Анализ многополярности на данном этапе и ее желаемые характеристики (по сравнению с тем, что было в эпоху биполярности). #многополярность @kyber_net

В пятницу, на дне рождения одного общего знакомого, встретил А.Г.Дугина. Сказал ему о том, что в нашем любимом различении "суверенного" и "цивилизационного" слишком много неопределённых и непроработанных должным образом понятий, в результате чего вся тема "государства-цивилизации" имеет риск скатиться в мутное шаманство и танцы с бубном. И что наш долг как тех, кто работает со словами, максимально прояснять это различение так, чтобы, в пределе, его можно было на пальцах объяснить даже школьнику, ну или бойцу на передовой.

Попробую продолжить этот разговор сегодня в канале. Я, всячески оговорюсь, в отличие от него философ не настоящий, маску на стройке нашёл. Поэтому буду плясать от того, что у меня в дипломе написано в графе "специальность": теория и история культуры. Текст получился больше формата поста в телеге, поэтому пришлось класть его на сайт в виде статьи. Там нет блока «выводы», но я его традиционно оставлю на откуп комментаторам из чата — свои, конечно, тоже сделал, но прежде хочу всё-таки людей послушать.

Военные столкновения между Таиландом и Камбоджей на спорном участке границы продолжаются. Ситуация обострилась, число погибших достигло 16 человек. Тысячи жителей покинули свои дома.

Боевые действия включают применение ракет, артиллерии и авиации: Таиланд использует истребители F-16 для ударов по камбоджийским целям. Конфликт распространился с шести до двенадцати участков вдоль границы, обе стороны активно используют тяжелое вооружение.

Страны взаимно обвиняют друг друга в провокации. Камбоджа утверждает, что Таиланд применил запрещенные во многих странах кассетные боеприпасы. Таиланд обвиняет Камбоджу в обстрелах мирного населения. В Таиланде эвакуировано свыше 130 000 человек, погибли 15 человек (14 гражданских), ранены 46. В Камбодже пострадали 4 мирных жителя, перемещены более 4000.

Действующий премьер Таиланда назвал происходящее актами агрессии, угрожающими жизни людей и способными перерасти в войну. Напряженность возросла после взаимного отзыва послов, последовавшего за подрывом тайского солдата на мине. Таиланд возложил ответственность на Камбоджу, что ею было отвергнуто.

Спор вокруг конфликтного участка границы восходит к 1907 году. Мировое сообщество призывает к немедленному прекращению огня, защите мирных жителей и мирному урегулированию.

Таиланд неожиданно стал явно выигрывать войну у Камбоджи.
https://t.iss.one/genshtab24/92378

Несмотря на западное вооружение, сейчас Таиланд в сущности прокитайский (см. кадровый состав его нового военного и гражданского руководства). Камбоджа - однозначно провьетнамская. Текущую фазу войны можно понимать как борьбу Китая и Вьетнама за сферы влияния.

У нас есть резкое выражение: провалиться к чертям. Оно отражает древнюю и вполне христианскую картографию мира, часто изображаемую на западных стенах православных храмов. Мир людей находится с центре. Сверху мир небесный, ангелов, святых и надо всеми Бог. А снизу как раз преисподняя, самое нижнее и внешнее. Иногда тьма кромешная. Там и изображаются черти.
Провалиться к чертям это перейти из среднего мира в нижний. С точки зрения космографии души, земля не так плотна как кажется. Она проницаема. И если мы не движемся вверх, к небу, мы рискуем как раз провалиться к чертям. Иногда кажется, что сейчас человечество (прежде всего Запад) именно это и собирается сделать.

Да, и если под нами нет чертей, как гордо провозглашают материалисты, то они уже вокруг нас, и самое страшное уже совершилось. Провал человечества.

Как люди могут заниматься Искусственным Интеллектом, если и с естественным у них проблемы?

От ИИ остается впечатление, что он глуповат, но кажется, это не его вина.

Интересно, кто-нибудь занимался вопросом, что надо понимать по Глубинным государством в России? Есть ли оно у нас? Что из себя представляет? И может ли его не быть?

