#tawrægh

Недавно Алик Пухаев напомнил о выставке "Не стыдытесь наших лиц", которая проходила в нацмузее в 2018 году. Выставка была посвящена пленным красноармейцам, которые были после возвращения из плена направлены в тюрьмы и концлагеря.

В посте приводится такой комментарий организаторов выставки:

"Четыре года историк Роман Кумков и активист Алина Акоефф собирали информацию о людях, родившихся в Северной Осетии, которые попали в немецкий плен во время войны. Это «стыдная» тема, потому что в Советском Союзе, как известно, не было военнопленных, а были дезертиры, предатели и враги народа. Выжившие в нацистских лагерях попадали в лагеря НКВД, а об умерших от голода, рабского труда, эпидемий и пыток не вспоминали, как будто эта Победа к ним не имеет никакого отношения."

Я думаю, что меня вряд ли можно заподозрить в симпатиях к коммунистам и сталинистам, но я сторонник того, чтобы картина истории и действительности была максимально полной и объективной. История сталинизма не нуждается в каких-то искажениях, чтобы понимать её чудовищность.

Поэтому.
По данным Кривошеева из плена были возвращены 1 836 562 военнослужащих, из них были осуждены по обвинению в сотрудничестве с противником 233 400 человек. То есть около 8%. После смерти Сталина и пересмотра приговоров еще какое-то количество осужденных было реабилитировано.

Разумеется, зная то как была устроена сталинская система правосудия, нет оснований сомневаться что среди приговоренных за сотрудничество было огромное количество невиновных, возможно их было большинство, возможно оно даже было подавляющим, но всё же сказать, что "в Советском Союзе не было военнопленных, а были только дезертиры" это просто неправда по факту.

Пару слов также хотел добавить о тех осетинах и других народах Кавказа, которые действительно не хотели воевать за советскую власть или хотели воевать против нее. Вот уж где замалчивание есть, так это тут. В силу сложившейся исторической традиции, которая продолжается и сегодня, все противники коммунистов, как внутри страны, так и успевшие эмигрировать, исключены из общественного сознания. Более того, любое упоминание о них вызывает раздражение у державников, потому как не вписывается в концепцию "у-нас-большее-всего-героев-на-душу-населения" и все что с этим связано.

Один из эпизодов истории Второй Мировой войны, известный как «Трагедия на Драве» связан как раз с подлым возвращением пленных горцев в Совок. Обычно тут почему-то вспоминают только казаков, хотя значительная часть переданных коммунистам были кавказцы, большей частью осетины, черкесы, карачаевцы и балкарцы.

Среди них были и пленные РККА, которые не хотели возвращаться в Совок и представители эмиграции, обвиненные союзниками в гражданском или военном сотрудничестве с Германией. Вцелом это были антисоветски настроенные горцы, которых по возвращении конечно ожидала гибель. В нарушение договоренностей с англичанами, все они были выданы коммунистам.

Источников информации по данной теме немного, из доступных мне лишь один, статья историка Альфины Сибгатуллиной в прикрепленном файле. К сожалению, раскрыть тему более полно в столь сложное для страны время, невозможно.

Ræstmæ ut.

#Palestine

Немного продолжу тему с учетом происходящих сегодня событий.

Как было сказано выше, для то чтобы дать объективную оценку политике сталинского режима в отношении собственных граждан, достаточно хорошо знать историю, иметь полную и объективную картину. Нет необходимости говорить о "миллионах расстрелянных политзаключенных", когда и официально подтвержденных 680 тысяч и еще десятков или сотен тысяч замученных на этапе следствия и умерших в лагерях вполне достаточно, чтобы признать этот режим преступным.

I.e. нет необходимости выдумывать истории о сотнях обезглавленных Хамасом детях, чтобы квалифицировать его действия 7 октября, в большей части как теракт в отношении гражданского населения, чем военные действия. И так же не нужно передавать выдуманные истории о проданных на органы палестинских детях, каким-то иным образом искажать картину, чтобы признавать Израиль оккупантом, регулярно совершающим военные преступления и являющимся законной военной целью для арабов.

Это предложение в первую очередь для тех тех из читателей, кто ведет свои каналы или каким-либо иным образом распространяет информацию. Нет таких обстоятельств, когда сокрытие или искажение информации ведет к выигрышам. Только полная и объективная картина позволяет находить и принимать верные решения.

Ræstmæ ut.

#erys

Фиагдонцы, ловите челлендж по решению земельного вопроса от таркинцев.

