پارسال آژانس فضایی اروپا یه ماهواره هواشناسی رو در مدار ۳۶ هزار کیلومتری قرار داده بود، و اولین عکس دریافتی ازش رو منتشر کرد. تو این مدار، لوکیشن ماهواره نسبت به زمین ثابت میمونه، و این برای هواشناسی خیلی کار راه‌اندازه، چون میشه اتفاقات جو رو در یک منطقه به صورت زنده رصد کرد. از حرکت ابر گرفته تا استارت خوردن ریزگردها. اما تو ارتفاع ۳۶ هزار کیلومتری تا الان نمی‌شد عکس خیلی باکیفیتی گرفت. ولی تا الان. چون اینی که این ماهواره گرفته پشم‌ریزانه. عکس اصلی رو تو سایت آپلود کردن و ۱۴۴ مگاپیکسله. دانلود کردم و اینجا زوم کردم رو عکس. و این تازه فایل به شدت فشرده شده‌ست.
ازین لینک می‌تونید دانلود کنید. حدود ۷۰ مگه

https://www.esa.int/var/esa/storage/images/esa_multimedia/images/2023/05/full_earth_disc/24859670-13-eng-GB/Full_Earth_disc.jpg

روس‌ها که گاون و شهرک‌های مسکونی رو صاف کنار پالایشگاه‌ها احداث می‌کنند، حتی صاف کنار مخازنی که اگه بترکه، ریه اون ساکنین به جگر کبابی تبدیل میشه. تو یکی ازینا یه چیزی منفجر شده بود که معلوم نشد کار اوکراینه یا نه. یکی نوشت اوه اوه کاش مردم چیزی‌شون نشه. یه اکانت ازینا که پرچم اوکراین کنارشون دارن نوشت «شد هم شد، دیگه روس بی‌گناه وجود نداره». وضع ابزوردی بود‌. همه گفتن آقااااا... چیه این حرف؟ بلاک ریپورت کنید اینارو. ولی ته دلشون باش موافق بودن. تا وقتی اوکراین داره از غربی‌ها اسلحه می‌گیره، باید قوانین جنگی رو هم رعایت کنه. پس نباید گذاشت اینجور حرف‌ها زده بشه، حتی اگه موافق باشی.
وقتی نفرت مثل گدازه آتشفشانی بیرون میپره، و وقتی می‌بینی مردم کشور متجاوز کاملا همراه و هم‌صدا با دولت متجاوزشون هستن، کنوانسیون ژنو دیگه برات اعتباری نداره. اما حداقل در سطح رسمی باید نشون بدی که بش پایبندی.
اما در مورد غیرنظامیان اسراییل حتی دکور رو هم حفظ نمی‌کنند. خشونت بین روستاییان فلسطینی و شهرک‌نشینان یهودی، قدمتی بیشتر از نیم قرن داره. ولی الان رندوم آدم می‌کشند، که ربطی به اینکه قربانی کجای اسراییل ساکنه نداره. چپ‌ها سال‌ها خودشون رو گول زدند که این‌ها دنبال تشکیل یک کشور مستقلند و چون اسراییل نمیذاره، پس تحت ستم قرار گرفته‌اند. که در مورد بخش کوچکی از تحصیلکرده‌های فلسطینی درست بود. این تحصیلکرده‌ها با یکی از جنس خودشون مثل محمود درویش خوب ارتباط برقرار می‌کردند، و این تیپ از آدم‌ها رو نماینده «ملت در محاصره» معرفی می‌کردند. در حالی که نبود. جمعیت فلسطینی تشکیل شده بود، و شده است، از میلیون‌ها بدبخت که فقط دنبال این هستند که شغلی داشته باشند و خرج‌شون دربیاد، و یک نیروی مردمی در داخل اون چندمیلیون بدبخت که هیچ هدفی جز کشتن یهودیان ندارند. برای این جماعت کشور و استقلال و ملیت سکولار و این‌ها یک جوک بیشتر نیست. برای همینه که مثل ملتی که بش تجاوز شده، عمل نمی‌کنند، که تلفات غیرنظامی جزء عوارض جانبی دفاع‌شون باشه. بلکه مثل کشوری که خودش متجاوزه عمل می‌کنند و عمدا زن و بچه رو هدف می‌گیرند.
چپ دو خیانت به حقیقت کرد. اول به بهانه اینکه اسراییل تجاوزاتی انجام می‌دهد، خوی تجاوزکارانه فلسطینی رو به کلی انکار کرد. دوم بین خشونت یهودی شهرک‌نشین که از روی خباثتی که در مذهبش تعبیه شده فلسطینی‌ها رو آزار می‌داد، با خشونت دولت اسراییل که جنبه دفاعی داشت تفکیک قائل نشد، و همه رو یکی دونست. یعنی دولت و یهودی کله‌خراب و شهروندی که آزارش به هیچ‌کس نمیرسه هر سه یکی هستند. که نتیجه‌ش این شد که همه با خیال راحت طوری بنویسند و تیتر بزنند که انگار اسراییلی بی‌گناه وجود ندارد! یعنی همون چیزی که از ابتدا از بالای منبر خمینی‌ها و صدام‌ها شنیده می‌شد.


