#civilization
Вчера в инста наблюдал дискуссию на предмет взаимоотношений России и Запада, в которой один из участников высказал мысль о том, что Запад не готов говорить с Россией на равных, потому что её не считают страной цивилизованной, а кавказцев так вообще почитают дикарями.
Не знаю насколько истинно данное утверждение, но меня заинтересовало другое, что вообще можно считать цивилизованностью? Не цивилизацией в материальном смысле а именно цивилизованностью.
Если попробовать выразить это максимально кратко, то это можно сделать латинским императивом: «Pacta sunt servanda». Что значит: «Договоренности должны быть исполнены». Это рубеж между цивилизованным обществом и обществом дикарей.
Под этим понимается исполнение взятых на себя гласных или негласных обязательств, без объективных внешних факторов, делающих соблюдение договоров невозможным или смещающим его исполнение во времени.
Этот императив не зависит от того, признают ли в обществе права педерастов, от уровня подушевого дохода, от гуманизма, эмансипации и прочих понятий, которые сегодня вольно или невольно ассоциируются с цивилизацией? Нет. Основа цивилизованности - соблюдение договорных обязательств, подчинение им своих прихотей и страстей. Которое в конечном итоге ведет к безопасному, стабильному, развитому обществу, а каким именно оно будет, это уже вопрос той или иной культуры.
Цивилизованность Запада в моем понимании это именно признание над собой власти договора возведенное в ранг общепризнанной общественной нормы, а уже затем все остальное. Антипод этому - то, что именуют азиатчиной: ненадежность, необузданность, презрение к обязательствам.
Где на этой шкале находится Осетия, Кавказ или Россия - думайте сами.
Вчера в инста наблюдал дискуссию на предмет взаимоотношений России и Запада, в которой один из участников высказал мысль о том, что Запад не готов говорить с Россией на равных, потому что её не считают страной цивилизованной, а кавказцев так вообще почитают дикарями.
Не знаю насколько истинно данное утверждение, но меня заинтересовало другое, что вообще можно считать цивилизованностью? Не цивилизацией в материальном смысле а именно цивилизованностью.
Если попробовать выразить это максимально кратко, то это можно сделать латинским императивом: «Pacta sunt servanda». Что значит: «Договоренности должны быть исполнены». Это рубеж между цивилизованным обществом и обществом дикарей.
Под этим понимается исполнение взятых на себя гласных или негласных обязательств, без объективных внешних факторов, делающих соблюдение договоров невозможным или смещающим его исполнение во времени.
Этот императив не зависит от того, признают ли в обществе права педерастов, от уровня подушевого дохода, от гуманизма, эмансипации и прочих понятий, которые сегодня вольно или невольно ассоциируются с цивилизацией? Нет. Основа цивилизованности - соблюдение договорных обязательств, подчинение им своих прихотей и страстей. Которое в конечном итоге ведет к безопасному, стабильному, развитому обществу, а каким именно оно будет, это уже вопрос той или иной культуры.
Цивилизованность Запада в моем понимании это именно признание над собой власти договора возведенное в ранг общепризнанной общественной нормы, а уже затем все остальное. Антипод этому - то, что именуют азиатчиной: ненадежность, необузданность, презрение к обязательствам.
Где на этой шкале находится Осетия, Кавказ или Россия - думайте сами.
#multiculturalism #adæmyxatt
#civilization
В ходе обсуждения какой-то темы, связанной с дележом вайнахами Сунженского района, в одном из местных каналов промелькнул пост [https://t.iss.one/xazbi/19], от которого по моим щекам поползли ванильные слезы. Смысл я честно говоря не запомнил, но врезалось в память слово «мультиэтничность» по которому я нашел его сейчас в ленте агрегатора.
Вот цитата из поста:
«Осетия и Владикавказ стали домом для немцев и поляков, грузин и греков, армян и азербайджанцев, евреев и корейцев... И эта мультиэтничность воспринимается исключительно как благо, как ресурс, позволяющий выстраивать относительно комфортную для всех жизнь в Республике».
Вот мне допустим не понятно какое благо в мультиэтничности и как она позволяет выстраивать «относительно комфортную» жизнь в республике. Я готов принять ее как неизбежную данность, но блага в ней я никакого не вижу.
Есть очевидное благо во взаимодействии культур. Так, Европа благодаря наличию нескольких центров развития на протяжении столетий имела широкий диапазон выбора. Развиваясь в разных направлениях, эти центры обменивались достижениями друг друга, передавая как эстафету научные изыскания, революции, институциональные изменения оставаясь имманентными по сути.
В этом же одна из причин упадка Исламской цивилизации, которая имея один центр принятия решений и соответственно всегда один возможный путь развития, была лишена этого выбора. Характерно, как огромное количество стран от севера Африки до ближнего Востока - бывшие провинции Османской империи- после ее распада унаследовали совершенно идентичные институты управления и проходили абсолютно идентичные этапы политических преобразований. Все это следствие той самой унификации.
Но смешение народов, подобно смешению в портовых или торговых городах не приноси пользы никакому из них, так как они просто размывают друг друга, ничем не обогащая, так что немцы уже не немцы, евреи не евреи, ну и осетины тоже просто владикавказяне.
В общем, эта ваша мультиэтничность - это чистая левацкая ересь для людей без определенных взглядов на собственное место в человеческой цивилизации.
