و اما، حیاط آشوویتس جایِ درستِ شروعِ شورش نیست. نگهبانان بالای برجک که از کشتن کسانی که قابلیت کشتن ندارند لذت می‌برند، به آن اشراف دارند. کشته‌ها روی هم می‌افتند. برف سرخ میشود. شورش را باید از جاهای تاریک اردوگاه شروع کرد. که زندانبان‌ها دید خوب و پشتیبان کافی ندارند. و انتظار کسانی که قابلیت کشتن دارند را.
و اما این حرف‌ها را کسی جدی نمی‌گیرد. چون طبیعت دنیا همین بوده و خواهد بود که سرگذشت جوامع انسانی بیشتر با واکنش‌های دفعی و از روی استیصال شکل بگیرد تا واکنش‌های صبورانه و هوشمندانه. باید حتما بعد از ساخته شدن کشتی نوح بفهمند آب میتواند تا کجا بالا بیاید، و باید درست در لحظه جا ماندن از آن، فریاد بزنند. اینکه نوحی در سرزمین حاضر باشد یا نباشد، بهانه است برای «کسی دست ما را نگرفت». اسطوره‌ها را ساختند تا بگویند اگر نوح حاضر بود هم، منزوی می‌شد، توسط همان کسانی که در به در دنبال منجی بودند، و کشتی‌اش خالی می‌رفت.
آدم‌ها دوست دارند خدا باشند، اما از شبیه خدا شدن خوششان نمی‌آید. انسان ترجیح می‌دهد صفات انسانی‌اش را حفظ کند‌‌ تا اینکه شبیه خدا شود. از همه‌ی خدا بودن، اعمال قدرت بر موجودات را می‌پسندد، نه هیچ‌چیز دیگر. نابینایی، دیر فهمیدن و از روی حس واکنش نشان دادن، از صفات انسانی است. و انسان ضعف‌های خود را می‌پسندد، حتی اگر آن‌ها را انکار کند. مردم نابینایی‌های خود را می‌پسندند. دیر فهمیدن‌های خود را می‌پسندند. عزادار شدن‌های خود را می‌پسندند. ترسیدن‌های خود را می‌پسندند. امید واهی و یأس خود را هم. و زندگی را با همین پسندیده‌ها ادامه خواهند داد.
و اما، کسانی که برای همیشه در حیاط اردوگاه آرمیدند، بازنده نیستند. چون با افتخار مردن کار آدم‌های بازنده نیست. نباید عزادار بود که دیگر بین زندانی‌ها نیستند. دیگر بین زندانی‌ها نبودن یک صعود است، نه یک مصیبت. کسانی که همه‌چیز اتفاق افتاده در حیاط آشوویتس را از داخل سلول‌شان دنبال می‌کردند چندماه بعد از گرسنگی و بیماری جان دادند. و روزهای آخر آرزو می‌کردند کاش خیلی قبل‌تر شانس گلوله را داشتند. و بله تا روز آخر فکر می‌کنند به شانس مربوط بود. انسان جهل خود را هم می‌پسندد. و این هم جزیی از طرز کار دنیاست. دنیا گورستان آدم‌هایی است که هیچوقت نفهمیدند واقعا چه خبر بود.
هیچ چیز جدیدی زیر آفتاب تابان وجود ندارد.