https://t.iss.one/AnimalsQuotes/11963

علاقه به مذهب چنان غلظت داره که حسادت جای رضایت از مشیت الهی رو گرفته. خودش معترفه که تشیع تهی از اندیشه پرمغز بوده و به مسیحیت حسادت می‌کنه که خیلی پره، که هنوز ازش دانه‌های مغذی بیرون میریزه، مثل سلطنتی که هنوز پابرجاست، بدون اینکه ضد ملت باشه. اما مگه مشیت الهی همین نیست که هرچه تهی‌ست آب ببرد؟ پس افسوس برای چیه؟ چرا ازینکه تشیع رو آب برد، ناراحتند؟ این همه دلسوزی برای و وفاداری به این جنازه برای چیه؟

زیر سایه اشرار، حتی در بی‌حجابی هم کنتراست بین مردم عادی، و گنگ خلافکار حاکم، به چشم میاد. بی‌حجابی مردم عادی یعنی دختر سی و اندی ساله‌ای که کلاه لبه‌دار گذاشته و سرش رو طوری پایین انداخته که انگار خیلی مشتاق نیست صورت پر از لک و جوشش که پول درمان و لیزر و کرمش رو نداره، ببینند. با پیراهن مردانه‌ای که مطمئنه به این زودی‌ها کهنه نمیشه و کتونی آدیداسی که با دلار سه و دویستی خریده بوده و انقدر ازش کار کشیده که داره به صندل تبدیل میشه چون نمیتونه یه آدیداس دیگه با دلار پنجاه و پنج تومنی جایگزینش کنه. و پشت سنگر لبه همون کلاه، با دندون‌های جلوش ریز و آهسته بیسکوییت تردی که بسته‌ش رو تو مشت اون یکی دستش پنهان کرده، گاز میزنه که خیلی صدای خرد شدن نده، تا معلوم نشه داره اعتراض معده‌ش رو به تأخیر میندازه.
و بی‌حجابی گنگ خلافکار، یعنی زنان لاکشری پوش شوهران رانتی که تو پارتی‌ها و عروسی‌ها، هشتاد و پنج درصد بدن‌شون برهنه‌ست، چون پول خوبی برای رفع نقایصش خرج شده. پول شوهرانی که تابلوی صد در هفتاد خلیفه رو پشت میز شرکت‌شون زدن.

تو آمریکا مهاجر غیرقانونی گواهینامه رانندگی هم میتونه بگیره، و همزمان این سطح اخلاق تو کشور اسلامیه، که علنا نان رو از انسان دریغ می‌کنند، و کسی عین خیالش نیست.
دیروز یکی از خوانندگان افغان کانال که اینجا بزرگ شده نوشته بود «یه چیزی تو این سال‌ها فهمیدم و میخوام با تو چک کنم ببینم واقعیه یا به خاطر بایاس منه که همیشه تو این جامعه طرد شده‌م، چون طردشدگی دائمی روی برداشت‌های آدم تأثیر میذاره. چیزی که فهمیدم اینه که ایرانی‌ها خودشون جمهوری‌اسلامی‌اند!».
بله واقعیه. هر کدوم از ایرانی‌ها می‌تونند یک جمهوری‌اسلامی باشند. اما این رو پنجاه شصت سال پیش هم می‌شد پرسید و جواب مشابهی گرفت. اگه ۱۳۵۰ می‌پرسیدی آیا ایرانی‌ها خودشون حکومت پهلوی نیستند؟ باید می‌گفتم بله، هستن. اما دستگاه پهلوی نتونست شاهی که در سطح رضاخان باشه رو بشون تحویل بده، پس جای دیگه دنبالش گشتند، و تو حوزه پیداش کردند (ناخرسندی مشابهی هم درباره خلیفه دوم وجود داره).
فرقی نداره حکومت چی باشه. ایرانی‌ها فَن حکومت قلدر مرکزی هستند. اما این یک بیماری قابل درمانه، یک مسئله ژنتیک نیست. و دو راه درمانی داره. یک راه خشن، که دل و روده بیمار میریزه بیرون. یعنی شرایطی که انقدر همه‌چیز میریزه بهم که دیگه هیچ چیز از مرکز درنمیاد بیرون. که گفتم تا ۲۰۶۰ به اون نقطه می‌رسیم. راه دوم اینه که مردم قبل ازینکه اتوبوس به ته دره برسه ازش پیاده بشن. و این یعنی تجدید نظر در خیلی از چیزهایی که باش خو گرفتن.

