Forwarded from Андроников монастырь
Мысль — семя. От тебя зависит, вырастет ли она в сорняк или в плод.
В голову приходят разные мысли. От Бога и не от Бога. От собственного опыта и от лукавого. Это нормально. Но грех — не в том, что мысль пришла. А в том, что ты её принял, начал её кормить, дал ей власть.
Как сорняк на огороде: если не вырвал — он вырастет. Задушит всё полезное. И будешь потом удивляться: откуда во мне эта злоба, похоть, гордость? А ты сам её вырастил. Сам поливал. Сам ласкал.
Учись быть садовником своей души. Там должно расти только то, что от Бога.
Священник Андрей Ткачев
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
В голову приходят разные мысли. От Бога и не от Бога. От собственного опыта и от лукавого. Это нормально. Но грех — не в том, что мысль пришла. А в том, что ты её принял, начал её кормить, дал ей власть.
Как сорняк на огороде: если не вырвал — он вырастет. Задушит всё полезное. И будешь потом удивляться: откуда во мне эта злоба, похоть, гордость? А ты сам её вырастил. Сам поливал. Сам ласкал.
Учись быть садовником своей души. Там должно расти только то, что от Бога.
Священник Андрей Ткачев
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
❤43👍5💯2🔥1🤝1
🔥 Причащайтесь чаще
и не говорите, что недостойны.
Если ты так будешь говорить, то никогда не будешь причащаться, потому что никогда не будешь достоин.
— Вы думаете, что на земле есть хотя бы один человек, достойный причащения Святых Таин?
Никто этого не достоин! А если мы все-таки причащаемся, то лишь по особому милосердию Божию.
Не мы созданы для причастия, а причастие для нас. Именно мы, грешные, недостойные, слабые, более чем кто-либо нуждаемся в этом спасительном источнике.
//Святой праведный Алексей Мечев
[на фото:
фрагмент золотного шитья.
Прекрасное исполнение с имитацией золотного лицевого шитья в красоте православных традиций на церковном облачении Спасского собора Андроникова монастыря].
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
и не говорите, что недостойны.
Если ты так будешь говорить, то никогда не будешь причащаться, потому что никогда не будешь достоин.
— Вы думаете, что на земле есть хотя бы один человек, достойный причащения Святых Таин?
Никто этого не достоин! А если мы все-таки причащаемся, то лишь по особому милосердию Божию.
Не мы созданы для причастия, а причастие для нас. Именно мы, грешные, недостойные, слабые, более чем кто-либо нуждаемся в этом спасительном источнике.
//Святой праведный Алексей Мечев
[на фото:
фрагмент золотного шитья.
Прекрасное исполнение с имитацией золотного лицевого шитья в красоте православных традиций на церковном облачении Спасского собора Андроникова монастыря].
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
❤50🔥6❤🔥3🎉1🏆1
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. ГЛАВА 9
Когда Иисус шел оттуда,
за Ним следовали двое слепых и кричали:
помилуй нас, Иисус, сын Давидов!
28 Когда же Он пришел в дом,
слепые приступили к Нему.
И говорит им Иисус:
верите ли, что Я могу это сделать?
Они говорят Ему: да, Господи!
29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал:
по вере вашей да будет вам.
30 И открылись глаза их;
и Иисус строго сказал им:
смотрите, чтобы никто не узнал.
31 А они, выйдя,
разгласили о Нем по всей земле той.
32 Когда же те выходили,
то привели к Нему человека немого бесноватого.
33 И когда бес был изгнан,
немой стал говорить.
И народ, удивляясь, говорил:
никогда не бывало такого явления в Израиле.
34 А фарисеи говорили:
Он изгоняет бесов силою князя бесовского.
35 И ходил Иисус по всем городам и селениям,
уча в синагогах их,
проповедуя Евангелие Царствия
и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь 💎
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
Когда Иисус шел оттуда,
за Ним следовали двое слепых и кричали:
помилуй нас, Иисус, сын Давидов!