«Джамаат поселка Тарки* установил запрет на куплю/продажу участков на склоне горы Тарки-тау. Любые сделки не действительны!».

*Тарки - пригород/район Махачкалы, расположенный на возвышенности. Оттуда открывается вид на город, чем будоражит умы местных предпринимателей.

Ræstmæ ut.

#æghdaw

Взялся освежить в памяти Гаагскую и Женевскую конвенции в тех частях, который связаны с ведением военных действий. Документы заслуживают внимания. Помимо поощрения разного рода очевидно-гуманных форм поведения, интересны разделы связанные с категориями военных преступлений, а также просто нюансы, например:

Конвенция о законах и обычаях сухопутной войны, ст.10

Военнопленные могут быть освобождаемы на честное слово, если это разрешается законами их страны, и в таком случае обязаны с ручательством личною своею честью добросовестно исполнить принятые ими на себя обязательства как в отношении собственного Правительства, так и Правительства, взявшего их в плен.

В этом случае их собственное Правительство обязывается не требовать, не принимать от них никаких услуг, противных данному ими слову.

Гаагская конвенция разрабатывалась еще в конце XIX века и носит очаровательный налет рыцарства, который в современных реалиях звучит уже почти комично.

Интересный пункт Женевской конвенции:

Ст 25. Находящиеся в конфликте стороны будут принимать необходимые меры, чтобы дети до 15 лет, осиротевшие или разлученные со своими семьями вследствие войны, не были предоставлены самим себе и чтобы облегчить при всех обстоятельствах их содержание, выполнение обязанностей, связанных с их религией, и их воспитание. Их воспитание, если это возможно, будет поручено людям тех же культурных традиций.

По мере прочтения, буду постить интересное.

Ræstmæ ut.

#fædis

Как всё стало сложно в этом мире.

Вопрос при заполнении вэб-формы: «Каков ваш гендер [пол]?»

Варианты ответа
- бесполый
- гендерквир/изменчивый гендер/небинарный
- мужчина
- не уверен/под вопросом
- женщина
- свой вариант

Ræstmæ ut.

#Kavkaz #kulturæ #abuse

Токсичная мизогинность культуры кавказских горцев во всей красе проявляется в отношении к женщине, как к неравноправному, неполноценному созданию. Вот пример:

В журнале "Прожектор" за 1927 год описывается такой случай, имевший место в Дагестане. "Во время гражданской войны, которая непрерывно тянулась здесь около пяти лет, контрреволюционный отряд горцев задержал однажды на тропе женщину, жену нашего товарища [коммуниста], пробиравшуюся в осажденное место к своему мужу. Ее муж был известный в этих местах партиец и красный командир, которого эти люди считали тогда своим смертельным и непримиримым врагом; и они знали , и женщина не пыталась даже скрывать куда и зачем она идет, но никто не решился задержать или оскорбить ее...И ее не обыскали, хотя было очевидно, и все понимали, что она несет что-то под платьем на груди...

Люди расступились молча и пропустили ее, и старший в этом отряде пожелал ей, как подобает по обычаю, чтобы она дошла благополучно, если будет угодно Аллаху, до места, куда ее влечет сердце".

Гольдштейн А.Ф. "Башни в горах"

От себя добавлю, что когда коммунисты пришли к власти, то они быстро разобрались с этой несправедливостью по отношению к женщине и тех арестовывали и допрашивали вполне в духе пролетарского равноправия на равне с мужчинами.

Ræstmæ ut.

#Turk #muhajirtæ

После того, как я проспал запуск воздушных шаров в Кападокии, предстоял более интересный квест - найти осетинский аул на просторах центральной Анатолии.

Приехали в Боялык [Boyalik] уже затемно, прошел по пустым улицам, но никого не встретил.

Жилых дворов в ауле немного, максимум 15-20, тех в которых горел свет, еще меньше. Больше всего я переживал найти там депрессию или посторонних людей с осетинскими корнями, но не нашел ни первого ни второго.

Дома крепкие, заборы не покосившиеся, маленькая ухоженная мечеть. Глядя на идеально вымытый санузел, сразу понял: тут свои.

После азана к мечети подтянулись несколько крепких стариков. Настороженность свойственная местности, где нечасто встречают незнакомцев, быстро испарилась после приветствия: “Salam alejkum! Irættæ stut?”.

После расспросов «откуда», «как», начались успешные поиски общих знакомых, родственников. Настойчиво, не из вежливости, тянули в гости, но это не входило в планы и договорились, что на следующий Курбан приедем с более представительным и основательным визитом.

