#amerikæ
Человеку не погруженному в процесс вялотекущей гражданской войны в США не до конца понятен ажиотаж вокруг выборов и то что им предшествовало в последние месяцы.
Тут несколько цифр, которые показывают степень поляризации общества на примере отношения к ЛГБТ.
1. Партийная принадлежность ЛГБТ сообщества.
Республиканцы - 8%
Демократы - 56%
2. Отношение к ЛГБТ в различных социальных группах.
Полож/отриц:
Киноиндустрия - 70%/6%
Админист-ия Обамы - 63%/6%
Демократ-ая партия - 57%/8%
Армия - 8%/47%
Проф спортсмены - 4%/59%
Республиканцы - 4%/76%
Республиканцы самая гомофобная социальная группа.
3. Отношение к ЛГБТ среди религиозных групп:
Отриц/полож:
Мусульмане - 84%/<1
Мормоны - 83%/2%
Католики - 79%/4%
Евангелисты - 73%/3%
Иудеи - 47%/10%
Протестанты - 44%/10%
Вцелом религиозные сообщества склонны к консерватизму.
Отношение к педерастии это конечно не вся суть мировоззрения человека, но сегодня это один из ключевых маркеров социальной идентификации.
Ræstmæ ut.
Человеку не погруженному в процесс вялотекущей гражданской войны в США не до конца понятен ажиотаж вокруг выборов и то что им предшествовало в последние месяцы.
Тут несколько цифр, которые показывают степень поляризации общества на примере отношения к ЛГБТ.
1. Партийная принадлежность ЛГБТ сообщества.
Республиканцы - 8%
Демократы - 56%
2. Отношение к ЛГБТ в различных социальных группах.
Полож/отриц:
Киноиндустрия - 70%/6%
Админист-ия Обамы - 63%/6%
Демократ-ая партия - 57%/8%
Армия - 8%/47%
Проф спортсмены - 4%/59%
Республиканцы - 4%/76%
Республиканцы самая гомофобная социальная группа.
3. Отношение к ЛГБТ среди религиозных групп:
Отриц/полож:
Мусульмане - 84%/<1
Мормоны - 83%/2%
Католики - 79%/4%
Евангелисты - 73%/3%
Иудеи - 47%/10%
Протестанты - 44%/10%
Вцелом религиозные сообщества склонны к консерватизму.
Отношение к педерастии это конечно не вся суть мировоззрения человека, но сегодня это один из ключевых маркеров социальной идентификации.
Ræstmæ ut.
#Amerikæ
Короткий комментарий по системе выборов США. Почему там президента выбирают не прямым голосованием, а через систему выборщиков?
Несколько причин:
🍅 Такая система отражает федеративный принцип устройства государства. Каждый штат - это страна [state], вошедшая в состав федерации. И население каждого штата избирает представителей для выбора президента.
🥬 Система выборщиков повышает "вес" менее населенных штатов. Например, безлюдные Вайоминг и Вермонт имеют одного выборщика на 190 тысяч населения, а Техас одного на 700. Не знаю насколько это справделиво, но тоже повышает ценность штата как политической единицы.
🍆 Вцелом, это наследие непрямой демократии, когда головать всякому сброду было не положено и господа, создающие систему запланировали еще один дополнительный барьер, отделяющий прямой голос от окончательного результата.
При этом на первых выборах президента голосовать могли только белые мужчины старше 21 года, имеющие собственность и доход. То есть около 6% населения тогдашних штатов.
Ræstmæ ut.
Короткий комментарий по системе выборов США. Почему там президента выбирают не прямым голосованием, а через систему выборщиков?
Несколько причин:
🍅 Такая система отражает федеративный принцип устройства государства. Каждый штат - это страна [state], вошедшая в состав федерации. И население каждого штата избирает представителей для выбора президента.
🥬 Система выборщиков повышает "вес" менее населенных штатов. Например, безлюдные Вайоминг и Вермонт имеют одного выборщика на 190 тысяч населения, а Техас одного на 700. Не знаю насколько это справделиво, но тоже повышает ценность штата как политической единицы.
🍆 Вцелом, это наследие непрямой демократии, когда головать всякому сброду было не положено и господа, создающие систему запланировали еще один дополнительный барьер, отделяющий прямой голос от окончательного результата.
При этом на первых выборах президента голосовать могли только белые мужчины старше 21 года, имеющие собственность и доход. То есть около 6% населения тогдашних штатов.
Ræstmæ ut.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Amerikæ
Ютуб подкинул видео как трамписты в прямом эфире следят за подсчетом голосов и празднуют победу.
Да, у нас всё не так.
Ютуб подкинул видео как трамписты в прямом эфире следят за подсчетом голосов и празднуют победу.
