Пролог.
Когда мы приехали в Алжир, первое время я удивлялась внешности некоторых алжирцев: мне всё время казалось, что это итальянцы… Оказалось, кабилы.
Кабилия. Часть 1.
🌄 Зелень, горы, солнце, красочные одежды, приветливый народ… Мы в горной Кабилии - самобытной области Алжира, населённой представителями одной из берберских народностей, т.е. коренными жителями этих мест.
🌄 Историческая Кабилия (административных единиц по типу наших республик в Алжире нет) лежит к востоку от столицы вдоль моря и уходит в горы Телль-Атлас с высочайшей точкой в 2308 метров.
🌄 Этот регион ассоциируется у меня с нашим Кавказом: горцы, традиции, борьба. Издревле тут занимались земледелием и садоводством (оливки и инжир) и строилиаулы деревни на склонах гор - плотно прилегающие друг к другу домики. Кое-где на пересечении улиц есть маленькие площадки для сбора старейшин или торговли. Этакие небольшие горные медины.
🌄 Сегодня эти деревни вовсе не пустуют, нет. Фермы, школы, спортивные площадки, современные деревенские дома рядом со старыми: либо брошенными, либо в хорошем состоянии из уважения к предкам (есть и домашние музеи с традиционной утварью).
➡️Продолжение ⬅️
#Кабилия #кабилы #берберы
Когда мы приехали в Алжир, первое время я удивлялась внешности некоторых алжирцев: мне всё время казалось, что это итальянцы… Оказалось, кабилы.
Кабилия. Часть 1.
🌄 Зелень, горы, солнце, красочные одежды, приветливый народ… Мы в горной Кабилии - самобытной области Алжира, населённой представителями одной из берберских народностей, т.е. коренными жителями этих мест.
🌄 Историческая Кабилия (административных единиц по типу наших республик в Алжире нет) лежит к востоку от столицы вдоль моря и уходит в горы Телль-Атлас с высочайшей точкой в 2308 метров.
🌄 Этот регион ассоциируется у меня с нашим Кавказом: горцы, традиции, борьба. Издревле тут занимались земледелием и садоводством (оливки и инжир) и строили
🌄 Сегодня эти деревни вовсе не пустуют, нет. Фермы, школы, спортивные площадки, современные деревенские дома рядом со старыми: либо брошенными, либо в хорошем состоянии из уважения к предкам (есть и домашние музеи с традиционной утварью).
➡️Продолжение ⬅️
#Кабилия #кабилы #берберы
Кабилия. Часть 2.
(Часть 1)
🌄 Когда и кто в этих местах изначально поселился - доподлинно неизвестно. Известно, что это был край обезьян и кабанов (они и сейчас тут есть: наш бывший сосед регулярно ездит к себе домой в горы пострелять (кабанов. Обезьянки тоже в порядке, гуляют по скалам и холмам). Так вот, в период до н.э. и в начале нашей греки называли живших по эту сторону Средиземного моря людей нумидийцами - кочевниками. Карфагеняне немного оттеснили их от моря вглубь страны, и возможно, часть осталась в горах и стала вести оседлый образ жизни.
🌄 В течение долгих веков горцам удавалось отстаивать свою независимость: чем выше - тем свободнее. Они боролись и с карфагенянами, и с римлянами, и с вандалами. Частично были обращены в христианство.
🌄 В 7-м веке появляется общее для всех местных жителей название «берберы» (хотя сами они себя называют «амазиги» - свободные люди). Эти земли, как и остальной Алжир, были исламизированы во время арабских завоеваний. Исламизированы, но не до конца арабизированы. Арабы в основном занимали равнины. Деревни то образовывали союзы, то присоединялись к разным халифатам.
🌄 Во времена Османского Алжира власти контролировали прибрежные районы, не особо совершая вылазки в горы. При желании надавить на горцев они закрывали им выход на равнину.
Продолжение
#Кабилия #берберы
(Часть 1)
🌄 Когда и кто в этих местах изначально поселился - доподлинно неизвестно. Известно, что это был край обезьян и кабанов (они и сейчас тут есть: наш бывший сосед регулярно ездит к себе домой в горы пострелять (кабанов. Обезьянки тоже в порядке, гуляют по скалам и холмам). Так вот, в период до н.э. и в начале нашей греки называли живших по эту сторону Средиземного моря людей нумидийцами - кочевниками. Карфагеняне немного оттеснили их от моря вглубь страны, и возможно, часть осталась в горах и стала вести оседлый образ жизни.
🌄 В течение долгих веков горцам удавалось отстаивать свою независимость: чем выше - тем свободнее. Они боролись и с карфагенянами, и с римлянами, и с вандалами. Частично были обращены в христианство.
🌄 В 7-м веке появляется общее для всех местных жителей название «берберы» (хотя сами они себя называют «амазиги» - свободные люди). Эти земли, как и остальной Алжир, были исламизированы во время арабских завоеваний. Исламизированы, но не до конца арабизированы. Арабы в основном занимали равнины. Деревни то образовывали союзы, то присоединялись к разным халифатам.