28 Когда же Он пришел в дом,
слепые приступили к Нему.
И говорит им Иисус:
верите ли, что Я могу это сделать?
Они говорят Ему: да, Господи!
29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал:
по вере вашей да будет вам.
30 И открылись глаза их;
и Иисус строго сказал им:
смотрите, чтобы никто не узнал.
31 А они, выйдя,
разгласили о Нем по всей земле той.
32 Когда же те выходили,
то привели к Нему человека немого бесноватого.
33 И когда бес был изгнан,
немой стал говорить.
И народ, удивляясь, говорил:
никогда не бывало такого явления в Израиле.
34 А фарисеи говорили:
Он изгоняет бесов силою князя бесовского.
35 И ходил Иисус по всем городам и селениям,
уча в синагогах их,
проповедуя Евангелие Царствия
и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь 💎
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
❤53🕊10❤🔥6🔥4🏆1🤝1🫡1
ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!
Бывает идут-идут, а все тут. А в другой раз за 5 минут всё само собой устроится. Бывает по-разному.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...когда Иисус шел оттуда,
за Ним следовали двое слепых и кричали:
помилуй нас, Иисус, сын Давидов! (Мф.9:27).
Получается, что слепые жили сами по себе — не было у них ни спутников, ни ведущих. И со Христом Иисусом они тоже раньше не встречались. Не видели, не встречались, но хорошо знали и понимали: кто Он.
...когда же Он пришел в дом,
слепые приступили к Нему.
И говорит им Иисус:
верите ли, что Я могу это сделать?
Они говорят Ему: да, Господи! (Мф.9: 28).
Выходит так, что законники и фарисеи не раз говорили со Христом, видели и слышали Его, но не верили Христу Богу. А эти слепые только слышали о Сыне Божием и поверили Ему.
Читаем дальше:
...тогда Он коснулся глаз их и сказал:
по вере вашей да будет вам (Мф.9: 29).
И спрашивает их о вере не потому, что Сам не знает, а для того, чтобы дать мужчинам самим сказать о вере своей.
По вере вашей да будет вам. Дай Бог, каждому из нас крепости веры, крепости в надежде и любви, и чтобы в тот самый День Христов каждый услышал от Господа эти слова: по вере вашей да будет вам.
Сегодня воскресенье — малая Пасха, а это значит, что нет сегодня дела важнее, чем рано утром собраться в храме на общую молитву и для принятия Святых Христовых Тайн.
С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ.
ВСТРЕЧАЕМСЯ В ХРАМЕ.
Бывает идут-идут, а все тут. А в другой раз за 5 минут всё само собой устроится. Бывает по-разному.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...когда Иисус шел оттуда,
за Ним следовали двое слепых и кричали:
помилуй нас, Иисус, сын Давидов! (Мф.9:27).
Получается, что слепые жили сами по себе — не было у них ни спутников, ни ведущих. И со Христом Иисусом они тоже раньше не встречались. Не видели, не встречались, но хорошо знали и понимали: кто Он.
...когда же Он пришел в дом,
слепые приступили к Нему.
И говорит им Иисус:
верите ли, что Я могу это сделать?
Они говорят Ему: да, Господи! (Мф.9: 28).
Выходит так, что законники и фарисеи не раз говорили со Христом, видели и слышали Его, но не верили Христу Богу. А эти слепые только слышали о Сыне Божием и поверили Ему.
Читаем дальше:
...тогда Он коснулся глаз их и сказал:
по вере вашей да будет вам (Мф.9: 29).
И спрашивает их о вере не потому, что Сам не знает, а для того, чтобы дать мужчинам самим сказать о вере своей.
По вере вашей да будет вам. Дай Бог, каждому из нас крепости веры, крепости в надежде и любви, и чтобы в тот самый День Христов каждый услышал от Господа эти слова: по вере вашей да будет вам.
