Африканская пословица
🐘Когда дерутся слоны, страдает трава.🐘

Почему любят Россию в Буркина - Фасо

И так практически везде в Буркина. А мы проехали почти всю страну от границы Ганы до границы с Кот Д’Ивуаром.
С горящими глазами, любовью и надеждой говорят про Россию.
В таком случае хочется, чтобы надежды людей оправдались.
Здесь очень хорошие, добрые, честные люди, но те условия в которых находится страна одни из самых удручающих, которые я видела в Африке 😞

P.S Джон ошибся в возрасте президента только:) ему 35 лет

🇹🇩 Референдумы и высылки

Сегодня в Чаде проходит конституционный референдум, но на этом новости вокруг этой страны не заканчиваются. Власти Чада приняли решение объявить четырех суданских дипломатов персоной нон грата: у них 72 часа, чтобы покинуть территорию страны.

Причиной стало то, что власти Судана обвинили Нджамену во вмешательстве в конфликт в Судане. По мнению властей Чада, обвинения, выдвинутые заместителем начальника Генерального штаба суданских вооруженных сил, а затем повторенные министром иностранных дел Судана, «неприемлемы, недружественны и имеют скрытый умысел».

Вспоминаются события 2006-2008 гг., когда в двусторонних отношениях всё было наоборот: Чад обвинял Судан в укрывательстве и вооружении чадских повстанцев. Тогда обе страны подошли к полному разрыву дипломатических отношений.

Несмотря на текущую высылку, власти Чада напомнили суданским властям, что «оказывают всемерную поддержку как в плане поиска мира, так и в плане приема на своей территории людей, спасающихся от этой войны».

С тех пор как 15 апреля начались столкновения между армией Судана и СБР, Чад стал одной из основных стран убежища для гражданского населения. В восточной части страны сейчас находится более миллиона перемещенных лиц. И это уже стало одним из внутриполитических факторов для Чада.

#чад #судан

🇿🇦 Раскол перед выборами?

Бывший президент ЮАР Джейкоб Зума заявил, что не будет агитировать за правящий АНК на всеобщих выборах 2024 г. и проголосует за новую партию «Умконто ве Сизве»: «Я решил, что не могу и не буду проводить кампанию за АНК под руководством Рамапосы в 2024 г. Моя совесть не позволит мне лгать народу Южной Африки».

Хотя ещё в октябре он был готов возглавить кампанию АНК в сложной провинции кваЗулу-Натал, теперь ситуация изменилась — в сторону растущего раскола внутри АНК и критики президента Рамапосы. Помимо бывшего президента Зумы, его критикует и бывший президент Табо Мбеки. Оба считают, что Рамапоса предал принципы АНК и нарушает процедуры, в том числе исключая членов из партии.

При этом Зума заявил, что остается и «умрет» членом АНК.

Выборы пройдут в период с мая по август 2024 г. Для АНК они обещают стать самыми сложными с прихода к власти в 1994 г.

#юар

Кто еще не посмотрел наш подкаст про африканское искусство?

Найти его и другие выпуски можно по ссылке:

https://t.iss.one/institute_community/105

🇰🇪🇪🇺Кения и Евросоюз подписали соглашение о торговом партнерстве, которое позволит нарастить объемы экспорта кенийских промышленных товаров и фруктов на европейские рынки, а также укрепить инвестиционное сотрудничество.

Экспорт из его страны на рынки ЕС составляет 21% от всего экспорта страны и приносит $1,4 млрд прибыли в год. В основном Кения экспортирует в ЕС авокадо, манго, цветы, а также продукцию легкой промышленности, медикаменты и технику.

"Это начало исторического партнерства в нашей экономической трансформации... Оно позволит укрепить наше сотрудничество в сфере торговли и инвестиций, а также будет способствовать переходу к зеленой экономике", - сказал президент.

По его словам, с помощью этого соглашения Кения продемонстрировала миру готовность экспортировать товары промышленного производства. Он также подчеркнул, что Кения открыта для инвестиций не только из ЕС, но и из других стран мира. (Китая, например)

Ранее в июне Кения и Евросоюз заключили Соглашение об экономическом партнерстве, которое подразумевает беспошлинный доступ на рынки ЕС для кенийских компаний и постепенное снижение налогов для европейских производителей в Кении в течение 25 лет.

