Похоже на очередь за бжедугским щыпсом.👇
Forwarded from ЛЕГЕНДЫ (iZenMaster)
Не знаю насчёт инопланетян, но выглядит это невероятно!
Telegram
Музейный патруль
Вот ещё излюбленный в искусстве сюжет на тему сошествия «инопланетян» на землю. Традицонно православные и католики охотнее относят неапознанные атмосферные явления к деятельности падших духов, а не святых.
«Падение мятежных ангелов» Агостино Фазолато. 60…
«Падение мятежных ангелов» Агостино Фазолато. 60…
Спектакль по мотивам сказки Х. К. Андерсена «Гадкий утенок» на адыгэбзэ покажут в Нальчике 24 декабря.
Telegram
Министерство культуры КБР
🎭24 декабря в Кабардинском государственном драматическом театре им. А. Шогенцукова состоится премьера спектакля «Дорога к солнцу» по мотивам сказки Х. К. Андерсена «Гадкий утенок».
🎭Спектакль повествует о чудесном незащищенном птенце с чистой лебединой душой…
🎭Спектакль повествует о чудесном незащищенном птенце с чистой лебединой душой…
Политический аналитик, автор множества статей по истории зарубежной черкесской диаспоры, доктор Айтек Курмель рассуждает в статье «Пост-асадовский период и черкесы», опубликованной в интернет-журнале Jineps, о вариантах дальнейшего существования черкесской диаспоры Сирии. Напоминая читателям о том, что черкесы САР не имеют официального статуса этнического меньшинства и не могут рассчитывать на международную защиту своих национальных интересов, автор предлагает 3 гипотетических сценария развития событий после свержения режима Башара Асада. Например, усиление влияния Израиля и лобби израильских черкесов приведут к переселению части сирийских адыгов обратно на Голанские высоты, откуда они когда-то были изгнаны. В результате чего будет создана черкесская автономия. Звучит фантастически, но интригует. Рекомендую прочитать всю статью. Оригинал опубликован на турецком языке. Пользуйтесь переводчиком.
Jineps Gazetesi
Post-Esad dönem ve Çerkesler - Jineps Gazetesi
Suriye “sahasında” 8 Aralık gününden beri yaşananlar akla üç olası yönelimi getiriyor: 1) Suriyeli Çerkeslerin “yalnızlığının” derinleşmesi; 2) İsrailli Çerkeslerin özgül ağırlığının artması; 3) Çerkes “diaspora kimliğinin” güçlenmesi. I. Suriyeli Çerkeslerin…
Forwarded from Bella Bord
Дорогие родители, у меня для вас прекрасная новость! 😍🤗
Появилась отличная возможность научить детей родному черкесскому языку. 👩🏼🏫
В этом вам поможет проект «Три кота на черкесском языке» 😸😸😸
Материалы доступны:
✨на ютуб канале - https://youtube.com/channel/UC-cO2EFT6oy0CSbyAFlYk9Q?si=pAkI6-2bCl1ypXF_
✨на платформе VK Video - https://vk.com/video/@id258373104
✨на телеграмм-канале - https://t.iss.one/trikotanacherkesskom
Появилась отличная возможность научить детей родному черкесскому языку. 👩🏼🏫
В этом вам поможет проект «Три кота на черкесском языке» 😸😸😸
Материалы доступны:
✨на ютуб канале - https://youtube.com/channel/UC-cO2EFT6oy0CSbyAFlYk9Q?si=pAkI6-2bCl1ypXF_
✨на платформе VK Video - https://vk.com/video/@id258373104
✨на телеграмм-канале - https://t.iss.one/trikotanacherkesskom
YouTube
Бэла Бештаова
Этот канал будет посвящен проекту «Три кота» на Черкесском языке (Адыгэбзэ), а в дальнейшем и другим мультипликационным материалам для детей😋 Подписывайтесь, будет весело💯😋
Forwarded from Национальный музей Республики Адыгея
«История одного экспоната»
Пороховница (адыг. гынылъ)
Датировка: начало XX века.
Материал: дерево, кожа, рог.
