проекту городского архитектора Александра Михайловича Вейзена. Исторические фотографии позволяют отнести стиль сооружения к неовизантийскому, который был очень распространён в Севастополе (вспомним оба Владимирских собора, Вознесенскую церковь на Северной стороне и церковь Св. Николая в Инкермане). Церковь находилась на месте поликлиники Горбольницы № 1 (её восточного крыла, выходящего на ул. адм. Октябрьского).
Несколько лет храм не имел своего священника, и службы проводил причт Всесвятской кладбищенской церкви. Позже церковь Христа Спасителя обзавелась собственным настоятелем.
Считается, что храм был разрушен в период Великой Отечественной войны, однако при рассмотрении немецкой аэрофотосъёмки этого периода складывается впечатление, что на месте храма уже ровный пустырь, то есть снесли его, возможно, ещё до войны.
[фото см. выше👆🏻]
Эту церковь называли «больничной», поскольку строилась она при городской больнице (ныне Горбольница № 1). Решение о её постройке было принято в 1901 г. при участии городского головы К. П. Мертваго. Константин Павлович и сам был врачом: сперва военным (в 50-м Белостокском полку, расквартированном в Севастополе), затем гражданским (в той же городской больнице). В 1897 г., снискав уважение горожан, Мертваго был избран городским головой.
Часть средств на храм пожертвовал купец 1-й гильдии, преемник Мертваго на посту городского головы, потомственный почётный гражданин Алексей Андреевич Максимов – один из самых выдающихся руководителей Севастополя за всю историю города. Он же был подрядчиком строительства этой церкви.
Осенью 1902 г. «Крымский вестник» писал: «Постройка церкви, заложенной в прошлом году вместе с вестибюлем и частью будущего административного корпуса, быстро продвигается вперёд. 6 октября на куполе церкви торжественно был водружён крест. Молебен совершал Преосвященный Иннокентий, настоятель Херсонесского монастыря».
В 1904 г. стройка была окончена. Храм был построен по проекту городского архитектора Александра Михайловича Вейзена. Исторические фотографии позволяют отнести стиль сооружения к неовизантийскому, который был очень распространён в Севастополе (вспомним оба Владимирских собора, Вознесенскую церковь на Северной стороне и церковь Св. Николая в Инкермане). Церковь находилась на месте поликлиники Горбольницы № 1 (её восточного крыла, выходящего на ул. адм. Октябрьского).
Несколько лет храм не имел своего священника, и службы проводил причт Всесвятской кладбищенской церкви. Позже церковь Христа Спасителя обзавелась собственным настоятелем.
Считается, что храм был разрушен в период Великой Отечественной войны, однако при рассмотрении немецкой аэрофотосъёмки этого периода складывается впечатление, что на месте храма уже ровный пустырь, то есть снесли его, возможно, ещё до войны.
[фото см. выше👆🏻]
Текст составлен на основе статей И. К. Спиридоновой и Н. М. Терещук#archsevastopol_утраченное #archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_1900е #archsevastopol_1904
Наша новая #archsevastopol_загадка – в виде рисунка. Вопрос: какой храм изображён в левой части акварели? Если вы можете сразу ответить, без раздумий и подсказок, то, очевидно, всерьёз интересуетесь историей Севастополя.
#archsevastopol_рисунок #archsevastopol_культовоесооружение
#archsevastopol_рисунок #archsevastopol_культовоесооружение
На рисунке из предыдущей публикации, сделанном до Крымской войны – госпитальная Петропавловская церковь. Слева видна дорога – это современная улица Героев Севастополя. Храм был построен в 1821 году. В период обороны Севастополя, находясь за Малаховым курганом и 3-м бастионом, он, разумеется, очень сильно пострадал. На этой акварели Эдварда Гудолла из Эрмитажа церковь можно рассмотреть в деталях. Она видна и на нескольких фотографиях периода Крымской войны. После 30 лет пребывания в руинах храм был восстановлен в 1885 году и вновь освящён во имя св. Николая Чудотворца. В конце 19 века на месте госпиталя были построены казармы 49-го пехотного Брестского полка, а церковь стала для подразделения полковой. Казармы сохранились поныне (находятся между улицами Героев Севастополя и Будищева), а храм в 1920-е – 30-е годы был снесён.
