#replikæ
@spiculum_ossa зависимость протестного потенциала в обществе от количества молодежи это академический факт, при необходимости я поделюсь литературой или ссылками.
@spiculum_ossa зависимость протестного потенциала в обществе от количества молодежи это академический факт, при необходимости я поделюсь литературой или ссылками.
#economics
На неделе сразу в двух районах республики население протестовало против передачи имущества в частные руки.
В Ардонском районе бдительные охотники и рыболовы озадачились судьбой Беканского водохранилища, в котором неназванные лица планируют разводить форель. А жители селения Къоста протестуют против отъема земель, находящихся у [как я понял] них в коллективной собственности.
Для начала следует сказать, что с процедурными подробностями я не знаком ни в одном ни в другом случае и в первую очередь все должно быть прозрачно и законно. Но. Замечал, что во всех случаях когда происходит имущественный спор между некими абстрактным "народом" и бизнесом, то общественность априори занимает сторону народа.
Возьмем Бекан. Рыболовы и охотники, которые привыкли ловить рыбу на водохранилище и вообще культурно проводить там свой досуг, выступают против коммерческого разведения форели в водоеме. При этом вещи говорят весьма странные, опутали, дам, всю Осетию своими садками, форель 500 рублей за кило и все москвичи жрут, а мы ее не видим, ибо дорого а пруд наши предки своими руками выкопали.
Исходя из этого можно сделать вывод, что сказать рыболовам собственно нечего, кроме того, что им нравится ловить рыбу в Бекане и они хотят, чтоб всегда было так.
Я думаю, что в данном случае экономическое благо от коммерческого разведения рыбы несравнимо выше личных издержек рыболовов, которым придется искать новое место для рыбалки.
Осетия обладает уникальными природными условиями для разведения форели, это перспективная отрасль, которая только-только начала развиваться и должна поддерживаться на официальном уровне. Рыбалка же - это не более чем хобби. Любое сравнение тут не в пользу рыбаков.
Случай с колхозом в селение Къоста следует рассматривать чуть в ином ключе. Эти хозяйства как правила очень неэффективны и относятся не к промышленному возделыванию почвы, а скорее к подсобному иди натуральному хозяйству. Наверняка частник будет использовать эту землю эффективнее с экономической точки зрения.
Но. Сельское хозяйство, пусть неэффективное и непроизводительное это единственное что может поддерживать жизнь в селениях республики. И на данный момент оно важно своей социальной составляющей.
В любом случае, к подобным вопросам до́лжно подходить исключительно рационально, исключая спекулирования. Собственность, которая может создавать добавленную стоимость должна находиться в руках того, кто ею более эффективно управляет и готов её приобрести на законных основаниях.
Ræstmæ ut.
На неделе сразу в двух районах республики население протестовало против передачи имущества в частные руки.
В Ардонском районе бдительные охотники и рыболовы озадачились судьбой Беканского водохранилища, в котором неназванные лица планируют разводить форель. А жители селения Къоста протестуют против отъема земель, находящихся у [как я понял] них в коллективной собственности.
Для начала следует сказать, что с процедурными подробностями я не знаком ни в одном ни в другом случае и в первую очередь все должно быть прозрачно и законно. Но. Замечал, что во всех случаях когда происходит имущественный спор между некими абстрактным "народом" и бизнесом, то общественность априори занимает сторону народа.
Возьмем Бекан. Рыболовы и охотники, которые привыкли ловить рыбу на водохранилище и вообще культурно проводить там свой досуг, выступают против коммерческого разведения форели в водоеме. При этом вещи говорят весьма странные, опутали, дам, всю Осетию своими садками, форель 500 рублей за кило и все москвичи жрут, а мы ее не видим, ибо дорого а пруд наши предки своими руками выкопали.
Исходя из этого можно сделать вывод, что сказать рыболовам собственно нечего, кроме того, что им нравится ловить рыбу в Бекане и они хотят, чтоб всегда было так.
Я думаю, что в данном случае экономическое благо от коммерческого разведения рыбы несравнимо выше личных издержек рыболовов, которым придется искать новое место для рыбалки.
