На днях многие осетинские блогеры обсуждали, как национальная одежда может вписаться в современную повседневную жизнь. На мой взгляд, as is особенно никак — только по особым случаям. Сейчас фактически существует только женский костюм, потому что его надевают невесты. Но я вангую, что больших свадеб будет все меньше, поэтому и повода надеть осетинский наряд даже раз в жизни может не быть.

О том, как вписать осетинскую этнику в современный вид, я думала давно. У меня есть идеи, но я не умею ни шить, ни рисовать. И вот одну из этих проблем решает нейросеть Midjourney. Я почувствовала себя на день арт-директором и попросила её нарисовать много разных вариантов с упором на минимализм и уличный стиль, который люблю сама.

Cложно найти современные фотографии осетинского костюма без вышивки и шапочки, которые в принципе и не носили в повседневности. Наскребла несколько референсов, чтобы показать нейросети, как в принципе выглядит Ossetian traditional dress, но любимые результаты получились по мотивам фотографии начала XX века.

Пока я раз за разом описывала одежду, поняла для себя, что мужская и женская осетинская одежда в принципе не сильно различаются по своей форме. И именно ее можно применять в современных стилизациях. А включив wanna be стилиста, могу сказать, что использовала бы в обычной жизни всегда только один этнический элемент в окружении простой актуальной одежды. Например, широкие джинсы, белую футболку, большие кроссовки и сверху — стилизацию цухъхъа (черкески) или разкъæртт (распашного платья) в виде удлинённого пиджака. Кстати, пиджаки без лацканов, которые сейчас популярны, и натолкнули меня на такую идею. Или хæдон c классическим оверсайз пиджаком и теми же джинсами. И это применимо и для мужчин, и для женщин.

Конечно, здорово, если кто-то готов без повода ходить полностью в традиционном наряде. Я всегда поддерживаю свободу самовыражения через одежду. Сама бы я носила вот те роскошные платья, которые Midjourney нарисовала, когда я попросила ее закосить под Александра Маккуина.

Напоминание для всех, кто возопил в эти дни, что театр должен быть вне политики и религии. Так в наши дни выглядит фасад здания Северо-Осетинского государственного академического театра имени В.В.Тхапсаева.

Я считаю, во имя свободы искусства надо идти до конца. Вслед за снятием спектакля с репертуара, Валиев должен собственноручно и без лишних оглядок на Минкульт содрать с фасада посторонние символы.

Засекаю 0,0006 секунды, прежде чем мне начнут популярно объяснять, что это другое.