شرکت The Handy
وسیله‌ای برای خودارضایی مردان درست کرده که یک پله از همه انواع مشابه جلوتره. تمام حرکت موتور میتونه با ویدئوهای اینترنتی سینک بشه، و میشه تعیین کرد اینترکورس ویدئو رو شبیه‌سازی کنه یا بلوجاب رو. ویدئو از طریق عینک واقعیت مجازی نمایش داده میشه. این امکان ایجاد شده که برای هر ویدئو، اسکریپت دریافت کنه، تا دستگاه بدونه در هر بخش از فیلم باید چطور عمل کنه که کاملا هماهنگ باشه. همچنین میشه کنترل رو به صورت آنلاین به یک شخص دیگه سپرد تا شکل حرکات رو تعیین کنه.
قیمت با مالیات، بدون اکسسوری، ۱۸۸ یورو.
بله پیشرفت تا این حد، یکم ترسناکه.

هرچی دانسته‌های آدم بیشتر میشه، اعتماد به نفسش در پاسخ دادن به سوالات کمتر میشه‌. چون میترسه یه چیزی جا مونده باشه که هنوز نمی‌دونه‌.
تو سوالاتی که بیشتر نیاز به فکر دارند تا معلومات، این ترس کمتره، و آدم میتونه بگه از پسش برمیام. مخصوصا اگه تمام عمر تمرین کرده باشی که با خودت کشتی نظری بگیری. کاری که من کردم، و از هیچ بحثی نمی‌ترسم. اما فکر می‌کردم یه روزی اگه چالش فکری وجود داشت که ممکنه بمونم توش، حتما فلسفیه. اما برعکس سوژه‌های خیلی ساده‌تر قفل شدند. که یکیش محبت بود. می‌تونم به یک زن که اون سر دنیاست و زبان مادری همدیگه رو هم بلد نیستیم طوری کلمات محبت‌آمیز ارسال کنم، که مثل نخی که از پهنای قالب کره عبور می‌کنه، بی‌هیچ مقاومتی وارد قلبش بشه. اما هنوز نمی‌دونم باید این کار رو کرد یا نه، و این مغز پر ادعا تا الان در برابر این ابهام جواب قاطعی نساخته‌.
از یک طرف علم به اینکه هیچوقت قرار نیست گرمای فیزیکی من رو حس کنه، محبت کلامی یک عمل بیهوده و ابتر به نظر می‌رسه که حتی میتونه خلائی ایجاد کنه که آزاردهنده باشه. مخصوصا وقتی اون زن در اطراف خودش کسی رو نداشته باشه که حرف‌هایی با همون کیفیت بش تقدیم کنند (مردم فکر می‌کنند زنان زیبا و جذاب، با کلکسیونی از جنتلمن‌های خوش‌زبان در اطراف خودشون طرفند، ولی معمولا ازین خبرها نیست).
اما از طرفی این نگاه وجود داره که مگر زندگی چیست جز همین لحظات غنی‌شده با محبت؟ اگه قراره مرگ همه‌چیز را با خودش ببره، چرا باید در تقدیم محبت انقدر محاسبه انجام داد؟ چرا باید قبل از ابراز احساسات، فکر هزار و یک چیز رو کرد؟ چرا باید ترسید که به محبتی که تحویل میدی، اعتیاد پیدا کنند؟ چرا باید اجازه داد تنهایی و دوری، حکم قطعی صادر کنند که باید در فقر مطلق محبت بود؟

وقتی نتونی تشخیص بدی که کدومش درسته، هر کدومش رو انجام بدی فکر می‌کنی داری اشتباه می‌کنی.

میتونم یک مقدار غر نامناسب برای محل کار بزنم؟
اوکی.

