Forwarded from Правблог
Пастух без овец
Нам прислали фото. На нем - бывший митрополит УПЦ Александр (Драбинко), который перешёл в "ПЦУ".
Как видим, на службах у него, мягко говоря, не густо. Сама реальность показывает, что заявления раскольников о "желании множества верующих УПЦ" перейти к ним очень далеки от действительности.
#раскол #пцу
Нам прислали фото. На нем - бывший митрополит УПЦ Александр (Драбинко), который перешёл в "ПЦУ".
Как видим, на службах у него, мягко говоря, не густо. Сама реальность показывает, что заявления раскольников о "желании множества верующих УПЦ" перейти к ним очень далеки от действительности.
#раскол #пцу
Forwarded from Православие.Ru
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО СВЯЩЕННИКОВ АЛЕКСАНДРИЙСКОГО ПАТРИАРХАТА
https://pravoslavie.ru/126439.html
Предлагаем вниманию читателей портала перевод письма, пришедшего на нашу электронную почту.
Мы, православные африканские священники, с большим удивлением и смущением узнали о решении Патриарха Александрийского Феодора признать так называемую «Православную Церковь в Украине». Это внезапное решение противоположно той позиции, которую ранее занимал наш Патриарх, и оно ставит под угрозу те добрые отношения нашей Церкви с Русской Православной Церковью, которые сложились в последние десятилетия. Кроме того, признание вчерашних украинских раскольников подвергается критике во многих Поместных Церквах и означает разрыв с канонической Украинской Православной Церковью, к которой принадлежит большинство православных украинцев.
Насколько нам известно, столь ответственное решение было принято без того, чтобы спросить мнение африканских священнослужителей, хотя именно африканцы составляют большинство клириков и прихожан Патриархата Александрии.
Мы хотим выразить наше мнение и говорим о том, что несогласны с указанным выше решением. Мы уважаем нашего Патриарха и подчиняемся нашим епископам. Но, как в Церкви Греции многие священники и даже епископы высказали свое несогласие с аналогичным решением о признании украинских раскольников, так и мы полагаем, что у нас есть не меньше прав высказывать свое мнение.
Мы сожалеем о неожиданном решении Александрийского Патриарха, и мы хотели бы, чтобы оно было пересмотрено.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://pravoslavie.ru/126439.html
#церковь #православие #раскол #гонения #молитва #покаяние #УПЦ #пцу #украина #РПЦ #фанар
https://pravoslavie.ru/126439.html
Предлагаем вниманию читателей портала перевод письма, пришедшего на нашу электронную почту.
Мы, православные африканские священники, с большим удивлением и смущением узнали о решении Патриарха Александрийского Феодора признать так называемую «Православную Церковь в Украине». Это внезапное решение противоположно той позиции, которую ранее занимал наш Патриарх, и оно ставит под угрозу те добрые отношения нашей Церкви с Русской Православной Церковью, которые сложились в последние десятилетия. Кроме того, признание вчерашних украинских раскольников подвергается критике во многих Поместных Церквах и означает разрыв с канонической Украинской Православной Церковью, к которой принадлежит большинство православных украинцев.
Насколько нам известно, столь ответственное решение было принято без того, чтобы спросить мнение африканских священнослужителей, хотя именно африканцы составляют большинство клириков и прихожан Патриархата Александрии.
Мы хотим выразить наше мнение и говорим о том, что несогласны с указанным выше решением. Мы уважаем нашего Патриарха и подчиняемся нашим епископам. Но, как в Церкви Греции многие священники и даже епископы высказали свое несогласие с аналогичным решением о признании украинских раскольников, так и мы полагаем, что у нас есть не меньше прав высказывать свое мнение.
Мы сожалеем о неожиданном решении Александрийского Патриарха, и мы хотели бы, чтобы оно было пересмотрено.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://pravoslavie.ru/126439.html
#церковь #православие #раскол #гонения #молитва #покаяние #УПЦ #пцу #украина #РПЦ #фанар
Православие.Ru
Открытое письмо священников Александрийского Патриархата
Мы сожалеем о неожиданном решении Александрийского Патриарха, и мы хотели бы, чтобы оно было пересмотрено.
