НА СТАВРОПОЛЬЕ СНИМАЮТ ФИЛЬМ О МОЗДОКСКИХ КАБАРДИНЦАХ

Ставропольская краевая общественная организация «Черкесский культурный центр «Адыги» снимает документальный фильм о моздокских кабардинцах – черкесском субэтносе, компактно проживающем в Курском районе Ставрополья и Северной Осетии.

Национальная община черкесов при поддержке комитета Ставропольского края по делам национальностей и казачества (субсидирование в рамках государственной программы «Межнациональные отношения, профилактика терроризма и поддержка казачества») ежегодно проводит различные форумы, фестивали, выставки, направленные на сохранение языка, культуры, традиций народа. В этом году из-за ситуации с коронавирусной инфекцией массово-культурные мероприятия провести не удалось, поэтому активисты решили воплотить кинопроект.
«Это будет документально-публицистический фильм о вековых традициях моздокских кабардинцев, о том, как они оказались в этих краях, как могут сохранять свои корни. Вот уже 250 лет они проживают на левом берегу Терека. Когда-то эти земли им предоставила Екатерина II. Князь Малой Кабарды Кургоко Кончокин попросил для себя и своих подданных у русского правительства покровительства. Ему выделили земли в урочище Моздока. Он вместе со своими крестьянами, которых насчитывалось около 40 семей, по велению императрицы прошли обряд «святого крещения», тем самым приняли православие», – рассказывает руководитель ЧКЦ «Адыги» Юрий Шебзухов.
Сегодня моздокские кабардинцы компактно проживают на территории Моздокского района Северной Осетии и Курского района Ставрополья общей численностью около 6000 человек.
На прошедшей неделе в Моздоке, но главным образом в ставропольских селах Серноводское и Русское велись съемки. В фильме будут отражены разные аспекты жизни одного из самых интересных черкесских субэтносов, особенности быта народа, история заселения, удивительное взаимопроникновение адыгской и казачьей культур, религиозные верования.
Интересно, что среди моздокских кабардинцев – как православные, так и мусульмане, но религия никогда не была камнем преткновения между представителями одного народа. Они вместе отмечают праздники, решают проблемы, живут единым братским народом.
«Для меня было удивлением, как в одном селении вместе живут и христиане, и мусульмане. Половина с. Серноводское совершают намаз, половина молятся Казанской иконе Божьей Матери. Но и те, и другие обращаются к Всевышнему на адыгском языке. У них «Адыгагъэ» (черкесская этика) впитала в себя религии. Отсюда и терпимость, и взаимопомощь, и крепкая дружба между собой. Христиане помогали строить мечеть, мусульмане – церковь. Помогать друг другу и быть единым народом – так их предки научили, так воспитывают они своих детей и передают традиции из поколения в поколение. Все это очень интересно, и об этом надо рассказывать» – делится впечатлениями автор и режиссер фильма, журналист из Адыгеи Светлана Тешева.
Также в съемочную группу вошли телеоператоры Александр Никанов и Артур Луатеншлегер.
Первый этап съемок позади, впереди – монтаж, озвучивание. Фильм будет готов к концу ноября. Он будет размещен на «YouTube», также планируется показ на местных телеканалах Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкессии и Адыгеи.
#Ставрополье #stavtradition #stavcomnat #Адыги #моздокскиекабардинцы #Курскийрайон #документальныйфильм #национальнаякультура

Красоты вам в ленту, дорогие мои подписчики. Позаимствовал для вас танец солистов "Нальмэс" Дианы Берзеговой и Гушау Едыдж на официальной странице ансамбля в FB.

Это успех! 😂 Хотите юмора? Читайте Незыгарь. https://t.iss.one/russica2/32429Незыгарь

История черкесской еврейки Розы Бергман на адыгэбзэ.

Когда в 1941 году немцы вторглись в СССР, они намеревались схватить евреев и быстро отправить их в концентрационные лагеря. И поэтому некоторые евреи отправились на юг или на Кавказ, надеясь спастись от фашистов. Там они встретили черкесов. Когда черкесы узнали об их тяжелом положении, многие семьи и деревни принимали сирот, маскируя их под адыгов. Юная Роза была еврейкой, которую взяла семья Балкизовых и воспитывала её в черкесских традициях. Она и по сей день говорит об адыгах и в душе считает себя настоящей черкешенкой, несмотря ни на что. Со временем, когда война закончилась, она вышла замуж и переехала в Израиль, осталась там лечиться из-за своего тяжелого состояния. Тем не менее, по сей день она скорбит и плачет, чтобы увидеть свою деревню Исламей в последний раз, и говорит о черкесах, как о самых благородных и достойных людях...

Проводится сбор подписей под Заявлением о привлечении к ответственности Михаила Леонтьева за публичные экстремистские высказывания. Текст заявления здесь. Подписи собирают здесь. Аналогичное заявление про болтовню "дизайнера" Петушанского принято прокуратурой к рассмотрению.