Сегодня воскресенье — малая Пасха, а это значит, что нет сегодня дела важнее, чем рано утром собраться в храме на общую молитву и для принятия Святых Христовых Тайн.
С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ.
ВСТРЕЧАЕМСЯ В ХРАМЕ.
❤71🔥11🕊10❤🔥7👍2💯2🏆1🤝1
Господи,
во всех словах и делах моих
руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть,
что все ниспослано Тобою.
слова молитвы
Оптинских старцев
[на фото:
после службы в Спасском соборе древнейшего московского Андроникова монастыря. Москва, Андрониковская площадь, 10].
во всех словах и делах моих
руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть,
что все ниспослано Тобою.
слова молитвы
Оптинских старцев
[на фото:
после службы в Спасском соборе древнейшего московского Андроникова монастыря. Москва, Андрониковская площадь, 10].
❤67🔥10❤🔥6👍2💯2🤝1
НАЧАЛО СТРОИТЕЛЬСТВА МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ
Той же благоверный князь Андрей Александрович созижде церковь Святыя Богородицы <>
Таже нача и град основати около тех красных сел по Москве-реке, Бога себе в помощь призывая.
С ним же пособствова суздальцы, и владимирцы, и ростовцы, и все окрестные. Ту и соверши град Божию помощию, и устрои, и башни сдела, и все градное устрои в лета 6799 (1291) месяца июля в 27 день.
[Сказание об убиении Даниила Суздальского и о начале Москвы]
p.s. князь Андрей Александрович — 3-й сын князя Александра НЕВСКОГО
на фото:
деревянная галерея над крепостной стеной древнейшего московского Андроникова монастыря, основанного в 1357 году
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤35👍3💯2🎉1🤓1
И перед тобой – лес.
Хвоей пахнет, сосны – огромные, медные колоннады, рядом дубы корявые в землю вцепились, ясени чёрные в сумраке – и всё это начинает оживать потихоньку.
Где капля упадёт на лист,
где под ногой сучок треснет – всё слышно, всё ощущаешь совсем по-другому, всё внутри просыпается особое, непередаваемое, когда всем телом мир слышишь, словно рыба боковой линией, так и на затылке глаза вырастают, – вокруг смотришь и чувствуешь, как лес на тебя смотрит, приглядывается, знакомится, принюхивается – свой ли, чужой ли, довериться, одарить сокровенным – или заманить, закружить, запутать напрочь?
<>
И по седому мху,
по сбегающему вниз сосняку,
среди мелколистья всякого – выходишь на поляны – вроде бы и земляничную, но земляники мало, здесь она чахлая, припадочная, прячется в густой траве – а трава…
И слов нет таких, сколько разных трав на тех полянах – и зверобой, и череда, и тысячелистник лесной, и мята-рута, и всякое разнотравье упоительное – упиться таким запахом, забыться – пропасть напрочь, но – нет, дальше идти, искать заветное место.
И на самой неприметной полянке, уже светло, уже радостно, уже не страшно – в розовом свете, что наискосок чёрные тени кидает напротив солнца…
Сядишь чуть повыше, где сухо,
спиной к сосне привалясь, только слышишь, как мурашки топочут, бегут, гусеницу тащат к соседнему муравейнику.
И бабушка Тася рядом – платок сняла, смотрит на ручей, рассказывает такое, от чего сердце плачет и радуется, – о заветных временах, о прабабушках, что по травы ходили, да в оккупацию спасли теми травами, и о соседях, и о временах стародавних, да обо всём на свете, что помнится...
Дмитрий Александрович Конаныхин
#роднаяречь
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
Хвоей пахнет, сосны – огромные, медные колоннады, рядом дубы корявые в землю вцепились, ясени чёрные в сумраке – и всё это начинает оживать потихоньку.
