Forwarded from О Войне
#Афганистан #СССР #Кабул #история #спецназ
Военнослужащие ГРУ ГШ ВС СССР в Афганистане, конец 1980х годов
Военнослужащие Главного разведывательного управления Генерального штаба Вооружённых сил Советского Союза во время боевых действий в Демократической Республике Афганистан, конец 1980х годов.
Военнослужащие ГРУ ГШ ВС СССР в Афганистане, конец 1980х годов
Военнослужащие Главного разведывательного управления Генерального штаба Вооружённых сил Советского Союза во время боевых действий в Демократической Республике Афганистан, конец 1980х годов.
Forwarded from О Войне
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Афганистан #СССР #Кабул #история #спецназ
Военнослужащие ГРУ ГШ ВС СССР уничтожают колонну моджахедов, Афганистане, конец 1980х годов
Военнослужащие одного из подразделений ГРУ ГШ ВС СССР во время засады на колонну афганских моджахедов, Демократическая Республика Афганистан, конец 1980х годов.
Источник: https://t.iss.one/pravda_shuravi/185
Военнослужащие ГРУ ГШ ВС СССР уничтожают колонну моджахедов, Афганистане, конец 1980х годов
Военнослужащие одного из подразделений ГРУ ГШ ВС СССР во время засады на колонну афганских моджахедов, Демократическая Республика Афганистан, конец 1980х годов.
Источник: https://t.iss.one/pravda_shuravi/185
Forwarded from О Войне
#Армения #Азербайджан #СССР #Россия #Ереван #Баку #Арцах #Карабах #Степанакерт #история
О русском мастере "птуринга" в первой войне в Нагорном Карабахе 1992-1994 годов
Все мы знаем о мастерах использования противотанковых управляемых комплексов, ставших известными своим "птурингом" и десятками (а нередко и сотными) подбитых единиц техники в ходе вооружённых конфликтов стран Ближнего Востока, в особенности гражданской войны в Сирии. Но и у нас есть такой же персонаж - Александр Курепин, воевавший на стороне армянских вооружённых формирований во время первой войны в Нагорном Карабахе 1992-1994 годов.
Фрагмент из книги "Под знаменами демократии" известного историка и публициста Евгения Норина:
Между тем реальных колоритных личностей в Карабахе тоже хватало. Наверное, самым известным из русских добровольцев, участвовавших в войне в Карабахе, стал подполковник Советской армии и волонтер Карабахской республики Александр Курепин. Не будучи «солдатом удачи», он пошел в армянские формирования по убеждениям, считая, что правда на стороне ополченцев Карабаха. Курепин оказался исключительно талантливым птуристом54 — оператором противотанковых установок. В Карабахе он возглавил небольшой противотанковый отряд, состоявший из русских и армян. Архаичную «Малютку» — ракетную установку первого поколения — его группа возила на ишаках и БМП. Кстати, еще одна характерная деталь: все русские подчиненные Курепина уже успели повоевать в Приднестровье. Правда, первая акция этого отряда кончилась трагедией. Бойцы решили попробовать себя в качестве диверсантов и напали на азербайджанский пост. Однако за несколько часов до атаки на позиции азербайджанцев подошло подкрепление. Двое русских и один армянин из отряда погибли, остальные с трудом вернулись по ночным виноградникам. Отец одного из убитых — морпеха Тихоокеанского флота Дмитрия Мотрича, сам моряк, приехал в Карабах и воевал там несколько месяцев. А сам Курепин после этой неудачи воевал исключительно по специальности, как противотанкист, и воевал блестяще. В частности, он участвовал в разгроме Геранбойского батальона азербайджанцев. Эта операция примечательна тем, что в подробностях была показана на ТВ. Александр Невзоров находился на азербайджанской стороне и снимал все, что происходит вокруг. В этом сюжете можно видеть даже прямое попадание выпущенной Курепиным в азербайджанскую БМП ракеты. Увы, никуда не деться и от скверной части этой истории: Курепин неоднократно попадал по русским, воюющим на азербайджанской стороне. Как он вспоминал позднее, после поражения снарядом одного из азербайджанских Т-72 из танка выбрался и ушел в тыл белобрысый механик-водитель. Позднее Курепин подбил еще несколько танков, национальная принадлежность экипажей которых «отчетливо обозначалась в радиоэфире».
