✅ Чтение Корана лёжа
• Вопрос: «Дозволено ли человеку читать Коран лёжа на боку или опираясь на что-то, если ему тяжело сидеть?»
• Ответ: «Мусульманину дозволено читать Коран сидя, стоя и лёжа, поскольку нет доказательства, указывающего на определенное положение при чтении Корана».
📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх, Салих аль-Фаузан
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), сб. 2, 3/75, (№18426) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
____________________
س: هل يجوز للإنسان قراءة القرآن وهو مضطجع على جنبه أو متكأ وذلك لمشقة الجلوس له؟ ج: يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن قاعدًا وقائمًا ومضطجعًا لأنه لا دليل على تخصيص هيئة معينة لتلاوة القرآن
• Вопрос: «Дозволено ли человеку читать Коран лёжа на боку или опираясь на что-то, если ему тяжело сидеть?»
• Ответ: «Мусульманину дозволено читать Коран сидя, стоя и лёжа, поскольку нет доказательства, указывающего на определенное положение при чтении Корана».
📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх, Салих аль-Фаузан
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), сб. 2, 3/75, (№18426) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
____________________
س: هل يجوز للإنسان قراءة القرآن وهو مضطجع على جنبه أو متكأ وذلك لمشقة الجلوس له؟ ج: يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن قاعدًا وقائمًا ومضطجعًا لأنه لا دليل على تخصيص هيئة معينة لتلاوة القرآن
✅ Поминание Аллаха после фаджра
• Ученые «Постоянного Комитета» сказали: «Сидеть после совершения утренней молитвы (фаджр), занимаясь утренними поминаниями Аллаха (азкар) и чтением Корана — это сунна, в которой мусульманину желательно проявить усердие. Для соблюдения этого помогает твердое решение и ранний сон, в начале ночи, после совершения ночной молитвы (‘иша), и это относится к руководству пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
اللجنة الدائمة: الجلوس بعد صلاة الصبح للاشتغال بأذكار الصباح وقراءة القرآن من السنن التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها، ومما يساعد على ذلك العزم الأكيد والنوم في أول الليل مبكرا بعد صلاة العشاء، فذلك من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), сб. 1, 24/177, (№18884) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
• Ученые «Постоянного Комитета» сказали: «Сидеть после совершения утренней молитвы (фаджр), занимаясь утренними поминаниями Аллаха (азкар) и чтением Корана — это сунна, в которой мусульманину желательно проявить усердие. Для соблюдения этого помогает твердое решение и ранний сон, в начале ночи, после совершения ночной молитвы (‘иша), и это относится к руководству пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
اللجنة الدائمة: الجلوس بعد صلاة الصبح للاشتغال بأذكار الصباح وقراءة القرآن من السنن التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها، ومما يساعد على ذلك العزم الأكيد والنوم في أول الليل مبكرا بعد صلاة العشاء، فذلك من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), сб. 1, 24/177, (№18884) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
✅️ Празднование «Дня Валентина»
• Вопрос: «Некоторые люди стали праздновать 14 февраля каждого года «День всех влюбленных» или «День Валентина». Они дарят друг другу красные розы, надевают красные одежды, поздравляют друг друга. Некоторые кондитерские готовят в этот день красные сладости, рисуя сердечки, а некоторые магазины рекламируют товары, связанные с этим днем. Что вы скажете о праздновании этого дня, о покупке товаров из магазинов в этот день и о продаже сотрудниками магазинов, которые не празднуют этот день, товаров, которые будут служить подарком в этот праздник? Да воздаст вам Аллах благом».
• Ответ: «Ясные доказательства из Корана и Сунны, а также единодушное мнение праведных предшественников этой общины указывают, что в исламе есть только два праздника: День Разговения и День Жертвоприношения. Все другие праздники, кроме этих двух: связанные с какой-либо личностью, группой, событием, смыслом являются нововведением. Мусульманину не дозволено праздновать их, соглашаться с ними, выражать радость по случаю их, помогать и содействовать в них. Так как всё это является нарушением границ Аллаха.