#civilization
В ходе обсуждения какой-то темы, связанной с дележом вайнахами Сунженского района, в одном из местных каналов промелькнул пост [https://t.iss.one/xazbi/19], от которого по моим щекам поползли ванильные слезы. Смысл я честно говоря не запомнил, но врезалось в память слово «мультиэтничность» по которому я нашел его сейчас в ленте агрегатора.
Вот цитата из поста:
«Осетия и Владикавказ стали домом для немцев и поляков, грузин и греков, армян и азербайджанцев, евреев и корейцев... И эта мультиэтничность воспринимается исключительно как благо, как ресурс, позволяющий выстраивать относительно комфортную для всех жизнь в Республике».
Вот мне допустим не понятно какое благо в мультиэтничности и как она позволяет выстраивать «относительно комфортную» жизнь в республике. Я готов принять ее как неизбежную данность, но блага в ней я никакого не вижу.
Есть очевидное благо во взаимодействии культур. Так, Европа благодаря наличию нескольких центров развития на протяжении столетий имела широкий диапазон выбора. Развиваясь в разных направлениях, эти центры обменивались достижениями друг друга, передавая как эстафету научные изыскания, революции, институциональные изменения оставаясь имманентными по сути.
В этом же одна из причин упадка Исламской цивилизации, которая имея один центр принятия решений и соответственно всегда один возможный путь развития, была лишена этого выбора. Характерно, как огромное количество стран от севера Африки до ближнего Востока - бывшие провинции Османской империи- после ее распада унаследовали совершенно идентичные институты управления и проходили абсолютно идентичные этапы политических преобразований. Все это следствие той самой унификации.
Но смешение народов, подобно смешению в портовых или торговых городах не приноси пользы никакому из них, так как они просто размывают друг друга, ничем не обогащая, так что немцы уже не немцы, евреи не евреи, ну и осетины тоже просто владикавказяне.
В общем, эта ваша мультиэтничность - это чистая левацкая ересь для людей без определенных взглядов на собственное место в человеческой цивилизации.
Telegram
Alagov Xazbi
Дорогие националисты-империалисты,
Спасибо, конечно, за внимание, но позволю себе пару комментариев по поводу вашего анализа ситуации, так сказать.
Во-первых, предположу, что автор данного поста никогда не был на Кавказе, в частности, в Осетии. Иначе…
Спасибо, конечно, за внимание, но позволю себе пару комментариев по поводу вашего анализа ситуации, так сказать.
Во-первых, предположу, что автор данного поста никогда не был на Кавказе, в частности, в Осетии. Иначе…
#europe #din #æghdaw #kulturæ #civilization
В столице Французской республики, городе Париж произошел интересный случай. Известного блогера и модель из Австралии [имя ни мне ни вам ничего не скажет, опустим его] не пустили в Лувр ввиду того что она была вызывающе одета.
Кто бы мог ожидать такого от французов, но тем не менее.
https://www.news.com.au/lifestyle/real-life/wtf/louvre-refused-entry-to-aussie-insta-star-newsha-syeah-because-of-revealing-dress/news-story/fbc3b14ec965e7f8e389d697065bc4e2
Почему нам это интересно? Потому что тут возникает сразу масса любопытных тем для обсуждения перспектив человеческой цивилизации. Например тема того, что светская мораль совершенно беспомощна перед подобными девицами и поведение охранника совершенно противоречит вольтерьянским представлениям о личной свободе.
Нет никакого сомнения, что будь девица чуть поупертее, она мало того, что заперлась бы в Лувр, она подала бы в суд и орда феминисток и правозащитников бросились бы защищать ее от ущемления прав и закончилось бы все это публичным извинением Макрона и признание геноцида армян.
Приличия, подобные тем которыми руководствовался охранник Лувра поступательно сдают позиции. Этот процесс растянут во времени и мы просто наблюдаем какие-то остаточные явления от тех времен, когда французы каждое воскресенье отстаивали мессу. Потому, что, еще раз повторю, светская мораль не может регулировать подобные вопросы, никто не может определенно сказать почему так нельзя приходить в Лувр, на похороны, в школу etc. По-че-му?
Эпизод в Лувре это также напоминание о том, что Европейскую цивилизацию строили далеко не нынешние европейцы. Любая культура есть насилие над природой человека. Это вытачивание из дикаря, движимого страстями, человека движимого разумом, моралью и чувством долга. Там где это насилие не совершается, люди остаются в диком состоянии и носят набедренные повязки, либо к этому дикому состоянию постепенно возвращаются, что мы и наблюдаем на примере Европы.
Также этот случай будет полезным аргументом в диалоге с местными чурколибералами. При обсуждении любой темы, касающейся реставрации здорового горского общества появляется гражданин, болеющий за права человека, и поправляя пенсне спрашивает: «А кто будет решать можно ли запретить показ передачи «Дом2» или нет?». Ответ такой: «Решать это будем мы, белые люди, несущие ответственность за будущее Отчизны. А ты можешь не решать, если не хочешь, принимать решения тебя никто не заставляет».
В общем, эпизод и реакция на него французского общества крайне любопытны. Тектонические сдвиги на культурной карте планеты происходят на наших глазах.
Wycy ræstæg ta Dzæwæĝyqæwy ærcyd aryzt Turĉy cæræg irætty nyvty ravdyst. Cytĝyn wazĝyty razmæ racydi iw ĉyzg. Kæj zæghyn æj qæwy, jæ wælæ cy khaba wydis, wymæn jæ dærgh ronæj chus fætændær. Axæm darysy gacca ĉyzĝytæ Amsterdamy wyngty fælæwwync. Cymydisag ma wyj u, æmæ wycy ravdysty aræzĝyty 'xsæn iw axæm læg næ razyndis, wycy
ĉyzĝy jæ xædzarmæ ĉi arvystaid.