В некоторые моменты истории (в том числе нашей) принципиальные решения принимаются не понятно кем. Да, у нас всегда есть суверенен, в основном все нити сводятся к нему, но иногда отчетливо понимаешь, что есть и какие-то ещё инстанции и силы, не подчиняющиеся ему и находящиеся где-то в тени. Это характерно для разных режимов и монархии, и демократии, и коммунизма. Природа этих инстанций не ясна и не очевидна. Это не значит, что нельзя попытаться погрузиться в этот вопрос более основательно.

Четыре года без Андрея Ирышкова

Вчера была четвертая годовщина со дня ухода Андрея Ирышкова — режиссёра, сценариста, художника, нашего старшего товарища и настоящего друга.
 
Андрей был визионером и провидцем настоящей России Будущего. Задолго до судьбоносных событий Русской Весны он выразил мысль, что истиный нонкомформизм заключается в служении Государству, в защите Родины и народа, это убеждение ярко отразилось в его творчестве. Как творец и мыслитель Андрей Ирышков воспел красоту, мужество и подвиг русского защитника. Он побывал во многих горячих точках в качестве военного корреспондента, и в суровых образах войны Андрей умел видеть нездешнее, эсхатологическое измерение.

Его деятельность, будь то видеарт, короткометражное кино или озвучивание лекций по Ноомахии, дышала глубиной и силой, устремлённой к вечному. Андрей проводил немыслимые выставки и перформансы на берегу Ледовитого океана, где в строгой гармонии природы и духа рождались образы грядущего. Вместе с Александром Гельевичем Дугиным он создавал театральные лекции, в которых философия и искусство сливались в единое целое, а также снял работу «Женское начало русской философии», открывающую сакральную сущность русской мысли.

Имперский футуризм, предсказанный Андреем, нашёл своё воплощение в нашем настоящем — русские люди, которым, как писал Андрей, раньше лишь снилось, что они русские, стоят на пороге великого пробуждения. Он видел это пробуждение, ощущал его пульс, находясь в точках предельной концентрации духа, где среди борьбы и хаоса встречались отблески вечного и подлинного.

Для нас Андрей навсегда останется примером несгибаемой воли и силы духа. Двигаясь из вечности в вечность, в стенах больничной палаты, он слушал лекции по «Радикальному Субъекту» Александра Дугина, оставаясь верен своим идеям до конца. В одном из последних своих сообщений другу он вывел свою собственную эпитафию: «Всё происходит как надо. Мой дух и ум свободны».

#ЕСМ #АндрейИрышков

За последние десятилетия произошли серьезные изменения в подготовке государством молодежи. Вначале это был полный симулякр и мошенничество в духе 90-х. То есть не было ничего и меньше, чем ничего. Все понимают, о чем я. Это было отвратительно.
Вторая волна заключалась в чистом волонтерстве. Это было не плохо, но идеологически стерильно, нейтрально.
Сейчас начинает подниматься третья волна. И то на четвертей год СВО. Теперь дошло до смыслов и содержательного основательного патриотизма. Все правильно, но все слишком медленно. Непонятно, зачем вообще была нужна первая волна, можно было бы сразу начать со второй. Сейчас была бы четвертая: подготовка настоящей полноценной элиты с аутентичным идеологическим содержанием и высокими управленческими навыками. Мы запаздываем ровно на цикл, на волну. И не похоже на то, что мы ускоряемся.

И думаю, из-за СВО, а то так бы и дальше продолжали усыпляющие колониальные нарративы о том, что Россия - часть западной цивилизации. А значит, возможен только один ИИ - западный, глобалистский, либеральный. Ну и такой же И, хотя возможно И вообще не нужен. Бросьте эту химеру совести, Запад думает за вас.
Для развития суверенной русской мысли К.Малофеев несколько лет назад учредил частный Институт Царьград. Очень важная инициатива, позволяющая не зависеть от бюрократических процедур и сосредоточиться на главном. Но над русским И мы должны работать сообща. Это всенародное дело - снова научится мыслить по-русски и… обучить этому машину.