А тот, кто преступает ограничения Аллаха, поступает во вред самому себе. Если к тому, что праздник сам по себе является изобретенным (людьми), прибавить то, что он – немусульманский, это уже будет двойным грехом. Так как в этом еще и уподобление неверующим и проявление любви к ним. Всевышний Аллах в Своей великой Книге запретил верующим уподобляться им и брать их близкими друзьями. Также передаются слова Пророка (ﷺ): «Тот, кто уподобился какому-либо народу, стал одним из них».
День всех влюбленных относится ко всем эти категориям. Он является языческим христианским праздником. Мусульманину, верующему в Аллаха и в Последний День, не пристало праздновать его, соглашаться и поздравлять с ним. Он должен оставить этот праздник и отдалиться от этого, следуя приказу Аллаха и Его посланника, отдаляясь от гнева Аллаха и Его наказания.
Мусульманину запрещено оказывать содействие в этот или другой запретный праздник каким бы то ни было образом: в пище, напитках, продаже, покупке, поделке, подарке, письме, объявлении и др. Так как всё перечисленное является помощью в совершении греха, в ослушании Аллаха и Его посланника. А Великий и Всевышний Аллах говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (Коран 5:2).
Мусульманин должен крепко держаться Книги Аллаха и Сунны Пророка во всех своих делах, а особенно во времена искушений и широкого распространения нравственной испорченности. Он должен остерегаться заблуждений тех, кто под гневом [Аллаха] (т.е. иудеев), заблудших (т.е. христиан) и нечестивых людей, которые не чтят величия Аллаха и не уважают ислам. Мусульманин должен обращаться к Аллаху с просьбой о прямом пути и укреплении его на этом. Воистину, прямым путем ведет только Аллах, и укрепляет на этом пути только Он, Пречист Он.
У Аллаха просим успеха. Да благословит и приветствует Аллах нашего пророка Мухаммада, его род и его сподвижников».
📝 Председатель: ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх (муфтий). Члены комитета: ‘Абдуллах ибн Гъудайян, Салих аль-Фаузан, Бакр Абу Зайд
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 2-й сборник, 2/263, №21203 © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
• Вопрос: «Некоторые люди стали праздновать 14 февраля каждого года «День всех влюбленных» или «День Валентина». Они дарят друг другу красные розы, надевают красные одежды, поздравляют друг друга. Некоторые кондитерские готовят в этот день красные сладости, рисуя сердечки, а некоторые магазины рекламируют товары, связанные с этим днем. Что вы скажете о праздновании этого дня, о покупке товаров из магазинов в этот день и о продаже сотрудниками магазинов, которые не празднуют этот день, товаров, которые будут служить подарком в этот праздник? Да воздаст вам Аллах благом».
• Ответ: «Ясные доказательства из Корана и Сунны, а также единодушное мнение праведных предшественников этой общины указывают, что в исламе есть только два праздника: День Разговения и День Жертвоприношения. Все другие праздники, кроме этих двух: связанные с какой-либо личностью, группой, событием, смыслом являются нововведением. Мусульманину не дозволено праздновать их, соглашаться с ними, выражать радость по случаю их, помогать и содействовать в них. Так как всё это является нарушением границ Аллаха.
А тот, кто преступает ограничения Аллаха, поступает во вред самому себе. Если к тому, что праздник сам по себе является изобретенным (людьми), прибавить то, что он – немусульманский, это уже будет двойным грехом. Так как в этом еще и уподобление неверующим и проявление любви к ним. Всевышний Аллах в Своей великой Книге запретил верующим уподобляться им и брать их близкими друзьями. Также передаются слова Пророка (ﷺ): «Тот, кто уподобился какому-либо народу, стал одним из них».
