Мне показалось это очень смешным

Свердлов, оказывается, чуть не стал Светловым.

Руководитель Комитета по делам архивов Нижегородской области Б. М. Пудалов в интервью «Российской газете», ссылаясь на хранящийся в Центральном архиве Нижегородской области документ «Метрическая книга еврейского раввина г. Нижнего Новгорода за 1885 год с записью о рождении Якова Михайловича (Моисеевича) Свердлова», заявил, что «метрическая запись о рождении Свердлова опровергает все нынешние версии о его имени: Янкель, Ешуа», поскольку «когда он родился, его записали под двойным именем Яков-Аарон»; а начальник отдела публикаций и использования документов Центрального архива Нижегородской области М. А. Дингес отметив, что первоначально в метрике была указана фамилия «Светлов», хотя затем слово было «зачёркнуто и к нему приписано „Свердлов“», добавил, что «из моего опыта работы с метрическими книгами знаю, что такие ошибки встречаются довольно часто

Герой с булочкой вместо головы

В японской массовой культуре есть герой, который выглядит совсем не героически — и именно поэтому его обожают миллионы детей. Его зовут «Ампамман», и его голова — это булочка с начинкой из сладкой бобовой пасты анко.

Мультсериал Ампамман выходил на протяжении десятилетий — с 1973 по 2013 год — и стал настоящим феноменом детской культуры. По сюжету Ампамман — супергерой, который спасает слабых, помогает голодным и борется со злом. Если кто-то голоден, он буквально отламывает часть собственной головы, чтобы накормить нуждающегося. Героизм здесь подан через понятный ребёнку язык заботы и щедрости.

Главный антагонист — Человек-бактерия, или Байкинман, — воплощает хаос, грязь и вредные привычки. Противостояние с ним превращается не только в приключение, но и в урок: сериал мягко и ненавязчиво объясняет детям основы гигиены, поведения за столом, дружбы и взаимопомощи. В мире «Ампаммана» борьба добра и зла происходит в масштабе, доступном дошкольнику.

Рядом с главным героем действует целая галерея персонажей. Среди них — Сёкупанман, «Человек-белый хлеб», с головой в виде аккуратного ломтика тостового хлеба. Каждый герой — это и продукт питания, и характер, и модель поведения. Еда здесь становится частью нравственного воспитания.

Популярность «Ампаммана» трудно переоценить. В Японии продано более 50 миллионов книг о его приключениях. Персонажи украшают бесчисленные игрушки, одежду, упаковки детских закусок. По всей стране работают пять музеев, посвящённых этому булочному супергерою.

#япония

Впервые зашли в магазин Оливия. Честно, всегда думал, что это что-то для отмыва. Ну не может же быть целый магазин только для оливкового масла? Оказывается может.
Масла много, разного и с красивыми этикетками. Вот эта марка особенно прекрасна.

У Харуки Мураками очень крутой автограф. Такая жирная рыба без хвоста и плавников.

Есть одно новгородское предание про рай

Где-то далеко, то ли на севере, то ли на востоке, там, где реальность плавно перетекает в сказку, новгородские ушкуйники наткнулись на высоченную стену. Ушкуйники — кто они? Для кого-то отважные путешественники и героические первооткрыватели. Для кого-то, если выражаться современным языком, — обыкновенные бандиты, грабившие дикие племена и добывавшие пушнину там, куда жители других русских городов боялись даже сунуться. Джентльмены удачи, только без "Весёлого Роджера".

И вот — стена. Естественно, отправили двух разведчиков. Ждали долго — не вернулись. Ещё двое — та же история. Оставшиеся поняли: надо действовать хитрее. Следующую пару обвязали толстыми смоляными канатами и через время вытянули обратно. Лица разведчиков сияли таким светом, что товарищи сразу поняли — там, за стеной, рай земной.

Увы, рассказать те, кто видел рай, ничего не смогли. Только заливались счастливым смехом. Так и доживали свой век в вольном городе блаженными юродивыми.

Зато мы теперь знаем одно: в раю весело. По крайней мере, именно так думали средневековые жители Новгорода.

#русскаяистория

Знаете, эта новгородская легенда о стене и смеющихся разведчиках — она удивительным образом перекликается с одной древней историей. Ирландской. Записанной веке этак в восьмом.

В саге «Плавание Брана, сына Фебала» есть эпизод, от которого мурашки по коже. Бран со своими спутниками подплывает к некоему острову. Жители его стоят на берегу, смотрят на корабль и... смеются. Не здороваются, не машут руками, не спрашивают, кто они и откуда. Просто смеются. Беспрерывно, глядя плывущим в лицо .

Бран, естественно, решает разобраться. Посылает на берег одного из своих людей. Тот сходит на землю — и мгновенно присоединяется к толпе. Становится в общий ряд и начинает хохотать вместе со всеми. Товарищи пытаются с ним заговорить, кричат с корабля — ноль реакции. Он смотрит на них и хохочет. И всё .

Бран обогнул весь остров. Всякий раз, проплывая мимо этого человека, его бывшие спутники пытались докричаться до него. Бесполезно. Он так и остался там — счастливый, смеющийся, навсегда потерянный для мира . Остров этот в саге назвали Островом Радости.