В столице Французской республики, городе Париж произошел интересный случай. Известного блогера и модель из Австралии [имя ни мне ни вам ничего не скажет, опустим его] не пустили в Лувр ввиду того что она была вызывающе одета.
Кто бы мог ожидать такого от французов, но тем не менее.
https://www.news.com.au/lifestyle/real-life/wtf/louvre-refused-entry-to-aussie-insta-star-newsha-syeah-because-of-revealing-dress/news-story/fbc3b14ec965e7f8e389d697065bc4e2
Почему нам это интересно? Потому что тут возникает сразу масса любопытных тем для обсуждения перспектив человеческой цивилизации. Например тема того, что светская мораль совершенно беспомощна перед подобными девицами и поведение охранника совершенно противоречит вольтерьянским представлениям о личной свободе.
Нет никакого сомнения, что будь девица чуть поупертее, она мало того, что заперлась бы в Лувр, она подала бы в суд и орда феминисток и правозащитников бросились бы защищать ее от ущемления прав и закончилось бы все это публичным извинением Макрона и признание геноцида армян.
Приличия, подобные тем которыми руководствовался охранник Лувра поступательно сдают позиции. Этот процесс растянут во времени и мы просто наблюдаем какие-то остаточные явления от тех времен, когда французы каждое воскресенье отстаивали мессу. Потому, что, еще раз повторю, светская мораль не может регулировать подобные вопросы, никто не может определенно сказать почему так нельзя приходить в Лувр, на похороны, в школу etc. По-че-му?
Эпизод в Лувре это также напоминание о том, что Европейскую цивилизацию строили далеко не нынешние европейцы. Любая культура есть насилие над природой человека. Это вытачивание из дикаря, движимого страстями, человека движимого разумом, моралью и чувством долга. Там где это насилие не совершается, люди остаются в диком состоянии и носят набедренные повязки, либо к этому дикому состоянию постепенно возвращаются, что мы и наблюдаем на примере Европы.
Также этот случай будет полезным аргументом в диалоге с местными чурколибералами. При обсуждении любой темы, касающейся реставрации здорового горского общества появляется гражданин, болеющий за права человека, и поправляя пенсне спрашивает: «А кто будет решать можно ли запретить показ передачи «Дом2» или нет?». Ответ такой: «Решать это будем мы, белые люди, несущие ответственность за будущее Отчизны. А ты можешь не решать, если не хочешь, принимать решения тебя никто не заставляет».
В общем, эпизод и реакция на него французского общества крайне любопытны. Тектонические сдвиги на культурной карте планеты происходят на наших глазах.
Wycy ræstæg ta Dzæwæĝyqæwy ærcyd aryzt Turĉy cæræg irætty nyvty ravdyst. Cytĝyn wazĝyty razmæ racydi iw ĉyzg. Kæj zæghyn æj qæwy, jæ wælæ cy khaba wydis, wymæn jæ dærgh ronæj chus fætændær. Axæm darysy gacca ĉyzĝytæ Amsterdamy wyngty fælæwwync. Cymydisag ma wyj u, æmæ wycy ravdysty aræzĝyty 'xsæn iw axæm læg næ razyndis, wycy
ĉyzĝy jæ xædzarmæ ĉi arvystaid.
news
Risque blogger shunned from Lourve
A “HEARTBROKEN” Aussie blogger claims she was denied access to the Louvre gallery in Paris because her dress was too revealing.
#civilization
Американская актриса и модель Шарлиз Терон о своем приемном сыне Джексоне, который решил стать девочкой:
«Да, я тоже думала, что она мальчик, пока не посмотрела на нее в три года, а она сказала: "Я не мальчик!"»
Она добавила, что ее дети родились такими, какие они есть, поэтому не родителям решать, кем им быть.
https://lenta.ru/news/2019/04/19/boygirl/
Сумерки цивилизации могут наступать совершенно разнообразными формами. Женское обрезание, бача-бази, или вот право выбора пола за трехлетним ребенком. Всё это мрак невежества, которому предстоит быть рассеянным светом истины.
Не дайте мраморным плечам кинодивы ввести себя в заблуждение. Грязная повитуха, которая калечит девочек где-нибудь в Кении, афганец, продающий "танцующих мальчиков" и блистательная Шарлиз Терон - солдаты одной армии; армии мрака, невежества и деградации.
Ræstmæ ut.
Американская актриса и модель Шарлиз Терон о своем приемном сыне Джексоне, который решил стать девочкой:
«Да, я тоже думала, что она мальчик, пока не посмотрела на нее в три года, а она сказала: "Я не мальчик!"»
Она добавила, что ее дети родились такими, какие они есть, поэтому не родителям решать, кем им быть.
https://lenta.ru/news/2019/04/19/boygirl/
Сумерки цивилизации могут наступать совершенно разнообразными формами. Женское обрезание, бача-бази, или вот право выбора пола за трехлетним ребенком. Всё это мрак невежества, которому предстоит быть рассеянным светом истины.
Не дайте мраморным плечам кинодивы ввести себя в заблуждение. Грязная повитуха, которая калечит девочек где-нибудь в Кении, афганец, продающий "танцующих мальчиков" и блистательная Шарлиз Терон - солдаты одной армии; армии мрака, невежества и деградации.