Ræstmæ ut.

#xæst

В связи с произошедшим сегодня в Махачкале и происходящим других регионах Кавказа, уже звучат реплики с легким налетом шовинизма или откровенно расистские. В духе "посмотрите на этих дикарей, что они себе позволяют". Все это от короткой исторической памяти.

Для того, чтобы чуть освежить эту память, приведу несколько примеров, которые вспомнил сразу, а на самом деле их гораздо больше:

- интернирование японцев в США в годы Второй мировой войны. Интернирование - это мягкая форма депортации, но в любом случае это насильственное перемещение более 100 тыс человек, из которых 60% были гражданами США. Разумеется, кампания сопровождалась соответствующими общественными настроениями.

- германофобия во Франции и франкофобия в Германии в годы Первой мировой войны. Там было всё: сожжение книг, переименование улиц, снос памятников, погромы магазинов и посольств.

- в 1911 году в России судили еврея за то что он по версии обвинения убил русского младенца и подмешал его кровь в мацу на Песах. Еврея чудом удалось спасти, но от погромов евреев спасти не удалось. Были убиты, изнасилованы и покалечены тысячи.

Находясь в состоянии войны, или чувствуя себя причастным к конфликту, человек склонен к столь необдуманным действиям и это свойственно представителям всех рас и культур в той или иной степени. Вопросов у меня лично два.

🍏Что будет, когда аффект пройдет? Будет ли проведена работа над ошибками? Так чтобы выпить раф с урбечом и спокойно разобраться в сути произошедшего для того, чтобы в следующий раз: а) поступить также б) быть готовым к подобному и иметь в себе силы и мужество остановить этот хаос.

🍐Вопрос информационной безопасности, верификации, умения выявлять вбросы, манипуляции и все что связано с этой темой - это то что будет определять стабильность обществ в будущем. Особенно, обществ с высокой долей молодого населения. Информационную безопасность нужно учить в школах, как таблицу умножения или законы Ньютона, примерно в такой форме:

Первый закон: Информация, у которой нет автора, источника, или источник анонимный - это ложь. Ложью может быть и информация с указанием источника, но если его нет, это ложь в 99.99% случаев.

Второй закон: То, чего не знает Гугл скорей всего не существует. Если вы не можете нагуглить какую-то информацию в течение 5 минут в более-менее профессиональных агентствах, то это наверняка ложь.

Etc.

В последние дни я сильно тосковал по тем счастливым дням, когда уже был интернет и была масса доступной, верифицированной и более/менее объективной информации от профессиональных агентств, авторов, которые имели репутацию и работали в рамках профессиональной этики. Тогда эта информация не тонула в потоке совершенно дикой дезинформации, с которой наши современники пока не знают что делать.

Ræstmæ ut.

#xæst

Защитный нагрудник конного кирасира, пораженного пушечным ядром в битве при Ватерлоо.

Musee de l’armee, Париж.

#Dagestan

Когда известный русский адвокат Федор Плевако обращался к судьям и присяжным, речь он заканчивал словами: «Господа*, а всё могло быть гораздо хуже…».

Про негативную сторону махачкалинского бунта сказано достаточно, но я попробую сказать о «позитивной».

Мы видели какими бывают погромы в этой стране: во время беспорядков в Бирюлево или на Манежной площади, с избиением случайных прохожих, неконтролируемой агрессией и вандализмом.

В Махачкале главный герой новостей врач узбек, которого приняли за еврея. Физической силы к нему никто не применял, хоть и прозвучала пара недипломатичных выражений, что тоже неприемлемо, но в условиях горячей толпы, объяснимо. Тут рассказ от первого лица:

https://youtu.be/S0cmIsMRF8I?si=-J_dD3FamEg7wnZa

В общем, все могло быть гораздо хуже.

Кстати, в очередной раз зашкварились некоторые либеральные СМИ. Так в эфире одного СМИ-иноагента от ведущего прозвучала фраза: «избили таджикского врача». Подход к качеству информации уже вполне на уровне государственных

*Судьей и присяжным в то светлое время мог быть только мужчина.

Ræstmæ ut.

#Cæcæn

У Чеченской республики на самом деле особенное положение среди регионов РФ. Едва ли на прием к руководителю какого либо другого региона приедет целый федеральный министр, отчитываться за изменения внесенные в учебник истории.

Тут только не стоит забывать, что за это положение чеченцы заплатили 50-70 тысячами жизней. Такие привилегии бесплатно не раздают.

Ræstmæ ut.