Черкесская пороховница была создана из дерева, обтянута кожей и украшена роговым горлышком. В этой емкости хранился высококачественный порох, который использовался для снаряжения ружей и пистолетов.
Предмет был искусно украшен тиснением. Узор наносился на влажную кожу с помощью удара молотка по подогретому штампику, что создавало неповторимый углубленный рисунок.
В 1930 г. эта ценная реликвия была передана Кубанским окружным музеем в фонды Национального музея Адыгеи.
#НациональныйМузейРА
#История_одного_экспоната
Пороховница (адыг. гынылъ)
Датировка: начало XX века.
Материал: дерево, кожа, рог.
Черкесская пороховница была создана из дерева, обтянута кожей и украшена роговым горлышком. В этой емкости хранился высококачественный порох, который использовался для снаряжения ружей и пистолетов.
Предмет был искусно украшен тиснением. Узор наносился на влажную кожу с помощью удара молотка по подогретому штампику, что создавало неповторимый углубленный рисунок.
В 1930 г. эта ценная реликвия была передана Кубанским окружным музеем в фонды Национального музея Адыгеи.
#НациональныйМузейРА
#История_одного_экспоната
Forwarded from Rajdian — [ӕ] (Алик Пухати)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Наши друзья с YouTube-канала «Крылья нации» @krylianatsii записали интервью с Тамарой Эзугбая, женщиной, которая на абхазской войне за свободу и независимость потеряла четырёх сыновей из пяти. Живым остался лишь младший — только потому, что во время войны ему было всего 12 лет.
Но самое важное в этом интервью — это не боль и не ненависть. Тамара рассказывает не о мести или проклятиях, а о том, как война полностью изменила её жизнь. Она вспоминает времена, когда грузины и абхазы жили мирно, бок о бок, крестили детей друг друга, но потом в лице независимой Грузии пришла война, которая все растоптала.
Эти слова особенно актуальны сейчас, когда мир охвачен новыми конфликтами, а риски новой войны с Грузией снова беспокоят многих. Война — даже за свободу и независимость — это всегда смерть молодых людей, слёзы матерей и разрушенные жизни.
Мы должны это помнить и не романтизировать войну. Именно поэтому я прошу вас посмотреть это интервью с Тамарой Эзугбая. Это важный и глубокий разговор, который должен услышать каждый.
Но самое важное в этом интервью — это не боль и не ненависть. Тамара рассказывает не о мести или проклятиях, а о том, как война полностью изменила её жизнь. Она вспоминает времена, когда грузины и абхазы жили мирно, бок о бок, крестили детей друг друга, но потом в лице независимой Грузии пришла война, которая все растоптала.
Эти слова особенно актуальны сейчас, когда мир охвачен новыми конфликтами, а риски новой войны с Грузией снова беспокоят многих. Война — даже за свободу и независимость — это всегда смерть молодых людей, слёзы матерей и разрушенные жизни.
Мы должны это помнить и не романтизировать войну. Именно поэтому я прошу вас посмотреть это интервью с Тамарой Эзугбая. Это важный и глубокий разговор, который должен услышать каждый.
Нальбий Нажев (@Naje_Nalbiy), представляющий Республику Адыгея, выиграл золотую медаль Абсолютного чемпионата мира по бразильскому джиу-джитсу (ACBJJ WORLD OPEN CHAMPIONSHIP GI & NO 2024) среди коричневых поясов в весовой категории 85 кг. В финальной схватке черкесский спортсмен оказался сильнее Дмитрия Сорокина из команды Alliance.
Forwarded from ЛЕГЕНДЫ (iZenMaster)
История с разбором одной гравюры на Адыгэ Хэку и легенда о старой навигаторской карте напомнили недавний случай.
Как-то ещё во время работы выставки возникла дискуссия с одной уважаемой гостьей по поводу гравюры Емельяна Корнеева под названием «Князь Малой Кабарды», 1812 года.
Она утверждала, что эта работа на самом деле портрет одного из сподвижников Петра l - Александра Бековича-Черкасского (Девлет-Гирея Бекмурзина), сына кабардинского князя Бекмурзы Джамбулатова.