Осетия обладает уникальными природными условиями для разведения форели, это перспективная отрасль, которая только-только начала развиваться и должна поддерживаться на официальном уровне. Рыбалка же - это не более чем хобби. Любое сравнение тут не в пользу рыбаков.
Случай с колхозом в селение Къоста следует рассматривать чуть в ином ключе. Эти хозяйства как правила очень неэффективны и относятся не к промышленному возделыванию почвы, а скорее к подсобному иди натуральному хозяйству. Наверняка частник будет использовать эту землю эффективнее с экономической точки зрения.
Но. Сельское хозяйство, пусть неэффективное и непроизводительное это единственное что может поддерживать жизнь в селениях республики. И на данный момент оно важно своей социальной составляющей.
В любом случае, к подобным вопросам до́лжно подходить исключительно рационально, исключая спекулирования. Собственность, которая может создавать добавленную стоимость должна находиться в руках того, кто ею более эффективно управляет и готов её приобрести на законных основаниях.
Ræstmæ ut.
#economics
Проблема развития полноценных фермерских хозяйств в республике мне представляется в том, что сельские жители, то есть те люди, которые должны развивать отрасль и быть главными её бенефициарами, не имеют средств для покупки техники и организации современного сельского хозяйства. Как решить проблему в отсутствие первоначального капитала у сельких жителей?
Интересная форма взаимоотношений между сельскими жителями и инвестором работает в Турции. У сельского жителя есть участок земли, он заключает договор с инвестором [в лице государства или частного бизнеса], который предоставляет материалы для строительства теплицы, рассаду, удобрения, при необходимости технику. Сельский житель получает все это бесплатно, рассчитываясь в конце сезона из того урожая который он собрал и который у него приобрел тот же самый инвестор по заранее оговоренной цене. Цена, разумеется, ниже рыночной.
Данна схема сотрудничества дает возможность сельскому жителю не вкладывая денег, трудиться на своей земле и получать гарантированный сбыт продуктов своего труда по окончании сезона.
Ræstmæ ut.
Проблема развития полноценных фермерских хозяйств в республике мне представляется в том, что сельские жители, то есть те люди, которые должны развивать отрасль и быть главными её бенефициарами, не имеют средств для покупки техники и организации современного сельского хозяйства. Как решить проблему в отсутствие первоначального капитала у сельких жителей?
Интересная форма взаимоотношений между сельскими жителями и инвестором работает в Турции. У сельского жителя есть участок земли, он заключает договор с инвестором [в лице государства или частного бизнеса], который предоставляет материалы для строительства теплицы, рассаду, удобрения, при необходимости технику. Сельский житель получает все это бесплатно, рассчитываясь в конце сезона из того урожая который он собрал и который у него приобрел тот же самый инвестор по заранее оговоренной цене. Цена, разумеется, ниже рыночной.
Данна схема сотрудничества дает возможность сельскому жителю не вкладывая денег, трудиться на своей земле и получать гарантированный сбыт продуктов своего труда по окончании сезона.
Ræstmæ ut.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Wæræse #xenophobia
Эдакое подмигивание российской аудитории: до чего Украина докатилась — у них там глава МВД "хам", "армянин и осетин". При этом в качестве фигового листка для прикрытия Попов предусмотрительно предупредил, что Аваков сам "постоянно подчеркивает свои национальности". Они рисуют Украину государством, где власть узурпирована нацистской хунтой, а своя ксенофобия им не пахнет.
Эдакое подмигивание российской аудитории: до чего Украина докатилась — у них там глава МВД "хам", "армянин и осетин". При этом в качестве фигового листка для прикрытия Попов предусмотрительно предупредил, что Аваков сам "постоянно подчеркивает свои национальности". Они рисуют Украину государством, где власть узурпирована нацистской хунтой, а своя ксенофобия им не пахнет.