День всех влюбленных относится ко всем эти категориям. Он является языческим христианским праздником. Мусульманину, верующему в Аллаха и в Последний День, не пристало праздновать его, соглашаться и поздравлять с ним. Он должен оставить этот праздник и отдалиться от этого, следуя приказу Аллаха и Его посланника, отдаляясь от гнева Аллаха и Его наказания.
Мусульманину запрещено оказывать содействие в этот или другой запретный праздник каким бы то ни было образом: в пище, напитках, продаже, покупке, поделке, подарке, письме, объявлении и др. Так как всё перечисленное является помощью в совершении греха, в ослушании Аллаха и Его посланника. А Великий и Всевышний Аллах говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (Коран 5:2).
Мусульманин должен крепко держаться Книги Аллаха и Сунны Пророка во всех своих делах, а особенно во времена искушений и широкого распространения нравственной испорченности. Он должен остерегаться заблуждений тех, кто под гневом [Аллаха] (т.е. иудеев), заблудших (т.е. христиан) и нечестивых людей, которые не чтят величия Аллаха и не уважают ислам. Мусульманин должен обращаться к Аллаху с просьбой о прямом пути и укреплении его на этом. Воистину, прямым путем ведет только Аллах, и укрепляет на этом пути только Он, Пречист Он.
У Аллаха просим успеха. Да благословит и приветствует Аллах нашего пророка Мухаммада, его род и его сподвижников».
📝 Председатель: ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх (муфтий). Члены комитета: ‘Абдуллах ибн Гъудайян, Салих аль-Фаузан, Бакр Абу Зайд
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 2-й сборник, 2/263, №21203 © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
✅ Когда девушка обязана поститься
• Вопрос: «Девушке исполнилось двенадцать (12) или тринадцать (13) лет, и она не постится в Рамадан. Должна ли она или её семья что-то сделать? Нужно ли ей поститься, а если она не постилась, необходимо ли ей что-нибудь сделать?»
• Ответ: «Женщина становится “мукалляфа” (та, которая обязана соблюдать предписания шариата) при следующих условиях: ислам (быть мусульманкой), разум и половая зрелость. Половая зрелость наступает (при одном из следующих признаков): (1) с приходом менструации, (2) с семяизвержения при наличии желания, (3) с семяизвержения во время сна, (4) с ростом жестких волос вокруг полового органа, (5) или с наступлением пятнадцатилетнего возраста.
Если у этой девушки присутствуют условия для “таклифа” (обязанность соблюдения предписаний шариата), то пост [в Рамадан] для неё обязателен. И она обязана возместить пропущенные дни поста с того момента, как он стал ей обязательным. Если эти признаки отсутствуют, то она – не “мукалляфа”, и она ничего не должна делать».
📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/146 (№4147) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
• Вопрос: «Девушке исполнилось двенадцать (12) или тринадцать (13) лет, и она не постится в Рамадан. Должна ли она или её семья что-то сделать? Нужно ли ей поститься, а если она не постилась, необходимо ли ей что-нибудь сделать?»
• Ответ: «Женщина становится “мукалляфа” (та, которая обязана соблюдать предписания шариата) при следующих условиях: ислам (быть мусульманкой), разум и половая зрелость. Половая зрелость наступает (при одном из следующих признаков): (1) с приходом менструации, (2) с семяизвержения при наличии желания, (3) с семяизвержения во время сна, (4) с ростом жестких волос вокруг полового органа, (5) или с наступлением пятнадцатилетнего возраста.
Если у этой девушки присутствуют условия для “таклифа” (обязанность соблюдения предписаний шариата), то пост [в Рамадан] для неё обязателен. И она обязана возместить пропущенные дни поста с того момента, как он стал ей обязательным. Если эти признаки отсутствуют, то она – не “мукалляфа”, и она ничего не должна делать».
📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/146 (№4147) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
✅ Пост лишь в некоторые дни Рамадана
• Вопрос: «Можно ли поститься человеку трое суток, днем и ночью, в течение Рамадана, и будет ли это засчитано вместо тридцати дней поста?»
• Ответ: «Таким образом поступать нельзя и подобное никто из ученых не говорил, потому что ночь не является временем поста. А кто поступает так, тот идёт против чистого шариата, совершает действие, которое не предписано Аллахом, и разговляется в Рамадане без обоснованной причины. И потому что Аллах, Пречист Он, вменил в обязанность мусульманам, на которых распространяются обязательные предписания, соблюдать пост [в дневное время целого] месяца Рамадан. Поэтому будет недостаточным соблюдение поста лишь в некоторые дни».
📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/87-88 (№3089) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
• Вопрос: «Можно ли поститься человеку трое суток, днем и ночью, в течение Рамадана, и будет ли это засчитано вместо тридцати дней поста?»
• Ответ: «Таким образом поступать нельзя и подобное никто из ученых не говорил, потому что ночь не является временем поста. А кто поступает так, тот идёт против чистого шариата, совершает действие, которое не предписано Аллахом, и разговляется в Рамадане без обоснованной причины. И потому что Аллах, Пречист Он, вменил в обязанность мусульманам, на которых распространяются обязательные предписания, соблюдать пост [в дневное время целого] месяца Рамадан. Поэтому будет недостаточным соблюдение поста лишь в некоторые дни».
📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/87-88 (№3089) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
✅ Время разговения на борту самолета
• Вопрос: «Каково время разговения на борту самолета во время Рамадана?»
• Ответ: «Если постящийся находится на борту самолета в дневное время Рамадана и хочет продолжить пост до ночи, то ему разрешается разговляться только после захода солнца по отношению к пассажирам».
س: ما هو وقت الإفطار في رمضان أثناء الطيران؟ ج: إذا كان الشخص بالطائرة في نهار رمضان وهو صائم ويريد الاستمرار بصيامه إلى الليل فإنه لا يجوز أن يفطر إلا بعد غروب الشمس بالنسبة للركاب
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/137 (№5468) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
• Вопрос: «Каково время разговения на борту самолета во время Рамадана?»
• Ответ: «Если постящийся находится на борту самолета в дневное время Рамадана и хочет продолжить пост до ночи, то ему разрешается разговляться только после захода солнца по отношению к пассажирам».
س: ما هو وقت الإفطار في رمضان أثناء الطيران؟ ج: إذا كان الشخص بالطائرة في نهار رمضان وهو صائم ويريد الاستمرار بصيامه إلى الليل فإنه لا يجوز أن يفطر إلا بعد غروب الشمس بالنسبة للركاب
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/137 (№5468) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
✅ Духовное воспитание в Рамадан
• Вопрос: «Может ли мусульманин с помощью поста одолеть свои желания и страсти? Как этого добиться? Как должен воспринимать мусульманин действительную сущность этого мира?»
• Ответ: «Аллах, Пречист Он, предписал пост в месяц Рамадан во благо своим рабам для воспитания их духовного мира и доведения их до человеческого совершенства. Пост заключается в воздержании от еды, питья и других вещей, нарушающих пост. Таким образом, пост тренирует человека противостоять собственным страстям, помогает побеждать запретные во время поста желания, воспитывает и обучает быть благонравными.
Чем больше человек узнаёт о своей религии и о том, что приготовил Всевышний Аллах для Своих верующих рабов в будущей жизни, чем крепче он соблюдает свою религию, тем лучше он осознаёт ничтожность этого мира и реальную его значимость перед Аллахом, и что эта жизнь не стоит для Него, Пречист Он, даже крылышка комара, как об этом упоминается в благородном хадисе, приведённом (имамами) ат-Тирмизи и Ибн Маджах[*]. Она приобретает достойную ценность в отношении лишь того, кто проводит её в поклонении Аллаху, и для кого она является (лишь) средством для будущей жизни».