Где капля упадёт на лист,
где под ногой сучок треснет – всё слышно, всё ощущаешь совсем по-другому, всё внутри просыпается особое, непередаваемое, когда всем телом мир слышишь, словно рыба боковой линией, так и на затылке глаза вырастают, – вокруг смотришь и чувствуешь, как лес на тебя смотрит, приглядывается, знакомится, принюхивается – свой ли, чужой ли, довериться, одарить сокровенным – или заманить, закружить, запутать напрочь?
<>
И по седому мху,
по сбегающему вниз сосняку,
среди мелколистья всякого – выходишь на поляны – вроде бы и земляничную, но земляники мало, здесь она чахлая, припадочная, прячется в густой траве – а трава…
И слов нет таких, сколько разных трав на тех полянах – и зверобой, и череда, и тысячелистник лесной, и мята-рута, и всякое разнотравье упоительное – упиться таким запахом, забыться – пропасть напрочь, но – нет, дальше идти, искать заветное место.
И на самой неприметной полянке, уже светло, уже радостно, уже не страшно – в розовом свете, что наискосок чёрные тени кидает напротив солнца…
Сядишь чуть повыше, где сухо,
спиной к сосне привалясь, только слышишь, как мурашки топочут, бегут, гусеницу тащат к соседнему муравейнику.
И бабушка Тася рядом – платок сняла, смотрит на ручей, рассказывает такое, от чего сердце плачет и радуется, – о заветных временах, о прабабушках, что по травы ходили, да в оккупацию спасли теми травами, и о соседях, и о временах стародавних, да обо всём на свете, что помнится...
Дмитрий Александрович Конаныхин
#роднаяречь
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
👍19❤15🕊7🔥6👏1🎉1💯1
Forwarded from Монастыри России
@diveevo_monastyr
В канун праздника преподобного Серафима Саровского в пойме реки Вичкинзы, недалеко от Иверского источника, закончена постройка временного палаточного городка для паломников. В палаточном городке предусмотрено бесплатное обеспечение паломников бутилированной минеральной питьевой водой и двухразовым питанием – обедом и ужином. В общей сложности здесь может поместиться около четырех тысяч человек. Палаточный городок будет принимать паломников с 27 июля по 2 августа.
#Дивеево
В канун праздника преподобного Серафима Саровского в пойме реки Вичкинзы, недалеко от Иверского источника, закончена постройка временного палаточного городка для паломников. В палаточном городке предусмотрено бесплатное обеспечение паломников бутилированной минеральной питьевой водой и двухразовым питанием – обедом и ужином. В общей сложности здесь может поместиться около четырех тысяч человек. Палаточный городок будет принимать паломников с 27 июля по 2 августа.
#Дивеево
👍25🕊10❤8🔥6❤🔥2💯1🤝1
🏴 Давняя традиция
русского флота давать боевым кораблям имена святых Русской Православной Церкви.
Большим десантным кораблям Тихоокеанского флота даны имена героев Куликовской битвы святых преподобных иноков Александра Пересвета и Андрея Осляби.
Более 100 лет назад
в русском флоте пароходофрегаты и парусно‑винтовые корветы стали назывались именами русских богатырей и князей -
"Илья Муромец", "Олег", "Пересвет", "Ослябя", "Дмитрий Донской", "Александр Невский".
Уже в наше время дизельной подводной лодке присвоено наименование "Святой Николай Чудотворец".
В Северодвинске выпустили серию подводных лодок, названных именами святых благоверных русских князей – "Дмитрий Донской", "Александр Невский", "Владимир Мономах" и "Юрий Долгорукий".
СЛАВА РУССКОМУ ФЛОТУ!
СЛАВА РУССКИМ МОРЯКАМ!
БОГУ НАШЕМУ СЛАВА!
русского флота давать боевым кораблям имена святых Русской Православной Церкви.
Большим десантным кораблям Тихоокеанского флота даны имена героев Куликовской битвы святых преподобных иноков Александра Пересвета и Андрея Осляби.
Более 100 лет назад
в русском флоте пароходофрегаты и парусно‑винтовые корветы стали назывались именами русских богатырей и князей -
"Илья Муромец", "Олег", "Пересвет", "Ослябя", "Дмитрий Донской", "Александр Невский".
