Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Wæræse #xenophobia
Эдакое подмигивание российской аудитории: до чего Украина докатилась — у них там глава МВД "хам", "армянин и осетин". При этом в качестве фигового листка для прикрытия Попов предусмотрительно предупредил, что Аваков сам "постоянно подчеркивает свои национальности". Они рисуют Украину государством, где власть узурпирована нацистской хунтой, а своя ксенофобия им не пахнет.
Эдакое подмигивание российской аудитории: до чего Украина докатилась — у них там глава МВД "хам", "армянин и осетин". При этом в качестве фигового листка для прикрытия Попов предусмотрительно предупредил, что Аваков сам "постоянно подчеркивает свои национальности". Они рисуют Украину государством, где власть узурпирована нацистской хунтой, а своя ксенофобия им не пахнет.
#Kavkaz #stats #xenophobia
Одна из главных тем последнего времени - можно ли упоминать национальность преступника в новостях? И где баланс между разжиганием национальной розни и излишней толерантностью?
Ответ на этот вопрос, как и на ряд других вопросов бытия, может дать умение работать с данными и делать из них правильные выводы.
Есть ряд случаев, когда некая этническая, религиозная или социальная группа сверхпредставлена (overrepresented) в доле каких-то преступлений. Например, некое этническое меньшинство, которое составляет 3% населения совершает 85% преступлений связанных с оборотом наркотиков. "У преступника нет национальности" тут не работает. В данном случае у преступника есть национальность и её вредно игнорировать, поскольку решение проблемы лежит где-то внутри этого сообщества. И это сообщество может и должно рассматриваться как источник потенциальной опасности, как минимум стать объектом исследования.
У меня нет статистики того, какой процент сломанных в московском метро челюстей ломается о кулаки представителей Кавказа и насколько кавказцы overrepresented в данной статистике по отношению к другим народам нашей Родины. Но исходя из данных МВД и Прокуратуры, которые я не раз публиковал, Кавказ по количеству насильственных преступлений (убийства, покушения на убийства, побои, телесные повреждения) в числе благополучных регионов относительно общероссийского уровня. То есть оснований полагать, что кавказцы более склонны к насилию, чем жители свердловской области нет абсолютно никаких.
В данном случае акцентирование внимания на происхождении преступника в новостях - это чистой воды ксенофобия, целенаправленная политика формирования стереотипа и настроения в обществе.
Возможно, кому-то покажется парадоксальным, но у этого есть положительный эффект. Ксенофобия не очень полезна для ассимиляции, она рождает обратные настроения, даже среди тех хачей-россиян, которые и счастливы бы раствориться в гражданской нации, да им постоянно напоминают об их происходении.
Есть и момент отрицательный. Важно самим не поверить в образ агрессивного, необразованного индейца, каким кавказец предстает в изложении клоунов-стендаперов, новостных сводках и в демонстрации многочисленных ММА-бойцов. "Ситуации, определяемые людьми как реальные, имеют реальные последствия", говорят социологи.
Поверить в то, что ты не годишься ни на что кроме как убиваться в клетке - это первый шаг к тому, что ты на самом деле не будешь годиться ни на что, кроме этого. А если ты не сгодился и в клетке, ты будешь отрабатывать навыки на пассажирах метрополитена.
Как нибудь продолжим тему.
Ræstmæ ut.
Одна из главных тем последнего времени - можно ли упоминать национальность преступника в новостях? И где баланс между разжиганием национальной розни и излишней толерантностью?
Ответ на этот вопрос, как и на ряд других вопросов бытия, может дать умение работать с данными и делать из них правильные выводы.
Есть ряд случаев, когда некая этническая, религиозная или социальная группа сверхпредставлена (overrepresented) в доле каких-то преступлений. Например, некое этническое меньшинство, которое составляет 3% населения совершает 85% преступлений связанных с оборотом наркотиков. "У преступника нет национальности" тут не работает. В данном случае у преступника есть национальность и её вредно игнорировать, поскольку решение проблемы лежит где-то внутри этого сообщества. И это сообщество может и должно рассматриваться как источник потенциальной опасности, как минимум стать объектом исследования.
У меня нет статистики того, какой процент сломанных в московском метро челюстей ломается о кулаки представителей Кавказа и насколько кавказцы overrepresented в данной статистике по отношению к другим народам нашей Родины. Но исходя из данных МВД и Прокуратуры, которые я не раз публиковал, Кавказ по количеству насильственных преступлений (убийства, покушения на убийства, побои, телесные повреждения) в числе благополучных регионов относительно общероссийского уровня. То есть оснований полагать, что кавказцы более склонны к насилию, чем жители свердловской области нет абсолютно никаких.
В данном случае акцентирование внимания на происхождении преступника в новостях - это чистой воды ксенофобия, целенаправленная политика формирования стереотипа и настроения в обществе.
Возможно, кому-то покажется парадоксальным, но у этого есть положительный эффект. Ксенофобия не очень полезна для ассимиляции, она рождает обратные настроения, даже среди тех хачей-россиян, которые и счастливы бы раствориться в гражданской нации, да им постоянно напоминают об их происходении.
Есть и момент отрицательный. Важно самим не поверить в образ агрессивного, необразованного индейца, каким кавказец предстает в изложении клоунов-стендаперов, новостных сводках и в демонстрации многочисленных ММА-бойцов. "Ситуации, определяемые людьми как реальные, имеют реальные последствия", говорят социологи.
Поверить в то, что ты не годишься ни на что кроме как убиваться в клетке - это первый шаг к тому, что ты на самом деле не будешь годиться ни на что, кроме этого. А если ты не сгодился и в клетке, ты будешь отрабатывать навыки на пассажирах метрополитена.
Как нибудь продолжим тему.
Ræstmæ ut.