Мы к вам с «букетом» цветов 💐
__
Круглая бляшка в форме девятилепестковой розетки. Около 350 г. до н. э. Куль-оба (?)
Светильник. Вторая половина III в. н. э. Херсонес Таврический
Пронизь от ожерелья в виде гераклова узла. Конец III — начало II в. до н. э. г. Керчь
Изразец. XIX в. Михайловский Златоверхий монастырь
Щиток-розетка от перстня (?). XI-XIII вв. Московская губерния, Обухово
Изразец. XV-XIX в. Москва, Исторический проезд
Шарик с петлёй с инкрустацией. IX-начало X вв. Архыз
Изразец. XV-XIX в. Москва, Исторический проезд
Бляшка-цветок. II — первая половина I вв. до н. э., г. Майкоп
@archaeology_shm
__
Круглая бляшка в форме девятилепестковой розетки. Около 350 г. до н. э. Куль-оба (?)
Светильник. Вторая половина III в. н. э. Херсонес Таврический
Пронизь от ожерелья в виде гераклова узла. Конец III — начало II в. до н. э. г. Керчь
Изразец. XIX в. Михайловский Златоверхий монастырь
Щиток-розетка от перстня (?). XI-XIII вв. Московская губерния, Обухово
Изразец. XV-XIX в. Москва, Исторический проезд
Шарик с петлёй с инкрустацией. IX-начало X вв. Архыз
Изразец. XV-XIX в. Москва, Исторический проезд
Бляшка-цветок. II — первая половина I вв. до н. э., г. Майкоп
@archaeology_shm
❤13👍5🔥4🤩1
Forwarded from Исторический музей. Официально
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Предметный разговор: булавка из Приаралья
Удивительный памятник, происходящий из Приаралья — курган 23 могильника Уйгарак, относится к раннескифскому времени. У булавки интересный декор, который с одной стороны является частью скифского искусства, никак не связанной с привычным звериным стилем, а с другой — уходит корнями в искусство Китая.
Рассказывает Дарья Петрищева, младший научный сотрудник отдела археологических памятников Исторического музея
📺 Каждую неделю вас будет ждать новый «Предметный разговор» с одним из научных сотрудников, который покажет жемчужины из фондов музея. Плейлист доступен в VK Видео.
Подписаться на Исторический музей #ПредметныйРазговорГИМ
Удивительный памятник, происходящий из Приаралья — курган 23 могильника Уйгарак, относится к раннескифскому времени. У булавки интересный декор, который с одной стороны является частью скифского искусства, никак не связанной с привычным звериным стилем, а с другой — уходит корнями в искусство Китая.
Рассказывает Дарья Петрищева, младший научный сотрудник отдела археологических памятников Исторического музея
📺 Каждую неделю вас будет ждать новый «Предметный разговор» с одним из научных сотрудников, который покажет жемчужины из фондов музея. Плейлист доступен в VK Видео.
Подписаться на Исторический музей #ПредметныйРазговорГИМ
❤8👍2🔥1😱1
Осторожно, голубовато-зеленый цвет кувшина с шарообразным туловом вызывает желание оказаться где-нибудь у моря 🌊
I–III вв. н.э. Таврическая губ., г. Керчь. Покупка у П.И.Сизова
@archaeology_shm #АрхеологияГИМ
I–III вв. н.э. Таврическая губ., г. Керчь. Покупка у П.И.Сизова
@archaeology_shm #АрхеологияГИМ
❤14🔥7👍3🤩1
Делимся интересным интервью заведующей центром палеоискусства Института Археологии РАН Елены Сергеевны Левановой 🗞
Forwarded from Институт археологии РАН
"Не стоит думать, что наскальное искусство — нечто простое и примитивное: кое-как намазал краску на палец и побежал рисовать. Эта работа представляла собой сложный процесс. Прежде чем приступать к нему, краску следовало приготовить, и рецептура могла быть весьма замысловатой (причем ее сохраняли и передавали на протяжении столетий), затем нужно было аккуратно нанести все это согласно задумке самого художника ... Мы имеем довольно много примеров, демонстрирующих то, что эти рисунки имели очень большое значение для их авторов, это могли быть даже какое-то коллективное синхронизованное действие… Мне кажется, узнать, о чем думал древний человек, создавая эти картины, невозможно. Но когда мы приходим в эти пещеры и направляем на древние рисунки фонарики, то понимаем, что при свете живого огня все эти изображения должны были двигаться, оживать, это была, вероятно, совершенно потрясающая таинственность, усиленная мощной акустикой этих мест...
Это потрясающе красивое, действительно монументальное искусство. Я думаю, создавая все это, наши предки могли испытывать какие-то эмоции творчества, связанные с чувством удовлетворения".