#æghdaw
Ragon wælmærdty cyrtytæ kwyd iwxwyzon aiv æmæ ænæwældaj ræsughddzinædtæj læwwync. Æmæ jæ abon max zongæ dær næ bakændystæm, ingæny ĉi nygæd i — qwystgond inælar ævi xwymætæg zæxxkusæg. Wymæn is arf nysaniwæg: Xwycawy cæsty iwwyldær iw argh kænync.
https://youtu.be/s5s6Nf0tPZg
Ragon wælmærdty cyrtytæ kwyd iwxwyzon aiv æmæ ænæwældaj ræsughddzinædtæj læwwync. Æmæ jæ abon max zongæ dær næ bakændystæm, ingæny ĉi nygæd i — qwystgond inælar ævi xwymætæg zæxxkusæg. Wymæn is arf nysaniwæg: Xwycawy cæsty iwwyldær iw argh kænync.
https://youtu.be/s5s6Nf0tPZg
YouTube
"Wælmærdtæ — qæznygdzinad ævdisæny bynat næw." Borædzaty Soslan
Ragon wælmærdty cyrtytæ kwyd iwxwyzon aiv æmæ ænæwældaj ræsughddzinædtæj læwwync. Æmæ jæ abon max zongæ dær næ bakændystæm, ingæny ĉi nygæd i — qwystgond inælar ævi xwymætæg zæxxkusæg. Wymæn is arf nysaniwæg: Xwycawy cæsty iwwyldær iw argh kænync.
#din
Считается, что неофиты чаще подвержены влиянию религиозного экстремизма, чем т.н. "традиционные" мусульмане. Не знаю насколько это статистически верно, но субъективно это действительно так, ко́нверты [англ. convert - новообращенный] менее стабильны в своей религиозной практике.
Объясняют это, как правило, тем, что неофиты, для которых ислам является не частью семейной традиции, а результатом личного выбора - более идейные и пассионарные верующие, что иногда имеет печальные последствия.
Мнение логичное, но его явно недостаточно. Например, его не достаточно, чтобы объяснить непропорционально бо́льшее количество дагестанцев в ИГИЛ относительно [например] татар. Или непропорционально малое количество граждан соседней с Сирией Турции в том же почившем государстве. Из одного Дагестана уехало строить халифат примерно столько же человек, сколько из Турции, с её 80 миллионами жителей. Как это объяснить?
Я думаю, привлекательность радикальных течений прямо связана с наличием или отсутствием в обществе долгосрочных национальных проектов. Причастность к такому проекту воспитывает в человеке осознание необходимости поиска сложных решений, требующих преемственности, стратегии, иерархии, ответственности за передачу некой традиции будущим поколениям.
Отсутствие долгосрочных проектов при определенной идеологической накачке, приводит человека к поиску простых и быстрых решений для самореализации.
Условно говоря, палестинец, выросший в аграрной культуре, никогда не имевшей цивилизации и государства, реализацию своего религиозного долга видит в самоподрыве на израильском КПП, без какой-либо конкретной цели; турок, который знает, что еще 300 лет назад османы осаждали Вену, имеет другую программу, он строит, выращивает, изобретает, понимая что его стране нужна мощная экономика и современная армия для того, что защищать интересы его и его детей.
То есть, прямой связи между "традиционностью" религии, количеством ко́нвертов и радикализмом на мой взгляд нет. Большинство практикующих молодых татар, как и дагестанцев, учитывая годы атеизма, являются неофитами, но рост религиозности в этих двух обществах пока находит разное проявление в силу наличия у одних опыта государственного строительства и отсутствия его у других. Государственность в данном случае выступает как форма того самого долгосрочного проектирования.
В этом смысле очень интересна позиция, которую занимает организация русских мусульман. Если раньше это была полумаргинальная общность с весьма размытыми культурными маркерами, то сегодня им удалось сформировать идеологический базис, который включает в себя близость со славянами-мусульманами на Балканах, татарами [разумеется], направленный на построение русской исламской идентичности; не порывающей с русской культурной традицией, а развивающей её в новом ключе.
И это, безусловно, самое верное решение.
Ræstmæ ut.