Forwarded from Правблог
Грузинская Церковь не считает главу "ПЦУ" митрополитом и священнослужителем
На днях фанариоты и их сателлиты в Украине получили неприятный удар со стороны Грузинской Православной Церкви.
При цитировании информации одного украинского СМИ на официальной странице ГПЦ в Фейсбук слово "митрополит" рядом с именем Епифаний было взято в кавычки. Тем самым данная Поместная Церковь продемонстрировала, что не считает главу украинских раскольников епископом и вообще священнослужителем.
Вполне понятно, что это вызвало острую реакцию со стороны Фанара. В частности, прозвучала попытка обвинить Грузинскую Церковь в "нечистоплотном" цитировании и "фальсификации" информации.
Однако все соответствующие старания турецкой стороны "обличить" церковный Тбилиси выглядят как манипулятивная технология, пытающаяся скрыть за спором о форме суть происходящего. А она проста - Грузинская Церковь не воспринимает Думенко и его структуру в качестве части мирового Православия. Они продолжают оставаться для грузинских православных раскольниками, пребывающими вне канонического поля Вселенской Церкви.
В принципе, вот и все, что нужно знать о перспективах признания "ПЦУ" на грузинском "направлении".
#Грузинскся_Церковь #пцу #фанар #признание_пцу #раскол #истерика
#Виктор_Кононенко
На днях фанариоты и их сателлиты в Украине получили неприятный удар со стороны Грузинской Православной Церкви.
При цитировании информации одного украинского СМИ на официальной странице ГПЦ в Фейсбук слово "митрополит" рядом с именем Епифаний было взято в кавычки. Тем самым данная Поместная Церковь продемонстрировала, что не считает главу украинских раскольников епископом и вообще священнослужителем.
Вполне понятно, что это вызвало острую реакцию со стороны Фанара. В частности, прозвучала попытка обвинить Грузинскую Церковь в "нечистоплотном" цитировании и "фальсификации" информации.
Однако все соответствующие старания турецкой стороны "обличить" церковный Тбилиси выглядят как манипулятивная технология, пытающаяся скрыть за спором о форме суть происходящего. А она проста - Грузинская Церковь не воспринимает Думенко и его структуру в качестве части мирового Православия. Они продолжают оставаться для грузинских православных раскольниками, пребывающими вне канонического поля Вселенской Церкви.
В принципе, вот и все, что нужно знать о перспективах признания "ПЦУ" на грузинском "направлении".
#Грузинскся_Церковь #пцу #фанар #признание_пцу #раскол #истерика
#Виктор_Кононенко
Orthodox Times (en)
Deliberate attempt to falsify or failure of the Patriarchate of Georgia?
The "Ecclesiastical News of Georgia" speaks of a "deliberate attempt to falsify information" on the part of the Patriarchate of Georgia. In particular, and as the page reports, in recent days, the official Facebook page of the Patriarchate of Georgia ("News…
Forwarded from ДОЗОР на «Першому Козацькому»
❗️АКТИВИСТЫ #ПЦУ ВЫГНАЛИ ОБЩИНУ ИЗ ХРАМА В КИЕВЕ, ЗАЯВИВ О «ДОБРОВОЛЬНОМ ПЕРЕХОДЕ»
4 апреля на информационном ресурсе «Киеввласть» появилась информация о якобы переходе в ПЦУ православной общины храма иконы Божией Матери «Знаменье» в Киеве.
Сам #храм находится на территории Киевского городского роддома №5. Ссылаясь на депутата Киевской областной рады Романа Титикало, информационный ресурс заявляет, что это первый храм в столице, который перешёл в структуру Епифания.
В комментарии Информационно-просветительскому отделу #УПЦ, настоятель святыни протоиерей Георгий Стороженко рассказал, что эта информация далеко не соответствует действительности.