[*] Прим. пер.: сообщается от Сахля ибн Са’да, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если бы этот мир стоил перед Аллахом хотя бы крылышко комара, то Он не дал бы неверному отпить даже глоток воды». (ат-Тирмизи 2320, Ибн Маджах 4110)
📝 Председатель: ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/86-87 (№9395) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
• Вопрос: «Может ли мусульманин с помощью поста одолеть свои желания и страсти? Как этого добиться? Как должен воспринимать мусульманин действительную сущность этого мира?»
• Ответ: «Аллах, Пречист Он, предписал пост в месяц Рамадан во благо своим рабам для воспитания их духовного мира и доведения их до человеческого совершенства. Пост заключается в воздержании от еды, питья и других вещей, нарушающих пост. Таким образом, пост тренирует человека противостоять собственным страстям, помогает побеждать запретные во время поста желания, воспитывает и обучает быть благонравными.
Чем больше человек узнаёт о своей религии и о том, что приготовил Всевышний Аллах для Своих верующих рабов в будущей жизни, чем крепче он соблюдает свою религию, тем лучше он осознаёт ничтожность этого мира и реальную его значимость перед Аллахом, и что эта жизнь не стоит для Него, Пречист Он, даже крылышка комара, как об этом упоминается в благородном хадисе, приведённом (имамами) ат-Тирмизи и Ибн Маджах[*]. Она приобретает достойную ценность в отношении лишь того, кто проводит её в поклонении Аллаху, и для кого она является (лишь) средством для будущей жизни».
[*] Прим. пер.: сообщается от Сахля ибн Са’да, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если бы этот мир стоил перед Аллахом хотя бы крылышко комара, то Он не дал бы неверному отпить даже глоток воды». (ат-Тирмизи 2320, Ибн Маджах 4110)
📝 Председатель: ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/86-87 (№9395) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
✅ Просьба о помощи у отсутствующих и умерших
• Вопрос: «Является ли просьба о помощи (истигъаса) у отсутствующего или умершего большим неверием (куфр)?»
• Ответ: «Да, просьба о помощи у умерших или отсутствующих — большое многобожие (ширк) выводящее совершающего его из религии ислам, исходя из слов Пречистого [Аллаха]: “У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода. Его счет хранится у его Господа. Воистину, неверующие не преуспеют” (Коран 23:117), а также:
“…Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть, а те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведает тебе так, как Ведающий” (Коран 35:13-14)».
• Вопрос: «Является ли просьба о помощи (истигъаса) у отсутствующего или умершего большим неверием (куфр)?»
• Ответ: «Да, просьба о помощи у умерших или отсутствующих — большое многобожие (ширк) выводящее совершающего его из религии ислам, исходя из слов Пречистого [Аллаха]: “У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода. Его счет хранится у его Господа. Воистину, неверующие не преуспеют” (Коран 23:117), а также:
“…Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть, а те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведает тебе так, как Ведающий” (Коран 35:13-14)».
📝 ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий), ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 1/54 (№9272) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
✅ Очищение от нечистоты слюны собаки
• Вопрос: «Каково положение слюны собаки, попавшей на тело человека или его одежду, а также положение стирки этой вещи с другими вещами в одной стиральной машине, не сменяя воду?»
• Ответ: «Слюна собаки – нечистота (наджас), и следует помыть посуду или одежду, куда попала слюна, в соответствии словам пророка (ﷺ): “Если собака облизала вашу посуду, то для очищения, пусть он вымоет ее семь раз, и первый раз – землей”. Если одежда стирается в чистой воде и след нечистот исчезает, то одежда полностью очищается от собачьих и прочих нечистот, с условием что нечистоту собаки нужно вымывать семь раз и в первый раз – землей, или тем, что может заменить это, как мыло и поташ».