🌄 Во времена Османского Алжира власти контролировали прибрежные районы, не особо совершая вылазки в горы. При желании надавить на горцев они закрывали им выход на равнину.
Продолжение
#Кабилия #берберы
Кабилия. Часть 3.
Часть 1
Часть 2
🌄 Из Энциклопедического словаря Брокгауза и Эфрона 1890-1907 гг.: «Управление вообще демократическое; амен — военачальник, а в мирное время судья — избирается миром или общиной. В Большой Кабилии насчитывается около 1400 селений, образующих 120 племен. В каждом селении два общественных здания: мечеть, при которой живет имам, и дом совета или собрания. Жилища вообще бедны и заключают в себе мужскую и женскую половину и помещение для скота; очага обыкновенно нет, так как пища варится большей частью на дворе…
Кроме земледелия, кабилы занимаются мелкой промышленностью и торговлей; они — кузнецы, плотники, каменщики, седельники, оружейники, золотых дел мастера, горшечники; многие из них отправляются на заработки в приморские города и дают наибольший контингент чернорабочих, носильщиков, землекопов, также косцов и т. п. Известный процент служит, наконец, во французской армии…»
🌄 Итак, французы пошли в горы и завоёвывали амазигов 27 лет (1830-1857 гг.). Они и назвали эту область «Кабилией» от арабского слова «племя». Новая власть начала активно «офранцуживать» берберов, и в части образования им это удалось: многие местные успешно учили французский язык, не забывая при этом о своей идентичности. Постепенно к середине 20 века зародилась кабильская интеллигенция, которая потом «не поймет» арабское правительство уже независимого Алжира, и на долгие годы возникнет т.н. Кабильский вопрос (алжирцы, но не арабы). Что касается войны за независимость от французов, то Тизи-Узу, столица горной Кабилии, стал одним из главных центров сопротивления, и среди героев этой войны много кабилов.
Продолжение
#Кабилия #берберы
Часть 1
Часть 2
🌄 Из Энциклопедического словаря Брокгауза и Эфрона 1890-1907 гг.: «Управление вообще демократическое; амен — военачальник, а в мирное время судья — избирается миром или общиной. В Большой Кабилии насчитывается около 1400 селений, образующих 120 племен. В каждом селении два общественных здания: мечеть, при которой живет имам, и дом совета или собрания. Жилища вообще бедны и заключают в себе мужскую и женскую половину и помещение для скота; очага обыкновенно нет, так как пища варится большей частью на дворе…
Кроме земледелия, кабилы занимаются мелкой промышленностью и торговлей; они — кузнецы, плотники, каменщики, седельники, оружейники, золотых дел мастера, горшечники; многие из них отправляются на заработки в приморские города и дают наибольший контингент чернорабочих, носильщиков, землекопов, также косцов и т. п. Известный процент служит, наконец, во французской армии…»
🌄 Итак, французы пошли в горы и завоёвывали амазигов 27 лет (1830-1857 гг.). Они и назвали эту область «Кабилией» от арабского слова «племя». Новая власть начала активно «офранцуживать» берберов, и в части образования им это удалось: многие местные успешно учили французский язык, не забывая при этом о своей идентичности. Постепенно к середине 20 века зародилась кабильская интеллигенция, которая потом «не поймет» арабское правительство уже независимого Алжира, и на долгие годы возникнет т.н. Кабильский вопрос (алжирцы, но не арабы). Что касается войны за независимость от французов, то Тизи-Узу, столица горной Кабилии, стал одним из главных центров сопротивления, и среди героев этой войны много кабилов.
Продолжение
#Кабилия #берберы
Кабилия. Часть 4
(Часть 1, Часть 2, Часть 3)
🌄 Начиная с 1912 года, когда алжирцам впервые официально был разрешен выезд в метрополию, и началась т.н. пролетарская эмиграция, половина выезжавших на заработки были кабилы.
🌄 Сегодня их во Франции около миллиона (из пяти, а то и шести миллионов алжирской диаспоры, точной статистики нет). У меня сложилось впечатление, что практически любой кабил в столице в равной степени имеет возможность поехать и «на деревню к бабушке» в Кабилию, и навестить родных во Франции! Мы как-то встречали здесь в Алжире кабилов, не умеющих или не желающих говорить по-арабски, только по-кабильски или по-французски. Не говорящие по-кабильски, а только по-арабски тоже есть. По официальной статистике всего кабилов в Алжире - около 10 % от всего населения, т.е. около 4,4 млн. из 44 млн. (Сами они говорят в беседах, что их больше).
🌄 К слову о кабильском языке. Издревле в нём использовалась письменность под названием «тифинаг», общая для записи берберских языков. В 20 веке её немного подправили и назвали «неотифинаг». В 70-80 годах лингвисты из Берберской академии перевели неотифанаг на латиницу. Кабильский стал в Алжире вторым государственным языком в 2017 году. Существует даже раздел Википедии на кабильском.
🌄 Бабушка на фото продавала свои книги на кабильском на одной из ярмарок в честь Йеннайера: история кабилов, история её родной деревни и руководство по садоводству.