آغاز غر

اون قضیه چهل میلیون کسخل و چهل میلیون کسکش که قبلا نوشتم هیچ‌جا به اندازه بورس ظهور عینی نداره. کسکش و کسخل در هم میلولند. یه جوری آلت‌های تناسلی در هم فرو رفته که دقیق معلوم نیست کی کی رو کرده. اگه کودتای ۲۸ مرداد یک بار در تاریخ بود، الان هرروز داریم. یعنی هرروز یک کودتا. البته دکتر مصدقی در کار نیست، ولی لات و لوت‌ها هستند. وقتی شاخص بالا می‌رفت می‌گفتند «عشقی‌جون ممه‌هاتو بخورم». و عصری که ریخت گفتند «بندازید بیرون این مرتیکه عشقی رو». دقیقا مثل یک قهوه‌خانه که پاتوق جهال چاقوکشه. همه سازمان‌ها و نهادهای حکومتی داره مثل قهوه‌خونه اداره میشه. وزارت رفاه مثل قهوه‌خونه‌ست. وقتی یکی میگه شاید مجبور بشیم کیش رو بفروشیم بلند میشن بطری رو میشکونن داد میزنند «چی گفتی بیناموووس؟». وزارت نفت داره مثل قهوه‌خونه اداره میشه. هرروز صبح وزیر مثل این خیکی‌هایی که دو تا زن دارن میاد میگه قلیونش رو ردیف کنند، و اون زیردستی هم یه سری گزارش کسشر می‌نویسه درباره وضع چاه‌ها و میذاره رو میزش. و همه هم ناراضی. حتی اون ازغذی جاکش که ملاعمر نظامه میگه من هشدار دادم گوش ندادند! کسکش پس دارن به کی گوش میدن؟ یعنی تو این قهوه‌خونه شعبون بی‌مخ هم سیس «ما که رفتیم، کسی ما رو درک نکرد» می‌گیره. ولی صبح کابینت‌ساز رو اعدام می‌کنند! درست مثل قهوه‌خونه‌ای که ریختن و پاشیدن و زدن و شکوندن و آخرش سماور میفته و آب‌جوشش میریزه رو بچه‌ای که یه گوشه قایم شده بود. بعد ایرانی کسخل عین ماست وایساده نگاه می‌کنه و منتظره نظام خودش سقوط کنه یا اسراییل حمله کنه یا ته‌مانده پهلوی که نگرانه سپاهیا دلخور بشن بیاد یه کاری بکنه. مثل اینه که خونه آتیش گرفته باشه و بپرسی چرا نگاه می‌کنید؟ و بگن جعفر جقی رفته آدماشو بیاره! کسمخ سقف داره میاد پایین جعفر کیه؟ فکر می‌کنی مملکت رو تا کی میشه مثل قهوه‌خونه اداره کرد؟ چند وقت دیگه میان هرچی قطعه آلومینیومی هست از پست‌های توزیع برق می‌کنن میبرن، اونوقت پی پیرامون کس ننه‌ت رو میخوای به عنوان سوخت جایگزین بریزی تو علاء‌الدین؟ الان که فورس‌ماژور باید هرجای مملکت رو که میشه از دست اوباش درآورد، این بحث می‌کنه که آلپ ارسلان با کیر خودش مرزهای ایران رو رسم کرد و نقشه تکون نباید بخوره! تمامیت ارضی رو میخوای بکنی تو کونت وقتی ارض سوخته بت تحویل دادن؟ سر این بحث می‌کنند که تجزیه بشه فلانه، فدرالیسم بشه فلانه، کمونیستا بیان فلانه.. این کسخل مطلق نیست؟ عین قهوه‌خونه که موقع دعوا یارو میگه «میدم تو سوراخ کونت سیمان بریزن»، دستور پلمپ دریاچه‌ها و تنگه‌ها و کویرها و رودخونه‌ها رو میدن، بعد ایرانی میپرسه «۲۰۰ تومن دارم، بورس نذارم کجا بذارم؟ ماشین ننویسم کجا بذارم؟». این کسخل مطلق نیست؟ حالیش نیست که این جهال تو این قهوه‌خونه سرگرمند و به تخم‌شون هم نیست چه خبره. صحبت رانت ماشین میشه، عین لوده‌بازی‌های توی قهوه‌خونه میگن «کی گرفته؟ کو؟ ممد پاشو ببینم زیر کونت شاسی‌بلند نیست؟». ۲۰۰ تومنت رو ندی دست اینا ضرر می‌کنی؟ اینه مغزت؟ آلت مردان زیر سی سال آفریقا تو مغزت. نمی‌دونم الان تو کدوم کارگاه چین کیر یه کارگر لای دستگاه گیر کرده و کنده شده و افتاده زمین. همون کیری که گذاشتن تو یخ و دارن میبرن بیمارستان و فکر می‌کنند میشه پیوند زد و انقدر کوچیکه که پرستار لای یخ‌ها پیداش نمی‌کنه هم تو مغزت‌.

پایان غر.