За время войны Курепин подбил 76 разнообразных азербайджанских боевых машин, от танков до УАЗов. Однако весной 1994 года он получил тяжелейшее ранение 120-миллиметровой миной. После прохождения лечения танкоборец очутился в Москве — искалеченный, на костылях. Но позднее он вернулся в Карабах, где живет и сейчас, всеми уважаемый. На фоне судеб многих его сослуживцев по СА и товарищей по оружию в Карабахе эту судьбу можно назвать счастливой.
О русском мастере "птуринга" в первой войне в Нагорном Карабахе 1992-1994 годов
Все мы знаем о мастерах использования противотанковых управляемых комплексов, ставших известными своим "птурингом" и десятками (а нередко и сотными) подбитых единиц техники в ходе вооружённых конфликтов стран Ближнего Востока, в особенности гражданской войны в Сирии. Но и у нас есть такой же персонаж - Александр Курепин, воевавший на стороне армянских вооружённых формирований во время первой войны в Нагорном Карабахе 1992-1994 годов.
Фрагмент из книги "Под знаменами демократии" известного историка и публициста Евгения Норина:
Между тем реальных колоритных личностей в Карабахе тоже хватало. Наверное, самым известным из русских добровольцев, участвовавших в войне в Карабахе, стал подполковник Советской армии и волонтер Карабахской республики Александр Курепин. Не будучи «солдатом удачи», он пошел в армянские формирования по убеждениям, считая, что правда на стороне ополченцев Карабаха. Курепин оказался исключительно талантливым птуристом54 — оператором противотанковых установок. В Карабахе он возглавил небольшой противотанковый отряд, состоявший из русских и армян. Архаичную «Малютку» — ракетную установку первого поколения — его группа возила на ишаках и БМП. Кстати, еще одна характерная деталь: все русские подчиненные Курепина уже успели повоевать в Приднестровье. Правда, первая акция этого отряда кончилась трагедией. Бойцы решили попробовать себя в качестве диверсантов и напали на азербайджанский пост. Однако за несколько часов до атаки на позиции азербайджанцев подошло подкрепление. Двое русских и один армянин из отряда погибли, остальные с трудом вернулись по ночным виноградникам. Отец одного из убитых — морпеха Тихоокеанского флота Дмитрия Мотрича, сам моряк, приехал в Карабах и воевал там несколько месяцев. А сам Курепин после этой неудачи воевал исключительно по специальности, как противотанкист, и воевал блестяще. В частности, он участвовал в разгроме Геранбойского батальона азербайджанцев. Эта операция примечательна тем, что в подробностях была показана на ТВ. Александр Невзоров находился на азербайджанской стороне и снимал все, что происходит вокруг. В этом сюжете можно видеть даже прямое попадание выпущенной Курепиным в азербайджанскую БМП ракеты. Увы, никуда не деться и от скверной части этой истории: Курепин неоднократно попадал по русским, воюющим на азербайджанской стороне. Как он вспоминал позднее, после поражения снарядом одного из азербайджанских Т-72 из танка выбрался и ушел в тыл белобрысый механик-водитель. Позднее Курепин подбил еще несколько танков, национальная принадлежность экипажей которых «отчетливо обозначалась в радиоэфире».
За время войны Курепин подбил 76 разнообразных азербайджанских боевых машин, от танков до УАЗов. Однако весной 1994 года он получил тяжелейшее ранение 120-миллиметровой миной. После прохождения лечения танкоборец очутился в Москве — искалеченный, на костылях. Но позднее он вернулся в Карабах, где живет и сейчас, всеми уважаемый. На фоне судеб многих его сослуживцев по СА и товарищей по оружию в Карабахе эту судьбу можно назвать счастливой.
Forwarded from О Войне
#СССР #Россия #Афганистан #Кабул #спецназ #история
Сотрудники группы "А" КГБ СССР во время боевой стажировки в Афганистане, конец 1980-х годов
Сотрудники легендарной группы "А" 7-го управления КГБ СССР во время "боевой стажировки" в тогда еще Демократической Республике Афганистане, конец 1980-х годов.