О наскальном искусстве России, создании первой в нашей стране картотеки петроглифов и наскальных рисунков и о защите памятников наскального искусства от вандализма - в интервью проекту "Научная Россия" заведующей центром палеоискусства ИА РАН Елены Левановой.
Это потрясающе красивое, действительно монументальное искусство. Я думаю, создавая все это, наши предки могли испытывать какие-то эмоции творчества, связанные с чувством удовлетворения".
О наскальном искусстве России, создании первой в нашей стране картотеки петроглифов и наскальных рисунков и о защите памятников наскального искусства от вандализма - в интервью проекту "Научная Россия" заведующей центром палеоискусства ИА РАН Елены Левановой.
VK Видео
Наскальное искусство России. Интервью с историком Еленой Левановой из ИА РАН
Группа российских ученых создала первую в нашей стране картотеку древнего искусства: петроглифов и наскальных рисунков. Археологи изучили сотни документов и отчетов, разработали прототип банка данных о наскальном искусстве, исследовали десятки памятников…
❤9👍4🔥2
Знакомьтесь, кремневый человечек второй половины IV — III тыс. до н. э. 🕺
Скульптура беломорской археологической культуры была найдена в ходе сборов К. П. Ревы и передана в коллекцию Исторического музея Императорской археологический комиссией в 1897 году. Она относится к самой многочисленной группе изображений человека: фигура передана в анфас, имеет округлую голову, руки и ноги показаны небольшими выступами. Ноги несколько изогнуты, на голове имеется округлый выступ, что позволило некоторым исследователям трактовать эту находку как изображение медведя, стоящего на задних лапах. Однако это преждевременный вывод: похожих изображений с идентичной формой головы с других памятников мы не знаем. Возможно, в этом случае был изображен особый, высокий головной убор. Кремневые скульптуры человека, вероятно, изображали предков, почитаемых конкретным индивидом, его семьей или более широкой группой людей, осознававших свое родство.
👀 Фигурку вы найдете в зале № 3, витрина 6
@archaeology_shm
Скульптура беломорской археологической культуры была найдена в ходе сборов К. П. Ревы и передана в коллекцию Исторического музея Императорской археологический комиссией в 1897 году. Она относится к самой многочисленной группе изображений человека: фигура передана в анфас, имеет округлую голову, руки и ноги показаны небольшими выступами. Ноги несколько изогнуты, на голове имеется округлый выступ, что позволило некоторым исследователям трактовать эту находку как изображение медведя, стоящего на задних лапах. Однако это преждевременный вывод: похожих изображений с идентичной формой головы с других памятников мы не знаем. Возможно, в этом случае был изображен особый, высокий головной убор. Кремневые скульптуры человека, вероятно, изображали предков, почитаемых конкретным индивидом, его семьей или более широкой группой людей, осознававших свое родство.
👀 Фигурку вы найдете в зале № 3, витрина 6
@archaeology_shm
🔥14❤8👏1
Античный писатель Плиний Старший в I в. н.э. написал своего рода энциклопедию под названием «Естественная история» в 37 книгах. Последняя книга посвящена драгоценным камням и изделиям из них.
В книге мы находим упоминание минерала саркита, который по мнению автора похож на куски бычьего мяса. Под саркитом вероятно подразумевалась так называемая кровавая яшма, называемая также «мясной агат».
На наш взгляд скарабеоид из яшмы на золотом кольце лучше всего иллюстрирует сравнение Плиния. Датируется предмет III в. до н.э. – III в. н.э. Не секрет, что в древности верили в магические свойства камней и носили их как амулеты, может таким роскошным оберегом и было данное украшение для своего владельца.
@archaeology_shm #АрхеологияГИМ
В книге мы находим упоминание минерала саркита, который по мнению автора похож на куски бычьего мяса. Под саркитом вероятно подразумевалась так называемая кровавая яшма, называемая также «мясной агат».
На наш взгляд скарабеоид из яшмы на золотом кольце лучше всего иллюстрирует сравнение Плиния. Датируется предмет III в. до н.э. – III в. н.э. Не секрет, что в древности верили в магические свойства камней и носили их как амулеты, может таким роскошным оберегом и было данное украшение для своего владельца.
@archaeology_shm #АрхеологияГИМ
❤13🔥7👍5
Процитируем строчки известного стихотворения Корнея Чуковского:
«Я хочу напиться чаю,
К самовару подбегаю,
Но пузатый от меня
Убежал, как от огня».
Наш сосуд, конечно, всего 10,5 см высотой и не самовар, но ножки имеются ☺ Стеклянное изделие датируется XI — XII вв. и было обнаружено в Змейском могильнике в Северной Осетии. На первый взгляд сосуд темно-синий с белыми полосками, но на просвет стекло вишневого цвета!
