Адыгэ Хэку - черкесский канал. Circassian news.
4.82K subscribers
2.77K photos
696 videos
13 files
2.43K links
Актуальные материалы черкесского мира в Telegram. Для связи [email protected].
Download Telegram
В августе 2024 года на аукционе «Портер и Портер» за 9000$ была продана фотография «Черкесский призрак» из коллекции легендарного фокусника XX века Рики Джея (1946-2018).

Г-н Джей был знаменитым иллюзионистом и мастером сценической магии, а также известным собирателем «волшебных» артефактов. Поэтому, каждый из предметов его коллекции привлекает внимание истинных поклонников творчества фокусника.

Фото, на котором мы видим г-на Джея, якобы вызвавшего призрак черкешенки - фигуру женщины, окруженную белой пеленой, было сделано фотохудожником Стивеном Беркманом с использованием техники спиритической фотографии XIX века. Увы но, это муляж, а не настоящий призрак. А выбор национальности духа не удивителен, т.к. именно в XIX веке в США было популярно шоу «Черкесские красавицы», имеющее такое же отношение к черкесам, как и фотография г-на Беркмана. Но об этом я расскажу как-нибудь в одной из следующих публикаций.

aheku
Каждый раз, когда возвращаюсь в свой родной Хабез, я люблю прогуливаться по аулу и ее окрестностям. Сходить на речку, гулять по горам, по местам, где провел свое детство. Связь с родной землей критично необходима мне. Я насыщаюсь энергией, подзаряжаюсь. Также, хожу я на кладбища. К родным, к близким, кого уже нет. Там своя, особая атмосфера. В этой тишине многое переосмысливаешь. Понимаешь, что ты не вечен и придет время, когда тебя самого сюда принесут. И очень важно, чтобы и к тебе пришли и вспомнили о тебе, о твоих делах и словах.
И вот, в один из последних приездов, я решил снова прогуляться по аулу и под конец дня, я решил зайти на верхнее кладбище, которое расположено в начале нашего аула. Там же, напротив кладбища стоит мечеть, построенная в честь Назира Хапсирокова, выдающегося человека, чье имя сопровождало большую часть моей жизни. Сразу, за входом, находится его монумент. Стоя рядом с ним и родились эти строки о человеке, чья память и чьи добрые дела живут в родном ауле и далеко за его пределами по сей день.

Памяти Назира Хапсирокова!

Я стою у гранитного камня
И смотрю на аульский погост.
Здесь граница земного скитания
Между прошлым и будущим мост.

Здесь и мертвые есть, и живые -
Есть, кто жил, что прославил в веках
Свое имя делами большими
И живет в благодарных сердцах.

Есть и те, кто носил свое бремя,
Прозябая в глухой тишине,
И бездарно расходовал время,
Что при жизни стал мертвым уже.

Я стою среди дат и фамилий,
Среди судеб покинувших мир,
Но сегодня пришел на могилу
Я к тебе, Хапсироков Назир!

Ты, родившись у скал Адиюха,
Зеленчук, где, сверкая, течёт
Стал легендой черкесского духа
И прославил свой гордый народ.

Ты живешь среди нас и поныне,
Ты не умер, а просто уснул
И под песни седых исполинов
Убаюкал любимый аул.

За мгновеньями грянут мгновения
И изменится призрачный мир,
Ну а ты неподвластный забвению
Будешь жить, сын Хизира Назир!

31.10.2024
/Аслан Кабалалиев/
Forwarded from Zhamancool
Какой контраст. Черкесский дом на фоне Римского нимфеума*.
Амман, 26 апреля 1900г.
Фото Гертруды Белл.
Гертруда Белл – британская писательница, путешественница и шпионка.

*Нимфеум – в античности святилище водных нимф, обычно сооружалось у источника воды.