#archsevastopol_1820е #archsevastopol_рисунок #archsevastopol_культовоесооружение
#archsevastopol_1820е #archsevastopol_рисунок #archsevastopol_культовоесооружение
Храм св. Петра и Павла в 1870-е годы. Слева дом священника. В центре улица Петропавловская, ныне Луначарского. Фото К. Колпакчи.
#archsevastopol_1840е #archsevastopol_1870е #archsevastopol_культовоесооружение
#archsevastopol_1840е #archsevastopol_1870е #archsevastopol_культовоесооружение
Утраченное: Троицкая церковь в Кадыковке
Вам говорит о чём-нибудь название «Нехора»? Именно так называлась до середины 16 века Кадыковка. Нехора была греческим поселением, но в период османского владычества состав её населения поменялся, как и название. В Кады-кое «живут чистые татары-мусульмане», писал в конце 17 века путешественник Э. Челеби. После присоединения Крыма к России Кадыковка вновь стала греческой: здесь получили землю семьи офицеров и нижних чинов Балаклавского греческого пехотного батальона.
В начале 19 века в деревне ещё стояла старая мечеть. Греки были убеждены, что она представляет собой не что иное, как перестроенную христианскую церковь. Получив в 1808 году разрешение архиепископа, 62 семьи, проживавшие в Кадыковке, сумели собрать 11,5 тысяч рублей серебром на строительство нового храма на намоленном месте.
30 октября 1810 года церковь была построена и освящена во имя Святой Троицы. 11 января 1838 г. храм пострадал от землетрясения, пять лет спустя был восстановлен и вновь освящён.
В период Крымской войны Кады-кой заняли союзники. Построенная британцами железная дорога прошла невдалеке от Троицкой церкви, здесь как раз была устроена её развилка на северо-восток, к позициям сардинцев. Тогда же англичанином Дж. Робертсоном была сделана замечательная фотография, позволяющая судить о внешнем виде храма.
В 1857 году церковь была восстановлена в третий раз. В 1869 году Балаклаву и Кадыковку вновь посетил британский художник Уильям Симпсон, прославившийся рисунками, сделанными с натуры в период Крымской кампании. В путевом альбоме он оставил довольно подробный набросок знакомого ориентира.
В 1913 году священником кадыковской церкви был Павел Андреевич Фёдоров, псаломщиком Гавриил Артемьевич Колесник. При храме была приходская школа, в которой преподавал сам Фёдоров и учительница Антонина Яковлевна Яблонская. В ней обучалось 64 ребёнка.
Троицкая церковь была закрыта в 1927 году. Выяснить, когда исчезло само здание, нам пока не удалось. Сейчас от него ничего не осталось, на месте храма частная застройка.
#archsevastopol_утраченное #archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_балаклава #archsevastopol_1810е #archsevastopol_1810 #archsevastopol_культовыесооружения
Вам говорит о чём-нибудь название «Нехора»? Именно так называлась до середины 16 века Кадыковка. Нехора была греческим поселением, но в период османского владычества состав её населения поменялся, как и название. В Кады-кое «живут чистые татары-мусульмане», писал в конце 17 века путешественник Э. Челеби. После присоединения Крыма к России Кадыковка вновь стала греческой: здесь получили землю семьи офицеров и нижних чинов Балаклавского греческого пехотного батальона.
В начале 19 века в деревне ещё стояла старая мечеть. Греки были убеждены, что она представляет собой не что иное, как перестроенную христианскую церковь. Получив в 1808 году разрешение архиепископа, 62 семьи, проживавшие в Кадыковке, сумели собрать 11,5 тысяч рублей серебром на строительство нового храма на намоленном месте.