خبرنگار پاکستانی با اشاره به حمله گنگ مسلمانان به بدبختی که متهمش کرده بودند به اسلام اهانت کرده، و به قتل رسوندنش، و بی‌تفاوتی دولت در تأمین امنیت و رها کردن خیابان و تقدیم کردنش به این گنگ‌ها، نوشته بود وقتی اجازه میدیم این توحش جریان داشته باشه و ادامه پیدا کنه چطور انتظار داریم کشورمان از فقر و انزوا بیرون بیاد؟

این خبرنگار هنوز متوجه نشده. فقر و انزوا هزینه این توحش نیست. یکی از اهدافشه. در کشوری که به دنیا وصل شده، و روزانه هزاران خارجی میان و میرن و تجارت می‌کنند و همه مشغول بیزینس و حتی وصلت خانوادگی هستند که این کارها پیش نمیره. توحش محلی نیاز به انزوای محیطی داره. خونه‌ای که همه پنجره‌هاش رو کور کردن، خونه‌ایه که زن و بچه رو میزنند. هدف‌شون این بود پاکستان رو فقیر و منزوی کنند، و کردند. ایران هم بعدیه.

در طول تاریخ امپراتوری‌های قدیمی‌تر از هخامنشیان هم وجود داشته. امپراتوری‌های پرجمعیت‌تر از هخامنشیان هم وجود داشته‌. امپراتوری‌های وسیع‌تر از هخامنشیان هم وجود داشته. اما هخامنشیان یک نقطه پرش در تاریخ بود. چون هخامنشیان، در بین پرجمعیت‌ترین‌ها و وسیع‌ترین‌ها، قدیمی‌ترینه. هیچ‌کس زودتر از اون‌ها نتونسته بود بفهمه مساحت زیاد با جمعیت زیاد رو باید چطور اداره کرد. و راز اداره‌ش هم در این بود که کوروش سه تا کار رو انجام نمیداد. کارهای محلی رو به عهده نمی‌گرفت و میسپرد به فرماندار همون ناحیه. وارد کارهای جزیی نمی‌شد و فقط برای مسائل کلان وقت میذاشت. و تو سپردن مسئولیت به کسی به سفارش دوست و آشنا اهمیت نمیداد. یعنی معیار این بود: چه کسی می‌تواند کار جزیی بعدی یا کار محلی بعدی را انجام دهد؟ کسی که قبلا کار جزیی یا کار محلی قبلی را به خوبی انجام داده‌.
تاکتیک جنگی ابداع کرد و سیستم پست درست کرد و راه درست کرد و فلان، همه حاشیه‌اند. اصل مطلب همین بود که یک فیلتر برای جدا کردن باعرضه‌ها طراحی کرد. این فیلتر نه شکل سنگی داره نه زیر آفتاب سایه درست می‌کنه، بنابراین نمیشه به توریست نشونش داد. ولی بزرگترین سازه‌شون این بود.
این فیلتر مثل همون سنگ‌های جادویی افسانه‌ها کار می‌کنه که به صاحبشون قدرت ماورایی میده. وقتی هست، همه‌چیز هست. و وقتی نیست هیچ‌چیز نیست. وقتی بود، ایران زایشی تجربه کرد که هنوز اثراتش وجود داره. با اینکه دوره هخامنشیان در مقایسه با بقیه سلسله‌ها نسبتا کوتاه بود. و وقتی نیست، قرن‌ها میاد و میره و هیچ خبری از زایش نیست. بلکه دوران میراییه. که حتی چیزهایی که از قبل زاده شده‌اند هم میمیرند. ما الان دقیقا در چنین دورانی هستیم. البته از پنجاه و هفت شروع نشده. نه تنها فیلتری که مسئولیت رو فقط به باعرضه‌ها محول کنه وجود نداره، بلکه فیلتری دقیقا برعکسش نصب شده. ما دقیقا در یک برهوتیم. و با این حال عده‌ای تصور می‌کنند کویر با آدم شوخی داره. ولی نداره. وقتی طوفان شن میاد، باید سر و صورتت رو بپوشونی و پشت شکم شتر پناه بگیری. چون قراره بیاد که همه‌چیز رو دفن کنه. مردم هنوز نمی‌دونند چه چیزهای زیادی قراره مدفون بشه.