Ræstmæ ut.
lenta.ru
Шарлиз Терон решила растить сына как девочку
Американская актриса и модель Шарлиз Терон рассказала, что решила растить своего сына Джексона как девочку. «Да, я тоже думала, что она мальчик, пока не посмотрела на нее в три года, а она сказала: "Я не мальчик!"» — отметила знаменитость. Она добавила, что…
#wæræse #civilization
Намедни наткнулся на подкаст одного мерзавца, которого я раньше знал не то как историка, не то как публициста. Мерзавец высказал предположение, что собор Нотр-Дам подожгли эмигранты [в качестве альтернативной версии он рассматривал безалаберность социалистов, что по его мнению одно и то же]. Выражения, которыми он оформил свой спич я, слышавший и видевший немало, счел дикими даже для русского интеллигента.
Прошу обратить внимание, это не был спонтанный эмоциональный выброс, это была передача, выходящая по графику, записанная и смонтированная, то есть уже прошедшая определенный фильтр.
Для каждого русского интеллигента, имеющего свой бложик в ютуб, робко испытывающего судьбу критикуя власть, в общем для каждого носика, шандеровича или кюхельбеккера, Париж это то место, куда всегда можно свалить. Ветхий и уютный островок благополучия, где можно скрыться от условного срока за проведение одиночного пикета.
А вот эти эмигранты, эти азиаты и сарацины плевать хотели на чувства русского интеллигента с его тихими прогулками по бульвару Сен-Никез, они там не за этим.
От чего сгорел Нотр-Дам пока неизвестно, но полуисторика, ведущего бложик утешить нечем - Европа обречена, придется ему искать новую гавань.
Поблагодарим европейцев за пять столетий развития, они достойны этой благодарности и наблюдаем за тем кто понесет эстафету цивилизации в будущее.
Ræstmæ ut.
Намедни наткнулся на подкаст одного мерзавца, которого я раньше знал не то как историка, не то как публициста. Мерзавец высказал предположение, что собор Нотр-Дам подожгли эмигранты [в качестве альтернативной версии он рассматривал безалаберность социалистов, что по его мнению одно и то же]. Выражения, которыми он оформил свой спич я, слышавший и видевший немало, счел дикими даже для русского интеллигента.
Прошу обратить внимание, это не был спонтанный эмоциональный выброс, это была передача, выходящая по графику, записанная и смонтированная, то есть уже прошедшая определенный фильтр.
Для каждого русского интеллигента, имеющего свой бложик в ютуб, робко испытывающего судьбу критикуя власть, в общем для каждого носика, шандеровича или кюхельбеккера, Париж это то место, куда всегда можно свалить. Ветхий и уютный островок благополучия, где можно скрыться от условного срока за проведение одиночного пикета.
А вот эти эмигранты, эти азиаты и сарацины плевать хотели на чувства русского интеллигента с его тихими прогулками по бульвару Сен-Никез, они там не за этим.
От чего сгорел Нотр-Дам пока неизвестно, но полуисторика, ведущего бложик утешить нечем - Европа обречена, придется ему искать новую гавань.
Поблагодарим европейцев за пять столетий развития, они достойны этой благодарности и наблюдаем за тем кто понесет эстафету цивилизации в будущее.
Ræstmæ ut.
#civilization
Сегодня в магазине выбирая промышленный пылесос, поймал себя на мысли, что я не хочу чтобы он был китайским. Не из соображений качества, Makita сделанная в Китае не будет сильно отличаться от Макиты слеланной в Малайзии или Венгии, а по идеологическим или даже культурным мотивам.
Укрепление этого восточного молоха, принадлежащего к чуждой нам цивилизации, меня всерьёз беспокоит. И не меня одного.
Чуть позже продолжу по теме. Ræstmæ ut.
Сегодня в магазине выбирая промышленный пылесос, поймал себя на мысли, что я не хочу чтобы он был китайским. Не из соображений качества, Makita сделанная в Китае не будет сильно отличаться от Макиты слеланной в Малайзии или Венгии, а по идеологическим или даже культурным мотивам.
Укрепление этого восточного молоха, принадлежащего к чуждой нам цивилизации, меня всерьёз беспокоит. И не меня одного.
Чуть позже продолжу по теме. Ræstmæ ut.
#din #civilization
"Современный антагонизм между Исламской и Христианской цивилизациями, именно не в форме геополитического соперничества, а в форме битвы за выживание - это чистой воды постмодернистский дискурс, а не традиционалистский. Если обратиться к истории, то вплоть до конца XVII века до четверти континентальной Европы принадлежало Османской империи. Граница проходила где-то в окрестностях Вены, которую османы последний раз штурмовали в 1683 году, то есть тогда, например, когда уже были написаны главные труды Исаака Ньютона.
А по всему Ближнему Востоку разбросаны многочисленные христианские анклавы, население которых было интегрировано во внутреннюю жизнь и политику империи.
Иное дело Китай".
https://telegra.ph/Kitaj-gorod-07-14
"Современный антагонизм между Исламской и Христианской цивилизациями, именно не в форме геополитического соперничества, а в форме битвы за выживание - это чистой воды постмодернистский дискурс, а не традиционалистский. Если обратиться к истории, то вплоть до конца XVII века до четверти континентальной Европы принадлежало Османской империи. Граница проходила где-то в окрестностях Вены, которую османы последний раз штурмовали в 1683 году, то есть тогда, например, когда уже были написаны главные труды Исаака Ньютона.
А по всему Ближнему Востоку разбросаны многочисленные христианские анклавы, население которых было интегрировано во внутреннюю жизнь и политику империи.