30 октября 1810 года церковь была построена и освящена во имя Святой Троицы. 11 января 1838 г. храм пострадал от землетрясения, пять лет спустя был восстановлен и вновь освящён.
В период Крымской войны Кады-кой заняли союзники. Построенная британцами железная дорога прошла невдалеке от Троицкой церкви, здесь как раз была устроена её развилка на северо-восток, к позициям сардинцев. Тогда же англичанином Дж. Робертсоном была сделана замечательная фотография, позволяющая судить о внешнем виде храма.
В 1857 году церковь была восстановлена в третий раз. В 1869 году Балаклаву и Кадыковку вновь посетил британский художник Уильям Симпсон, прославившийся рисунками, сделанными с натуры в период Крымской кампании. В путевом альбоме он оставил довольно подробный набросок знакомого ориентира.
В 1913 году священником кадыковской церкви был Павел Андреевич Фёдоров, псаломщиком Гавриил Артемьевич Колесник. При храме была приходская школа, в которой преподавал сам Фёдоров и учительница Антонина Яковлевна Яблонская. В ней обучалось 64 ребёнка.
Троицкая церковь была закрыта в 1927 году. Выяснить, когда исчезло само здание, нам пока не удалось. Сейчас от него ничего не осталось, на месте храма частная застройка.
#archsevastopol_утраченное #archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_балаклава #archsevastopol_1810е #archsevastopol_1810 #archsevastopol_культовыесооружения
Telegram
Архитектура Севастополя
Утраченное: Троицкая церковь в Кадыковке
Всехсвятская церковь на севастопольском кладбище в 1855 году на фотографии Леона Медэна.
Храм был построен в 1820 году на средства вице-адмирала Ф. Т. Быченского над могилой его брата Ивана. В 1829 году в почтенном возрасте 87 лет Филипп Тимофеевич скончался и был похоронен здесь же. Между прочим, именно с его руки возникло выражение «хребет беззакония», которое закрепилось за неблагоустроенной частью Центрального городского холма.
#archsevastopol_1855 #archsevastopol_1820е #archsevastopol_культовыесооружения #archsevastopol_культовоесооружение
Храм был построен в 1820 году на средства вице-адмирала Ф. Т. Быченского над могилой его брата Ивана. В 1829 году в почтенном возрасте 87 лет Филипп Тимофеевич скончался и был похоронен здесь же. Между прочим, именно с его руки возникло выражение «хребет беззакония», которое закрепилось за неблагоустроенной частью Центрального городского холма.
#archsevastopol_1855 #archsevastopol_1820е #archsevastopol_культовыесооружения #archsevastopol_культовоесооружение
Прекрасная мраморная капитель Владимирского собора-усыпальницы. Фото Вадима Скоробогатова.
#archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_капитель #archsevastopol_детали #archsevastopol_1880е
#archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_капитель #archsevastopol_детали #archsevastopol_1880е
Владимирский собор-усыпальница адмиралов на фото Юрия Югансона.
#archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_1880е
#archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_1880е
Южный фасад Владимирского собора-усыпальницы до и после реставрации. Фото Игоря Михалёва (1998) и Юрия Югансона (2016).
#archsevastopol_1880е #archsevastopol_центральныйхолм #archsevastopol_культовоесооружение
#archsevastopol_1880е #archsevastopol_центральныйхолм #archsevastopol_культовоесооружение
Пучок колонн в часовне над могилой генерала М. Д. Горчакова на Братском кладбище в Севастополе.