Сегодня состоялись бои в лигах ACA и Fight Nights Global.
В поединках ACA 111 дебютант Мурат Гугов уверенно победил Алексея Сидоренко, а Мурат Тляруков проиграл Анди Умаханову.
На Fight Nights Global 97 Рустам Теуважуков одержал победу над Валерием Видуновым.

С Днем Адыгов, черкесы!

Какой же праздник без хорошей песни?! Ловите "Адыги на земле моей живут" в исполнении Заура Тутова на стихи Исхака Машбаша.

Вы еще помните, что г-н Сохт направил заявление в полицию на товарища Леонтьева. Если нет, то прочитайте об этом здесь.

Так вот и ответ подоспел. Прямиком из столицы нашей самой демократической страны в мире, где равные права граждан разных национальностей и конфессий гарантированы новой прекрасной Конституцией (Ура!). Какой? Предсказуемый, как итог любых российских выборов. Читайте сами. Скриншот прилагается.

Сам г-н Сохот прокомментировал это следующим образом:

Не усматривает ни административного, ни тем более уголовного преступления. Будем обжаловать далее последовательно и настойчиво.
Желающие оказать содействие не стесняйтесь. Это не мое частное дело. Если конечно черкесов интересует это дело. Общественно значимые дела не должны лежать на плечах одного человека. Это не шоу и сидеть с попкорном на диване наблюдая как один-два человека работают не совсем прилично.

p.s.
Если бы этого не сказал Леонтьев, то это сказали бы солдаты НАТО! Киселевым и Соловьёвым клянусь!

Сладкоголосый Аскер Бербеков приглашает на концерт "Черкесский альбом", который состоится со строгим соблюдением всех санитарно-эпидемиологических требований в Зеленом театре Нальчика 27 сентября в 18:00.

Судебное заседание по делу Мартина Кочесоко продолжится 7 октября. Правозащитный центр "Мемориал" рассказал о ходе суда над черкесским общественником: На процессе по делу черкесского общественника Мартина Кочесокова свидетели обвинения дают противоречивые показания.

⚜В нашем телеграмм сообществе появился новый Черкесский телеграм-канал "Джэрэз".

"Джэрэз" - это масштабный проект по изучению черкесского языка и культуры, стартовавший месяц назад.
Уверен, что он в скором времени заявит о себе в полную силу.
Также в телеграм-канал "Джэрэз" начали выкладывать интересные материалы по черкесам.
Рекомендуем Подписываемся:
Djarez
Адыгэбзэр мэхасэ
________________
https://t.iss.one/djarez

"Газовое дело": Генпрокуратура решает, где будет конфисковывать имущество Арашуковых

Судебная коллегия по гражданским делам Верховного суда России 28 сентября должна рассмотреть вопрос о подсудности спора о конфискации имущества, принадлежащего экс-сенатору от Карачаево-Черкесии Рауфу Арашукову и его отцу, экс-гендиректору "Газпром межрегионгаз Ставрополь" Раулю Арашукову.

Общая стоимость незаконно нажитого и записанного на сторонних людей имущества, по версии Генпрокуратуры, составляет почти 1,5 млрд рублей.

Ответчиком по делу являются не только Арашуковы, но также компания "Адиюх-пэлас", говорится в материалах Верховного суда РФ. Фирма зарегистрирована в ауле Хабез Карачаево-Черкесии и управляет гостинично-оздоровительным комплексом "Адиюх-пэлас".

В прошлом году выручка гостиничной компании составила 1,7 млн рублей, хотя в 2018 году она приближалась к 7,8 млн рублей. Единственным учредителем компании, согласно ЕГРЮЛ, сейчас является Аида Арашукова. Ранее "Адиюх-пэлас" принадлежал Руслану Агоеву, исполнительному директору филиала компании "Газпром межрегионгаз Ставрополь" в Минводах. Агоев сейчас объявлен в международный розыск.

Арашуковы и еще ряд топ-менеджеров газовых компаний Северного Кавказа с прошлого года находятся в СИЗО по обвинению в хищениях газа в составе преступной группы и иных преступлениях.

С какими трудностями сталкиваются исследователи культуры Кавказа? Кто такие джегуако? Как в советское время редактировали эпос? Этнограф Булат Халилов — о книгах, которые помогут разобраться в черкесской культуре в целом и музыкальной традиции в частности.

https://amp.gs/L885

Незаслуженно забытая: в Кабардино-Балкарии возрождают легендарную породу лошадей

Ударил лошадь – потерял лошадь. Ее дух должен оставаться несломленным и свободным, считали древние адыги. Отличить кабардинскую лошадь от других горских пород несложно. У нее настоящий кавказский профиль с горбинкой. Очень крупные глаза с длинными ресницами. Масти, как правило, вороной или гнедой.

Лошади кабардинской породы ставят мировые и российские рекорды. Порода – национальное достояние адыгов. Создан международный фонд любителей этой лошади, а на родине сотни любителей и профессиональных заводчиков занимаются ее разведением.

Продолжение.