Считается, что неофиты чаще подвержены влиянию религиозного экстремизма, чем т.н. "традиционные" мусульмане. Не знаю насколько это статистически верно, но субъективно это действительно так, ко́нверты [англ. convert - новообращенный] менее стабильны в своей религиозной практике.
Объясняют это, как правило, тем, что неофиты, для которых ислам является не частью семейной традиции, а результатом личного выбора - более идейные и пассионарные верующие, что иногда имеет печальные последствия.
Мнение логичное, но его явно недостаточно. Например, его не достаточно, чтобы объяснить непропорционально бо́льшее количество дагестанцев в ИГИЛ относительно [например] татар. Или непропорционально малое количество граждан соседней с Сирией Турции в том же почившем государстве. Из одного Дагестана уехало строить халифат примерно столько же человек, сколько из Турции, с её 80 миллионами жителей. Как это объяснить?
Я думаю, привлекательность радикальных течений прямо связана с наличием или отсутствием в обществе долгосрочных национальных проектов. Причастность к такому проекту воспитывает в человеке осознание необходимости поиска сложных решений, требующих преемственности, стратегии, иерархии, ответственности за передачу некой традиции будущим поколениям.
Отсутствие долгосрочных проектов при определенной идеологической накачке, приводит человека к поиску простых и быстрых решений для самореализации.
Условно говоря, палестинец, выросший в аграрной культуре, никогда не имевшей цивилизации и государства, реализацию своего религиозного долга видит в самоподрыве на израильском КПП, без какой-либо конкретной цели; турок, который знает, что еще 300 лет назад османы осаждали Вену, имеет другую программу, он строит, выращивает, изобретает, понимая что его стране нужна мощная экономика и современная армия для того, что защищать интересы его и его детей.
То есть, прямой связи между "традиционностью" религии, количеством ко́нвертов и радикализмом на мой взгляд нет. Большинство практикующих молодых татар, как и дагестанцев, учитывая годы атеизма, являются неофитами, но рост религиозности в этих двух обществах пока находит разное проявление в силу наличия у одних опыта государственного строительства и отсутствия его у других. Государственность в данном случае выступает как форма того самого долгосрочного проектирования.
В этом смысле очень интересна позиция, которую занимает организация русских мусульман. Если раньше это была полумаргинальная общность с весьма размытыми культурными маркерами, то сегодня им удалось сформировать идеологический базис, который включает в себя близость со славянами-мусульманами на Балканах, татарами [разумеется], направленный на построение русской исламской идентичности; не порывающей с русской культурной традицией, а развивающей её в новом ключе.
И это, безусловно, самое верное решение.
Ræstmæ ut.
#ævzærstytæ
Американский сенатор Боб Менендес, старший демократ в комитете Сената по международным отношениям о выборах в Украине: "Украина вновь продемонстрировала резкий контраст с соседней Россией, где такие выборы были бы немыслимы при Путине".
В российских СМИ украинские выборы называют цирком — там же не пойми, что происходит. Раньше строили догадки о том, будет ли второй тур, и какие кандидаты в него выйдут, а теперь интриги и неопределенности, кажется, стало ещё больше. Болтунам в российских шоу не приходит в голову мысль, что подобная неопределенность и есть “симптом” нормальной демократии, от которой нас давно отучили. Все эти российские эксперты-лакеи рассуждают с простотой Полиграфа Полиграфовича: “Конгресс, немцы какие-то… Голова пухнет. Взять всё, да и поделить”.
Cægat Irystony ta wavær u noĝy kæwinagdær. Næ respublikæjy særghlæwwæg ævzaryny bar næ bajstoj, æmæ nyrtækkæ næ politikon bydyr u zæræston, æmæ wyj adyl næ cardy waværtæ bonæj-bonmæ fyddær kænync.
Ræstmæ ut
Американский сенатор Боб Менендес, старший демократ в комитете Сената по международным отношениям о выборах в Украине: "Украина вновь продемонстрировала резкий контраст с соседней Россией, где такие выборы были бы немыслимы при Путине".