Уже в наше время дизельной подводной лодке присвоено наименование "Святой Николай Чудотворец".
В Северодвинске выпустили серию подводных лодок, названных именами святых благоверных русских князей – "Дмитрий Донской", "Александр Невский", "Владимир Мономах" и "Юрий Долгорукий".
СЛАВА РУССКОМУ ФЛОТУ!
СЛАВА РУССКИМ МОРЯКАМ!
БОГУ НАШЕМУ СЛАВА!
❤51🕊12🔥4💯2❤🔥1🎉1
Forwarded from Благовестник 🔔
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ярославская область, Ростов Великий, звонница Успенского собора, праздничная и наиболее торжественная вариация Акимовского звона.
Пресвятая Богородица, спаси нас.
____________________
Колокольный звон православного мира на канале Благовестник
Пресвятая Богородица, спаси нас.
____________________
Колокольный звон православного мира на канале Благовестник
🕊31❤16🔥10👍3🎉2🏆1🤝1
⏰️️ Именно Крещение Руси создало нашу страну и наш народ.
Среди даров, данных нам в Крещение туне ("за просто так"): сама вера во Христа, знание воли Бога о нас, пребывание во Христе.
И ещё уникальные дары:
дар Слова, дар Правды, дар Справедливости.
Вспомним, как и в чём изменился князь Владимир после Крещения. Не говорю здесь даже о многочисленных культурных, социальных, правовых, одним словом — цивилизационных последствиях Крещения Руси.
.....
Знаю, напишут или скажут:
а вот сегодня в России тут и там безнравственность процветает, здесь и тут к основным заповедям Бога равнодушны, а потому — разве наш народ православен? Разве Россия может быть оплотом Православия?
Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Но нам нужно сделать выбор. И выбор этот ещё не сделан. Мы стоим на распутье.
Сегодня брань идёт отнюдь не только в зримых сражениях на Донбассе. Брань идёт за то, куда мы повернём: одесную или ошуюю.
От того, какой выбор мы сделаем зависит то, кем мы станем. И останемся ли мы Россией.
[на фото:
Спасский собор древнейшего московского Андроникова монастыря. Москва, Андрониковская площадь, 10].
Среди даров, данных нам в Крещение туне ("за просто так"): сама вера во Христа, знание воли Бога о нас, пребывание во Христе.
И ещё уникальные дары:
дар Слова, дар Правды, дар Справедливости.
Вспомним, как и в чём изменился князь Владимир после Крещения. Не говорю здесь даже о многочисленных культурных, социальных, правовых, одним словом — цивилизационных последствиях Крещения Руси.
.....
Знаю, напишут или скажут:
а вот сегодня в России тут и там безнравственность процветает, здесь и тут к основным заповедям Бога равнодушны, а потому — разве наш народ православен? Разве Россия может быть оплотом Православия?
Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Но нам нужно сделать выбор. И выбор этот ещё не сделан. Мы стоим на распутье.
Сегодня брань идёт отнюдь не только в зримых сражениях на Донбассе. Брань идёт за то, куда мы повернём: одесную или ошуюю.
От того, какой выбор мы сделаем зависит то, кем мы станем. И останемся ли мы Россией.
[на фото:
Спасский собор древнейшего московского Андроникова монастыря. Москва, Андрониковская площадь, 10].
❤20❤🔥11🕊8👍5🔥2🤝2🫡1
🛶 У нас "искренность"
часто смешивается с "откровенностью".
Это не одно и то же.
Откровенный человек может быть и неискренним: или потому, что он неискренен с самим собой, или потому, что он в своих "излияниях" впадает в мечтательную рисовку и сочиняет "нового себя".
И наоборот, искренний человек - искренен и с самим собой, и с другими - может быть замкнутой натурой и многое таить про себя. Всё это - в обыденном понимании "искренности" и "откровенности".