۱. اشرار حکومتی به طور متوسط از هر ۱۰۰۰ خانواده ایرانی، یک خانواده رو عزادار کرده‌اند. طبعا در نواحی پرجمعیت‌تر این عدد بزرگتر و در نواحی کم‌جمعیت‌تر این عدد کوچکتره. ترکیب منطق شیعه و منطق فاشیسم، این قابلیت رو داره که این نسبت رو به یک خانواده در هر ۱۰ خانواده برسونه. با توجه به وصلت‌ها، یکی در هر ۱۰ تا، یعنی در «هر خانواده ایرانی»، هم زن و هم شوهر برای حداقل یکی نفر از بستگان خودشون، سیاه بپوشند. همون‌طور که صدها بار به روش‌های مختلف توضیح داده‌ام، تنها چیزی که پیش‌بینی می‌کنه اشرار چه کاری خواهند کرد اینه که مانع فیزیکی جلوشون هست یا نیست. «نفرت» مانع فیزیکی نیست. «خشم عمومی» مانع فیزیکی نیست. «آه مادران» مانع فیزیکی نیست. فقط مانع فیزیکی، مانع فیزیکی است. اگه قادر به تهیه مانع فیزیکی نیستیم، باید منتظر تصاعد شرارت باشیم.
۲. چندسال پیش نوشته بودم اگه ایرادی در رضا پهلوی سراغ دارید، اون ایراد چیه؟ دلیلش این بود که انگیزه اصلی مخالفان پهلوی، مخالفت با خودش نیست، بلکه مخالفت با هر کسی است. توضیح روانی این پدیده رو هم در همون پست داده بودم. سال‌هاست منتظرم یکی بیاد بگه دلیل مخالفت من با ایشون مسئولیت‌پذیر نبودن این آقاست. اما این هیچوقت دغدغه کسی نبود. و الان دارید علامتش رو می‌بینید‌. کسی که مردم رو می‌فرسته جلوی نظامیانی که هیچ مانع فیزیکی در برابرشون نیست، و هیچ پلن نظامی نداره، مسئولیت‌ناپذیره. اینکه به همه‌چیز و همه‌چیز پهلوی‌ها ایراد گرفته شد غیر از مسئولیت‌پذیری‌شون، نیز، علامت بیماری مسئولیت‌ناپذیری در بین ایرانی‌هاست. ما با مسئولیت‌پذیری مشکل داریم که مسئولیت‌ناپذیری دیگران به چشم‌مون نمیاد.
۳. کاریزمای خمینی در حدی بود که نه تنها مردم عشایرزاده و بی‌سواد ایران، بلکه روشنفکر و فیلسوف غربی رو هم اغوا می‌کرد. اما خلیفه دوم، به طور کامل زیر سایه رضا پهلوی قرار گرفت که ذره‌ای کاریزما در وجودش نیست. اینکه بازی برندینگ، مسیجینگ، و لیدرشیپ رو به کسی ببازی که اطلاعاتش درباره قایق‌های تفریحی بیشتر از ایرانه، فقط یک شکست نیست. یک ویرانی کامل در محتواست. و زیر آوار ماندن، فراعنه رو عصبانی می‌کنه. پس باید منتظر عصبانیت‌های بیشتر هم باشید.
۴. وقتی حججی سربریده شد، سیرک عاشورایی براش اجرا کردند تا سوال درباره ابعاد خریت نظامی که مرتکب شده بودند، زیر احساسات دفن بشه. وقتی یک شبه تمام فرماندهان ارشدشون رو از دست دادند، سر هر خیابان ایست بازرسی گذاشتند، در حالی که یک جنگ هوایی بود (و سپس در کشتار اخیر که ادعا می‌کردند یک جنگ شهریه، یادشون رفت در سطح شهر ایست بازرسی بذارن!). مثال‌ها درباره اینکه همه شکست‌ها رو با نمایش قدرت جبران می‌کنند، بی‌شماره. در جنگ دوازده روزه، حماقت و خامی ثابت ایرانی، افتضاح «پریدن بغل آخوند» رو بوجود آورد. اما همین حکومت که چنین مائده‌ای آسمانی براش نازل شده بود، با کشتار مردم بی‌گناه از روی پنیک و وحشت، و سپس قطع وسیع اینترنت با هدف نمایش قدرت، تمام اون مائده رو به باد داد‌. چون نمایش قدرت چنان براش در اولویته که مصلحت خودش رو هم قربانی می‌کنه. خدا با مردم خام نیست. ولی بیکار هم نیست.
۵. روزی که برای اولین بار در زاهدان تک‌تیراندازها رو در پشت‌بام‌ها و دوشکا رو کف خیابان دیدم، با خودم گفتم این درست نیست که مردم اینجا تحت این شرایط زندگی کنند، و دغدغه شهروند تهرانی این باشه که مجوز کنسرت کدام گوساله لغو شده. و سپس سعی کردم این پیام رو به دیگران برسونم، اما هیچکس گوش نمیداد. تا اینکه بالاخره تک‌تیرانداز و دوشکا به خیابان‌های مرکز هم سرایت کرد. «هرچه بلا که بر سر ایران می‌آید، مجازات نادیده گرفتن بلوچستان است». این بیش از پونزده ساله که مسیج منه و ازش دفاع می‌کنم. و تازه در ابتدای این مجازاتیم.

حکومت جمهوری اسلامی، تا اونجایی که مربوط به حکومت بودنه، مدت‌هاست سقوط کرده، و متعاقبا در هرج و مرجی تحت سلطه اوباش هستیم. اما اون چیزهای کاملا ایرانی که جمهوری اسلامی رو ساختند هنوز سقوط نکرده‌اند.
جمهوری اسلامی‌ای که برای روستایی برق می‌کشید و به فکر هزینه‌ش هم نبود، سقوط کرده. الان جنازه پسر اون روستایی رو، که متلاشی شده، به اون روستایی پس نمیده. اما اون فرهنگی که «هرچقدر بمیریم کافی نیست» که جمهوری اسلامی رو ساخت، هنوز پابرجاست. اون جمهوری اسلامی که به پشتوانه اون فرهنگ، بچه‌ها رو فرستاد روی مین‌های عراق، امروز فقط روی دوش مزدورها و بیماران روانی مسلح سرپاست. و حالا طرف مقابلش علم‌دار اون فرهنگ شده، و ارزش خون رو در اقدامات خودش محاسبه نمی‌کنه و دنبال ساخت «دشت لاله‌های سرخ» افتاده.
جمهوری اسلامی که خودش رو با متصل کردن شورش ۵۷ به ظهور مهدی معرفی می‌کرد، حالا زائر هفتگی مسجد جمکران رو هم سلاخی می‌کنه. و حالا موعودگرایی به طرف مقابلش منتقل شده. دولت ترامپ قصد دیپورت دو همجنس‌گرای ایرانی رو داره که یکی‌شون از شدت بیماری قادر به راه رفتن هم نیست. دیپورتی که باید معادل اعدام حسابش کرد، چون قبل از فرار از ایران، پرونده قضایی داشتن. و این فقط عمل دولت نیست، بلکه فرمان یک قاضیه، که با پناهندگی‌شون موافقت نکرده.
و حالا ایرانی منتظر، که چه در حالت مذهبی و چه در حالت سکولار نمیتونه از قالب «انتظار موعود» خارج بشه، چشم به راه عملیات نظامی آمریکاست، تا گودزیلای تا دندان مسلح بیاد و اون‌ها رو از دست شامپانزه‌های تا دندان مسلح نجات بده. گودزیلایی که به یک پناهنده ایرانی مریض هم ترحمی نداره.

ما نباید عزاداری کنیم. نه به این دلیل که اشرار نباید عزای ما رو ببینند‌ (وحوش بهرحال تفاوتش رو درک نمی‌کنند). بلکه به این دلیل که عزاداری ادامه‌ای است بر ارزان خرج کردن خون. ما به خلیج فارس هم نباید نگاه کنیم. چون سرچشمه‌ش به چاه جمکران میرسه.
ایرانی‌ات کریهی که این حکومت پلید رو ساخت باید ساقط بشه، نه فقط خودش.