Да, у нас всё не так.
#Amerikæ #Mudojti
В силу того, что отток молодежи из республики в Америку в последние годы принял массовый характер, вспоминается, что это уже вторая волна миграции за океан. В начале ХХ века очень много осетин побывало в Америке на заработках.
Ту волну миграции от нынешней отличает то, что большинство уехавших вернулось обратно. После революции многие из них подверглись преследованию со стороны коммунистов.
Интересный эпизод, когда осетин [дигорец] вернулся домой уже после революции описан в мемуарах Сулеймана Мудойти [Mudojti Sulejman]. Орфография и пунктуация сохранена:
Наш чиколинец Церай Кочиев в числе других земляков уехал перед первой мировой войной в Америку на заработки. Не знаю, был ли он там коммунистом, но симпатии к коммунизму он имел, наверное, и решил вернуться домой, «в страну строящегося социализма», вместе с женой-американкой и двумя детьми. Добирался он в родное село летом 1933 года, но до Чикола не доехал и умер от истощения где-то по дороге на Кавказ.
Его супруге, молодой женщине лет 28–30, оставшейся от острого недоедания на один глаз, ничего не оставалось, как продолжать путешествие. Я встречал ее иногда у своего знакомого Слангирея Карданова, который побывал в свое время в Америке и мог говорить по-английски. Несчастная женщина поступила потом уборщицей в районный исполнительный комитет. Она поспешила наладить почтовую связь с родиной, знакомые высылали ей из Америки деньги, и при их помощи ей удалось в 1934 или 1935 году вырваться домой из советского ада.
Думаю, что вдова Кочиева с детьми здравствует в Америке и по сей день, и я очень доволен, что могу назвать живую свидетельницу по эту сторону железного занавеса, которая может подтвердить всем одурманенным наглой советской пропагандой правильность излагаемых мною фактов.
В данном месте подобает упомянуть о судьбе моих земляков, побывавших перед революцией в Америке на заработках. Кертанов Осман исчез во время ежовщины, когда НКВД усиленно вылавливало всех, кто был за границей, а Гавис Марзоев и названный уже Слангирей Карданов были арестованы во время войны 1941–1945 гг. Знаю, что С. Карданов был осужден на 4 года. Их виной могло быть уже то, что они иной раз чрезчур откровенно хвалили американскую жизнь.
Мудойти Сулейман "Мои воспоминания".
Ræstmæ ut.
В силу того, что отток молодежи из республики в Америку в последние годы принял массовый характер, вспоминается, что это уже вторая волна миграции за океан. В начале ХХ века очень много осетин побывало в Америке на заработках.
Ту волну миграции от нынешней отличает то, что большинство уехавших вернулось обратно. После революции многие из них подверглись преследованию со стороны коммунистов.
Интересный эпизод, когда осетин [дигорец] вернулся домой уже после революции описан в мемуарах Сулеймана Мудойти [Mudojti Sulejman]. Орфография и пунктуация сохранена:
Наш чиколинец Церай Кочиев в числе других земляков уехал перед первой мировой войной в Америку на заработки. Не знаю, был ли он там коммунистом, но симпатии к коммунизму он имел, наверное, и решил вернуться домой, «в страну строящегося социализма», вместе с женой-американкой и двумя детьми. Добирался он в родное село летом 1933 года, но до Чикола не доехал и умер от истощения где-то по дороге на Кавказ.
Его супруге, молодой женщине лет 28–30, оставшейся от острого недоедания на один глаз, ничего не оставалось, как продолжать путешествие. Я встречал ее иногда у своего знакомого Слангирея Карданова, который побывал в свое время в Америке и мог говорить по-английски. Несчастная женщина поступила потом уборщицей в районный исполнительный комитет. Она поспешила наладить почтовую связь с родиной, знакомые высылали ей из Америки деньги, и при их помощи ей удалось в 1934 или 1935 году вырваться домой из советского ада.
Думаю, что вдова Кочиева с детьми здравствует в Америке и по сей день, и я очень доволен, что могу назвать живую свидетельницу по эту сторону железного занавеса, которая может подтвердить всем одурманенным наглой советской пропагандой правильность излагаемых мною фактов.
В данном месте подобает упомянуть о судьбе моих земляков, побывавших перед революцией в Америке на заработках. Кертанов Осман исчез во время ежовщины, когда НКВД усиленно вылавливало всех, кто был за границей, а Гавис Марзоев и названный уже Слангирей Карданов были арестованы во время войны 1941–1945 гг. Знаю, что С. Карданов был осужден на 4 года. Их виной могло быть уже то, что они иной раз чрезчур откровенно хвалили американскую жизнь.
Мудойти Сулейман "Мои воспоминания".
Ræstmæ ut.