Сотрудники группы "А" КГБ СССР во время боевой стажировки в Афганистане, конец 1980-х годов
Сотрудники легендарной группы "А" 7-го управления КГБ СССР во время "боевой стажировки" в тогда еще Демократической Республике Афганистане, конец 1980-х годов.
Forwarded from О Войне
#Афганистан #СССР #Япония #Кабул #Пакистан #Пешавар #история
Коширо Танака - "японский самурай" на стороне афганских моджахедов, 1985-1987 год
Каширо Танако был бизнесменом и преподавателем боевых действий, но в 1985 году мужчину перемкнуло и он «…сменил униформу японского офисного работника на шаровары-пижамный костюм, который носили афганцы», уехав воевать за афганских муджахедов в Демократическую Республику Афганистан.
Боевыми искусствами Танака занимался с раннего детства: с 4 лет изучал дзюдо, с 14 каратэ и владение мечом кэндо, которые от поры до времени были для него лишь хобби.
Будучи бизнесменом, работавшим на международном рынке, он много путешествовал, имел возможность общаться с крупными мастерами различных направлений боевых искусств мира, проверять свои умения и навыки в жестких схватках с разными противниками в ходе спаррингов в закрытых клубах.
Современные преподаватели боевых искусств считают его одним из отцов школы единоборств фуни-рю, которая максимально приближена к условиям реального боя. Постепенно Танака пришел к мысли, что именно боевое искусство - дело его жизни, а боевое искусство лучше всего отточить в условиях боевых действий.
И Каширо выбирает раздираемый гражданской войной Афганистан, куда в 1985 году он уезжает обучать местных исламистов и воевать с советскими войсками, которые уже 6 лет вели кампанию по борьбе с ними.
"Моджахедам нужна любая помощь – им требуется оружие, еда, все что угодно, потому что большинство видов оружия, которое у них есть, примитивно и устарело, но и этого не хватает" - говорил Танака перед своей поездкой в Афганистан.
Правительство Японии неодобрительно отнеслось к деятельности гражданина своей страны в Афганистане. Более того, инструктор по боевым искусствам даже официально был предупрежден посольством Японии в Исламабаде о недопустимости вовлечения в афганский конфликт, но Танака эти предупреждение проигнорировал.
Между вылазками в лагере моджахедов он носил белое японское одеяние мастеров боевого искусства каратэ-ги и учил афганцев приёмам своего собственного стиля.
После пары месяцев участия в боевых действиях на стороне афганских моджахедов он принял ислам и благодаря интервью в лагере иностранных журналистов получил прозвище "Афганский самурай".
С 1985 по 1987 год Танака 7 раз побывал в Демократической Республике Афганистан, куда он пробирался через пакистанский Пешавар и всегда вез с собой деньги для моджахедов, которые собирал в Японии через специально созданную для этих целей фирму.
В 1987 году была опубликована его автобиография "Советские солдаты в прицеле. Моя война в Афганистане", большую часть от доходов от которой он тоже передал в помощь боевикам.
О принятии ислама он говорил, что не следует догматам ислама, но его взгляд на смерть не сильно отличаются от религиозной идеологии афганских моджахедов. Кроме того Танака видел себя в роли "потенциального мученика за Японию", которая противостоит агрессии Советского Союза, стремящемся к мировому господству.
Его участие в настоящей войне сильно изменило взгляды на многие идеи относительно боевых искусств, оставив от его стиля очень немногое.
Как впоследствии писала корреспондент Кэти Гэннон, бравшая у него интервью, его участие в инструктаже моджахедов (а японец кстати тренировал моджахедов второй по величине группировки, возглавляемой Бурхануддином Раббани) объяснялось тем, что "японский самурай" не имел возможности в полной мере реализовать себя как воина и мастера боевых искусств на родине. Мешала пацифистская конституция Японии, принятая под влиянием Соединённых Штатов в стране после Второй мировой войны из-за участия императорской Японии эпохи Сёва на стороне Третьего Рейха.
