به: اعضای ارجمند شورای شهر، شهردار گرامی مشهد و شهردار فرهیخته شهرداری منطقه ۹
موضوع: درخواست حمایت و مشارکت در بهسازی مردمی فضای فرهنگی-اجتماعی «چشمه گفت‌وگو»
با درود فراوان: در زمان بیش از شش سال کوشش نگارنده نخست به تنهایی و سپس با مشارکت مردمی و همکاری‌های بسیار کارساز شهرداری به ویژه جناب آقای دکتر مهدی یعقوبی معاون محترم محیط زیست و خدمات شهری شهرداری مشهد و همکاران ارجمند ایشان دره و چشمه گفت و گو بهینه سازی و سامان‌دهی شد. که جا دارد از کوشش‌های ارزنده ایشان سپاسگزاری ویژه گردد.

اکنون این فضا به بستری دلنشین برای گفت‌وگو، طبیعت‌گردی، آرامش و حضور برابر تمامی اقشار جامعه، از جمله توان‌یابان و خانواده‌های ایشان، تبدیل شده است. این مکان نه تنها نمونه‌ای موفق از احیای محیطی مردمی و کم‌هزینه است، بلکه پایلوتی ارزشمند برای توسعه فرهنگی و اجتماعی، تلطیف روحیه شهروندان و آرامش بخشیدن به آنها، گسترش گفتمان سازنده، و همکاری مؤثر شهروندان با شهرداری و شورای اسلامی شهر در زمینه حفظ و بهره‌برداری پایدار از طبیعت بلندی‌های جنوبی مشهد به شمار می‌آید. با توجه به اهمیت این فضا در ارتقاء کیفیت زندگی شهروندان، به‌ویژه در مناطق حاشیه‌ای و پیرامونی، خواهشمند است اعضای ارجمند #شورای_شهر_مشهد شهردار گرامی #شهرداری_مشهد و شهردار فرهیخته #شهرداری_منطقه_٩_مشهد پیگیری فرمایید موضوعات زیر در اولویت حمایت و کارگزاری آن معاونت محترم قرار گیرد:
1. بررسی امکان حمایت رسمی شهرداری از طراح و بنیان‌گذار این فضای فرهنگی-طبیعی مردمی جهت بهینه‌سازی این فضا، با نظارت مستقیم نگارنده.
2. مشارکت در طراحی و اجرای زیرساخت‌های مورد نیاز مانند: سنگ‌فرش با مصالح طبیعی، جانمایی و ساخت نشیمنگاه‌های چوبی و سنگی با محوریت گفت‌وگو، ساماندهی فضای سبز با استفاده از گونه‌های بومی، معطر و کم‌نیاز، نصب تابلوهای فرهنگی و هویتی با عنوان «چشمه گفت‌وگو»
۳. ایجاد بستر مناسب برای دسترسی و استفاده همه مردم، از نمونه سالمندان، کودکان و توان‌یابان گرامی
با سپاس: #محسن_موسوی_زاده #طراح #طرح_کامپیوتر١٠٠_مکانیکی #طرح_دایره_مثلثاتی #طرح_استقبال_از_بهار #کوه_پارک_مشهد که برگرفته از طرح گسترده‌ترم بنام #گردشگری_بلندیهای_جنوبی_مشهد می‌باشد #بوستان_دانش #چشمه_گفتگو #بوستان_گفتگو #شهروند_الکترونیک با این طرح در مشهد نزدیک ۱۰۰ هزار نفر آموزش دیدند که بیش از ۱۰ هزار نفر آنها با همین آموزش‌ها توانستند کار بیابند . #طرح_پلیس_پیشگیری و ده‌ها طرح دیگر که بیشتر آنها در مشهد و ایران کارگزاری شده است.
محسن موسوی زاده #پدر_اوریگامی_ایران مدیرعامل #سازمان_مردم_نهاد #آرتا_زیست_توس #از_خودمان_آغاز_کنیم
از شما سپاس گزارم
https://t.iss.one/amootour/7315

* رویکرد طراحی:

* استفاده از سنگ‌های طبیعی محلی برای ساخت نیمکت و فضاهای نشستن
* عدم استفاده از بتن یا فلز برای حفظ طبیعت
* تمرکز بر ایجاد حس «پناه آرام در دل طبیعت» برای گفتگوهای گروهی کوچک و سازنده
* فرهنگ‌سازی: او پروژه را نه‌تنها به‌عنوان یک سازه، بلکه به‌عنوان یک الگوی اجتماعی گفت‌وگو و مسئولیت‌پذیری جمعی دنبال می‌کند.
* توسعه با مشارکت جمعی: ده‌ها داوطلب طبیعت‌دوست در کنار او در بازسازی و بهسازی این فضا نقش داشته‌اند.
* فرهنگ‌سازی: او پروژه را نه‌تنها به‌عنوان یک سازه، بلکه به‌عنوان یک الگوی اجتماعی گفت‌وگو و مسئولیت‌پذیری جمعی دنبال می‌کند.
* توسعه با مشارکت جمعی: ده‌ها داوطلب طبیعت‌دوست در کنار او در بازسازی و بهسازی این فضا نقش داشته‌اند.
چشمه گفتگو فقط یک مکان فیزیکی نیست، بلکه یک دعوت به بازآفرینی رابطه‌های انسانی با طبیعت و با یکدیگر است — در سکوت، با سنگ، و در آرامش.
* از سنگ‌های معدن های رها شده در همان دره استفاده شده تا فضاها (میز و صندلی‌ها) کاملاً هم‌گرا با طبیعت باشند

در هوش مصنوعی پروژه‌ی «چشمه گفتگو» را جستجو فرمایید.

در شلوغی جهان اگر آدمی را یافتی که تو را می‌فهمد رهایش نکن.
آنها که ما را در نمی‌یابند بی‌شمارند.

بفرمایید چای

هر که ما را یاد کرد
ایزد مر او را یاد باد

هر که ما را خوار کرد
از عمر بر خوردار باد

هر که در راه ما خاری فکند از دشمنی
هر گلی از باغ وصلش بشکفد بی خار باد

در دو عالم نیست ما را با کسی گرد و غبار

هرکه ما را رنجه دارد، راحتش بسیار باد

پی آمد بحران مدیریت بحران آب و هزاران بحران دیگر را در پی داشته است.
هنگامی که دست اندرکاران نادان به جای کوشش سازنده و دادن کار به کاردان‌ها به جان گرفتن آزادی مردم و فیلترینگ اینترنت و فضولی در پوشش مردم باشند در همه چیز ناترازی خواهیم داشت.

هم اکنون ۸۸٪ از مصرف آب کشور در بخش کشاورزی است و ۵٪ صرفه‌جویی در این بخش، برابر با کل مصرف شهری می‌شود. عبور از ‎#بحران_آب فقط با اصلاح الگوی آبیاری و استفاده از روشهای مدرن امکانپذیر است نه تبلیغات برای صرفه‌جویی در بخش خانگی.

ریشه ناترازی ها

رنگهایی که به نام ایران در جهان ثبت شده‌اند
و یا برگرفته از فرهنگ و هنر ایرانی‌اند:

Persian Blue – آبی لاجوردی، الهام‌گرفته از کاشیهای ایرانی
Persian Green – سبز ایرانی یا فیروزه‌ای
Persian Red – قرمز پررنگ مایل به قهوه‌ای، رنگ لاکی فرش ایرانی
Persian Rose – صورتی درخشان و خاص
Persian Pink - ‌صورتی ملایم‌تر
Persian Indigo – نیلی تیره
Persian Orange – نارنجی طلایی
Persian Plum – بنفش آلویی
Persian Lilac – یاسی روشن
Khaki – خاکی، واژه‌ای که از فارسی وارد انگلیسی شده است
Isfahan Blue – نوعی آبی لاجوردی خاص، برگرفته از کاشیکاری‌های اصفهان
Iranian Turquoise – اشاره به فیروزه‌ نیشابور که یکی از معروف‌ترین فیروزه‌های جهان است؛ رنگ آبی-سبز فیروزه‌ای
Shiraz Red – قرمزی که گاه به شراب شیراز یا بافت فرشهای این منطقه نسبت داده می‌شود
Tabriz Beige – در توصیف برخی فرشهای دستباف با زمینه بژ یا رنگ طبیعی پشم
Qashqai Crimson – قرمز لاکی فرشهای عشایری قشقایی
Kerman Grey – خاکستری متمایل به آبی و سبز، برگرفته از رنگ غالب در برخی فرشهای کرمان

#جالب #دانستنی #فرهنگ

⁨ ✅ درخواست نگهداری طبیعی بلندیهای_جنوبی_مشهد برای بوم_گردی و پایدارماندن نوستالوژی و هویت_شهر_مشهد