В российских СМИ украинские выборы называют цирком — там же не пойми, что происходит. Раньше строили догадки о том, будет ли второй тур, и какие кандидаты в него выйдут, а теперь интриги и неопределенности, кажется, стало ещё больше. Болтунам в российских шоу не приходит в голову мысль, что подобная неопределенность и есть “симптом” нормальной демократии, от которой нас давно отучили. Все эти российские эксперты-лакеи рассуждают с простотой Полиграфа Полиграфовича: “Конгресс, немцы какие-то… Голова пухнет. Взять всё, да и поделить”.
Cægat Irystony ta wavær u noĝy kæwinagdær. Næ respublikæjy særghlæwwæg ævzaryny bar næ bajstoj, æmæ nyrtækkæ næ politikon bydyr u zæræston, æmæ wyj adyl næ cardy waværtæ bonæj-bonmæ fyddær kænync.
Ræstmæ ut
#wæræse
Очередность зачисления детей в детские дошкольные учреждения г.Владикавказ [Dzæwæĝyqæw]
Общая очередь. Время ожидания несколько лет.
1-я очередь: многодетные семьи, малоимущие.
Вне очереди: работники Прокуратуры, СК, судьи, МВД, военные.
Занавес.
Очередность зачисления детей в детские дошкольные учреждения г.Владикавказ [Dzæwæĝyqæw]
Общая очередь. Время ожидания несколько лет.
1-я очередь: многодетные семьи, малоимущие.
Вне очереди: работники Прокуратуры, СК, судьи, МВД, военные.
Занавес.
#wæræse
В город Советск, вернее в один и его районов, провели газ, по случаю чего местная администрация устроила праздник. Мы видим торжество в самом разгаре. Тут и довольный мэр и счастливые жители.
Меня все это заинтересовало лишь потому, что Советск до 1946 года назывался Тильзит. Это тот самый город, в котором Наполеон и Александр I подписали мирный договор, после Аустерлица и разгрома третьей коалиции.
Германское прошлое города еще угадывается в архитектуре покосившихся уже строений.
Ræstmæ ut.
В город Советск, вернее в один и его районов, провели газ, по случаю чего местная администрация устроила праздник. Мы видим торжество в самом разгаре. Тут и довольный мэр и счастливые жители.
Меня все это заинтересовало лишь потому, что Советск до 1946 года назывался Тильзит. Это тот самый город, в котором Наполеон и Александр I подписали мирный договор, после Аустерлица и разгрома третьей коалиции.
Германское прошлое города еще угадывается в архитектуре покосившихся уже строений.
Ræstmæ ut.
*Тильзитский мир был подписан после Фридланда и разгрома Четвертой коалиции. Благодарю за уточнение подписчика.
#Wæræse #Dzæwæĝyqæw #Iryston
Описывать Владикавказ в самых мрачных тонах почему-то особенно популярно среди творческих людей. Реперы и комики делают это регулярно. Вторит им обыватель, пуская слезу в маккиато, рассказывает как чудесно вырваться из этого "болота, где кругом двуличные люди" и устроиться торгпредом, снимая однушку в Бибирево.
Проблема тут отчасти в том, что эти замечательные люди всегда сравнивают Владикавказ с Москвой, городом-лидером по количеству проживающих в нем долларовых миллиардеров. Другой России они не видят. Неудивительно, что столица республики слегка уступает Москве в уровне дохода и возможностях для самореализации.
А вы сравните Владикавказ с Тамбовом, Стерлитамаком или хотя бы с Пятигорском, с обычной российской провинцией, уверяю вас выводы ваши будут совсем другими. За вас это уже сделал Варламов, посмотрите на Россию его глазами, он как раз Владикавказ оценил достаточно высоко.
Мы живем в красивом городе, населенном людьми разными, но среди них очень много благородных, порядочных и добрых людей, которые, часто в нужде, не теряют достоинства и человечности. Наша задача сделать этот город, народ и республику - прекрасными, и мы над этим работаем.
Ræstmæ ut.