این فرهنگ «مرگ، پاسخ نهایی به همه بن‌بست‌هاست» صرفا چیزی تحمیل‌شده از بیرون نیست. صرفا یک شستشوی مغزی نیست. در بسیاری از موارد یک انتخاب عامدانه‌ و آگاهانه‌ست. نه تنها از «کاش الان مرگ را انتخاب کنم» عبور کرده، بلکه به «کاش زودتر مرگ را انتخاب می‌کردم» رسیده. گویی که مرگ دروازه ورود به یک باغ باصفا نیست، بلکه خود مرگ، یک باغ باصفاست! که ازینکه دیرتر بش می‌رسیم باید حس ندامت داشت!
آدم‌ها رو نمیشه مجبور کرد که خودشون رو خوب خرج کنند. چون در نهایت این فقط خودشون هستند که مالک خودشون هستند. اما واقعیت فیزیک دنیا اینه که حیات، رنج و حزن شما رو به پشیزی نمیخره. حیات، فقط یک کالا رو به رسمیت میشناسه، و اون جنگیدن برای حیاته.

از فرصت قطعی اینترنت و کره‌شمالیزاسیون ام‌القرای شیعه استفاده کردم برای نوشتن قسمت سخت رمانم. و ازین جهت عدو سبب خیر شد. قسمت سختش فقط چند صفحه بود، اما چون چیزهای زشتی رو از دل خاطراتم بیرون می‌کشید، از نزدیک شدن بش پرهیز می‌کردم. حالا اون قسمت سخت طی شده و میشه راحت‌تر به قبلش و بعدش پرداخت.
در طی نوشتن همین قسمت سخت، حس کردم میشه حرف‌های بیشتری زد که قبلا تخمین می‌زدم مهارت کافی برای جفت و جور کردنشون رو ندارم. بنابراین با اینکه قدم مهمی برداشته شد، قدم‌هایی که باید برداشته بشه بیشتر شد. و این در شرایطی که همه بهمدیگه پیام میدن که «زنده‌ای؟» کمی ناهمخوان به نظر میرسه، که درست وسط کثافت قتل عام، روی نوشتن درباره چیزی در گذشته تمرکز کنی. اما شاید درستش همینه که این‌جور کارها رو باید این‌جور وقت‌ها انجام داد. چیزی که تو آشوویتس نوشته شده، حتی اگه چندتا اسم و کلمه باشه، چیزیه که تو آشوویتس نوشته شده.

بسیار بعیده که اینترنت به دوران قبل برگرده. بعبارتی به قبل برمیگرده، ولی به خیلی قبل‌تر. یعنی زمانی که برای استفاده از نت باید به کافی‌نت‌هایی که دوربین مداربسته داشتند مراجعه و کارت شناسایی ارائه می‌کردیم. که هویت هر کاربر مشخص باشه، و فقط به تعدادی از سایت‌ها و سرویس‌ها که روی کاغذ نوشته شده و روی هر میز چسبانده شده، دسترسی داشته باشه. نسل زد با این قسمت از زندان آشنا نیست، ولی به زودی آشنا خواهد شد.

عزیزان، تا کی میخواید بم بگید i'm sorry ؟ تا خود ۲۰۶۰ ؟

خوبه که پست سوراخ کردن کشتی رو یادتونه.
یک در هزار احتمالش هست. یک در هزار، صفر نیست، ولی مثل صفره. مردمی که روی گزاره «ممکنه همین نون لواش هم نتونیم بخریم» متمرکزه، مال این حرف‌ها نیست که بخواد کشتی رو سوراخ کنه. سوال بعدی‌تون اینه که: تو که می‌دونستی احتمالش انقدر پایینه، چرا همون موقع حرفش رو زدی؟
جواب سوال بعدی‌تون اینه که: من به کسی برنامه نمیدم که بعد لازم باشه اون‌ها رو برحسب احتمال استقبال، رتبه‌بندی کنم. ترجمه‌ش تقریبا اینجوریه که: شما کار الف را نخواهید کرد، و چون نخواهید کرد باید منتظر وقوع ب باشیم.

یک قتل تفریحی دیگه. تا مردمی که فکر می‌کنند بدون قرار گرفتن مقابل شر می‌تونند زندگی نرمال داشته باشند، هیچ حرفی برای دفاع نداشته باشند. بدبخت‌ترین آدم‌ها اون‌هایی هستند که هیچ‌جوری نمی‌تونند حرفی در دفاع از خودشون بزنند.

رییس دفتر عقیدتی خلیفه گفته طبق نظرسنجی‌های خودمون بیش از پنجاه درصد مردم مذاکره با غرب رو راه حل می‌دونند و این نشون میده که نتونستیم مردم رو توجیه کنیم (که این راه غلطیه).

تو تشکیلات فاشیستی این مردم هستن که باید خودشون رو با اقلیت حاکم تطبیق بدن، نه حکومت خودش رو با مردم. بنابراین حکومت هیچوقت اشتباه نمی‌کنه، این مردم هستند که ممکنه اشتباه کنند. و اگه اشتباه کنند باید به زور به سمت مسیر درست هدایت بشن.