با نگرش به توانمندی های ارزنده اجتماعی ، فرهنگی ، تاریخی و اقتصادی و همچنین توانایی های کالبدی و ژیومورفولوژی بلندی های جنوبی مشهد در ترسیم پیشینه_فرهنگی و زیستی شهر مشهد، بدینوسیله درخواست دارد در برنامه_ریزی ها و طراحی_شهری مربوط به بهسازی طبیعی این نفس کش شهر، همراه با نگهداری ساختار فیزیکی این روستاها به توانمندسازی این بافت ها به سوی گسترش_گردشگری طبیعی، بوم_گردی و فرهنگی، برنامه ریزی کارآمدی کارگزاری شود تا طبیعت آنجا دستخوش هیچ گونه ساخت و ساز جاده یا بنا نشده و اکوسیستم طبیعی آن دگرگون نگردد.

✳️با بهره وری درست از بوستان_طبیعی چند هزار هکتاری #بلندیهای_جنوبی_مشهد دیگر نیازی نیست مردم زندگی و عمر گرانمایه ی خودشان را در ترافیک کشنده ی گردشگاه‌های اطراف شهر هدر دهند.

#محسن_موسوی_زاده #پژوهشگر #طراح و #پدر_اوریگامی_ایران

#بلندیهای_جنوبی_مشهد

#کوه_پارک_مشهد شبانه روزی است

⁨ ✅ درخواست نگهداری طبیعی بلندیهای_جنوبی_مشهد برای بوم_گردی و پایدارماندن نوستالوژی و هویت_شهر_مشهد

با نگرش به توانمندی های ارزنده اجتماعی ، فرهنگی ، تاریخی و اقتصادی و همچنین توانایی های کالبدی و ژیومورفولوژی بلندی های جنوبی مشهد در ترسیم پیشینه_فرهنگی و زیستی شهر مشهد، بدینوسیله درخواست دارد در برنامه_ریزی ها و طراحی_شهری مربوط به بهسازی طبیعی این نفس کش شهر، همراه با نگهداری ساختار فیزیکی این روستاها به توانمندسازی این بافت ها به سوی گسترش_گردشگری طبیعی، بوم_گردی و فرهنگی، برنامه ریزی کارآمدی کارگزاری شود تا طبیعت آنجا دستخوش هیچ گونه ساخت و ساز جاده یا بنا نشده و اکوسیستم طبیعی آن دگرگون نگردد.

✳️با بهره وری درست از بوستان_طبیعی چند هزار هکتاری #بلندیهای_جنوبی_مشهد دیگر نیازی نیست مردم زندگی و عمر گرانمایه ی خودشان را در ترافیک کشنده ی گردشگاه‌های اطراف شهر هدر دهند.

با سپاس: #محسن_موسوی_زاده #طراح #طرح_کامپیوتر١٠٠_مکانیکی #طرح_دایره_مثلثاتی #طرح_استقبال_از_بهار #کوه_پارک_مشهد که برگرفته از طرح گسترده‌ترم بنام #گردشگری_بلندیهای_جنوبی_مشهد می‌باشد #بوستان_دانش #چشمه_گفتگو #بوستان_گفتگو #شهروند_الکترونیک با این طرح در مشهد نزدیک ۱۰۰ هزار نفر آموزش دیدند که بیش از ۱۰ هزار نفر آنها با همین آموزش‌ها توانستند کار بیابند . #طرح_پلیس_پیشگیری و ده‌ها طرح دیگر که بیشتر آنها در مشهد و ایران کارگزاری شده است.
#پدر_اوریگامی_ایران مدیرعامل #سازمان_مردم_نهاد #آرتا_زیست_توس #از_خودمان_آغاز_کنیم سپاس
این را هم به یاد داشته باشیم که شرح وظایف نگهبان‌ها بیشتر حفاظت فیزیکی آنجا هست نه اینکه ما بیایم دخالتی داشته باشیم در روند خصوصی مردم . برای نمونه اگر ماشینی گوشه‌ای پارک شده اگر ما آهسته نزدیک بشویم که ببینیم درون خودرو چه خبر هست این یک گونه فضولی در کار مردم است اگر کسی به شهروندی آسیب می‌رساند ما باید پیشگیری کنیم و جلو آنها را بگیریم نه اینکه در هر کاری ما بیایم دخالت کنیم و مردم را برنجانیم.
از نامهربانی هیچگاه هیچکس کار به جایی نبرده است بیایید مهربان باشیم.