#circassian_style
Forwarded from Zhamancool
С конца XIXв. в Джераше проживала черкесская община, и Джордж Хорсфилд тесно сотрудничал с её членами. Он обучил небольшую группу черкесов основам археологической работы. В «Дневнике фонда раскопок Петры» часто упоминаются черкесы Али Бурар (1,2) и Махмуд Чариш (3,4) – доверенные работники Хорсфилда. Они руководили раскопками в Петре, когда ему нужно было отлучиться.
Но Джорджа с черкесами связывала и дружба.
Агнес Конвей, когда они приступили к раскопкам в Петре, отметила в одном из писем: «Он обожает своих черкесов, живет с ними в лагере».
В 1931г, когда дело уже шло к свадьбе, Джордж писал Агнес о желании уйти от формальности британских помолвок: «Я думаю, что лучше всего сделать это по-черкесски — схватить желаемое, украсть, а затем уже вести переговоры с семьей». А вот как он описывает реакцию Али на новость о своей помолвке: «Когда я сообщил Али, он поцеловал меня в обе щеки. Я сказал, что приведу ему сестру!».
В силу расположенности к черкесской общине Хорсфилд носил папаху (3,5).
#circassian_style
Проект EtnomodaArtCommunity приглашает к сотрудничеству всех, кому интересна мода и искусство.

Об EtnomodaArtCommunity рассказывает Сусанна Макерова – модельер-дизайнер одежды и аксессуаров в стиле неоэтник, автор проектов «Этномода»/ «Цифровая этномода», создатель арт-пространства SuzieMArtRoom, профессор, заведующая кафедрой английской филологии и Лабораторией экспериментальной лингвистики Адыгейского государственного университета.
Предметы из Музея анатолийских цивилизаций Анкары. Фригийская экспозиция.

Ничего не напоминают?🧐
Черкесское цифровое искусство художника и дизайнера Зеки Натхо (Natho Zeki Yıldırım) из Турции.
Forwarded from CHAPSH
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Си Зиусхьэн» - фэрэкl уэрэд.
Къэзыlуэтэжахэр: Укъол Хьэо, Пщыбэкъо Ерэджыб, Уджыхъу Алый, 1959-1972 гъ., Адыгэкъалэ, Щынджый,
Теуцожьхьабл.
Къэбэрдей къэlуэкlэ.

«Мой Зиусхан» - песня лечения оспы.
Реконструкция из разных архивных записей КБНИИ и АРИГИ.
Сказители: Укол Хау, Пшибоков Ерджиб, Уджуху Алий (1959-1972 г.,) в г. Адыгейск, а. Шенджий и а. Габукай.
Кабардинский диалект.
_____________________
Къыхэзыдзэр Егъужокъуэхэ lэминэ
_________________
Тезыхар @AT_production01
Forwarded from ЛЕГЕНДЫ (iZenMaster)
Черкес

Холст, масло
Фрэнк Дювенек
1870 г

Музей изящных искусств
Бостон, США

Ещё одна история с арт-рынка.
Не так давно мне написал один шустрый французский арт-дилер и предложил картину «на мою тему» (на фото справа). Она не подписана, без названия и даты, но на первый взгляд выглядит честной. Не попытавшись выяснить детали, он ограничился ссылкой на то, что это «работа неизвестного художника русской школы, второй половины XIX в», с условным названием «черкесский воин».
Поблагодарив давнего знакомого, у которого приобрёл немало графики, я отказался.
Во-первых, эта работа - «свободная копия» давно известного мне портрета (того, что слева) кисти американского живописца Ф.Дювенека. Эта картина, с прозрачнейшим провенансом, уже лет 150 висит в Бостонском музее. Автор написал её, когда жил и работал в Германии. Допускаю, что именно тогда, кто-то из его коллег мог «позаимствовать» идею. Или он сам что-то у кого-то подглядел, кто знает. К тому же в Америке у художника были ученики, и, возможно, копировал кто-то из них. Конечно, всё это не делает «плохой» предложенную работу. Просто много вопросов.
Во-вторых, приобретать такую живопись дистанционно, не посмотрев вживую, да ещё и без экспертизы, на мой взгляд, неправильно.
В-третьих, я точно знаю и продавца, предлагающего её который год на многих западных площадках и, соответственно, реальную цену)
Но это всё мелочи. Важнее то, что смотреть на обе работы, откровенно говоря, непросто. На побитого жизнью, устало присевшего у стены, босого человека в потрёпанной черкеске. Безразлично или может с неодобрением отвернувшегося от зрителя. Как не вяжется этот образ с театральной позой и парадным блеском серебра газырей, к чему мы все так привыкли.

ЛЕГЕНДЫ