Очень своевременная и правильная статья Марии Захаровой про ИИ и колонИИализм.
ИИ не универсален. Он создан на Западе и представляет собой структуру западного мышления, то есть колониальную сеть, набрасываемую на все общества и подчиняющую их западным смыслам, целям, процедурам. У ИИ есть цивилизационная идентичность. И она западная. Мы не сможем сделать русский ИИ пока у нас нет ясности относительно русской цивилизационной идентичности. Гигачат и другие российские поделки это импортозамещение, просто скопированный ChatGPT с несколькими дополнительными ограничениями, чтобы угодить начальству.
Захарова подняла важную тему: о суверенизации ИИ. Но она тут же обнажает другую тему о суверенизации интеллекта вообще, о русском суверенитете духа, ума. Говорить серьезно о ИИ нельзя без не менее серьезного разговора о И.
Мы лет триста живем в интеллектуальном контексте, сформатированном Западом. Таковы наши науки, наша политика, наша культура, наша экономика, наша технология. Это жизнь взаймы. Мы проживаем не свою жизнь. Запад не просто входит в нас сейчас вместе с ИИ, что верно интерпретирует Захарова как имперИИализм. Запад давно вошел в нас как И. Мы живем не своим умом. Считая Россию частью западной цивилизации, а это началось не с большевиков, а с Петра, мы растеряли русские смыслы, и не собираемся их восстанавливать. Все что мы понимаем под наукой, политикой, культурой, искусством все западное, все импортное, все скопированное. «Творческое» развитие происходит от того, что мы понимаем заимствование лишь отчасти, ведь нам непонятны контексты происхождения, это не наш опыт. Россия с Петра - это псевдоморфоз, археомодерн, карго культ.
Но было и не только это. Были славянофилы и евразийцы, был Иоанн Кронштадский и Антоний (Храповицкий), были Тихомиров и Солоневич, был Флоренский с его христианской физикой и С.Булгаков с его христианской экономикой. И они предпринимали отчаянные попытки сделать И снова русским, девестернизировать русское сознание. Каждый их шаг для цивилизации, чей И похитили, заместив чем-то чужим, на вес золота.
Чтобы подойти к проблеме русского ИИ, даже просто корректно поставить ее, необходимо вначале пробиться к русскому И, деколонизировать наше сознание. Сегодня же практически все институты, отвечающие за гуманитарную парадигму, плотно захвачены западничеством, хуже - западным универсализмом - либо в либеральной версии, либо в инерциально коммунистической. От Академии наук до школ. А там где есть робкие попытки импортозамещения, они не идут дальше: Алиса, чей Крым? И даже к этому не идут. А копнешь чуть глубже, там чистый гендерный прогресс.
С этим столкнулся Маск, который задался целью создать нелиберальный ИИ - anti-woke. Он обнаружил, что мало научить грок приводить не одну позицию (либерал глобалистскую в духе Сороса и его дичайшей цензуры), а несколько (в том числе консервативную). Само ядро ИИ остается структурированным в соответствии с либеральными установками. Когда Маск снял ряд запретов, грок 4 заговорил речами Гитлера. Маск тут же все вернул все назад. А он всего лишь только пытался сместить акценты в рамках западной идеологии. И вот с чем столкнулся. Перед нами же, чтобы избежать колонИИзации (М.Захарова) стоит намного более трудная задача. Речь идет не о косметической коррекции западной парадигмы, а о ее демонтаже и о построении суверенного русского ИИ на основе суверенного русского И.
Слава Богу, что сейчас эта проблема осознана Президентом, АП включилась, Министерство науки и образования предпринимает определенные целенаправленные и системные действия. МИД, активно придвигающий многополярность, также стал приоритизировать эту тему.
Это замечательно. Но это даже не начало, а подготовка к началу, нулевой цикл.
Кстати, таких моментов в нашей истории, когда мы всерьез задумывались о нашей цивилизационной идентичности, было не так много - XV -XVII века (Москва Третий Рим), славянофилы в XIX веке, в XX веке вначале (серебряный век, Блок, Клюев) и в эмиграции. И вот сейчас.