#archsevastopol_1860е #archsevastopol_северная #archsevastopol_культовоесооружение
#archsevastopol_1860е #archsevastopol_северная #archsevastopol_культовоесооружение
«Полупещерная» Скорбященская церковь в Инкермане была освящена в 1905 году. Она представляла собой соединение пещер средневекового монастыря св. Софии (XIV–XV вв.) и архитектурного дополнения со стороны железной дороги, возведённого по проекту и под руководством Александра Михайловича Вейзена. Перед архитектором стояла сложная техническая и творческая задача: с одной стороны, уместить пристройку на крохотном пространстве между скалой и рельсовыми путями, а с другой – гармонично вписать её в природный и, образно говоря, культурно-исторический ландшафт. Получилось красиво.
Идея строительства принадлежала членам Комитета по восстановлению памятников Севастопольской обороны. 27 сентября 1905 г. храм в честь образа Божией Матери «Всех скорбящих Радость» был освящён епископом Таврическим и Симферопольским Алексием в присутствии вел. кн. Александра Михайловича и ветеранов-севастопольцев. Он стал центром нового монастыря – Софийского. Здесь хранились копии икон всех воинских частей, принимавших участие в Инкерманском сражении.
Летом 1928 года Скорбященская церковь была закрыта и передана Херсонесскому музею. Во время второй обороны, находясь у знаменитых Инкерманских штолен, которые постоянно подвергались бомбёжкам и обстрелам, она не имела шансов уцелеть. От работы Вейзена осталось лишь несколько камней.
В девяностые годы пещерный храм был вновь освящён и передан Инкерманскому монастырю. В 2014 году, когда отмечалось 160-летие Инкерманского сражения, верующие и братия монастыря ставили вопрос о восстановлении церкви в облике 1905 года, но безуспешно.
#archsevastopol_утраченное #archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_окрестности #archsevastopol_инкерман #archsevastopol_1900е #archsevastopol_1905
Идея строительства принадлежала членам Комитета по восстановлению памятников Севастопольской обороны. 27 сентября 1905 г. храм в честь образа Божией Матери «Всех скорбящих Радость» был освящён епископом Таврическим и Симферопольским Алексием в присутствии вел. кн. Александра Михайловича и ветеранов-севастопольцев. Он стал центром нового монастыря – Софийского. Здесь хранились копии икон всех воинских частей, принимавших участие в Инкерманском сражении.
Летом 1928 года Скорбященская церковь была закрыта и передана Херсонесскому музею. Во время второй обороны, находясь у знаменитых Инкерманских штолен, которые постоянно подвергались бомбёжкам и обстрелам, она не имела шансов уцелеть. От работы Вейзена осталось лишь несколько камней.
В девяностые годы пещерный храм был вновь освящён и передан Инкерманскому монастырю. В 2014 году, когда отмечалось 160-летие Инкерманского сражения, верующие и братия монастыря ставили вопрос о восстановлении церкви в облике 1905 года, но безуспешно.
#archsevastopol_утраченное #archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_окрестности #archsevastopol_инкерман #archsevastopol_1900е #archsevastopol_1905
Покровский собор на рисунке Надежды Ермоленко.
#archsevastopol_рисунок #archsevastopol_культовоесооружение
#archsevastopol_рисунок #archsevastopol_культовоесооружение
Места на все три прогулки уик-энда закончились, такой интерес к истории и архитектуре города очень радует!
❗️Возможно проведение индивидуальной экскурсии по вашей заявке в первой половине воскресенья 7 апреля. Стоимость заказной экскурсии для группы до 10 человек 6000 рублей. Для связи: @stepansamoshin
#archsevastopol_1900е #archsevastopol_1908 #archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_центр #archsevastopol_большаяморская
❗️Возможно проведение индивидуальной экскурсии по вашей заявке в первой половине воскресенья 7 апреля. Стоимость заказной экскурсии для группы до 10 человек 6000 рублей. Для связи: @stepansamoshin
#archsevastopol_1900е #archsevastopol_1908 #archsevastopol_культовоесооружение #archsevastopol_центр #archsevastopol_большаяморская