• Вопрос: «Каково положение слюны собаки, попавшей на тело человека или его одежду, а также положение стирки этой вещи с другими вещами в одной стиральной машине, не сменяя воду?»
• Ответ: «Слюна собаки – нечистота (наджас), и следует помыть посуду или одежду, куда попала слюна, в соответствии словам пророка (ﷺ): “Если собака облизала вашу посуду, то для очищения, пусть он вымоет ее семь раз, и первый раз – землей”. Если одежда стирается в чистой воде и след нечистот исчезает, то одежда полностью очищается от собачьих и прочих нечистот, с условием что нечистоту собаки нужно вымывать семь раз и в первый раз – землей, или тем, что может заменить это, как мыло и поташ».
📝 ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий), ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх, Салих аль-Фаузан, Бакр Абу Зайд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 2-й сборник, 4/196, (№17558) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
✍️🏻 «Ученые Сунны» © t.iss.one/ulama
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С дозволения Аллаха будем выставлять фетвы Постоянного Комитета (в основном из сборника в период Ибн База).
Книга на арабском в 15 томах (второе издание, 1-11 первый сборник, 12-15 второй сборник): https://shorturl.at/4rPjj
© vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
التعامل مع الجار النصراني.jpg
192.8 KB
✅ Отношение к соседу христианину (неверующему)
• Вопрос: «Как вести себя с соседом христианином или одноклассником? Можно ли мне навещать его и поздравлять с их праздниками?»
• Ответ: «Дозволено хорошо обращаться с христианином-соседом, помогать ему в дозволенных делах, проявлять к нему благочестие, и посещать его с целью призыва к Всевышнему Аллаху, быть может Аллах наставит его на ислам. Что касается присутствия на их праздниках и поздравления их с ними — это не разрешено, исходя из слов Аллаха, Пречист Он: “Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде“ (Коран 5:2), поскольку присутствие на их праздниках и поздравления их с ними, а также принятие их в качестве друзей, относится к запрещенной форме дружбы (муваля)».
• Вопрос: «Как вести себя с соседом христианином или одноклассником? Можно ли мне навещать его и поздравлять с их праздниками?»
• Ответ: «Дозволено хорошо обращаться с христианином-соседом, помогать ему в дозволенных делах, проявлять к нему благочестие, и посещать его с целью призыва к Всевышнему Аллаху, быть может Аллах наставит его на ислам. Что касается присутствия на их праздниках и поздравления их с ними — это не разрешено, исходя из слов Аллаха, Пречист Он: “Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде“ (Коран 5:2), поскольку присутствие на их праздниках и поздравления их с ними, а также принятие их в качестве друзей, относится к запрещенной форме дружбы (муваля)».
📝 ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий), ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 1/439 (№8691) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama
صيام يوم عاشوراء وحده.jpg
165.9 KB
✅ Пост только в день ‘Ашура (10 Мухаррам)
• Вопрос: «Допускается ли соблюдение поста только в один день ‘Ашура?»
• Ответ: «Допускается соблюдение поста только в один день ‘Ашура, однако лучше поститься в день до него или после него. Это и есть сунна, достоверно установленная со слов пророка (ﷺ): “Если я доживу до следующего [года], то буду поститься [также] в девятый день” (Муслим 1134). Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “То есть вместе с десятым”».
• Вопрос: «Допускается ли соблюдение поста только в один день ‘Ашура?»
• Ответ: «Допускается соблюдение поста только в один день ‘Ашура, однако лучше поститься в день до него или после него. Это и есть сунна, достоверно установленная со слов пророка (ﷺ): “Если я доживу до следующего [года], то буду поститься [также] в девятый день” (Муслим 1134). Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “То есть вместе с десятым”».
📝 ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий), ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Гъудайян.
📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 5/524 (№13700) © vk.com/alifta_ru © t.iss.one/alifta_ru © t.iss.one/ulama