#АрхеологияГИМ
@archaeology_shm
«Я хочу напиться чаю,
К самовару подбегаю,
Но пузатый от меня
Убежал, как от огня».
Наш сосуд, конечно, всего 10,5 см высотой и не самовар, но ножки имеются ☺ Стеклянное изделие датируется XI — XII вв. и было обнаружено в Змейском могильнике в Северной Осетии. На первый взгляд сосуд темно-синий с белыми полосками, но на просвет стекло вишневого цвета!
#АрхеологияГИМ
@archaeology_shm
❤11🔥6👍4
Делимся фотографиями и историей деревянных чашки и ложки из Астраханской области! ❤
Предметы конца XIII — первой половины XIV вв. были обнаружены в 1995 году, во время раскопок погребения № 51 могильника Маячный бугор.
Перевернутая вверх дном чаша была найдена около левой ступни скелета, а под ней сохранились остатки просяной каши. Ложка, покрытая красной краской, лежала рядом. Ручка ложки покрыта прорезным диагональным орнаментом, навершие обточено, вероятно, на него надевалось съемное втульчатое украшение, которое утрачено.
Небольшая деревянная чаша малинового цвета выточена на токарном станке. Внешняя сторона разделена на два орнаментальных пояса: нижний украшен лепестками лотоса, прорисованными темно-красной и черной красками; верхний пояс декорирован тонким растительным орнаментом из листьев, вьющихся стеблей и цветов, расписанных желтой, черной и зеленой красками. На нижней стороне поддона сохранились следы золотой краски от узора, напоминающего иероглиф.
👀 Зал 13, витрина 1
#АрхеологияГИМ @archaeology_shm
Предметы конца XIII — первой половины XIV вв. были обнаружены в 1995 году, во время раскопок погребения № 51 могильника Маячный бугор.
Перевернутая вверх дном чаша была найдена около левой ступни скелета, а под ней сохранились остатки просяной каши. Ложка, покрытая красной краской, лежала рядом. Ручка ложки покрыта прорезным диагональным орнаментом, навершие обточено, вероятно, на него надевалось съемное втульчатое украшение, которое утрачено.
Небольшая деревянная чаша малинового цвета выточена на токарном станке. Внешняя сторона разделена на два орнаментальных пояса: нижний украшен лепестками лотоса, прорисованными темно-красной и черной красками; верхний пояс декорирован тонким растительным орнаментом из листьев, вьющихся стеблей и цветов, расписанных желтой, черной и зеленой красками. На нижней стороне поддона сохранились следы золотой краски от узора, напоминающего иероглиф.
👀 Зал 13, витрина 1
#АрхеологияГИМ @archaeology_shm
❤11👍2🤩2
Уже 14 августа стартуют «Открытые дни археологии» Института археологии Российской академии наук! Подробности на сайте.
В честь грядущих мероприятий мы решили рассказать вам о привеске-коньке XII — XIII вв. из археологических раскопок Института Археологии АН СССР 1951— 1966гг. в Новгороде. Аналогичный предмет сегодня является символом Института!
Привеска-конек — характерное зооморфное украшение древнерусского женского металлического убора X–XIII вв. Среди прочих зооморфных привесок именно конек встречается чаще других в раскопках. Привеска представляет собой миниатюрное стилизованное изображение конька с вытянутыми ушками и загнутым в колечко хвостом, за которое конек и подвешивался к поясу или нагрудному украшению. Конь был символом добра и счастья и связывался с культом солнца, занимающим важнейшее место в земледельческой религии славян. Неслучайно поэтому почти все привески-коньки украшены кружковым орнаментом, который олицетворял солярные знаки.
#ИсторическийМузей #открытые_дни_археологии
В честь грядущих мероприятий мы решили рассказать вам о привеске-коньке XII — XIII вв. из археологических раскопок Института Археологии АН СССР 1951— 1966гг. в Новгороде. Аналогичный предмет сегодня является символом Института!
Привеска-конек — характерное зооморфное украшение древнерусского женского металлического убора X–XIII вв. Среди прочих зооморфных привесок именно конек встречается чаще других в раскопках. Привеска представляет собой миниатюрное стилизованное изображение конька с вытянутыми ушками и загнутым в колечко хвостом, за которое конек и подвешивался к поясу или нагрудному украшению. Конь был символом добра и счастья и связывался с культом солнца, занимающим важнейшее место в земледельческой религии славян. Неслучайно поэтому почти все привески-коньки украшены кружковым орнаментом, который олицетворял солярные знаки.
#ИсторическийМузей #открытые_дни_археологии
❤7👍3
26 июля отмечается День бересты!