В свою очередь фон дер Ляйен заявила, что ЕС намерен сделать из Кении "пионера зеленой экономики" и "водородный хаб" в Африке, сказала глава Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен, выступая на пресс-конференции после подписания соглашения в Найроби, где она находится с визитом. Ее пресс-конференцию транслировала в режиме онлайн пресс-служба Еврокомиссии.

"Кения - это ключевой партнер ЕС в Африке. Новое Соглашение об экономическом партнерстве расширит двустороннюю торговлю еще более, поддержит инвестиции и создаст новые рабочие места в Кении. Это соглашение также будет способствовать устойчивому экономическому росту, предоставляя новые возможности для компаний [из стран ЕС]", - сказала фон дер Ляйен.

Она подчеркнула, что ЕС "полностью откроет свой рынок для товаров из Кении", в то же время рынок Кении "будет приоткрываться для ЕС постепенно, чтобы компании ЕС не конкурировали с местными производителями". По ее словам, в первую очередь, Кения будет получать от ЕС товары, "в которых она нуждается, в частности продукцию тяжелой промышленности.

Согласно распространенным Еврокомиссией материалам, новое соглашение включает также пункты об обязательствах Кении по защите прав рабочих, в частности, ограничениях использования детского труда.

Кения располагает значительными запасами золота, драгоценных камней, железной руды, титана, который особенно необходим европейской военной и в особенности авиационной промышленности, а также тантала, который используется для создания высокопрочных сплавов, в том числе для бронебойных и кумулятивных снарядов.

​​Mamman Sani — La Musique Electronique du Niger

Страна: Нигер
Жанр: folktronica
Год: 1978

Мамман Сани одним из первых в Нигере купил электроорган, когда работал в ЮНЕСКО — итальянская машина Orla ему досталась от делегата из Руанды. Пионер африканской электроники хорошо известен в Нигере благодаря радио, но вот с физическими копиями его единственного официального альбома как-то тяжеловато, сейчас известны только две штуки. Одну из них в музыкальном архиве Нигера нашёл исследователь Кристофер Киркли, специализирующийся на сахельской музыке.

Сани на электрооргане играет традиционные мелодии водабе и туарегов. Мамман мастерски манипулирует органом: звук инструмента волнами гуляет по спектру, временами создавая достаточно “пустые” фрагменты, что можно считать своеобразным описанием пустыни. Дёргающийся бит служит драйвовым и гипнотическим контрапунктом к длиннющим нотам органа. Мамман одним из первых по-современному интерпретировал историю танцев и песен Нигера: электрифицировал кочевой барабан тенде, полифонические баллады водабе и песни сахельских пастухов. Ещё Мамман часто слушал американских соул-певцов вроде Отиса Рединга, Джеймса Брауна и Перси Следжа, что также повлияло на его стиль игры.

Первый и единственный альбом Сани La Musique Electronique du Niger был записан в студии Национального радио за два дубля. По согласованию с министром культуры альбом был выпущен ограниченной серией кассет, но в итоге проект провалился, а продажи не пошли. Однако песни все равно были известны в стране, поскольку звучали на радио в джинглах или на фоне. У Сани даже недолго было собственное телешоу “Мамман Сани и его электронный орган”.

ВК / Spotify / Apple Music / Яндекс.Музыка / Bandcamp / YouTube Music

#Нигер #Африка #folktronica

​​Mamaki Boys — Patriote

Страна: Нигер
Жанр: hip hop
Год: 2007

В Нигере хип-хоп-сцена появилась в начале нулевых. Mamaki Boys основали в 2002 году Азиз Тони, Башу Иссуф и Салиф Андре. На Studio BAT в Ниамее парни записали этот альбом с внедрением традиционной музыки. Как говорил сам Азиз: “Мы хотели привнести в рэп традицию, танцы предков, то, что делали наши дедушки и бабушки в деревне. Наша миссия заключалась в том, чтобы переоценить культуру, перенести её в хип-хоп и показать все краски нашей страны”.

