#ævzag #nationalpolitik

Вчера со мной в трамвае ехали сирийские армяне, брат и сестра. Я не любитель подслушивать разговоры, но решил сделать исключение. Простим мне это, ведь я не понимаю ни армянский, ни арабский. Единственное, что меня интересовало- на каком языке они общаются между собой. Оказалось- на армянском.

И я задумался, почему армяне, численность которых в Сирии всего около 100 тыс. человек, которые не имеют не только своего региона, но даже города, сохранили свой язык, имеют свои школы(пусть и религиозные), в которых преподают на армянском языке; общаются между собой на родном языке; а у нас этого всего нет? И это в Сирии, национальная политика которой куда суровее российской, и в которой нет другого государственного языка кроме арабского и, тем более, национальных регионов.

Насколько мы сильны как нация, как народ, если все наше национальное зависит от решения русского царя? Безусловно, мы имеем право и должны отстаивать своё на государственном уровне. Но должно ли русское правительство сильно заботить положение нашего национального, если даже среди нас самих есть немало тех кто стесняется своего языка, считая что он ущемляет других, и тех кто вовсе считает что наш язык "дальше Елхота" нигде не нужен? Или же тех, кто считает, что для сохранения языка надо просто "хæдзары дзурын". Если у нас нет меценатов, готовых вкладываться в нашу культуру, строить осетинские школы и тд? И много других если.

Ключевое условие, которое позволило евреям возродить мёртвый язык - они строили СВОЁ государство из МНОГОЯЗЫЧНОГО социума. Можно было хоть иврит, хоть эсперанто, хоть какой-нибудь суахили сделать государственным. И всё бы случилось. У осетин, как верно было замечено, в принципе иные условия.

https://t.iss.one/alixandzinad/1673

#osnet #irættæ #ævzag

Неприятное, но достаточно любопытное и предсказуемое наблюдение:
в ОсНете действуют порядка 15-20 каналов [из одной сетки], которые готовы хайповать по любому поводу, и речь именно о хайпе в худшем смысле этого слова, ниже вы поймёте, почему.

К примеру, одной из излюбленных тем для них является преподавание родного языка в школах и всё с этим связанное. Когда вводятся какие-то новые правила, регламентирующие преподавание родного языка, когда кто-то критично по отношению к родным языкам высказывается или выступает с сомнительными инициативами, вся эта сетка [половина авторов которой являются лишь номинальными носителями] поднимает вой и активно тиражирует друг друга.
В частности, когда несколько лет назад в Ижевске себя сжёг какой-то удмурт, который выступал за принудительное обучение удмуртскому языку, центральный агрегатор этой сетки посвятил этому случаю больше десятка публикаций.

В то же время, случай с Яной Бекоевой, молодым талантливым учителем осетинского языка, которая стала победителем в конкурсе преподавателей родного языка - то есть лучшим преподавателем России - был сеткой абсолютно проигнорирован. Ни одной публикации, ни комментария, ни упоминания, ни банального репоста - как будто и не было ничего.

Вот если бы кто-то сжёг себя на этой теме, утопился или повесился, тогда да. А так - нет.
Не дай же Бог запустить позитивного инфоповода в повесточку.

Чума вам на все ваши дома. А Яне Бекоевой - поздравления и пожелания дальнейших успехов и процветания.

@xOSSAx

#osnet #iryston #irættæ #ævzag #replikæ

Частных русскоязычных детских садов в США ровно столько, насколько существует запрос на них среди русскоязычных жителей этой страны. Собственно, ситуация в Осетии аналогична: частных осетиноязычных детских садов в республике такое количество, какое хотят родители [спойлер: практически ни одного частного осетиноязычного детского сада].

И никакая это не новость. Профессор Камболов, идеолог полилингвального и национального образования в республике, неоднократно говорил о том, что препятствием к созданию и развитию осетиноязычных образовательных учреждений является не законодательное регулирование, а противодействие родителей.

@xOSSAx