Иное дело Китай".
https://telegra.ph/Kitaj-gorod-07-14
Telegraph
Китай город
В сети сейчас развелось достаточно экспертов, которые загоняют подписчикам разнообразную конспирологию с видом самым непринужденным. Я стараюсь подобного себе не позволять, и поскольку данный текст достаточно спорный, я решил опубликовать его с примечениями.…
#balc #civilization
При обсуждении темы конца европейской цивилизации высказываются две полярные точки зрения.
Одни уверены, что если не завтра то послезавтра старушка Европа падет под натиском мавров.
Другие похожи на родственников старика, который лежит при смерти и собравшиеся вокруг приободряют его, говорят что он такой ещё бодрый старик, что он так хорошо выглядит, что никогда не болел и он просто не может умереть, потому что он прожил долгую и красивую жизнь. Но все люди смертны, как и смертны цивилизации.
По давнему моему впечатлению европейцы, за некоторыми исключениями в виде балканцев или поляков, выглядят как люди внутри которых как будто погасили свет. И когда народы теряют способность и желание заселять земную твердь, к ним приходят другие народы, которые этой способности не лишены. И это как оказывается значит гораздо больше чем технологии и медицина.
У любой цивилизации есть цикл и мы очевидно живём в эпоху заката Европы. Мигранты не суть этого процесса, они просто заселяют то, что не могут или не хотят заселять и чем не хотят или не могут владеть европейцы. Другое дело, что у этого процесса нет какой-то конечной точки. Как и нет никакой конечной даты завоевания Рима германцами. Приходили в упадок институты, право, мораль и Европа погрузилась в сумерки длиною тысячу лет, передав эстафету цивилизации на Восток.
По моему глубокому убеждению, важную роль в судьбе современной Европы сыграли левые послевоенные настроения и теперь мы не очень плавно перейдем к зарождающейся активности феминистического движения в Осетии, что, по моему, прямо связано с данной темой. Продолжу в следующих постах.
Ræstmæ ut.
При обсуждении темы конца европейской цивилизации высказываются две полярные точки зрения.
Одни уверены, что если не завтра то послезавтра старушка Европа падет под натиском мавров.
Другие похожи на родственников старика, который лежит при смерти и собравшиеся вокруг приободряют его, говорят что он такой ещё бодрый старик, что он так хорошо выглядит, что никогда не болел и он просто не может умереть, потому что он прожил долгую и красивую жизнь. Но все люди смертны, как и смертны цивилизации.
По давнему моему впечатлению европейцы, за некоторыми исключениями в виде балканцев или поляков, выглядят как люди внутри которых как будто погасили свет. И когда народы теряют способность и желание заселять земную твердь, к ним приходят другие народы, которые этой способности не лишены. И это как оказывается значит гораздо больше чем технологии и медицина.
У любой цивилизации есть цикл и мы очевидно живём в эпоху заката Европы. Мигранты не суть этого процесса, они просто заселяют то, что не могут или не хотят заселять и чем не хотят или не могут владеть европейцы. Другое дело, что у этого процесса нет какой-то конечной точки. Как и нет никакой конечной даты завоевания Рима германцами. Приходили в упадок институты, право, мораль и Европа погрузилась в сумерки длиною тысячу лет, передав эстафету цивилизации на Восток.
По моему глубокому убеждению, важную роль в судьбе современной Европы сыграли левые послевоенные настроения и теперь мы не очень плавно перейдем к зарождающейся активности феминистического движения в Осетии, что, по моему, прямо связано с данной темой. Продолжу в следующих постах.
Ræstmæ ut.
#raxizfars #civilization
Несколько фактов о культурных изменениях в Европе ХХ века.
Годы декриминализации педерастии:
Англия - 1967,
Германия [ФРГ] - 1969
Австрия, Голландия, Финляндия - 1971
Испания - 1979
Шотландия - 1980
Ирландия - 1993
До указанных дат, в указанных странах содомия была уголовно-наказуема.
Во Франции до начала 1940-х гг. осуществлялись публичные казни через гильотинирование, то есть когда Бельмондо уже ходил в школу. Я сам не сторонник подобных мероприятий, но факт будет интересен, например, любителям страшилок о Саудовской Аравии.
Во всех странах Западной Европы и США существовала цензура кино и литературы до 1930-1960-х гг. Трэш вроде Генри Миллера или Де Сада был законодательно запрещен к печати. У нас сейчас любят говорить "а кто будет за меня решать?", вот кто-то решал.
Штрафы за ношение открытых купальных костюмов на курортах Италии и Франции действовали до начала 1960-х гг. Рудименты остались и сегодня, мужчина с голым торсом в Италии вне набережной может заплатить до 200 💶, а в шортах или прозрачной блузке могут не пустить в Лувр, да и много куда еще.
Европа, которую сегодня принято приводить в качестве примера декаданса, еще недавно была совсем другой. Европейцы, заложившие основы нынешнего цивилизационного лидерства Первого мира последних 5-6 столетий жили по совершенно другим законам, формальным и не формальным, они были гораздо консервативнее не то что нынешних европейцев, но и многих нынешних консерваторов из числа горцев.
Хиппи и прочие левые изменили облик планеты и продолжают нести хаос, теперь уже на периферию, под теми же лозунгами борьбы за свободу.
Ræstmæ ut.
https://ru.euronews.com/2019/09/09/sarajevo-gay-pride-ru
Несколько фактов о культурных изменениях в Европе ХХ века.