Для этого Mamaki Boys пригласили в студию опытных фолк-музыкантов, которые сыграли на традиционных инструментах, которые потом нарезали на семплы и из них собрали танцевальные биты. Тексты тоже встали на стражу Нигера: в песня Takkai трио призывает население сохранить свою культуру, в Kagani Kagani требует колонизатор вернуть права на добычу нефти и урана, в Komando использует боевые кличи, чтобы вдохновить артистов продолжать высказываться.

ВК / Spotify / Apple Music / Яндекс.Музыка / Bandcamp / YouTube Music

#Нигер #Африка #hiphop

А это — Ибрагим Эль-Салахи за работой, современный суданских художник. Учился Эль-Салахи сначала в Судане, затем – в Лондоне, но по окончанию учебы вернулся домой и какое-то время проработал в Министерстве культуры, пока не был заключен под стражу по подозрению в участии в антиправительственном заговоре на 6 месяцев.

Я еще не смотрела фильм, что нужно бы исправить. Вот только "фалашмура" - это не евреи, принявшие христианство под давлением. Это эфиопские евреи, принявшие христианство (протестантизм) под влиянием проповедей Мартина Флада, немецко-швейцарского миссионера, который провел в миссии в Эфиопии в общей сложности около 60 лет начиная с середины 19-о века. Изначально он не планировал проповедовать именно эфиопским евреям, но во время пребывания уже непосредственно в Эфиопии познакомился с Генри Аароном Штерном, прибывшим по заданию Лондонского еврейского миссионерского общества, интересующегося как раз бета исраэль (это самоназвание эфиопских евреев, фалаша - этнофолизм, который очень не нравится эфиопским евреям, и использовать его в 21-м веке странно). Поначалу Мартин Флад был нанят Штерном как переводчик, т.к. Штерн не владел амхарским. Затем он уже был принят на работу в ЛЕМО. "Фалашмура" изначально звучало как "йе фарас кура (фарас мукра)", т.е. дословно как "конь ворона" ( "ворон" - это прозвище Флада), затем это словосочетание превратилось в "фалашмура" для созвучия с обидным прозвищем "фалаша". Насильно эфиопских евреев пытались крестить за несколько веков до этого во время войн эфиопских правителей с автономными еврейскими княжествами на севере. Судьба тех евреев неизвестна и, к сожалению, вряд ли уже может быть прослежена. Как бы то ни было, положение крещеных Фладом евреев и их потомков было амбивалентным. С одной стороны, эфиопские христиане не признавали их полноценными христианам (даже тех, кто потом перешел из протестантизма в эфиопское миафизитство). Например, их все еще нельзя было хоронить на христианских кладбищах. С другой стороны, эфиопские евреи тоже переставали их считать евреями, поэтому очень часто они жили в обособленных общинах. Я уже как-то рассказывала про Таамрат Эммануэля. Он родился в семье крещеных евреев и принял иудаизм уже в сознательном возрасте.

Решила написать про стереотип о повышенной физической выносливости африканцев.

Существует довольно распространенный стереотип о том, что представители негроидной расы физически превосходят представителей кавказоидной и монголоидной рас, более приспособлены к физическому труду и т.д. и т.п. Причем многие находят подтверждение такому стереотипу в том, что сейчас довольно много успешных темнокожих спортсменов в совершенно разных видах спорта, хотя это соотносится друг с другом примерно как теплое с мягким, но обо всем по порядку. Это будет материал в нескольких частях, которые будут публиковаться несколько дней подряд (да, я косплею Шахерезаду).