Коширо Танака - "японский самурай" на стороне афганских моджахедов, 1985-1987 год
Каширо Танако был бизнесменом и преподавателем боевых действий, но в 1985 году мужчину перемкнуло и он «…сменил униформу японского офисного работника на шаровары-пижамный костюм, который носили афганцы», уехав воевать за афганских муджахедов в Демократическую Республику Афганистан.
Боевыми искусствами Танака занимался с раннего детства: с 4 лет изучал дзюдо, с 14 каратэ и владение мечом кэндо, которые от поры до времени были для него лишь хобби.
Будучи бизнесменом, работавшим на международном рынке, он много путешествовал, имел возможность общаться с крупными мастерами различных направлений боевых искусств мира, проверять свои умения и навыки в жестких схватках с разными противниками в ходе спаррингов в закрытых клубах.
Современные преподаватели боевых искусств считают его одним из отцов школы единоборств фуни-рю, которая максимально приближена к условиям реального боя. Постепенно Танака пришел к мысли, что именно боевое искусство - дело его жизни, а боевое искусство лучше всего отточить в условиях боевых действий.
И Каширо выбирает раздираемый гражданской войной Афганистан, куда в 1985 году он уезжает обучать местных исламистов и воевать с советскими войсками, которые уже 6 лет вели кампанию по борьбе с ними.
"Моджахедам нужна любая помощь – им требуется оружие, еда, все что угодно, потому что большинство видов оружия, которое у них есть, примитивно и устарело, но и этого не хватает" - говорил Танака перед своей поездкой в Афганистан.
Правительство Японии неодобрительно отнеслось к деятельности гражданина своей страны в Афганистане. Более того, инструктор по боевым искусствам даже официально был предупрежден посольством Японии в Исламабаде о недопустимости вовлечения в афганский конфликт, но Танака эти предупреждение проигнорировал.
Между вылазками в лагере моджахедов он носил белое японское одеяние мастеров боевого искусства каратэ-ги и учил афганцев приёмам своего собственного стиля.
После пары месяцев участия в боевых действиях на стороне афганских моджахедов он принял ислам и благодаря интервью в лагере иностранных журналистов получил прозвище "Афганский самурай".
С 1985 по 1987 год Танака 7 раз побывал в Демократической Республике Афганистан, куда он пробирался через пакистанский Пешавар и всегда вез с собой деньги для моджахедов, которые собирал в Японии через специально созданную для этих целей фирму.
В 1987 году была опубликована его автобиография "Советские солдаты в прицеле. Моя война в Афганистане", большую часть от доходов от которой он тоже передал в помощь боевикам.
О принятии ислама он говорил, что не следует догматам ислама, но его взгляд на смерть не сильно отличаются от религиозной идеологии афганских моджахедов. Кроме того Танака видел себя в роли "потенциального мученика за Японию", которая противостоит агрессии Советского Союза, стремящемся к мировому господству.
Его участие в настоящей войне сильно изменило взгляды на многие идеи относительно боевых искусств, оставив от его стиля очень немногое.
Как впоследствии писала корреспондент Кэти Гэннон, бравшая у него интервью, его участие в инструктаже моджахедов (а японец кстати тренировал моджахедов второй по величине группировки, возглавляемой Бурхануддином Раббани) объяснялось тем, что "японский самурай" не имел возможности в полной мере реализовать себя как воина и мастера боевых искусств на родине. Мешала пацифистская конституция Японии, принятая под влиянием Соединённых Штатов в стране после Второй мировой войны из-за участия императорской Японии эпохи Сёва на стороне Третьего Рейха.
Forwarded from О Войне
#СССР #Россия #Таджикистан #Узбекистан #Душанбе #история #спецназ
"Узбекский спецназ". Как российские бойцы спасали Таджикистан
В эпоху распада Советского Союза гражданская война в Таджикистане затмила все конфликты на постсоветском пространстве. Страна развалилась на множество отдельных территорий под контролем кланов и банд. Исламисты контролировали огромные территории, включая столицу республики Душанбе, и претендовали на решительную победу в конфликте. Победа экстремистов означала бы расширение конфликта на всю Среднюю Азию, а в перспективе угроза нависала и над Россией.