Годы декриминализации педерастии:
Англия - 1967,
Германия [ФРГ] - 1969
Австрия, Голландия, Финляндия - 1971
Испания - 1979
Шотландия - 1980
Ирландия - 1993
До указанных дат, в указанных странах содомия была уголовно-наказуема.
Во Франции до начала 1940-х гг. осуществлялись публичные казни через гильотинирование, то есть когда Бельмондо уже ходил в школу. Я сам не сторонник подобных мероприятий, но факт будет интересен, например, любителям страшилок о Саудовской Аравии.
Во всех странах Западной Европы и США существовала цензура кино и литературы до 1930-1960-х гг. Трэш вроде Генри Миллера или Де Сада был законодательно запрещен к печати. У нас сейчас любят говорить "а кто будет за меня решать?", вот кто-то решал.
Штрафы за ношение открытых купальных костюмов на курортах Италии и Франции действовали до начала 1960-х гг. Рудименты остались и сегодня, мужчина с голым торсом в Италии вне набережной может заплатить до 200 💶, а в шортах или прозрачной блузке могут не пустить в Лувр, да и много куда еще.
Европа, которую сегодня принято приводить в качестве примера декаданса, еще недавно была совсем другой. Европейцы, заложившие основы нынешнего цивилизационного лидерства Первого мира последних 5-6 столетий жили по совершенно другим законам, формальным и не формальным, они были гораздо консервативнее не то что нынешних европейцев, но и многих нынешних консерваторов из числа горцев.
Хиппи и прочие левые изменили облик планеты и продолжают нести хаос, теперь уже на периферию, под теми же лозунгами борьбы за свободу.
Ræstmæ ut.
https://ru.euronews.com/2019/09/09/sarajevo-gay-pride-ru
euronews
В Сараеве прошел первый гей-парад
В Боснии и Герцеговине прошел первый в истории гей-парад. Отдельно на улицы вышли и противники ЛГБТ сообщества.
#traditionalizm #civilization
Я заметил некую путаницу в трактовке смыслов, которые обозначают "традиционностью". Не раз натыкался на комментарии к каким-то своим постам, с позиции критики традиционного общества, хотя в моем канале сочетание "традиционное общество" не употреблено ни разу. Думаю, имеет смысл об этом сказать пару слов.
Традиционное общество - это преимущественно аграрная общественная структура, которая характеризуется низкой социальной мобильностью, как горизонтальной так и вертикальной, низкой степенью централизациии власти, часто регуляцией общественных отношений обычным, некодифицированным правом, etc. ТО - это такой же этап в развитии человечества, как натуральное хозяйство или экономика основанная на рабском труде. Этот этап закончился, предполагаю, что навсегда, и никаких возвратов к тому "как жили предки в горах" ожидать не стоит.
Что же тогда значит, например, традиционная семья? Это значит постоянный союз мужчины и женщины, связанный некими сакральными узами и общественными обязательствами. Традиционной эту семью называют потому, что достаточно долго, столетия у одних народов и тысячелетия у других, эта форма взаимоотношений мужчины и женщины была единственным легитимным способом продолжения рода.
Что такое традиционная мораль? Это система представлений о хорошем и плохом, которая сложилась в нашей цивилизационной матрице на основе авраамических религий. Вне этой матрицы есть разные формы морали и, будьте уверены, весьма разнообразные и нетрадиционные.
В отличие от традиционного общества, которое является просто экономической формой организации социума, традиционная семья или традиционная мораль - это понятия иррациональные. То есть ценность их и вневременное значение мы принимаем просто как данность, как основу бытия, не зависимо от того насколько это современно, толерантно и экономически целесообразно.
Пример. Современная социология вполне аргументировано объясняет, что традиционная семья - это рудимент, который утратил свое практическое значение как инструмента продолжения рода. Сегодня женщина [или две женщины] может пойти в банк спермы, зачать там ребенка и вырастить его сама. Можно привести массу других примеров утраты традиционных смыслов.
Как я уже сказал, "традиционность" иррациональна. Даже если современный человек сможет изобрести способ размножения почкованием а необходимым условием экономического развития будет отказ от архаичной традиционной семьи, то мы выбираем семью. И ничто другое, никакие формы гендерных партнерств, мы не будем называть семьей до Конца времен.
В заключение. Поскольку я являюсь родителем, мне, не всегда добровольно, приходится знакомиться с развитием современной детской психологии. Я утверждаю, что на основе современной детской психологии и педагогики невозможно воспитать здорового человека в принципе. И что важно, никто еще не установил опытным путем, что на основе подобных рекомендаций может сформироваться какая-то устойчивая и здоровая общественная структура. Эти замечательные мужчиным и женщины, уверенно рассказывающие о методах борьбы с подростковыми комплексами, не воспитали еще ни одно поколение людей.
Все прекрасные качества мужчин и женщин, все литературные и национальные герои на которых человечество воспитывалось столетиями - образы традиционной матрицы со стандартным набором качеств, таких как мужество, самопожертвование, верность, целомудрие. В современной литературе вы не найдете героев или героинь, которыми хочеться хоть сколько-нибудь восхищаться. Ни от одного актуального детского психолога вы не услышите о воспитании храбрости в мальчиках или скромности в девочках.
Полагаю, конечный плод современной педагогики это коллективная Грета Тумберг, за которой будет любопытно наблюдать в ее цивилизационном развитии.
Ræstmæ ut.