(Фото размещаю с её согласия)
Продолжение
#Кабилия #берберы
(Часть 1, Часть 2, Часть 3)
🌄 Начиная с 1912 года, когда алжирцам впервые официально был разрешен выезд в метрополию, и началась т.н. пролетарская эмиграция, половина выезжавших на заработки были кабилы.
🌄 Сегодня их во Франции около миллиона (из пяти, а то и шести миллионов алжирской диаспоры, точной статистики нет). У меня сложилось впечатление, что практически любой кабил в столице в равной степени имеет возможность поехать и «на деревню к бабушке» в Кабилию, и навестить родных во Франции! Мы как-то встречали здесь в Алжире кабилов, не умеющих или не желающих говорить по-арабски, только по-кабильски или по-французски. Не говорящие по-кабильски, а только по-арабски тоже есть. По официальной статистике всего кабилов в Алжире - около 10 % от всего населения, т.е. около 4,4 млн. из 44 млн. (Сами они говорят в беседах, что их больше).
🌄 К слову о кабильском языке. Издревле в нём использовалась письменность под названием «тифинаг», общая для записи берберских языков. В 20 веке её немного подправили и назвали «неотифинаг». В 70-80 годах лингвисты из Берберской академии перевели неотифанаг на латиницу. Кабильский стал в Алжире вторым государственным языком в 2017 году. Существует даже раздел Википедии на кабильском.
🌄 Бабушка на фото продавала свои книги на кабильском на одной из ярмарок в честь Йеннайера: история кабилов, история её родной деревни и руководство по садоводству.
(Фото размещаю с её согласия)
Продолжение
#Кабилия #берберы
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кабилия. Часть 5
(Части 1, 2, 3, 4)
🌄 Возвращаясь к прологу: так почему среди кабилов так много похожих на европейцев? Почему их яркая национальная одежда напоминает итальянские или балканские костюмы? Есть версия о европейском происхождении всех берберов в принципе… Если так, то это было уж слишком давно! Но если брать «чисто» последние две тысячи лет 😆, то логично, что благодаря географическому положению. Горы Кабилии - недалеко от моря, и средиземноморские культуры оказали влияние на берберскую. Кабилы в основном смуглые, но нередко встречаются очень светлокожие, рыжие, даже русые. Дело в том, что в горах нередко находили приют изгнанники, беглецы, дезертиры и разбойники - вот и намешалось потихоньку всех начиная с римлян и заканчивая испанцами, итальянцами и французами.
🌄 Мы ездили в горную Кабилию взглянуть на пару деревень (кстати, с 2013 года проводится ежегодный конкурс на самую чистую деревню) и насладиться видами природы. В первой (Tiferdoud, высота 1197 м) местный житель и случайные подростки, которые говорили по-английски (!), провели нас по деревне. Очень дружелюбные и общительные ребята. Во второй деревне (Zoubga) мы тоже прогулялись, а наши дети поиграли с местными в футбол.
🌄 О туристической инфраструктуре в горах пока говорить особо не приходится… Дороги есть - и на том спасибо 😅. Иностранных туристов практически нет, арабы сюда ездят мало (в основном в походы по горам и в гости к кабильским друзьям), свои живут у родственников. К слову, говорят, что много дорог было сделано на присылаемые французскими односельчанами деньги…
Конецсказа о том, как бедное горное племя зА море переселялось
#Кабилия #берберы
(Части 1, 2, 3, 4)
🌄 Возвращаясь к прологу: так почему среди кабилов так много похожих на европейцев? Почему их яркая национальная одежда напоминает итальянские или балканские костюмы? Есть версия о европейском происхождении всех берберов в принципе… Если так, то это было уж слишком давно! Но если брать «чисто» последние две тысячи лет 😆, то логично, что благодаря географическому положению. Горы Кабилии - недалеко от моря, и средиземноморские культуры оказали влияние на берберскую. Кабилы в основном смуглые, но нередко встречаются очень светлокожие, рыжие, даже русые. Дело в том, что в горах нередко находили приют изгнанники, беглецы, дезертиры и разбойники - вот и намешалось потихоньку всех начиная с римлян и заканчивая испанцами, итальянцами и французами.
🌄 Мы ездили в горную Кабилию взглянуть на пару деревень (кстати, с 2013 года проводится ежегодный конкурс на самую чистую деревню) и насладиться видами природы. В первой (Tiferdoud, высота 1197 м) местный житель и случайные подростки, которые говорили по-английски (!), провели нас по деревне. Очень дружелюбные и общительные ребята. Во второй деревне (Zoubga) мы тоже прогулялись, а наши дети поиграли с местными в футбол.
🌄 О туристической инфраструктуре в горах пока говорить особо не приходится… Дороги есть - и на том спасибо 😅. Иностранных туристов практически нет, арабы сюда ездят мало (в основном в походы по горам и в гости к кабильским друзьям), свои живут у родственников. К слову, говорят, что много дорог было сделано на присылаемые французскими односельчанами деньги…
Конец
#Кабилия #берберы