В 1951 году в Великом Новгороде была найдена первая берестяная грамота. В стиле древнерусских надписей на березовой коре оформлена небольшая книжка, о которой рассказываем в праздничной публикации.
Будни археологических экспедиций часто наполнены запоминающимся событиями, не всегда связанными с жизнью на раскопе. К сожалению, об этом снято мало фильмов, но достаточно много сюжетов нашло отражение в студенческих газетах и мемуарах. Особой категорией всегда был и остается «археологический фольклор».
В 1992 году, к 60-летию археологических исследований в Новгороде было опубликовано интересное издание, сохраняющее и сегодня актуальность - Фольклор Новгородской археологической экспедиции. 60-летию археологических исследований в Новгороде посвящается. Составили Е.С. Зубкова и А.С. Хорошев, оформление - Т.В. Родыгина.
Делитесь своими сердечками, если бы хотели прочитать!
#ИсторическийМузей #АрхеологическийФольклор #КоллекцияГИМ
В 1951 году в Великом Новгороде была найдена первая берестяная грамота. В стиле древнерусских надписей на березовой коре оформлена небольшая книжка, о которой рассказываем в праздничной публикации.
Будни археологических экспедиций часто наполнены запоминающимся событиями, не всегда связанными с жизнью на раскопе. К сожалению, об этом снято мало фильмов, но достаточно много сюжетов нашло отражение в студенческих газетах и мемуарах. Особой категорией всегда был и остается «археологический фольклор».
В 1992 году, к 60-летию археологических исследований в Новгороде было опубликовано интересное издание, сохраняющее и сегодня актуальность - Фольклор Новгородской археологической экспедиции. 60-летию археологических исследований в Новгороде посвящается. Составили Е.С. Зубкова и А.С. Хорошев, оформление - Т.В. Родыгина.
Делитесь своими сердечками, если бы хотели прочитать!
#ИсторическийМузей #АрхеологическийФольклор #КоллекцияГИМ
❤17🔥2
Хотим вам рассказать, что у известного слова «ретушь» есть еще одно значение, актуальное в археологии!
Само слово французского происхождения и означает подрисовывать или подправлять. В археологии каменного века под этим термином подразумевается прием обработки камня нанесением сколов до придания орудию окончательной формы. Иногда с помощью ретуши из сломанного орудия делали новое или подправляли форму. У ретуши много видов, которые зависят от места расположения, способа нанесения и прочих факторов.
__
Наконечник стрелы
Россия, Иркутская обл. Байкал, о. Ольхон, стоянка в бухте «Будун»
Эпоха неолита-бронзы
Размер: 3,7×1,2 см
Материал: кремень
#ИсторическийМузей #АрхеологияГИМ #КоллекцияГИМ
Само слово французского происхождения и означает подрисовывать или подправлять. В археологии каменного века под этим термином подразумевается прием обработки камня нанесением сколов до придания орудию окончательной формы. Иногда с помощью ретуши из сломанного орудия делали новое или подправляли форму. У ретуши много видов, которые зависят от места расположения, способа нанесения и прочих факторов.
__
Наконечник стрелы
Россия, Иркутская обл. Байкал, о. Ольхон, стоянка в бухте «Будун»
Эпоха неолита-бронзы
Размер: 3,7×1,2 см
Материал: кремень
#ИсторическийМузей #АрхеологияГИМ #КоллекцияГИМ
👍11❤4
Дорогие друзья, Высшая школа экономики приглашает в магистратуру по направлению «Античная и восточная археология»! 👩🎓👨🎓
🏺Программа предлагает глубокое изучение древних цивилизаций с использованием современных научных методов, а также открывает возможности для участия в международных стажировках,конференциях и расширения профессиональных связей.
🏛Вас подготовят к успешной карьере в научных институтах, музеях,культурных и образовательных организациях, а также в сферах туризма и медиа.Особое внимание уделяется поддержке научных инициатив студентов: каждый получает шанс реализовать собственные исследовательские проекты и участвовать в Грантовых программах.
📌 Хотели бы поступить на бюджетное место? Успейте подать документы до 8 августа!
#ГИМспециалистам
🏺Программа предлагает глубокое изучение древних цивилизаций с использованием современных научных методов, а также открывает возможности для участия в международных стажировках,конференциях и расширения профессиональных связей.
🏛Вас подготовят к успешной карьере в научных институтах, музеях,культурных и образовательных организациях, а также в сферах туризма и медиа.Особое внимание уделяется поддержке научных инициатив студентов: каждый получает шанс реализовать собственные исследовательские проекты и участвовать в Грантовых программах.
📌 Хотели бы поступить на бюджетное место? Успейте подать документы до 8 августа!
#ГИМспециалистам
❤1👍1