اما مصیبت ایران یک فاشیسم خالص نیست. حرف این حیوان صرفا درباره قاعده کلی فاشیسم که «همواره فقط مردمند که در اشتباهند» نیست. بلکه درباره سبک کاری گنگ‌های خلافکاره. در چارچوب منطق گنگ‌های خلافکار، این قاعده «من با تو کاری ندارم، تو هم با من کاری نداشته باش» برقرار نیست. بلکه قاعده «اینکه وجود داری مزاحم کار منه» برقراره. همه قواعد تحت این قاعده قرار می‌گیرند. از جمله «معیشت تو مزاحم کار منه». برای گنگ خلافکار اهمیتی نداره که کار اشتباهی کردی یا نکردی. همینکه هستی، راه میری، حرف میزنی، غذا میخوری، مزاحمتی. و فقط وقتی از حالت مزاحم خارج میشی که برای باند خلاف کار کنی (طبق همین شناخت می‌تونید متوجه بشید که ۵۰ هزار کشته، تازه ابتدای کاره. حکومت ایران با همه قساوت، هنوز به مرحله بعدی که بشار اسد مدت‌ها پیش ازش عبور کرد نرسیده. جمهوری اسلامی تا الان هرکسی که فعلی انجام داده رو حذف کرده. خود در خیابان حضور داشتن، حتی کاملا تصادفی، یک فعله. حتی تیر خلاص زدن به مجروح، و از پشت بام به پایین پرت کردن معترض فراری، مربوط به فعل در خیابان بودنه که قبلا انجام داده. بشار اسد کسانی که هیچ فعلی انجام نداده بودند رو هم سلاخی می‌کرد. یعنی بمب رو مینداخت روی محله‌ای که یک معارض مسلح فقط ازش عبور کرده بود، و مردم بی‌گناه و بی‌فعلی که تو خونه نشسته بودند رو هم تکه تکه می‌کرد. جمهوری اسلامی هنوز به اون مرحله نرسیده. خواهد رسید، ولی در این روز و این ساعت نرسیده. با شناخت از منطق خلافکاران باید منتظر بود که برسه).

کشورهای زیادی هستند که درگیر خلافکاری هستند. اما در هیچ کشوری مثل روسیه و ایران، تمامیت کشور در اختیار و در تملک گنگ خلافکاران نیست. بنابراین هزینه‌های مردمی این دو کشور «باید» از هر کشور دیگه‌ای در دنیا بیشتر باشه. پوتین تا همین الان یک میلیون مرد روس رو یا به کشتن داده یا به شکل بدی معلول کرده. و این روسیه‌ایه که ابرقدرته و بمب اتمی داره. هیچ‌کدوم دارایی‌ها و پتانسیل‌های روسیه مانع بالا بودن هزینه مردمی روسیه نمیشه. چون هزینه مردمی رو میزان تملک و کنترل کشور توسط خلافکاران تعیین می‌کنه. نه ثروتش، و نه امکاناتش، و نه پتانسیلش.

ازونجایی که اروپا و آمریکا جدیت کافی رو برای مهار روسیه انجام ندادند، ایران به عنوان فاک‌بادی روسیه باقی میمونه. بنابراین شما کشوری دارید که به طور کامل در ید گنگ خلافکاران است، و این گنگ به طور کامل در ید خلافکاران روسیه است. اگه مشابه این وضعیت در یک شهر ایتالیا و در مورد مافیا برقرار بود، برای نجات شهر باید چه اقدامی می‌کردید؟ تظاهرات؟ اعتصاب؟ هیچ کدوم این‌ها ابزار برخورد با چنین پوزیشنی نیستند. فارغ ازینکه اون مافیا صبورانه باشون برخورد کنه، یا وحشیانه و از روی پنیک. تنها راه نجات اون شهر، فروختن اون شهر به یک گنگ خلافکار دیگه‌ست‌. به این امید که گنگ پیروز، اهل تعامل و سازندگی باشه. مردم حاضرند شهر در اختیار یک خلافکار باشه، و در عوض اتوبوس سر موقع بیاد به ایستگاه.

تمام زیرساخت ایران، تمام منابع ایران، تمام بروکراسی ایران، تمام اقتصاد ایران، در جهت پولشویی، تجارت مواد مخدر، قاچاق اسلحه، و بازار سیاه، جهت‌دهی شده. که معنیش اینه که اگه حتی بتونی راننده این ماشین رو از پشت فرمون بیرون بکشی، باز در جهت خلافکاری حرکت خواهد کرد. چون طراحیش این بوده. بنابراین فرمان این ماشین رو فقط به یک خلافکار دیگه میشه سپرد. نه هیچ اپوزیسیون خارج‌نشین، نه هیچ دولت دموکراتیک غربی، نه هیچ ارتش قدرتمند خارجی، قادر به هدایت این ماشین نیستند. تا قسمت حذف راننده فعلی میتونند اقدامات تعیین کننده‌ای انجام بدن (به شرطی که ائتلافی عملی در داخل داشته باشند، نه موعودگرایی!)، اما در هدایت این ماشین کاری از دست‌شون برنمیاد.

با توجه به این واقعیت، بهترین گزینه برای فروش ماشین ایران، باندهای مواد مخدر مکزیک و آمریکای جنوبی هستند. از قضا ازونجایی که دولت فعلی آمریکا قصد داره حیات خلوت خودش رو کمی مرتب کنه، الان بهترین زمان برای ارائه این پیشنهاد به اون‌هاست که بیزینس‌شون رو به خاورمیانه منتقل کرده و صاحب ایران بشن. پیشنهاد میتونه خیلی ساده باشه: کنترل تمام اقتصاد و تمام منابع و تمام زیرساخت و تمام بروکراسی اداری، در اختیار باند، و در عوض روابط خارجی کشور به وضعیت نرمال برگردد. تمام نمایندگان پارلمان و تمام مسئولان رده بالای دولت با مشورت و اجازه مدیریت باند تعیین بشوند، و در عوض دخالتی در سبک زندگی مردم صورت نگیرد. تمام اعضای باند مصونیت قضایی خواهند داشت، و در عوض باند مسئولیت تأمین امنیت و ثبات را به عهده بگیرد.

اینکه پذیرفته بشه یا نشه رو نمیشه پیش‌بینی کرد، که البته بستگی زیادی به مهارت مذاکره‌کنندگان داره. ولی اینکه ارائه بشه برای مردم ایران ضروریه.
آیا این اتفاق خواهد افتاد؟ نه. و سپس همه ازینکه اتفاق نیفتاد پشیمان خواهند شد. راه تا ۲۰۶۰ بسیار طولانی و دردناکه.