Описывать Владикавказ в самых мрачных тонах почему-то особенно популярно среди творческих людей. Реперы и комики делают это регулярно. Вторит им обыватель, пуская слезу в маккиато, рассказывает как чудесно вырваться из этого "болота, где кругом двуличные люди" и устроиться торгпредом, снимая однушку в Бибирево.
Проблема тут отчасти в том, что эти замечательные люди всегда сравнивают Владикавказ с Москвой, городом-лидером по количеству проживающих в нем долларовых миллиардеров. Другой России они не видят. Неудивительно, что столица республики слегка уступает Москве в уровне дохода и возможностях для самореализации.
А вы сравните Владикавказ с Тамбовом, Стерлитамаком или хотя бы с Пятигорском, с обычной российской провинцией, уверяю вас выводы ваши будут совсем другими. За вас это уже сделал Варламов, посмотрите на Россию его глазами, он как раз Владикавказ оценил достаточно высоко.
Мы живем в красивом городе, населенном людьми разными, но среди них очень много благородных, порядочных и добрых людей, которые, часто в нужде, не теряют достоинства и человечности. Наша задача сделать этот город, народ и республику - прекрасными, и мы над этим работаем.
Ræstmæ ut.
#Iryston #demography
Депутат парламента и председатель комитета по социальной политике Лариса Ревазова:
"Выдача материнского капитала на первого ребенка может повлечь всплеск рождаемости".
Депутат скорей всего ошибается. Финансовое стимулирование рождаемости дает кратковременный и очень незначительный эффект. За время существования программы материнского капитала, коэффициент рождаемости на одну женщину увеличился на 0,15; число семей где 2 и более ребенка выросло на 10%. Даже если отнести весь этот рост на влияние маткапитала, то результат весьма скромный. Кроме того, авторы исследования считают, что благодаря маткапиталу, те семьи, которые планировали второго ребенка сделали это быстрее, что никак не скажется на долгосрочном тренде; а число тех, кто принял решение родить второго ребенка именно из-за маткапитала еще меньше. ["Оценка влияния политики материнского капитала в России" НИУ ВШЭ, 2016]
Аналогичные наблюдения отмечены в странах Звпадной Европы, где периодически предпринимаются попытки оживить рождаемость пособиями и субсидиями. Но люди не рожают совсем не потому, что им не хватает денег, а потому что просто не хоят этого делать. И тут простых решений конечно нет и выплаты существенного влияния на демографическую ситуацию не оказывают.
Есть еще один момент, о котором социологи говорят шепотом. Маткапитал стимулирует прирост населения в не самой качественной своей части.
В общем, остается повторить фразу отца социологии Огюста Конта: "Демография - это судьба". Менять эту судьбу очень непросто.
Ræstmæ ut.
https://alaniatv.ru/vesti/?id=37120
Депутат парламента и председатель комитета по социальной политике Лариса Ревазова:
"Выдача материнского капитала на первого ребенка может повлечь всплеск рождаемости".
Депутат скорей всего ошибается. Финансовое стимулирование рождаемости дает кратковременный и очень незначительный эффект. За время существования программы материнского капитала, коэффициент рождаемости на одну женщину увеличился на 0,15; число семей где 2 и более ребенка выросло на 10%. Даже если отнести весь этот рост на влияние маткапитала, то результат весьма скромный. Кроме того, авторы исследования считают, что благодаря маткапиталу, те семьи, которые планировали второго ребенка сделали это быстрее, что никак не скажется на долгосрочном тренде; а число тех, кто принял решение родить второго ребенка именно из-за маткапитала еще меньше. ["Оценка влияния политики материнского капитала в России" НИУ ВШЭ, 2016]
Аналогичные наблюдения отмечены в странах Звпадной Европы, где периодически предпринимаются попытки оживить рождаемость пособиями и субсидиями. Но люди не рожают совсем не потому, что им не хватает денег, а потому что просто не хоят этого делать. И тут простых решений конечно нет и выплаты существенного влияния на демографическую ситуацию не оказывают.
Есть еще один момент, о котором социологи говорят шепотом. Маткапитал стимулирует прирост населения в не самой качественной своей части.