Кроме того, что информация в виде картинки с названием почерпнута из интернета, других аргументов у неё не было. Я же отстаивал авторство идеи за Корнеевым и сомневался в том, что он скопировал чей-то рисунок. Художник был в экспедиции на Кавказе в 1803 году, натуры было предостаточно, зачем было что-то «заимствовать». Скорее скопировали его, что, кстати, неоднократно происходило в дальнейшем.
Конечно, я понимал о чём идёт речь и неоднократно встречал в сети изображение, о котором говорила гостья.
Много лет похожая на гравюру «картинка» висит на куче сайтов, включая статью о Бековиче на Википедии. Но нигде никаких выходных данных, кроме подписи тогда неизвестного мне рисовальщика с редкой фамилией Васильев. Короче, вопросов было больше, чем ответов, поэтому решил заняться этим изображением.
После не слишком долгих поисков нашлась книжка - «Первые художники Санкт-Петербурга» 1984 года издания. Солидный авторский коллектив: сплошь кандидаты искусствоведения, сотрудники Русского музея, Эрмитажа. Словом - старая школа. Ну как тут не доверять.
Смогли специалисты разобрать монограмму-подпись из замеса старославянского и петровского шрифтов на работах одного из ранее неопознанных мастеров начала XVIII века.
И вот читаю: Васильев Фёдор Андреевич - рисовальщик, живописец Оружейной палаты, архитектор. Автор проекта Большой колокольни Киево-Печерской лавры, а также 28 сохранившихся рисунков из 7 альбомов, поднесённых в дар императору Петру l в 1719-1722 годах. И среди них аж целых три портрета Александра Бековича-Черкасского! К сожалению, в книге напечатали только один. Но и на том спасибо, он то как раз и нужен. И таки да, получается, что списал Корнеев героя у Васильева почти сто лет спустя. Эх, Емельян Михалыч, что ж ты так…
С момента создания рисунки Фёдора Васильева долго кочевали из Кунсткамеры в Эрмитаж, потом в Академию наук. Часть из них попала в чью-то коллекцию, пока наконец не оказалась в Русском музее в 1924 году. И только через 60 лет они были опознаны и достоверно атрибутированы.
Всё это я к чему? К тому, чтоворовство заимствование контента практиковалось и 200-300 и даже более лет назад, не только в наши дни) И к тому, что путаницы в графике с черкесами ещё хватает. Как и ошибочных атрибуций, от которых меня корёжит не меньше, чем Джулса Уиннфилда от слова «майонез».
ЛЕГЕНДЫ
Как-то ещё во время работы выставки возникла дискуссия с одной уважаемой гостьей по поводу гравюры Емельяна Корнеева под названием «Князь Малой Кабарды», 1812 года.
Она утверждала, что эта работа на самом деле портрет одного из сподвижников Петра l - Александра Бековича-Черкасского (Девлет-Гирея Бекмурзина), сына кабардинского князя Бекмурзы Джамбулатова.
Кроме того, что информация в виде картинки с названием почерпнута из интернета, других аргументов у неё не было. Я же отстаивал авторство идеи за Корнеевым и сомневался в том, что он скопировал чей-то рисунок. Художник был в экспедиции на Кавказе в 1803 году, натуры было предостаточно, зачем было что-то «заимствовать». Скорее скопировали его, что, кстати, неоднократно происходило в дальнейшем.
Конечно, я понимал о чём идёт речь и неоднократно встречал в сети изображение, о котором говорила гостья.
Много лет похожая на гравюру «картинка» висит на куче сайтов, включая статью о Бековиче на Википедии. Но нигде никаких выходных данных, кроме подписи тогда неизвестного мне рисовальщика с редкой фамилией Васильев. Короче, вопросов было больше, чем ответов, поэтому решил заняться этим изображением.
После не слишком долгих поисков нашлась книжка - «Первые художники Санкт-Петербурга» 1984 года издания. Солидный авторский коллектив: сплошь кандидаты искусствоведения, сотрудники Русского музея, Эрмитажа. Словом - старая школа. Ну как тут не доверять.
Смогли специалисты разобрать монограмму-подпись из замеса старославянского и петровского шрифтов на работах одного из ранее неопознанных мастеров начала XVIII века.