Я заметил некую путаницу в трактовке смыслов, которые обозначают "традиционностью". Не раз натыкался на комментарии к каким-то своим постам, с позиции критики традиционного общества, хотя в моем канале сочетание "традиционное общество" не употреблено ни разу. Думаю, имеет смысл об этом сказать пару слов.
Традиционное общество - это преимущественно аграрная общественная структура, которая характеризуется низкой социальной мобильностью, как горизонтальной так и вертикальной, низкой степенью централизациии власти, часто регуляцией общественных отношений обычным, некодифицированным правом, etc. ТО - это такой же этап в развитии человечества, как натуральное хозяйство или экономика основанная на рабском труде. Этот этап закончился, предполагаю, что навсегда, и никаких возвратов к тому "как жили предки в горах" ожидать не стоит.
Что же тогда значит, например, традиционная семья? Это значит постоянный союз мужчины и женщины, связанный некими сакральными узами и общественными обязательствами. Традиционной эту семью называют потому, что достаточно долго, столетия у одних народов и тысячелетия у других, эта форма взаимоотношений мужчины и женщины была единственным легитимным способом продолжения рода.
Что такое традиционная мораль? Это система представлений о хорошем и плохом, которая сложилась в нашей цивилизационной матрице на основе авраамических религий. Вне этой матрицы есть разные формы морали и, будьте уверены, весьма разнообразные и нетрадиционные.
В отличие от традиционного общества, которое является просто экономической формой организации социума, традиционная семья или традиционная мораль - это понятия иррациональные. То есть ценность их и вневременное значение мы принимаем просто как данность, как основу бытия, не зависимо от того насколько это современно, толерантно и экономически целесообразно.
Пример. Современная социология вполне аргументировано объясняет, что традиционная семья - это рудимент, который утратил свое практическое значение как инструмента продолжения рода. Сегодня женщина [или две женщины] может пойти в банк спермы, зачать там ребенка и вырастить его сама. Можно привести массу других примеров утраты традиционных смыслов.
Как я уже сказал, "традиционность" иррациональна. Даже если современный человек сможет изобрести способ размножения почкованием а необходимым условием экономического развития будет отказ от архаичной традиционной семьи, то мы выбираем семью. И ничто другое, никакие формы гендерных партнерств, мы не будем называть семьей до Конца времен.
В заключение. Поскольку я являюсь родителем, мне, не всегда добровольно, приходится знакомиться с развитием современной детской психологии. Я утверждаю, что на основе современной детской психологии и педагогики невозможно воспитать здорового человека в принципе. И что важно, никто еще не установил опытным путем, что на основе подобных рекомендаций может сформироваться какая-то устойчивая и здоровая общественная структура. Эти замечательные мужчиным и женщины, уверенно рассказывающие о методах борьбы с подростковыми комплексами, не воспитали еще ни одно поколение людей.
Все прекрасные качества мужчин и женщин, все литературные и национальные герои на которых человечество воспитывалось столетиями - образы традиционной матрицы со стандартным набором качеств, таких как мужество, самопожертвование, верность, целомудрие. В современной литературе вы не найдете героев или героинь, которыми хочеться хоть сколько-нибудь восхищаться. Ни от одного актуального детского психолога вы не услышите о воспитании храбрости в мальчиках или скромности в девочках.
Полагаю, конечный плод современной педагогики это коллективная Грета Тумберг, за которой будет любопытно наблюдать в ее цивилизационном развитии.
Ræstmæ ut.
#din #civilization #foreignaffairs
Коалицию мусульманских общественников и представителей левого политического крыла на Западе я всегда считал искривлением пространства. Эта коалиция также полезна мусульманам Европы или США, как мечети для геев и трансгендеров, которые уже открыты в ряде городов, в частности в Берлине и Париже.
Мечеть для геев это вообще хорошая метафора. Вроде бы и мечеть, но в то же время не имеющая ничего общего с духом религии, троянский конь от поставщиков мультикультурализма.
Помимо непреодолимых идеологических противоречий между левыми и религиозными сообществами, есть еще одна проблема. "Защита" прав меньшинств, расовых или религиозных, ведет к культивированию нездоровой психологии иждивенчества и паразитизма, которая в long-term никогда не даст положительных результатов.
Единственная, на мой взгляд, выигрышная стратегия для расовых и религиозных сообществ на Западе, если они намерены сокращать цивилизационное отставание - это требование уважения к своим правам, помноженное на жестокую требовательность к себе, самокритику и самоанализ. Единственной нормальной реакцией на осознание чьего-либо превосходства является вызов, а не бесконечные стенания об ущемлении прав. Это справедливо как в отношении афроамериканцев, так и в отношении палестинцев, эмигрантов в Европе, кавказцев или других национальных меньшинств в России.
И последнее. Обратите внимание, что самые ожесточенные споры между правыми и левыми в США вызывают аборты, семья, "гендер" и религия. С учетом того, что США поставляет на мировой рынок львиную долю контента масс-культуры, эта идеологическая дискуссия ближе к нам и важнее для нас, чем мы думаем. Поэтому, я посоветовал бы очень осторожно принимать в этом вопросе чью-либо сторону, исходя исключительно из вопросов миграционной политики. Для трендов мировой цивилизации Трамп может быть меньшим злом, чем хлебосольные демократы.
Ræstmæ ut.
Коалицию мусульманских общественников и представителей левого политического крыла на Западе я всегда считал искривлением пространства. Эта коалиция также полезна мусульманам Европы или США, как мечети для геев и трансгендеров, которые уже открыты в ряде городов, в частности в Берлине и Париже.