#محسن_موسوی_زاده
#شهرداری_مشهد #شورای_شهر_مشهد #مهربان_باشیم #از_خودمان_آغاز_کنیم #شهرداری
#محسن_موسوی_زاده #پژوهشگر #ایده_پرداز #طراح #پدر_اوریگامی_ایران #مدیرعامل #سازمان_مردم_نهاد #آرتا_زیست_توس #کوه_پارک_مشهد #دره_گفتگو #کافه_گفتگو #بومگردی سپاس

https://t.iss.one/amootour/7331

حمایت از حیوانات فقط آن جایش که:
مرغ می‌پزند میدهند سگ بخورد :))))
برای غذا دادن یه سگ به آسودگی چند مرغ رو می کشند و آن سگها هزاران جاندار دیگر را نابود می کنند.
این هم از عقل گرد برخی حامیان حیوانات !!
حالا پیدا کنید پرتقال فروش را !!! :))))

احمد شاملو تمام ویژگی‌های یه آرتیست موفق رو داشت. شعر نو رو خوب بلد بود، خوشتیپ و‌ خوش صدا بود، و از همه مهمتر اینکه یه داستان عاشقانهٔ آرتیستی با زنش آیدا داشت. ولی همین آدم موفق و استثنایی، تو زمینهٔ تاریخ و‌ سیاست یه مشنگِ تمام عیار بود.

سکهٔ رایج روشنفکرها و‌ هنرمندای اون زمان «چپ بازی» و عشق به مارکسیسم بود. اما اکثر همونها بعد از دیدن نتایج دیدگاههاشون موضعشون ‌رو‌ عوض کردن، یا حداقل سکوت کردن. ولی شاملو ذهنش بدجوری با ویروس چپ آلوده شده بود. تا آخر عمر تغییر موضع نداد که هیچ، چهارنعل سوار بر خرِ مارکسیسم تازید.
بنده خدا انقدر رد داده بود که یازده دوازده سال بعد از انقلاب تو یه سخنرانی یه عالمه به فرهنگ ایران و فردوسی حمله میکنه. خلاصهٔ حرفش این بود که آی مردم، این فردوسی رو بزرگ نکنید. این مردک پدرسوخته تملق پادشاه‌ها رو‌ میگفته و کل شاهنامه رو هم برای منافع طبقاتی خودش سروده!

ماجرای شاملو برای ما دو تا درس بزرگ داره.
اول اینکه گول قیافه، تیپ و صدای مخملیِ آدما رو‌ نخورید. هر روز جفنگیات زیادی توسط آدمای خوشتیپ که ظاهر موجه و ادبیات فاخر دارن تولید میشه.

دوم‌ اینکه یه نفر میتونه، باهوش، با استعداد، موفق و‌ حتی نابغه باشه، اما وقتی ذهنش توسط سم ایدئولوژی کاملا آلوده شد، دیگه باید قیدش رو بزنید. چون احتمال نجاتش خیلی پایینه.