Религиозность же искренности имеет свои особые законы и требования, которые могут побудить замкнутого человека к откровенности и откровенного человека к молчаливости,
ибо жизнь может поставить человека в такие положения, при которых утаивание своих чувств, помыслов и убеждений станет равносильным религиозной лжи, и обратно - при которых неосторожная откровенность станет равносильной религиозному предательству.
Религиозному человеку невозможно мириться с тем, что огонь любви, созерцания и совести владеет им в церкви и покидает его на паперти; или светит ему по воскресеньям и исчезает в нем в будни.
Искренность с самим собою ведёт к искренности в общении.
Чем цельнее и полнее религиозная искренность человека, тем он выше ценит настоящее общение купины с купиной.
Люди, совсем лишенные предметного огня, утомительны ему, обременительны, часто просто невыносимы. Людям же, не умеющим вводить свою купину в общение, он всегда готов помочь своей инициативой.
Настоящее общение людей начинается там, где происходит обмен искрами между купиной и купиной.
//Иван Александрович ИЛЬИН
Аксиомы религиозного опыта
фото 1960-х
дорогие мои москвичи))
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
часто смешивается с "откровенностью".
Это не одно и то же.
Откровенный человек может быть и неискренним: или потому, что он неискренен с самим собой, или потому, что он в своих "излияниях" впадает в мечтательную рисовку и сочиняет "нового себя".
И наоборот, искренний человек - искренен и с самим собой, и с другими - может быть замкнутой натурой и многое таить про себя. Всё это - в обыденном понимании "искренности" и "откровенности".
Религиозность же искренности имеет свои особые законы и требования, которые могут побудить замкнутого человека к откровенности и откровенного человека к молчаливости,
ибо жизнь может поставить человека в такие положения, при которых утаивание своих чувств, помыслов и убеждений станет равносильным религиозной лжи, и обратно - при которых неосторожная откровенность станет равносильной религиозному предательству.
Религиозному человеку невозможно мириться с тем, что огонь любви, созерцания и совести владеет им в церкви и покидает его на паперти; или светит ему по воскресеньям и исчезает в нем в будни.
Искренность с самим собою ведёт к искренности в общении.
Чем цельнее и полнее религиозная искренность человека, тем он выше ценит настоящее общение купины с купиной.
Люди, совсем лишенные предметного огня, утомительны ему, обременительны, часто просто невыносимы. Людям же, не умеющим вводить свою купину в общение, он всегда готов помочь своей инициативой.
Настоящее общение людей начинается там, где происходит обмен искрами между купиной и купиной.
//Иван Александрович ИЛЬИН
Аксиомы религиозного опыта
фото 1960-х
дорогие мои москвичи))
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
🕊21❤15❤🔥5👍2🔥1
🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 10
Я есмь дверь:
кто войдет Мною, тот спасется,
и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
10 Вор приходит только для того,
чтобы украсть, убить и погубить.
Я пришел для того,
чтобы имели жизнь
и имели с избытком.
11Я есмь пастырь добрый:
пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12 А наемник, не пастырь,
которому овцы не свои,
видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит;
и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13 А наемник бежит, потому что наемник,
и нерадит об овцах.
14 Я есмь пастырь добрый;
и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15 Как Отец знает Меня,
так и Я знаю Отца;
и жизнь Мою полагаю за овец.
16 Есть у Меня и другие овцы,
которые не сего двора,
и тех надлежит Мне привести:
и они услышат голос Мой,
и будет одно стадо и один Пастырь.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь 💎
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
Я есмь дверь:
кто войдет Мною, тот спасется,
и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
10 Вор приходит только для того,
чтобы украсть, убить и погубить.
Я пришел для того,
чтобы имели жизнь
и имели с избытком.
11Я есмь пастырь добрый:
пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
12 А наемник, не пастырь,
которому овцы не свои,
видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит;
и волк расхищает овец, и разгоняет их.
13 А наемник бежит, потому что наемник,
и нерадит об овцах.