Часть 1: немного из истории стереотипа и зачем он был нужен?
Этот стереотип уходит корнями в период трансатлантической работорговли. Помимо якобы большой физической выносливости, сторонники работорговли продвигали еще и миф о том, что темнокожие якобы меньше чувствительны к боли, чем белые. Это делалось с целью оправдать работорговлю и жестокое отношение к рабам, а также подавить аболиционистские настроения (движение за отмену рабства). А миф о боли использовался и для того, чтобы оправдать медицинские эксперименты над темнокожими. Так, гинеколог Джеймс Марион Симс использовал темнокожих женщин вместо подопытных крыс в прямом смысле слова и резал их по живому без анестезии по много раз, опираясь на то, что его подопытные якобы менее чувствительны к боли, чем белые женщины. На самом деле наука уже давно доказала, что различий по интеллекту и физическим возможностям между расами нет, а ученые, продолжающие продвигать теории о неполноценности рас, обычно путают социоэкономические причины с биологически обусловленными, например, высчитывая расовые пропорции среди нобелевских лауреатов, но об этом чуть позже.

К одним из "доказательств" физического превосходства или большей выносливости темнокожих часто причисляют их высокий рост, мол, вот они такие высокие и широкоплечие от природы, ну точно же более сильные и выносливые! Да, люди в одних регионах действительно выше, чем в других. Но, во-первых, рост не является синонимом спортивности и физической выносливости, а во-вторых, даже по этому показателю негроидная раса довольно неоднородна. Есть нилотская локальная раса (нилотский антропологический тип), чьи представители являются одними из самых высоких людей на планете (их рост в среднем 180-185 см), а есть пигмеи, чей средний рост составляет 140 см. Понятное дело, что это две крайности, но и в других регионах Африки разброс получится немаленьким.

На самом деле этот стереотип закрепился не только благодаря сторонникам рабства, но благодаря европейским исследователям континента. С чем это связано? Представьте себе ситуацию: образованный европеец из богатой семьи, получивший хорошее образование и с детства привыкший к сидячему образу жизни за книгами и тому, что всю тяжелую физическую работу за него выполняют слуги, приезжает в сельскую местность, где люди начиная с маленького возраста работают в огороде (на плантациях) или ухаживают за скотом, то есть привыкли с детства к тяжелому физическому труду. Логично, что они значительно превосходят исследователя по физической выносливости. Но дело тут не в цвете кожи. Если бы исследователь сравнил бы своих информантов с крестьянами в его родной стране, вряд ли он заметил бы существенную разницу. Но когда бедный исследователь с трудом взбирается в гору, и пот льет с него ручьем, а впереди него бодренько идет информант с капризным барашком на шее, то разница очевидна. Дополнительный эффект в глазах европейцев создавался из-за непривычного климата и болезней. Но тут стоит помнить, что африканцам в Европе было тоже очень сложно. Многие африканские студенты, вывезенные миссионерами во Францию, Англию, Германию и Швейцарию в 19-м веке, умирали от непривычных еды, климата и болезней, не доживая до конца обучения. Так что это опять-таки дело привычки, а не какая-то суперспособность.

Спрашивали — отвечаем:
«Амазонки... Так по аналогии с легендарными во­ительницами из древнегреческой мифологии прозвали европейские путешественники женщин, составлявших личную охрану абомейских королей. Военные отряды из женщин были созданы в период правления короля Агаджи для того, чтобы восполнить недостаток в солдатах. Но окончательно корпус амазонок сформировался почти столетие спустя, при короле Гезо, сделавшем из них настоящие ударные части своей армии. Бесстрашные и беспощадные, одинаково хорошо владевшие огнестрельным и холодным оружием, они наводили ужас на врага, и не раз их натиск решал исход, казалось бы, проигранных сражений.
Считается, что число амазонок превышало шесть тысяч. На период военной службы они давали обет безбрачия. По обычаю, всех девушек королевства представляли королю, который выбирал из них будущих амазонок.
Вот как описывает этих женщин-солдат один из французских морских офицеров, побывавший в Абомее в 1860 году: «По правую руку короля находилось примерно шестьсот женщин из его охраны. С ружьями в руках, они неподвижно сидели на коврах, скрестив ноги по-турецки. Позади них одетые в коричневые ткани, с длинными карабинами с чернеными стволами располагались ряды охотниц на слонов... За королевским креслом стояла командующая женской гвардией, на поясе у которой было привязано несколько лошадиных хвостов — знак её звания. В отличие от других амазонок она обладала богатым оружием и множеством амулетов».
Баратов Н. А. Загадка абомейского кувшина, 1982. С. 40.