В общем, остается повторить фразу отца социологии Огюста Конта: "Демография - это судьба". Менять эту судьбу очень непросто.
Ræstmæ ut.
https://alaniatv.ru/vesti/?id=37120
Научно-образовательный портал IQ
Материнский капитал приблизил рождение вторых детей
С введением материнского капитала рождаемость в России повысилась, но вклад этого пособия в репродукцию пока оказался небольшим — «прибавка» составила примерно пятнадцать детей на сто женщин…
#wæræse #ĉapar
ĉapar [осет.] - 1) сатрап, деспот 2) полицейский.
Посмотрел интервью трех обвиняемых по делу Цкаева. Там 40 минут, которые я потратил вместо вас. Не благодарите.
Cybyr nyxasæj, бывшие сотрудники Иристонского РОВД говорят следуюшее:
В тот день Цкаева не видели, на момент убийства были дома. На них хотят повесить дело, т.к. они "самые молодые сотрудники в отделе". Во всем виноват Бигаев. Бигаев ходил по райотделу с противогазом, которым удушили Цкаева. У Бигаева на пальце мозоль от прибора генерирующего ток. Бигаев скрывался от следствия и сам признался, что пытал Цкаева. Бигаев. Бигаев. Бигаев. Из показаний обвиняемых следует, что все это Бигаев сделал сам, без помощи других сотрудников отдела.
Следователь Аслан Хугаев склонял их дать показания против их коллеги Майсурадзе и защищал Бигаева.
А показания против Бигаева они сразу не дали потому, что "у него жена была в положении". А потом, когда Бигаев дал против них показания, они начали давать против него показания, но их уже никто не слушал.
Никто из троих никогда не применял насилие в отношение подозреваемых, не пытал и никогда не слышал чтобы кто-либо из других сотрудников это делал.🤥 Один из подозреваемых объяснил это так: "У нас город маленький, вдруг потом кого-нибудь за столом встретишь".
Я лично не вижу анонсированного раскаяния, а вижу, что трое сотрудников, сперва покрывавшие предполагаемого убийцу, разговорились, когда поняли что могут надолго сесть.
Все, что я вынес из этого видео, то что они прекрасно будут давать показания друг на друга, когда их рассадят по разным клеткам и лишат возможности друг друга покрывать. И в этом частном случае и вцелом, на будущем трибунале.
Ræstmæ ut.
ĉapar [осет.] - 1) сатрап, деспот 2) полицейский.
Посмотрел интервью трех обвиняемых по делу Цкаева. Там 40 минут, которые я потратил вместо вас. Не благодарите.
Cybyr nyxasæj, бывшие сотрудники Иристонского РОВД говорят следуюшее:
В тот день Цкаева не видели, на момент убийства были дома. На них хотят повесить дело, т.к. они "самые молодые сотрудники в отделе". Во всем виноват Бигаев. Бигаев ходил по райотделу с противогазом, которым удушили Цкаева. У Бигаева на пальце мозоль от прибора генерирующего ток. Бигаев скрывался от следствия и сам признался, что пытал Цкаева. Бигаев. Бигаев. Бигаев. Из показаний обвиняемых следует, что все это Бигаев сделал сам, без помощи других сотрудников отдела.
Следователь Аслан Хугаев склонял их дать показания против их коллеги Майсурадзе и защищал Бигаева.
А показания против Бигаева они сразу не дали потому, что "у него жена была в положении". А потом, когда Бигаев дал против них показания, они начали давать против него показания, но их уже никто не слушал.
Никто из троих никогда не применял насилие в отношение подозреваемых, не пытал и никогда не слышал чтобы кто-либо из других сотрудников это делал.🤥 Один из подозреваемых объяснил это так: "У нас город маленький, вдруг потом кого-нибудь за столом встретишь".
Я лично не вижу анонсированного раскаяния, а вижу, что трое сотрудников, сперва покрывавшие предполагаемого убийцу, разговорились, когда поняли что могут надолго сесть.
Все, что я вынес из этого видео, то что они прекрасно будут давать показания друг на друга, когда их рассадят по разным клеткам и лишат возможности друг друга покрывать. И в этом частном случае и вцелом, на будущем трибунале.