По словам священнослужителя, главврач роддома Дмитрий Говсеев потребовал от настоятеля перейти в #раскол. Получив отказ, 23 марта главврач выставил отца Георгия за территорию медицинского учреждения.
«Мы строили этот храм вместе с другим главврачом. Я здесь служу настоятелем уже 20 лет. И с руководством больницы всегда у нас были хорошие отношения. Однако, после того, как я отклонил предложение перейти в ПЦУ, все изменилось. В один из дней мне с семьей дали 3 часа на сборы, чтобы освободить церковное жилье и храм», — рассказал священник.
Отец Георгий рассказал, что ещё в 2019 #община собрала 250 подписей за то, чтобы остаться в лоне канонической #Церкви.
«У нас здесь полноценный приход, в эти дни, правда, мужчины ушли в #терроборону, остались женщины, но никто из них никуда не переходил. В начале военных действий мы помогали роддому гуманитарной помощью… Но в связи с моим отказом переходить в ПЦУ, пришлось, согласно договоренности с главврачом, храм до конца войны закрыть. Также было проведено несколько обысков в храме и нашем жилье», — поделился настоятель.
Покидая святыню, отец Георгий смог забрать только антиминсы, облачения и кое-что из церковной утвари. Множество личных вещей так и осталось там.
При выезде из территории роддома, группа вооружённых людей попыталась остановить машину священнослужителя и устроить очередной обыск.
Только благодаря заступничеству прихожан храма, отца Георгия и его семью оставили в покое.
«После того, как нас лишили места для молитвы, я благословил своим верующим ходить в соседние приходы УПЦ. А наш храм, в котором теперь «служит ПЦУ», как я видел на фото, пустует», — горько рассказал настоятель.
4 апреля на информационном ресурсе «Киеввласть» появилась информация о якобы переходе в ПЦУ православной общины храма иконы Божией Матери «Знаменье» в Киеве.
Сам #храм находится на территории Киевского городского роддома №5. Ссылаясь на депутата Киевской областной рады Романа Титикало, информационный ресурс заявляет, что это первый храм в столице, который перешёл в структуру Епифания.
В комментарии Информационно-просветительскому отделу #УПЦ, настоятель святыни протоиерей Георгий Стороженко рассказал, что эта информация далеко не соответствует действительности.
По словам священнослужителя, главврач роддома Дмитрий Говсеев потребовал от настоятеля перейти в #раскол. Получив отказ, 23 марта главврач выставил отца Георгия за территорию медицинского учреждения.
«Мы строили этот храм вместе с другим главврачом. Я здесь служу настоятелем уже 20 лет. И с руководством больницы всегда у нас были хорошие отношения. Однако, после того, как я отклонил предложение перейти в ПЦУ, все изменилось. В один из дней мне с семьей дали 3 часа на сборы, чтобы освободить церковное жилье и храм», — рассказал священник.
Отец Георгий рассказал, что ещё в 2019 #община собрала 250 подписей за то, чтобы остаться в лоне канонической #Церкви.
«У нас здесь полноценный приход, в эти дни, правда, мужчины ушли в #терроборону, остались женщины, но никто из них никуда не переходил. В начале военных действий мы помогали роддому гуманитарной помощью… Но в связи с моим отказом переходить в ПЦУ, пришлось, согласно договоренности с главврачом, храм до конца войны закрыть. Также было проведено несколько обысков в храме и нашем жилье», — поделился настоятель.
Покидая святыню, отец Георгий смог забрать только антиминсы, облачения и кое-что из церковной утвари. Множество личных вещей так и осталось там.
При выезде из территории роддома, группа вооружённых людей попыталась остановить машину священнослужителя и устроить очередной обыск.
Только благодаря заступничеству прихожан храма, отца Георгия и его семью оставили в покое.
«После того, как нас лишили места для молитвы, я благословил своим верующим ходить в соседние приходы УПЦ. А наш храм, в котором теперь «служит ПЦУ», как я видел на фото, пустует», — горько рассказал настоятель.