مهربان باشیم پیش از آنکه بسیار دیر شود

✅ *نام 110 حرفه، شغل و صنف های قدیمی،  همراه معنای اصیل ایرانی  آن‌ها.*👇

1/صبّاغ:  رنگ‌رز، رنگ‌فروش
  2/سکّاک:  چاقوساز، سکه‌زن، آهنگر
3/بزّاز:  پارچه فروش
4/دقّاق:  آرد فروش
5/خرّاط:  تراشکار، چوب تراش
6/نجّار:درودگر، چوب‌ساز
بقّال:  تره‌فروش غله‌فروش
حدّاد: آهنگر، آهن‌فروش‌، زندان‌بان
صیّاد:  شکارچی
قنّاد:  شیرینی‌‌پز
دبّاغ:  پوست‌فروش
رزّاز:  برنج‌فروش‌، برنج‌‌کوب
خزّاف:  سفالکار
علّاف:  علوفه فروش
سرّاج:  سازندهٔ زین اسب
قصّاب (جزّاز):  گوشت فروش
طبّاخ:  آشپز
خبّاز:  نانوا
فصّاد:  رگ‌زن-حجامت‌ کننده
نبّاش:  قبرکـَن‌، کفن‌ دزد
دلّال:  واسطه معامله
خرّاز:  فروشنده لوازم خیاطی
کفاش:  دوزندهٔ کفش، مشک‌دوز،
دلّاک:  کیسه‌کِش حمام  (کیسه کشا)سلمانی
غسّال:  مرده شوی
غو‌ّاص:  مرواریدیاب، فرورونده در‌ آب
سمّاک:  ماهی‌فروش
طیّار:  خلبان
عقّاد:  عقدکننده، سازنده نخ و تکمه
طراح:طرح‌ریز، نقشه‌کش
سیّاح:جهانگرد و گردشگر
بنّاء: خانه‌ ساز
جلّاد: مجری فرمان قتل
جرّاح: شکافنده بدن بیمار برای علاج
رقّاص: رقصنده در مجالس
حجّار: سنگ‌ تراش
حلّاج:  پنبه‌ زن
ندّاف: پنبه‌ زن، لحاف‌ دوز
صفّار:رویگر، روی‌فروش، مس‌گر
عطّار: عطرفروش، داروفروش
جبّار: شکسته‌ بند
سقّاء: آب فروش
هزّال: دلقک، لطیفه‌پرداز
ختّان: ختنه‌کننده
خمّار: باده‌ فروش
طنّاز: خنداننده
تمّار: خرمافر‌ش
عصّار: روغن ساز
رمّال:  فال‌گیر
خطّاط: خوش‌نویس، خوش‌نگار
رحّال: آنکه کجاوه و پالان شتر ساز
سبّاک:  لوله‌کش
حمّال:  باربر
همّاز (لمّاز): آبرو ریز و عیب‌جو
نمّام (درّاج): سخن‌چین
زیّات:  روغن‌فروش
شجّار: دانشمند گیاه‌ شناس
کفّاش: سازنده یا تعمیرکار پاپوش
ضرّاب:  سکه‌ زن
مدّاح: ستایشگر، خواننده شعر آیینی
نسّاج: بافنده پارچه و جامه
کنّاس: رفتگر‌، تخلیه‌گر آب چاه
مشّاط:  آرایشگر
سنّان:  دندان‌ساز
فرّاش:  خدمت‌کار
فنّان: فَنی ،هنرمند
نقّاش (رسّام):  تصویر گر
سلّاخ: پوستکَن حیوان
شمّاع:  شمع ساز
ملّاح (بحّار): ناخدا، کشتی‌بان
فلّاح: کشاورز، برزگر
نرّاد:  نَرد باز
نقّال: قصه‌‌گو، افسانه‌‌گو
جَمّال:  شتربان
صرّاف(فلّاس): داد و ستدکنندهٔ‌ پول
صیّاغ: زرگر، جواهرساز، ریخته‌‌گر
کسّاح: برف‌ روب‌، خاک‌ روب
ثمّار:  میوه‌ فروش
لبّاد: نمد مال، نمد‌فروش
دبّاس: دوشاب‌ ساز، شیره‌ پز
طبّال: طبل زننده‌ دهل‌ زن
خیّاط:  دوزنده
قصّاف(لعّاب): بازیگر
حرّاض: گچ‌کار، آنکه گچ درکوره میپزد
عکّاس:آنکه عکس میگیرد.
ورّاق: کسی که کتاب را صحافی کند
صحّاف:  مصحف‌‌ساز، دوزندهٔ ‌کتاب
فخّار:  سفال‌گر، سفال‌پز
حکّاک:  نگین‌ساز، مُهرساز
دوّات: سازنده آلات از مس
فحّام:  ذغال فروش
طرّاز: نگارگر جامه، زینت‌گر
خشّاب: چوب‌فروش
حفّار:  چاه‌کن، گورکن، کاوشگر
طرّار: راهزن، دزد،جیب‌بر
نقّار: آنکه‌ بر سنگ‌ یا چوب‌ کنده‌‌کاری‌ کند.
خطّاب:  سخنران، مسلط به خطبه
لحّام: جوش‌کار، لحیم کار
طحّان: آسیابان
سیّاف: شمشیرگر شمشیر ساز
نعّال:  نعل بند
خیام: چادر وخیمه‌ دوز
نصّاب:  نصب‌‌کننده
سبّاح:  آب‌ ورز، شناگر
عشّاب(حشّاش):ادویه‌ ساز، گیاه‌شناس
108/خشّاب:چوب‌فروش
109/جشّار: ستوربان، صاحب چراگاه اسب
110/لبّاف: جوال‌باف، پلاس باف.