Подробнее о том, как бывшие военнослужащие советской армии, а также российские пограничники и спецназ недопустили появления так называемого "Халифата" в Средней Азии на двадцать лет раньше "Исламского Государства" в специальном материале от историка и публициста Евгения Норина: https://life.ru/p/1104106
"Узбекский спецназ". Как российские бойцы спасали Таджикистан
В эпоху распада Советского Союза гражданская война в Таджикистане затмила все конфликты на постсоветском пространстве. Страна развалилась на множество отдельных территорий под контролем кланов и банд. Исламисты контролировали огромные территории, включая столицу республики Душанбе, и претендовали на решительную победу в конфликте. Победа экстремистов означала бы расширение конфликта на всю Среднюю Азию, а в перспективе угроза нависала и над Россией.
Подробнее о том, как бывшие военнослужащие советской армии, а также российские пограничники и спецназ недопустили появления так называемого "Халифата" в Средней Азии на двадцать лет раньше "Исламского Государства" в специальном материале от историка и публициста Евгения Норина: https://life.ru/p/1104106
Forwarded from О Войне
Forwarded from О Войне
#СССР #Венгрия #Будапешт #бронетехника #история
Советские войска покидают Венгрию, 25 апреля 1989 года
Вывод советских танков из окрестностей Будапешта, 25 апреля 1989 года. Примечательная девушка на восьмой и десятой фотографии - итальяно-венгерская порноактриса и будущий итальянский политик "Чиччолина" Анна Илона Шталлер.
Советские войска покидают Венгрию, 25 апреля 1989 года
Вывод советских танков из окрестностей Будапешта, 25 апреля 1989 года. Примечательная девушка на восьмой и десятой фотографии - итальяно-венгерская порноактриса и будущий итальянский политик "Чиччолина" Анна Илона Шталлер.
Forwarded from О Войне
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Годовщина развала СССР: как это было?
О том, почему произошло 26 декабря 1991 г. @anna_news рассказал политолог Дмитрий Соин.
▪️Межнациональные конфликты и социальная напряжённость отталкивали политические элиты советских республик от Москвы.
▪️Экономический кризис и дефицит обострились - с полок пропадали даже товары первой необходимости, росло недовольство КПСС.
▪️Начались впервые вооруженные столкновения - в Нагорном Карабахе и Фергане.
▪️Проведение референдума о сохранении СССР показало, что народ хочет сохранить страну, но элиты проигнорировали его волю.
▪️8 декабря были подписаны Беловежские соглашения, а 26 декабря СССР прекратил свое существование.
▪️Что дал СССР своим республикам за время своего существования?
Всеобщая грамотность, индустриализация, электрификация, бесплатное здравоохранение и образование, право на отдых - это все наследие Советского Союза.
Однако, как мы видим, сегодня Украина отрекается от этого наследия и, пользуясь достижениями времён СССР, проводит десоветизацию.
#Развал_СССР #СССР #Развал #Украина
@anna_news
О том, почему произошло 26 декабря 1991 г. @anna_news рассказал политолог Дмитрий Соин.
▪️Межнациональные конфликты и социальная напряжённость отталкивали политические элиты советских республик от Москвы.
▪️Экономический кризис и дефицит обострились - с полок пропадали даже товары первой необходимости, росло недовольство КПСС.
▪️Начались впервые вооруженные столкновения - в Нагорном Карабахе и Фергане.
▪️Проведение референдума о сохранении СССР показало, что народ хочет сохранить страну, но элиты проигнорировали его волю.
▪️8 декабря были подписаны Беловежские соглашения, а 26 декабря СССР прекратил свое существование.
▪️Что дал СССР своим республикам за время своего существования?
Всеобщая грамотность, индустриализация, электрификация, бесплатное здравоохранение и образование, право на отдых - это все наследие Советского Союза.
Однако, как мы видим, сегодня Украина отрекается от этого наследия и, пользуясь достижениями времён СССР, проводит десоветизацию.
#Развал_СССР #СССР #Развал #Украина
@anna_news