Ræstmæ ut.
#kævdæsærdtæ
Kæd symax wæxædæg wæ ĉyzĝyty axæmæj ævdisut, oma semæ bawlæfæn is, wæd stæj dis ma kænut, næ syxægtæ nyrykkon Iryston gaccadonyl nymajync, æmæ wyj fædyl ærbabyrync Dzæwæĝyqæwmæ rivæd kænynmæ. Dodoj wæ khona! Fidæn Irystony symaxæn bynat næ wydzæn, ræxĝy wæ ramærzdzystæm næ bæstæjæ. Ærmæst wyj fæstæ "næ feqwystam" ma zæghut.
Ræstmæ ut.
Kæd symax wæxædæg wæ ĉyzĝyty axæmæj ævdisut, oma semæ bawlæfæn is, wæd stæj dis ma kænut, næ syxægtæ nyrykkon Iryston gaccadonyl nymajync, æmæ wyj fædyl ærbabyrync Dzæwæĝyqæwmæ rivæd kænynmæ. Dodoj wæ khona! Fidæn Irystony symaxæn bynat næ wydzæn, ræxĝy wæ ramærzdzystæm næ bæstæjæ. Ærmæst wyj fæstæ "næ feqwystam" ma zæghut.
Ræstmæ ut.
#Iryston #fater
Поговорили с Пухаевым о стоимости жилья во Владикавказе [Dzæwæĝyqæw], соотношении с качеством и закончили необходимостью возврата прямых выборов президента республики
https://youtu.be/Te8fTlaX2C0
Поговорили с Пухаевым о стоимости жилья во Владикавказе [Dzæwæĝyqæw], соотношении с качеством и закончили необходимостью возврата прямых выборов президента республики
https://youtu.be/Te8fTlaX2C0
YouTube
Недоступное жилье в Осетии. В чем проблема?
Презентую вам короткую версию версию видеоподкаста. Полную версию вы можете посмотреть по ссылке https://www.facebook.com/krilyatv/videos/2181893585179412 Вм...
#dissægtæ
На очередном чемпионате "WorldSkills Russia" по дисциплине "Выпечка осетинских пирогов", прошедшем во Владикавказе, в очередной раз побеждают представительницы средней полосы России: 1 место - Миленна Шабурко (Москва); 2 место - Алла Рубаненко (Волгоградская обл.); 3 место - Регина Кабулова (РСО-А).
Что за пироги они там пекут в этой своей Москве??
На очередном чемпионате "WorldSkills Russia" по дисциплине "Выпечка осетинских пирогов", прошедшем во Владикавказе, в очередной раз побеждают представительницы средней полосы России: 1 место - Миленна Шабурко (Москва); 2 место - Алла Рубаненко (Волгоградская обл.); 3 место - Регина Кабулова (РСО-А).
Что за пироги они там пекут в этой своей Москве??
#farstdzwapp #zæltæ
Вопрос от читателя: "Добрый день! Вы часто пишете о культуре, почему в вашем канале никогда не освещалось творчество популярных исполнителей Miyagi&Эндшпиль, Matrang и тд? Это успех или наоборот негативное явление?".
Действительно, никогда не освещалось, спешу исправить такое недоразумение.
В творчестве этих ребят меня интересует лишь то, где они платят свой НДФЛ и прочие налоги. Если они уплачены в республике, то это в какой-то степени успех. Больше по существу сказать ничего не могу, предметом не владею.
Вопрос от читателя: "Добрый день! Вы часто пишете о культуре, почему в вашем канале никогда не освещалось творчество популярных исполнителей Miyagi&Эндшпиль, Matrang и тд? Это успех или наоборот негативное явление?".
Действительно, никогда не освещалось, спешу исправить такое недоразумение.
В творчестве этих ребят меня интересует лишь то, где они платят свой НДФЛ и прочие налоги. Если они уплачены в республике, то это в какой-то степени успех. Больше по существу сказать ничего не могу, предметом не владею.