А теперь вопрос, над которым можно гадать до хрипоты: читал ли кто из новгородских книжников историю о Бране? Может, слышал от заморских гостей, заходивших в Новгород по торговым делам? Ирландские купцы и монахи в Средние века путешествовали по Европе — вполне могли донести эту историю до далёких северных земель.

А может, и не надо никаких заимствований. Может, просто представление о рае у разных народов устроено похоже. Что там, за стеной, куда нельзя войти и откуда нельзя вернуться прежним? Где те, кто видел истину, уже не могут рассказать о ней на человеческом языке — только смеются, захлёбываясь счастьем.

Новгородцы представляли рай именно так. Ирландцы — тоже. И те, и другие верили: в раю весело. До беспамятства, до потери речи, до полного растворения в этой радости.

Список экранизаций произведений Луначарского. В 20-е нарком, конечно, активно карьеру сценариста строил.

Встретились как-то две баварские команды и говорят друг другу:
Мерхаба

Если вы думаете, что K-pop с его многочисленными бойз-бэндами — это предел музыкального коллекционизма, просто взгляните на Японию. Там уже полвека процветает жанр, который можно назвать «поп-группа как футбольная команда». Или даже как небольшой полк.

Всё началось в 1985 году с появлением Onyanko Club — «Клуба кошечек». 52 девушки-старшеклассницы в школьной форме, отобранные через телевизионное шоу, стали настоящим феноменом. Они вели свои передачи, выпускали синглы, собирали стадионы, но главное — они создали формулу, которая работает до сих пор: группа должна быть большой, состав должен постоянно обновляться, а фанаты должны чувствовать себя частью чего-то личного. В 1987 году «кошечек» распустили, но семя было посеяно.

В 1997 году эстафету подхватила Morning Musume. 13 участниц, постоянные кастинги по всей стране, железное правило: как только девушке исполняется 20 лет, она «выпускается» из группы (читай — уходит в свободное плавание, часто в сольную карьеру или просто в забытьё). Состав обновляется, а группа остаётся вечно молодой. Буквально.

Но настоящий прорыв случился в 2005 году, когда продюсер Ясуси Акимото создал AKB48. Название говорит само за себя: AKB — это район Токио Акихабара, а 48 — изначально запланированное число участниц. Только вот сейчас их уже 130. Сто тридцать. Девушек. В одной группе.

Акихабара выбрана не случайно. Этот район — мекка отаку, гиков, одержимых аниме, мангой и компьютерными играми. Людей, у которых часто проблемы с социальными навыками, но которые готовы тратить деньги на своих кумиров. И AKB48 создали идеальную машину по взаимодействию с фанатами.

У них собственный театр в Акихабаре, где они дают ежедневные концерты. Хотите увидеть любимицу живьём? Пожалуйста, приходите каждый день. Танцы простые, синхронные, под быструю поп-музыку — главное, чтобы можно было подпевать и подпрыгивать в такт. Зал на 95% мужской, но есть и девочки-подростки, которые тоже приходят поболеть.

После концерта начинается самое интересное. Фанаты могут пообщаться с участницами, сфотографироваться, пожать руку. Свидания? Ни в коем случае. Участницам строжайше запрещено встречаться с кем-либо. Нарушительницу могут мгновенно исключить из группы. Потому что девушка должна оставаться недосягаемой мечтой, а не чьей-то реальной девушкой.

Экономика AKB48 поражает воображение. 32 последних сингла поднимались на вершины хит-парадов. Они стабильно входят в число самых высокооплачиваемых японских исполнителей. Про них сняли аниме-сериал, выпустили мангу, создали видеоигру, где фанаты могут «симулировать свидание» с любимыми певицами. В 2012 году японская почта выпустила коллекционную марку с группой.

Разделение на несколько подгрупп позволяет AKB48 выступать одновременно в разных местах. Идея оказалась настолько успешной, что похожие группы создали в Китае, Индонезии, планируют на Филиппинах, Тайване и в Таиланде. Экспортная модель японского идол-бизнеса работает безотказно.

В чём секрет? Наверное, в том, что AKB48 продают не столько музыку, сколько ощущение близости. Ты можешь прийти в театр, увидеть их живьём, пожать руку, получить улыбку. Ты чувствуешь себя причастным к их жизни, даже если тебе сорок лет и ты работаешь в офисе. Они всегда рядом — и всегда недосягаемы. Вечные старшеклассницы, которые никогда не повзрослеют, потому что взрослых тут же заменяют новыми.

И это работает уже почти два десятилетия. Что будет, когда нынешние фанаты состарятся? Вероятно, появится AKB48 для пенсионеров. В Японии возможно всё.

#япония

Это репер, а это новость

Бывший мэр Катманду, рэпер Балендра Шах стал премьер-министром Непала спустя полгода после массовых протестов в стране.

Ну а чем реперы хуже актеров и спортсменов?

непрошеный мхк

Эта картина Делакруа была вдохновлена Третьей осадой Месолонгиона османскими войсками в 1826 году.

Во время осады многие жители города после длительной, почти годовой, осады решили предпринять попытку массового прорыва из осаждённого города, спасаясь от голода и эпидемий. Попытка закончилась катастрофой, большая часть греков была уничтожена турецкими войсками.

#мхк