استناد به اینکه مجازات ارتداد یک حکم موقت در دوره‌ای خاص بود که پیروان محمد تحت فشار امنیتی قریش بودند و مثل هر اقلیتی باید هزینه رها کردن مجموعه تازه تشکیل شده رو بالا می‌بردند، ولی الان دو میلیارد مسلمان داریم و این حکم موضوعیتی نداره، بازی کردن در زمین داعشه. مهم نیست که حرف درستیه یا نیست. با این منطق اگه دوباره وضعیتی بوجود بیاد که مجموعه اقلیتی تحت فشار امنیتی باشه، برای بالا بردن هزینه رها کردن مجموعه، مجاز خواهد بود ارتداد رو مجازات کنه. که یعنی مجاهدین خلق حق داشتند کسانی که جدا می‌شدند رو ترور کنند‌.
اگه بخوای هم از ارزش‌های سکولار امروزی دفاع کنی، هم آبروی پیامبرت رو حفظ کنی، در هر دو ناکام خواهی بود. پس بهتره فقط یکیش رو انجام بدی. برای آبروی پیامبرت دیگه کاری از دست کسی برنمیاد، و از کنترل خارج شده. پس بهتره روی ارزش‌های زمانه خودت تمرکز کنی. و نظام ارزشی زمانه خودت میگه مجازات ترک مجموعه با مرگ، بدون هیچ چون و چرایی، ضدانسانی است. و کسانی که این کار رو انجام میدن شر مطلق هستند، نه کسانی که حکم فقهی را درست نفهمیده‌اند و فلان. با شر مطلق نباید بحث نظری کرد. باید از بین بردش.

پست‌های خودم رو تحویل خودم میدید. این رو همینجا خوندید. ولی این برای کسانیه که جسارت زیر سوال بردن اعتبار سیره نبوی رو دارند.

اینم یه پست دیگه خودمه که دارید تحویل خودم می‌دید. این درباره کسیه که میخواد جنگ فیزیکی انجام بده. نه کسی که میخواد به قتل شهروندان فقط واکنش کلامی نشون بده.

عده‌ای ساده‌لوح، مثل همونی که سلطنت‌طلب‌ها بش دخیل بستن (البته غیر از سکویی ترامپیست که حداقلی از قوه تشخیص رو داره) تصور می‌کنند با نمایش راواداری مذهبی می‌تونند حمایت دولت‌های غربی رو جذب کنند، و وسط حمام خون که فرقه مرگ‌سالار شیعه راه انداخته، نگران مذهب‌ستیزی هستند. غافل ازینکه خود آمریکا هم مذهب‌ستیزه، و بلکه این مذهب‌ستیزی در سیاست دفاعیش هم گنجانده شده. اگه مذهب شما دستور داده باشه که باید به خطوط انتقال برق آمریکا آسیب زد، حتی اگه آسیبی نزده باشی و هیچ برنامه‌ای برای آسیب زدن بش نداشته باشه هم، با پهپاد یه موشک مقعدجو میفرستن تو خونه‌ت، که دقیقا از پنجره وارد بشه. کل مبارزه با تروریسم اسلامی بر همین مبنا شکل گرفته. نه رواداری در کاره، و نه حتی دادگاهی. اینکه این طرز مبارزه درست است یا نیست، یه بحث دیگه‌ست. اصل موضوع اینه که رواداری در برابر مذهبی که هدفش نابودی زندگی دیگرانه، معنی نداره‌. بنابراین ستیز با تشیع مصباح یزدی، نه تنها برخلاف رواداری و دموکراسی نیست، بلکه واجبه. به تمام مقدسات کسی که میگه مردم نباید حق داشته باشند تصمیم بگیرند، باید توهین کرد. ارزش دکل برق به اندازه حیات انسان نیست؟ چطور آمریکا باید مجاز باشه برای دفاع از زیر ساخت خودش، با یک مذهب خاص که اون زیرساخت رو هدف قرار داده ستیز کنه، اما ما نباید مجاز باشیم برای دفاع از جان و مال و زن و بچه، با یک مذهب خاص که همشون رو هدف قرار داده ستیز کنیم؟

و اما ستیز میتونه سه نوع باشه.

در نوع اول میگی کاری ندارم اسلام واقعی‌تون کدومه، برای من همشون زیرخاکی‌اند. من به یه سری ارزش‌های مدرن پایبندم که هیچ ربطی به محمد اصلی و محمد تقلبی نداره. در این نوع ستیز میشه از سبک گاندی استفاده کرد و به صورت پسیو پیش رفت تا شاید فرجی شد. اما باید حواست باشه که دیگه دریفت نکنی تو جاده مذهب و تمام مرجعت برای قضاوت، فقط ارزش‌های سکولار باشه (البته تغییرات نسلی و حذف تدریجی نسل‌های قبلی، یک حالت پسیو اگرسیو غالب‌شونده بش میده در طول زمان).