14 Я есмь пастырь добрый;
и знаю Моих, и Мои знают Меня.
15 Как Отец знает Меня,
так и Я знаю Отца;
и жизнь Мою полагаю за овец.
16 Есть у Меня и другие овцы,
которые не сего двора,
и тех надлежит Мне привести:
и они услышат голос Мой,
и будет одно стадо и один Пастырь.
Господи,
просвети очи мои сердечные светом разума Святаго Евангелия Твоего!
Св.Писание в начале каждого дня здесь 💎
+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ
❤39🕊15🔥3❤🔥2🏆1🤝1
ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!
Сегодня День Крещения Руси. С того времени слова "свой" и "чужой" приобрели новый смысл. Свои это христиане — греки, половцы, татары — все, кто принял веру Христову и кто служит русскому князю.
А неприятное (неблагозвучное) в наше время слово "поганый" произошло от латинского "paganus" в значении сельский, тёмный, языческий.
Это с тех пор, как в Риме закончились гонения на христиан, и повсюду в городах строились православные храмы, а на окраинах Римской Империи те самые "paganus" еще держались диких языческих верований. С тех пор поганый — это язычник, нечистый, чужой.
Так вот, про своих и чужих читаем сегодня в Евангелии.
...Я есмь дверь:
кто войдет Мною, тот спасется,
и войдет, и выйдет, и пажить найдет (Ин.10:9).
Христос называет Себя дверью. Свои входят через дверь. Это чужие при случае лезут в окна и убегают тоже через окна.
...вор приходит только для того,
чтобы украсть, убить и погубить.
Я пришел для того,
чтобы имели жизнь,
и имели с избытком (Ин.10:10).
Спаситель Царство Небесное называет здесь попроще и попонятнее — жизнь "с избытком" — то есть полнота Жизни.
...Я есмь пастырь добрый;
и знаю Моих, и Мои знают Меня (Ин.10:14).
Христиане свои для Бога. Это понятно. И тогда еще один шаг в тайну тайн, в тайну Святой Троицы:
...как Отец знает Меня,
так и Я знаю Отца;
и жизнь Мою полагаю за овец (Ин.10:15).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго дня, дорогие, милости Божией по молитвам святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Земли Русской.
С Богом.
Сегодня День Крещения Руси. С того времени слова "свой" и "чужой" приобрели новый смысл. Свои это христиане — греки, половцы, татары — все, кто принял веру Христову и кто служит русскому князю.
А неприятное (неблагозвучное) в наше время слово "поганый" произошло от латинского "paganus" в значении сельский, тёмный, языческий.
Это с тех пор, как в Риме закончились гонения на христиан, и повсюду в городах строились православные храмы, а на окраинах Римской Империи те самые "paganus" еще держались диких языческих верований. С тех пор поганый — это язычник, нечистый, чужой.
Так вот, про своих и чужих читаем сегодня в Евангелии.
...Я есмь дверь:
кто войдет Мною, тот спасется,
и войдет, и выйдет, и пажить найдет (Ин.10:9).
Христос называет Себя дверью. Свои входят через дверь. Это чужие при случае лезут в окна и убегают тоже через окна.
...вор приходит только для того,
чтобы украсть, убить и погубить.
Я пришел для того,
чтобы имели жизнь,
и имели с избытком (Ин.10:10).
Спаситель Царство Небесное называет здесь попроще и попонятнее — жизнь "с избытком" — то есть полнота Жизни.
...Я есмь пастырь добрый;
и знаю Моих, и Мои знают Меня (Ин.10:14).
Христиане свои для Бога. Это понятно. И тогда еще один шаг в тайну тайн, в тайну Святой Троицы:
...как Отец знает Меня,
так и Я знаю Отца;
и жизнь Мою полагаю за овец (Ин.10:15).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго дня, дорогие, милости Божией по молитвам святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Земли Русской.
С Богом.
❤54🕊10🔥3❤🔥2👍1💯1