И вот читаю: Васильев Фёдор Андреевич - рисовальщик, живописец Оружейной палаты, архитектор. Автор проекта Большой колокольни Киево-Печерской лавры, а также 28 сохранившихся рисунков из 7 альбомов, поднесённых в дар императору Петру l в 1719-1722 годах. И среди них аж целых три портрета Александра Бековича-Черкасского! К сожалению, в книге напечатали только один. Но и на том спасибо, он то как раз и нужен. И таки да, получается, что списал Корнеев героя у Васильева почти сто лет спустя. Эх, Емельян Михалыч, что ж ты так…
С момента создания рисунки Фёдора Васильева долго кочевали из Кунсткамеры в Эрмитаж, потом в Академию наук. Часть из них попала в чью-то коллекцию, пока наконец не оказалась в Русском музее в 1924 году. И только через 60 лет они были опознаны и достоверно атрибутированы.
Всё это я к чему? К тому, что
ЛЕГЕНДЫ
Черкесские организации Кайсери и Эскишехир (Турция) в совместном заявлении выступили с критикой в адрес президента Международной черкесской ассоциации Хаути Хазритовича Сохрокова после публикации его интервью изданию «Газета Юга».
Слова г-на Сохрокова о том, что большинство адыгов Сирии поддерживали Башара Асада названы безответственными и несоответствующими действительности. Общественники считают, что подобные высказывания создают угрозу для черкесской общины Сирии в условиях, когда страну контролирует вооруженная оппозиция.
Слова г-на Сохрокова о том, что большинство адыгов Сирии поддерживали Башара Асада названы безответственными и несоответствующими действительности. Общественники считают, что подобные высказывания создают угрозу для черкесской общины Сирии в условиях, когда страну контролирует вооруженная оппозиция.
"Черкес перед Эльбрусом". Литография ручной окраски, сделанная французским художником Жан-Батистом Лоррейном в 1829 году во время поездки на Кавказ. Эта работа была найдена в архивах Национальной библиотеки Франции, в отделе марки и фотографии. Предполагаемое место создания - долина реки Баксан, у подножия горы Эльбрус.
© Эльберд Бифов
© Эльберд Бифов
Революция в Сирии и свержение режима Башара Асада могут привести к разным вариантам дальнейшего развития событий в САР. Регион является зоной геополитических интересов конкурирующих держав и наводнен вооруженными группировками, чьи интересы часто не совпадают. Велика вероятность дальнейшей дестабилизации.
Начало гражданской войны вызвало огромный отток населения из страны. Эмиграция затронула и черкесскую диаспору. Около 100 000 черкесов покинули Сирию. Лишь мизерная часть из них смогла найти приют в России, на Кавказе.
В настоящее время сирийская оппозиция, контролирующая большую часть страны, заявляет, что стремится к миру и построению демократического государства, в котором будут соблюдаться права и свободы всех граждан, независимо от их конфессии и национальности.
Вероятно, что успешная реализация этого благоприятного для Сирии плана может вызвать отток части черкесских репатриантов обратно в САР из России, где многие из них продолжают сталкиваться со значительными социальными и экономическими проблемами.
Начало гражданской войны вызвало огромный отток населения из страны. Эмиграция затронула и черкесскую диаспору. Около 100 000 черкесов покинули Сирию. Лишь мизерная часть из них смогла найти приют в России, на Кавказе.
В настоящее время сирийская оппозиция, контролирующая большую часть страны, заявляет, что стремится к миру и построению демократического государства, в котором будут соблюдаться права и свободы всех граждан, независимо от их конфессии и национальности.
Вероятно, что успешная реализация этого благоприятного для Сирии плана может вызвать отток части черкесских репатриантов обратно в САР из России, где многие из них продолжают сталкиваться со значительными социальными и экономическими проблемами.
Forwarded from Bgiris gurbian
Убийство с особой безалаберностью.
На днях свершилось массовое убийство. Побережье Черного моря, ставшее в XIX братской могилой для тысяч моих соплеменников, вновь превратилось в кладбище. На этот раз гибнут обитатели моря и пернатые. Они захлебываются в мазутной жиже, которой нет конца и края. Смотреть на ужасающие картины этой экологической катастрофы нет никаких сил. Природе нанесен колоссальный урон. Как его компенсировать? Как исправить ситуацию? Я не эколог и у меня нет ответов на вопросы.