در نوع دوم میگی دین این نبوده و این صحبت‌ها نبوده و شما خوارجید و فلان. اینجا دیگه نمیشه پسیو بود. باید به صورت اکتیو میراث مذهبی رو انقدر شخم زد، تا کلا یک اسلام جدید و یک قرآن جدید و یک محمد جدید، از دل همین چیزهایی که موجوده بدست بیاد. و این جرئت و اعتماد به نفسی میخواد که همه ندارند، چون انگ بدعت بش خواهد خورد (البته الان مسئله اصلی فقدان جرئت نیست، فقدان انگیزه‌ست. کسی نسبت هزینه فایده این کار رو به صرفه نمی‌بینه).

در نوع سوم نه کاری داری ارزش‌های سکولار چی میگه، نه کاری داری محمد اصلی چی می‌گفته‌. فقط جواب شمشیر رو با شمشیر میدی، چون زندگیت رو تهدید کرده. و این یک جنگ فیزیکیه که میتونه ابعادش گسترش پیدا کنه و بزرگ‌تر از چیزی بشه که همه تخمین می‌زدند. برای اینکه این نوع از ستیز در حد واکنش‌های هیجانی باقی نمونه و دوام پیدا کنه تا به نتیجه برسه، نیاز به یک موتور انگیزشی خواهد داشت، و اون موتور بدون مکانیزمی که معمولا در کالت‌ها و فرقه‌ها شکل پیدا می‌کنه، کار نخواهد کرد. یعنی باید بتونی یک فرقه خطرناک بسازی تا بتونی از پس یک فرقه خطرناک دیگه بربیای (ناسیونالیسم میتونه جایگزین سکولاری برای چنین فرقه‌ای باشه، اما در جایی مثل ایران دیگه اثر چندانی ازش نیست، با اینکه سوژه بیشتر فحاشی‌های اینترنتیه).

هرکس هر کدوم ازین سه نوع ستیز رو انتخاب کرد، باید تو همون لاین بمونه و حرکات زیگزاگی انجام نده.

پارسال نوشته بودم اونایی که آتیش تندتری دارند زودتر کنار می‌کشن. همونی که استوری می‌ذاشت «وای این روزها حال هیچکدام‌مان خوب نیست»، «وای کی با این حال میتونه در شرکت رو باز کنه؟»، که اینو راست می‌گفت و تو اعتصابات در دفتر رو که طبقه چند ساختمونی بود که معلوم نیست کی هست توش و کی نیست، بسته بود، و «وای از دیشب زیر چشمام پف کرده انقدر اشک ریختم»؛ الان با معاون وزیر عکس گرفته و گذاشته، چون لوح دادن که معلوم نیست چی نمونه استانی شده. طفلی‌ها حرف سختی نمی‌زنند، فقط میگن نظام بزرگوار انقدر آدم نکش که خبرهای مرگ هی نیاد تو گوشی‌مون، و گرنه فاشیسم و اینا که نمی‌دونم چیه و ایتا رو میخوای میریزم تو چین هم تلگرام ندارن که وی‌چت دارن، تورم هم همه‌جا هست و هر کشوری مشکلات خودش رو داره و آلمان هم هیزم و کاشی‌های ما هم رنگی.

بیت‌کوینی‌ها دارند در معرض آزمون دموکراسی قرار می‌گیرند. وقتی اون قسمت تلخش رو میشه که اکثریت مسیری رو انتخاب می‌کنند که به جای خوشایندی ختم نمیشه. هدف ساتوشی این بود که از بیت‌کوین برای نقل و انتقال الکترونیک استفاده بشه، اما اکثریت تصمیم گرفتند تو هر بلاک یک میم هم بچپونند و همونا رو تو بازار آزاد معامله کنند. که نتیجه‌ش این شد که شبکه با ترافیک بالایی از این تراکنش‌هایی که حکم جوک رو دارند مواجه میشه، هزینه کارمزد بالا میره، و فقط انتقال مبالغ بالا صرفه اقتصادی خواهد داشت. اینکه سود ماینینگ بیشتر میشه و انگیزه برای توسعه شبکه بالاتر خواهد رفت، یک افکت ناخواسته مثبته، اما اینکه دیگه نشه از بیت‌کوین برای انتقال مبالغ ریز استفاده کرد، درست خلاف هدف ساتوشیه.
دنبال کردن هیچ ورزشی به اندازه بیت‌کوین پاپ‌کورن نمی‌طلبه.