نسل من رو بی‌ارتباط می‌خواستند، وقتی که ارتباط ممکن بود. دوست داشتند ندونیم که بقیه چطور فکر می‌کنند و چطور زندگی می‌کنند، در حالی که تکنولوژی امکانش رو فراهم کرده بود. وقتی داروی بیماریت وجود نداره، با سرنوشت راحت‌تر کنار میای، تا وقتی داروش وجود داشته باشه اما نذارن به دستت برسه. وقتی اینترنت داشت ذره ذره به دست‌مون می‌رسید، جز ارتباط با بقیه آدم‌ها چیز دیگه‌ای ازش نمی‌خواستیم. چون این تمام چیزی بود که می‌خواستیم. ما که اینترنت رو با جنبه «اتصال با دیگران» اون شناختیم، قدرش رو بیشتر می‌دونیم، تا نسلی که اینترنت رو با انفجاری از محتوای بصری یک‌طرفه در اسمارتفون شناخت، که براش یک تلویزیون عمودی بود. برای این‌ها ارتباط با دیگران هم، یک میانبر برای سریع‌تر رسیدن به محتوای مصرفی بود. «دوست نادیده» براشون ساقی فیلم و سریال بود و فیلترشکن. دوست نادیده برای ما، همه کسانی بود که در دنیای واقعی نداشتیم. برای این‌ها اعتیاد به اینترنت مفهوم داشت، چون «مصرف» با اعتیاد در ارتباطه، و اعتیاد هرچقدر سخت، قابل ترکه. ما ولی مصرف‌کننده نبودیم، و معتادش هم نشدیم. ما عطش ارتباط داشتیم. و این عطش از ما جدا نخواهد شد.

دوستان میفرمایند ایده فروختن کشور به باندهای مواد مخدر قاره آمریکا ایده احمقانه‌ای است.
شما در جامعه‌ای هستید که پویش امضاء می‌کنند برای درخواست از داعش، که اینترنت را وصل کند! داعشی که سال‌هاست ابراز ندامت کرده که اساسا کابل اینترنت رو به داخل کشور متصل کرد اولین بار. تا وقتی در چنین جامعه‌ای هستید، به ایده‌هایی ازین دست نگید احمقانه.
اگه اون باندهای خلافکار مواد مخدر، که مزاحمان خودشون رو زنده پوست می‌کنند، مدیریت ایران رو به عهده داشتند، وضع زندگی شما ازین رو به اون رو می‌شد. هزاران بیماری فرهنگی و فکری ایرانیان درمان می‌شد؟ بهیچوجه. ولی به این دریوزگی اقتصادی و رفاهی هم نمی‌افتادید.
اما حتی اگه خلافکارهای بین‌المللی نمی‌پذیرفتند که ما رو از شر خلافکارهای داخلی خلاص کرده و به عنوان دستمزد صاحب ایران بشن، باز هم توجیه داشت که درخواست علنی صورت بگیره. چون خود پیشنهادش یک اکت سیاسیه و پیام مهمی به دنیا مخابره می‌کنه.
مشکل شما با عملی بودن یا نبودن چنین ایده‌هایی نیست در واقع. با قسمت مرکزی این ایده‌ها مشکل دارید، و قسمت مرکزیش فروختن ایرانه. چون حس ناسیونالیستی هنوز تو دل ایرانی روشنه و مثل یک زامبی که جهت‌یابی نداره و ممکنه خودش رو به دیوار هم بکوبه، اون رو به اینطرف و اونطرف می‌کشونه. «برای نجات ایران باید قید ایران رو زد». تا الان جملات زیادی نوشتم که ابتدا باش خندیدید و بعد باش گریه کردید. معلوم نیست این یکی رو چقدر کش بدید.