Кто понесет наказание? Капитан судна? Владелец? Я не юрист и не провидец, но уже знаю, что все спишется на частный случай, трагическое стечение обстоятельств. Система безалаберности и халатности в кратчайшие сроки «очистит» свои заржавевшие винтики, отполирует информационную среду и лишь экосистема Черного моря будет долгое время в одиночестве зализывать мазутные раны.
В свете данной ситуации вспомнились слова одного из индейских вождей Орена Лайонса к генеральной ассамблее ООН:
«О, Великий Дух,чей голос я слышу в ветрах
И чье дыхание дает жизнь каждому,
Услышь меня.
Я прихожу к тебе как один из многих твоих детей,
Я слаб... Я мал...
Мне нужна твоя мудрость и сила.
Дай мне идти окруженным красотой
И сделай так, чтобы мои глаза
Всегда видели красный и пурпурный закат.
Сделай так, чтобы мои руки
уважали все, сотворенное тобой.
И сделай мой слух острым,
чтобы я мог слышать твой голос.
Сделай меня мудрым, чтобы я мог понять,
То, чему ты научил мой народ,
И чтобы мог выучить твои уроки, скрытые в каждом листе и каждом камне.
Я прошу мудрость и силу
Не для того чтобы превзойти своих братьев, но чтобы победить
Своего злейшего врага - себя самого.
Сделай меня всегда готовым предстать перед тобой
С чистыми руками и прямым взором.
Чтобы когда жизнь угаснет, как угасает закат,
Мой дух мог прийти к тебе без стыда.
На днях свершилось массовое убийство. Побережье Черного моря, ставшее в XIX братской могилой для тысяч моих соплеменников, вновь превратилось в кладбище. На этот раз гибнут обитатели моря и пернатые. Они захлебываются в мазутной жиже, которой нет конца и края. Смотреть на ужасающие картины этой экологической катастрофы нет никаких сил. Природе нанесен колоссальный урон. Как его компенсировать? Как исправить ситуацию? Я не эколог и у меня нет ответов на вопросы.
Кто понесет наказание? Капитан судна? Владелец? Я не юрист и не провидец, но уже знаю, что все спишется на частный случай, трагическое стечение обстоятельств. Система безалаберности и халатности в кратчайшие сроки «очистит» свои заржавевшие винтики, отполирует информационную среду и лишь экосистема Черного моря будет долгое время в одиночестве зализывать мазутные раны.
В свете данной ситуации вспомнились слова одного из индейских вождей Орена Лайонса к генеральной ассамблее ООН:
«О, Великий Дух,чей голос я слышу в ветрах
И чье дыхание дает жизнь каждому,
Услышь меня.
Я прихожу к тебе как один из многих твоих детей,
Я слаб... Я мал...
Мне нужна твоя мудрость и сила.
Дай мне идти окруженным красотой
И сделай так, чтобы мои глаза
Всегда видели красный и пурпурный закат.
Сделай так, чтобы мои руки
уважали все, сотворенное тобой.
И сделай мой слух острым,
чтобы я мог слышать твой голос.
Сделай меня мудрым, чтобы я мог понять,
То, чему ты научил мой народ,
И чтобы мог выучить твои уроки, скрытые в каждом листе и каждом камне.
Я прошу мудрость и силу
Не для того чтобы превзойти своих братьев, но чтобы победить
Своего злейшего врага - себя самого.
Сделай меня всегда готовым предстать перед тобой
С чистыми руками и прямым взором.
Чтобы когда жизнь угаснет, как угасает закат,
Мой дух мог прийти к тебе без стыда.
Сообщники, поздравляю вас с праздником Дыгъэгъазэ (Созрэш)! Желаю вам мира и добра!
Подробнее о празднике.
Подробнее о празднике.
Адыгэ Хэку
Ночь зимнего солнцестояния у черкесов. Раньше и сейчас.
"Это прежде всего незримая связь с моими предками".