Мечеть для геев это вообще хорошая метафора. Вроде бы и мечеть, но в то же время не имеющая ничего общего с духом религии, троянский конь от поставщиков мультикультурализма.
Помимо непреодолимых идеологических противоречий между левыми и религиозными сообществами, есть еще одна проблема. "Защита" прав меньшинств, расовых или религиозных, ведет к культивированию нездоровой психологии иждивенчества и паразитизма, которая в long-term никогда не даст положительных результатов.
Единственная, на мой взгляд, выигрышная стратегия для расовых и религиозных сообществ на Западе, если они намерены сокращать цивилизационное отставание - это требование уважения к своим правам, помноженное на жестокую требовательность к себе, самокритику и самоанализ. Единственной нормальной реакцией на осознание чьего-либо превосходства является вызов, а не бесконечные стенания об ущемлении прав. Это справедливо как в отношении афроамериканцев, так и в отношении палестинцев, эмигрантов в Европе, кавказцев или других национальных меньшинств в России.
И последнее. Обратите внимание, что самые ожесточенные споры между правыми и левыми в США вызывают аборты, семья, "гендер" и религия. С учетом того, что США поставляет на мировой рынок львиную долю контента масс-культуры, эта идеологическая дискуссия ближе к нам и важнее для нас, чем мы думаем. Поэтому, я посоветовал бы очень осторожно принимать в этом вопросе чью-либо сторону, исходя исключительно из вопросов миграционной политики. Для трендов мировой цивилизации Трамп может быть меньшим злом, чем хлебосольные демократы.
Ræstmæ ut.
Telegram
Харун Вадим Сидоров
Читая комментарии русскоязычных мусульман по событиям в США с удивлением наблюдаю в последнее время не одного и не двух комментирующих, топящих за Трампа и против демократов.
Посмотрел аккаунты, нет, не боты, а с вполне живым исламским контентом, с уклоном…
Посмотрел аккаунты, нет, не боты, а с вполне живым исламским контентом, с уклоном…
#tærxon #civilization
Сын президента США Джо Байдена признан виновным судом присяжных, ему грозит до 25 лет тюрьмы [приговор еще не оглашен]. Суть обвинения заключается в том, что Хантер Байден в 2018 году приобрел огнестрельное оружие, скрыв при этом что употребляет наркотики.
Также Байдена-младшего ожидает другой суд за неуплату налогов, в другом штате.
В данной ситуации возможны два сказа.
🍐Один сказ о том, как в этом треклятом прогнившем англосакском Пиндостане сын президента наркоман и еще о наверно о том как ужасно когда гражданам продают в магазине оружие.
🍊Второй сказ о том, что англосаксы создали систему* правосудия, в которой присяжные: домохозяйки, автомеханики и прочие линейные граждане могут вынести вердикт сыну президента страны. И им за это ничего не будет.
Я не хочу сказать, что подобное отношение к закону это что-то совершенно уникальное. Примеры, когда власть Закона была выше власти правителя встречаются в истории, но как правило это периоды отдельных сознательных и благородных правителей, добровольно ставивших правосудие выше своей воли. Есть очень небольшое количество народов, которые приняли это для себя в качестве системной нормы, сумев подчинить обладателей власти закону.
Решения суда в которых суд вставал на сторону подданного против короля встречаются в английской судебной практике с XVII века. И этому [принципу] нам всем следует учиться.
Отношение к договору в общем смысле и к суду, как его частному, проявлению, возможно, главное что отличает цивилизацию от варварства.
*Также, разумеется, я не хочу сказать о том, что в США нет коррупции, предвзятости или чего-то подобного.
Ræstmæ ut.
Сын президента США Джо Байдена признан виновным судом присяжных, ему грозит до 25 лет тюрьмы [приговор еще не оглашен]. Суть обвинения заключается в том, что Хантер Байден в 2018 году приобрел огнестрельное оружие, скрыв при этом что употребляет наркотики.
Также Байдена-младшего ожидает другой суд за неуплату налогов, в другом штате.
В данной ситуации возможны два сказа.
🍐Один сказ о том, как в этом треклятом прогнившем англосакском Пиндостане сын президента наркоман и еще о наверно о том как ужасно когда гражданам продают в магазине оружие.
🍊Второй сказ о том, что англосаксы создали систему* правосудия, в которой присяжные: домохозяйки, автомеханики и прочие линейные граждане могут вынести вердикт сыну президента страны. И им за это ничего не будет.
Я не хочу сказать, что подобное отношение к закону это что-то совершенно уникальное. Примеры, когда власть Закона была выше власти правителя встречаются в истории, но как правило это периоды отдельных сознательных и благородных правителей, добровольно ставивших правосудие выше своей воли. Есть очень небольшое количество народов, которые приняли это для себя в качестве системной нормы, сумев подчинить обладателей власти закону.
Решения суда в которых суд вставал на сторону подданного против короля встречаются в английской судебной практике с XVII века. И этому [принципу] нам всем следует учиться.
Отношение к договору в общем смысле и к суду, как его частному, проявлению, возможно, главное что отличает цивилизацию от варварства.
*Также, разумеется, я не хочу сказать о том, что в США нет коррупции, предвзятости или чего-то подобного.
Ræstmæ ut.
РБК
За что сыну президента США Хантеру Байдену грозит 25 лет тюрьмы
В США завершаются слушания по делу сына президента Хантера Байдена, которому инкриминируется незаконное владение оружием и грозит до 25 лет заключения. При чем здесь наркотики и помилует ли Джо