رهبران کره شمالی هیچوقت ارزشی برای خون مردم عادی قائل نبوده‌اند، اما خشونت برای اون‌ها چیزی فراتر از یک ابزار نبوده. در فرقه بچه‌شیعه، خشونت یک ابزار نیست، بخشی از هدفه؛ خلیفه این نگرانی رو داره که «نکند از ترس اینکه انگ ضحاک را به من بزنند، کمتر بکشم و کمتر خون بریزم، و روز قیامت بابت حفظ نکردن نظام اسلامی، بازخواست شوم». به همین دلیل تشکیلات حالت سادیستیک به خودش می‌گیره. در کره شمالی بزرگترین دروغ ممکن درباره آمریکا به مردم گفته میشه و اطلاعات دیگه‌ای منتشر نمیشه. تا الان آمریکا اینطور معرفی شده که یک جهنم غیرقابل تحمل برای مردمش است و بیچارگان امکان فرار هم ندارند. اما تشکیلات سادیست شیعه، در اخبار سراسری درباره تخلف کاخ‌سفید در سرو لابستری که صیدش ممنوع بوده برای شام دیپلماتیک گزارش پخش می‌کنه. مثلا با این هدف که «ببینید در آنجا هم قانون را پشم حساب نمی‌کنند، پس اینکه ما هم پشم حساب نمی‌کنیم یک نُرم جهانی است». اما همزمان گزارش رو درباره اعتراضات به شخص رییس‌جمهور و حتی احتمال پیگیری قضایی فرمانده کل قوا، ادامه میده! تا مخاطب ایرانی ببینه که برای لابستر آمریکایی که به ناحق کشته شده یقه هر مقام سیاسی رو میشه گرفت، ولی تو برای کودک بلوچ و کرد و فارس و ترک و عرب که به ناحق کشته شده، یقه هیچ‌کس رو نمی‌تونی بگیری. تا ببینه که حقوق انسانی مردمش از حقوق یک لابستر پایین‌تره.
با تشکیلات سادیست، نمیشه و نباید طوری ستیز کرد که معمولا با یک تشکیلات سرکوبگر عادی ستیز می‌کنند. چون هرکاری جز فلج‌سازی، کاری است که برای سادیست یک «کیس موفق» خواهد ساخت. چون هرکاری جز فلج‌سازی، مانعش نخواهد شد، و عبور از هرچیزی که نتونسته مانعش بشه رو یک موفقیت، و تأییدکننده روشی که استفاده کرده خواهد دید. هیچوقت اینطور نیست که در جمع خودشون به این جمع‌بندی برسند که دفعه بعد باید هزینه‌ها و حوادث، محدودتر بشن. در بحث‌شون افرادی که میگن «دیدید به جای هزار نفر، دو هزار نفر کشتیم سریع‌تر جمع شد؟»، «دیدید به جای اشک‌آور از دوشکا استفاده کردیم بهتر کنترل شد؟» بر بقیه افراد که نسبت به ابعاد گرفتن قضایا تردید دارند، غلبه می‌کنند. پرونده‌های قاتلان سادیست رو چک کنید، هیچ کدوم حداکثر خشونت رو در اولین اقدامش نشون نداده. قربانی اولش رو با کاتر شکنجه داده، و وقتی دیده میشه ادامه‌ش داد قربانی بعدی رو با اسید و قربانی بعدی رو با وسایل دیگه، که بیشتر طول بکشه. وقتی مانعی براش وجود نداره، از طول کشیدنش استقبال هم خواهد کرد. دقت کنید که چطور هر دفعه با لذت و تبختر پیش‌بینی می‌کنند که فتنه بعدی بزرگتر خواهد بود!
شعارنویسی، اعتصاب، تظاهرات، راهپیمایی سکوت، علاوه بر اینکه در شکست دادن اوباش بی‌تأثیرند، اون‌ها رو به رفتار سادیستی تشویق هم می‌کنند. صرفا اینطور نیست که با این اقدامات، هزینه‌ای پرداخت می‌کنی که متناسب با نتیجه نیست، بلکه زمینه رو برای هزینه‌های بیشتر آیندگان فراهم می‌کنی. وقتی خودت رو بی‌دفاع در برابر کاتر سادیست قرار بدی، داری متقاعدش می‌کنی که دفعه بعد اسید هم امتحان کنه.

این نهی کسی از انجام کاری نیست. جامعه یک سیستم پیچیده‌ست و نمیشه براش تکلیف تعیین کرد و خیلی اتفاقات به صورت طبیعی رخ خواهد داد. این صرفا انتقال شناخت از من به هرکسیه که تأخیر داره.

۷ اکتبر برای اسراییل ۱۰ میلیون نفری، ۱۲۰۰ نفر تلفات داشت‌. اگه قرار بود به نسبت جمعیت، ما هم همینقدر تلفات بدیم، باید حداکثر ۱۰ هزارنفر می‌شد، و بله چند برابر اینه.
گفته بودم که هر رفتاری که با یهودیان دارند، بدترش رو با مردم خودمون خواهند کرد. یادتونه وقتی اسراییلی‌ها به سمت پناهگاه می‌دویدند این‌ها بشون می‌خندیدند؟ قراره به دویدن مردم ایران برای نجات جون‌شون هم بخندند.

وقتی داشتند لوله گاز می‌آوردن به شهر، نوبت به هر محله که می‌رسید طوری ذوق می‌کردند که خاک و گل حاصل از حفاری که تردد در کوچه‌ها رو مختل کرده بود، اصلا به چشم‌شون نمی‌اومد. وقتی کار لوله‌کشی خونه‌ها تموم می‌شد، بعضی‌ها شیرینی می‌دادند. مطلقا به ذهن کسی نمی‌رسید که یه روز این گاز کم بیاد، یا حتی از خارج وارد بشه. همه فقط به لوله‌ش فکر می‌کردند.
در مورد زندگی شخصی هم همینطوره: «اگه ندونی هرچیزی روی چه چیزی قرار گرفته، برات پیش میاد که افتادن خیلی چیزها رو فقط تماشا کنی». و اگه بشه آدم‌ها رو به دو دسته تقسیم کرد: اون‌هایی که همه چیز براشون پیش میاد، و اون‌هایی که مثل قناری در معدن نشت گاز رو زودتر از اینکه دیر بشه میفهمن؛ بیشتر مردم در دسته اول قرار می‌گیرند. با اینکه از ظاهر زندگی‌شون اینطور به نظر نمیرسه که تماشاچی محض باشند. مثلا با اراده شخصی و با زحمت شخصی، ازدواج می‌کنند. اما در بطنش، براشون پیش اومده. براشون پیش اومده که کارگاه احداث کنند، و بعد براشون پیش اومده که کشف کنند در کشور دزدها نمیشه کار تولیدی کرد. براشون پیش اومده که معلم بشن، بعد براشون پیش اومده که بفهمند نمیتونند جوری تدریس کنند که به نفع داعش نباشه، یا داعش مانعش نشه.
تمام کسانی که اهمیت ندادند چه چیزی روی چه چیزی قرار گرفته، «باید» افتادن چیزهایی رو ببینند که فکر می‌کردند خیلی محکمند. این باید از طریق دنیای فیزیکی بشون تحمیل میشه. حتی اگه خواب‌شون بیاد، یک دست نامرئی پلک‌هاشون رو به زور باز نگه میداره.