لایتنینگ برای بالا بردن ظرفیت تراکنش ایجاد شد، نه پایین آوردن کارمزد انتقال. کارمزد آلردی پایین بود. ما یه زمانی مبالغی معادل ۳۰ دلار که مثلا دو تا قهوه بود رو روی همون لایه اول منتقل می‌کردیم و کارمزد اصلا به چشم نمی‌اومد. الان پرداخت دو تا قهوه روی لایه اصلی، داره میره که به یک داستان علمی تخیلی تبدیل بشه. اینکه بگیم هیچوقت مناسب مبالغ ریز نبود نه تنها با تاریخ ثبت شده بلکه با خاطرات شخصی خودمون هم تناقض داره. من نمی‌دونم ساتوشی این رو پیش‌بینی کرد یا نکرد، ولی یک انسان نمیتونه همه اتفاقاتی که تو بازار آزاد، که آقابالاسر نداره، ممکنه پیش بیاد رو از قبل ببینه.

در کنار قاسم‌چک، نیاز به اعدام‌چک هم داریم. در ایران که تحت اشغال داعشه، بحث موافقت یا مخالفت با مجازات اعدام، ربطی به این بحث در آمریکا یا ژاپن نداره. اینجا داعشه که داره اعدام می‌کنه. اگه کسی راضیه که اعدامی انجام بشه، یعنی همکار داعشه. چه اعدام یک قاتل معمولی باشه، چه اعدام یک تجزیه‌طلب.

تفویض غیر مستقیم هرکاری به اشرار هم شرارته. تفویض مستقیم یعنی به شرور بگی سر راه میوه بخر. تفویض غیرمستقیم اینه که خودش سر راه میوه بخره، و بگی دستت درد نکنه! یعنی راضی بودی که به جای خودت انجامش داد.
بت برنخوره ولی وقتی جواب اینجور سوال‌ها رو میدم دیدم اینه که دارم به عقب‌مانده ذهنی جواب میدم. چون برای آدم نرمال نباید سخت باشه فهمیدن اینکه نباید کاری رو به کسی تفویض کنی که حاضره برای تفریح خودتو بکشه. کاملا از روی تفریح.

یه چیز خیلی مهمی هست در بحث‌های سیاسی که بش میگن
State capacity

یعنی بضاعتی که یک کشور میتونه از خودش نشون بده. این بضاعت میتونه توسط دموکراسی هدایت بشه، و میتونه توسط دیکتاتوری هدایت بشه. میتونه به هر سمتی هم هدایت بشه. ممکنه یکی مثل کره جنوبی هدایتش کنه به سمت تولیدات الکترونیکی، و یکی مثل کره شمالی هدایتش کنه به سمت نظامی‌گری. به هر سمت هدایت بشه، کارهای سنگین که لجستیک بزرگی میخواد ازون سیستم دیده میشه. شرکت Nidec ژاپن، که هیچ‌جای دنیا نیست که نشه یکی از موتورهاش رو پیدا کرد، داره بضاعت کشوری ژاپن رو نشون میده.
ار روی رژه نظامی یک کشور نمیشه بضاعت نظامی اون کشور رو اندازه گرفت، ولی کشوری که بضاعت نظامی بالایی داره، و به طور سنتی روی نمایشش تمرکز داره، باید اثرش رو در رژه هم نشون بده.
گزارشاتی که درباره وضعیت زندگی مردم در کره‌شمالی به بیرون میرسه، دروغ نیستند. ولی همه واقعیت نیستند. یک بخش دیگه واقعیت اینه که این کشور در همون وضعیت ضدانسانی، یک رژه نظامی اجرا می‌کنه که تقریبا در دنیا نظیر نداره. و در مقابل، روسیه که در پول شنا می‌کردند، امروز در وضعیتی هستند که حتی مهمانان خارجی رژه، که جزء معدود دوستان روسیه هستند هم حس می‌کنند بشون توهین شده. ما به طور زنده شاهد آب رفتن استیت کاپاسیتی روسیه هستیم. اما این نمایش، انعکاس تأخیر یافته واقعیته. یعنی این ما بودیم که خبر نداشتیم بضاعت واقعی این کشور چقدره. کوچکترین استرسی که به خاطر جنگ به سیستم وارد شد، واقعیت رو لو داد. در حالی که کره شمالی رو دست‌کم گرفته بودیم و فکر می‌کردیم ملت گشنه از پس بیشتر ازین برنمیاد، ولی رژه آخری شوکه‌کننده بود چون نشون دادند از پس بیشترش هم برمیان.
این «خود غلط بود آنچه می‌پنداشتیم» باید یک تلنگر برای ایرانی‌ها باشه، چون هنوز اطلاع دقیقی از بضاعت واقعی کشور ندارند، چون هنوز سیستم دچار استرس جدی نشده.