«شاید» در کار نیست. «حتما» بهتر خواهد شد. چون کارتل خلافکار که دنبال منافع متریالیستیه، اگه حتی هیچ دستاوردی در بهبود وضع زندگی مردم نداشته باشه، نابودکننده همه‌چیز هم نخواهد بود. چون نابودکننده همه‌چیز بودن بازاری که توش فعاله رو خراب می‌کنه. و این تئوریه. در عمل، دستاورد هم دارند حتی. از جمله اینکه دوست دارند به عوام ثابت کنند از دولت، سازنده‌ترند، و خیلی وقت‌ها ثابتش می‌کنند.
با اینکه نباید زیاد روی چیزهایی که هرگز اتفاق نخواهد افتاد وقت گذاشت موافقم. ولی بهتر بود این رو درباره بقیه ایده‌ها هم رعایت می‌کردند بقیه. مثل ایده شکست دادن کفتارهای خون‌آشام با پلاکارد.

هیچ ابرقدرتی، میلیاردها دلار خرج عملیات نظامی نمی‌کنه و سربازان جوان خودش رو در معرض مرگ قرار نمیده، که جلوی ظلم و ستم رو بگیره. ماشین جنگی آمریکا، یا هر قدرتی در آینده، از وجدان بشری دستور نمی‌گیرند. ماشین جنگی فقط برای تأمین منافع کار می‌کنه. و اگه بشه اون منافع رو بدون شلیک گلوله بدست آورد، حتی یک دلار اضافه خرجش نمی‌کنند. نجات پیدا کردن مردم ایران، چیزهایی که آمریکا دنبالشه رو تأمین نمی‌کنه. ما در هیچ سمت میز معامله نیستیم. ساری تو سِی دت، بات: «کنش‌هایی که داریم، اگه حتی بتونه شرایط رو برای یک سمت میز سخت‌تر کنه، ما رو کنار میز نمی‌نشونه».

خانوم ایرانی کامنتی گذاشته و نوشته روزی یک میلیون تومان هزینه تماس تلفنی با شوهرم میشه، خدا لعنت‌شون کنه!

احتمالا عشقی بین طرفین در کاره که به این هزینه میارزه، و گرنه در این اوضاع سقوط همه‌چیز، پول رو صرف چیزی غیر از خوراک و ضروریات بقا کردن، توجیه نداره. اما این فقط یک نمونه نیست. تعداد زیادی از ایرانی‌ها درگیر سندروم بیش‌خبرگیری هستند، و بعیده مبنای همشون عشق باشه.
برای کسانی که با غربی‌ها، و یا برخی از ملت‌های شرق آسیا نشست و برخاست داشته‌اند، این تفاوت به چشم میاد که این خبرگیری هیستریک در بین اون‌ها دیده نمیشه. البته که ما در جنگیم و قسمت هولوکاستش رو تجربه می‌کنیم، و اون‌ها در صلح و آرامشند، ولی این تفاوت در قبل ازین هم وجود داشت. شاهد غلظت‌یافتگی تفاتیم، نه ظهور تفاوت.
و این میتونه به در لاک خود فرو ماندن یک ملت، مربوط باشه. ایرانی‌ها در طول تاریخ خودشون قلدربازی‌های زیادی نشون دادند، که کشورگشایی‌های اغلب بی‌برنامه و بیهوده، از اثراتش بود. ولی در داخل، آدم‌های بی‌میلی به دنیای بیرون بودند. تا جایی که حتی به خودشون باوراندند که نصف چیزهایی که ممکنه در دنیا ببینی در اصفهان خودمون هست، لازم نیست جای دور بری! تا جایی که در ضرب‌المثل‌‌هاشون که «گرد جهان چرخیدن» یک نوع بلاهت معرفی میشه، چون آب در کوزه خودمان هست! در این فرهنگ، دور شدن یا کار آدم‌های علاف است، یا کار آدم‌های نادان و کله‌شق! سپس با یک دغل‌بازی، این دورهراسی رو به عنوان «عاطفه ایرانی» جا زدند، که یعنی چون ما ملتی احساساتی‌تر هستیم، طاقت دوری نداریم!
معمولا ملتی که خودش رو زیاد جدی بگیره، لوکیشن خودش رو هم زیاد جدی می‌گیره، و میرسه به جایی که فکر کنه خدا در اون لوکیشن غلظت بیشتری داره! انکار نمی‌کنه که خدای در مکان‌های دورتر هم هست، بلکه فرضش اینه که مثل یک توده دود، بعضی جاها غلیظ‌تره! زرتشتیان فکر می‌کردند اینجایی که آتشش همیشه روشنه، با جاهایی که آتش دائمی ندارند یکی نیستند، و خدا اینجا را بیشتر می‌پاید! نادرشاه فکر می‌کرد مولا علی، نظر ویژه به امپراتوری ایران داره و حواسش بیشتر متوجه اینجاست. و الان هم که کشور رو تحت مانیتورینگ «ولی عصر» می‌دونند. وقتی غلظت خدا رو در چهار دیواری خودت بیشتر ببینی، کسی که از وطن دور شده رو دور شده از خدا می‌بینی. وقتی نسل صادق هدایت رو می‌فرستادند به اروپا، خیلی تأکید داشتند که به قرآن و ادعیه بیش از پیش بپردازند. اینکه در نهایت همگی لائیک برگشتند شاهد خوبی بود براشون که بگن «دیدید غلظت خدا اونجا کمتره؟». که عملا چیزی نبود جز خلاصی پسرهای جوان از پدران آخوندمسلک خشکه‌مغز‌شون. غلظت پایین خدا در جای دور، فقط درباره لق شدن ایمان نبود. درباره لق شدن همه حفاظت‌های کیهانی بود. بیش‌خبرگیری، تا حد زیادی در این احوالپرسی خلاصه شده که «اونجا با خدای خیلی رقیق چطور زنده‌ای؟».

چیزهایی که به تفرعن مربوطند، به طرز ترسناکی بیشتر از مقداری هستند که تخمین می‌زنید.

غم سنگین‌تون رو درک می‌کنم، اما می‌دونید چرا یاد مارکز میفتید؟ چون وقتی ما داشتیم درباره سوریه می‌نوشتیم، ما رو به عنوان «نظامی‌نویس» و «علاقمند مسائل خاورمیانه» جدا کرده بودید، و تایم‌لاین‌تون درباره «بچه‌ها رمان خوب معرفی کنید» بود. نیازی به تخیل نبود، ما داشتیم درباره صحنه‌های بسیار بدتر سوریه که مستند بودند حرف می‌زدیم. درباره زن‌هایی که چون نمیشد تشخیص داد کدام جسد متعلق به کدام خانواده‌ست، کنار هم می‌نشستند و برای همه‌شون عزاداری می‌کردند.
صد البته که الان وقت ملامت نیست. ولی اگه ندونیم چرا خواب بودیم، شوکه شدن ادامه پیدا خواهد کرد. مرگ دیگه برای همسایه نیست.

مردم ایران هنوز حکومتی که سال پنجاه و هشت با اشتیاق بش رأی دادند رو به دنیا نیاورده‌اند. رسما و قانونا بچه‌شونه، ولی هنوز تو رحم‌شونه. یه توده بی‌معنی شده، که هرروز بزرگتر میشه، اما به دنیا هم نمیاد. هرروز درباره اینکه «انگلیس اینو گذاشت تو شکمم» یا آمریکا، یا توده‌ای‌ها، یا روشنفکرها، غر میزنه، اما میدونه که بچه خودشه.
در طبیعت رابطه مادر و فرزند همیشه مهربانانه نیست. بعضی وقت‌ها بچه‌ها مادرشون رو می‌خورند، و بعضی وقت‌ها مادرها بچه‌شون رو از بین می‌برند. اما همه این‌ها برای وقتیه که به دنیا اومدن. تا وقتی داخل شکم‌شونه، صلح و آرامش برقراره. غیر از کفتار، که خشونت فقط در لحظه زایمان رخ میده، و مربوط به آناتومیه و بچه توش نقشی نداره. در بین حیوانات، فقط پستانداران، و در بین پستانداران فقط در میمون‌ها و انسان، بین جنین و مادر یک جنگ برای بقا جریان می‌گیره. هدف جنین اینه که بدن مادر رو هایجک کنه، و با وارد کردن هورمون‌هایی به داخل خونش، تعداد رگ‌ها رو بیشتر و فشار خون رو بالاتر ببره، تا به منابع غذایی بیشتری دسترسی پیدا کنه، و برای همینه که میتونه مغزی که نسبت به بدنش انقدر بزرگتره رو رشد بده؛ و مادر راهکارهایی داره که در برابر این برنامه‌ها مقاومت کنه، تا بدن خودش از منابع بی‌بهره نمونه. میشه گفت جنین انسان یک خون‌آشامه، و ترفندهای شیمیایی زیادی یاد گرفته تا انجامش بده.
هر حمله جنین، با یک ضدحمله از طرف مادر پاسخ داده میشه. اگه توازن قدرت برقرار باشه، هر دو سالم میمونند. اگه یه جایی بدن مادر جا بزنه، یا شبیخون بخوره، یا سیکل حمله و ضدحمله به مرحله غیرقابل بازگشت برسه، بچه زنده میمونه و مادر میمیره. و اگه ضدحمله‌های مادر به مرحله غیرقابل بازگشت برسه، بچه میمیره و مادر زنده میمونه. اما یه حالت دیگه هم وجود داره که هر دو دیوانه‌وار بهم پاسخ میدن، که هیچ طرفی غالب نمیشه، اما برنامه هر دو مختل میشه. در این حالت نه بچه زنده میمونه، نه مادر‌.
بین مردم ایران، و بچه‌شون، حالت آخری ایجاد شده. یکی در حال مکیدن خون اون یکیه، و اون یکی در حال پس زدن‌های دومینویی. زندگی برای هر دو مختله، ولی به تکرار هرچیزی که تا الان انجام دادن ادامه میدن. اختلال در حدیه که نه جنین سیگنال‌های خطر رو از بدن مادر دریافت می‌کنه، و نه مادر سیگنال‌های خطر رو از رحمش (واقعا چنین اتفاقی در بدن زن میفته).
وقتی می‌پرسند نتیجه فلان سیاست حکومت چه شد؟ یا نتیجه فلان مقاومت مردمی چه شد؟ متوجه نیستند که دیگه خیلی برای این سوال‌ها دیره. در فضایی که داخل رحم شکل گرفته، دیگه از مرحله نتیجه‌گرایی عبور کرده‌ایم. مردم در اعتراض به حذف سوبسید، موفق بودند، و نبودند. موفق بودند چون هزینه حذفش خیلی بالا رفت. و موفق نبودند چون حکومت سرجاشه و منطقش تغییری نکرده. حکومت در سرکوب اعتراض به حذف سوبسید موفق بود، و نبود. موفق بود چون، به قیمت کشتار صدها نفر، اعتراضات رو متوقف کرد. و موفق نبود، چون به رتبه دوم اختصاص سوبسید در دنیا رسیده، که دستش رو در خیلی از کارها بسته. پس مفهوم موفق و ناموفق دیگه اینجا کار نمی‌کنه. فقط مفهوم اختلال کار می‌کنه. هر دو طرف برای همدیگه اختلال ایجاد می‌کنند، تا گره‌های کور همینطور بیشتر بشه. در تمام، و تمام برخوردهای حکومت و مردم، این وضعیت برقراره.

اگه یه وسیله فلزی از بیرون وارد رحم نشه و جنین رو چرخ نکنه، و چنین امکانی وجود نداره در دنیای سیاسی امروز، به شکل قطعی مادر و بچه خواهند مُرد. گزینه سومی وجود نداره.