Африканцы отличаются особой пластичностью и музыкальностью, думаю, что этому стоит посвятить отдельный пост 😎💃

В подтверждение гипотезы друзья из Зимбабве прислали видео, как они отмечают победу Аргентины

новости из жизни раскаявшихся #колонизаторов

Премьер-министр Нидерландов Марк Рютте тут сподобился принести извинения за 250 лет рабства. По его словам, на протяжении веков голландское государство и его представители "способствовали сохранению рабства и наживались на нем".

Речь идет в большей степени о колониях в Азии и Латинской Америке, например, о Суринаме и Гайане. Но привозили-то туда рабов понятно откуда. Голландцы, а точнее Вест-Индская компания, владела землями на Западе Африки, где сейчас находятся Нигерия, Гана, Того и Бенин. Оттуда и везли, даже назвали этот регион Невольничий Берег. За годы рабства, подсчитали голландцы, они успели проэксплуатировать 600 тыс человек.

Ранее Амстердам собирался выделить 200 миллионов евро - куда бы вы думали? Нет, не для строительства школ и больниц. Деньги направят в еврофонд, который реализует проекты в сфере повышения осведомленности о связанном с рабством прошлом европейских стран - то есть музей построят и учебники перепишут.

Рютте и его неуклюжую пиар-кампанию тут же раскритиковали те самые потомки, справедливо потребовавшие репараций и более громкого повода для принесения извинений - а именно 1 июля следующего года, когда будет "отмечаться" 150-летие отмены рабства в Нидерландах. Да и вообще, если кто и должен извиняться, так это король Виллем-Александр, ныне здравствующий, считают гордые потомки.

Но получится, скорее всего, как у европейского соседа - бельгийского короля Филиппа, который в 2020 году отправил письмо с поздравлениями президенту Демократической Республики Конго (не путать с Республикой Конго, которую эксплуатировали французы) с 60-летием независимости и мимоходом извинился за "раны прошлого".

А извиняться есть за что - бельгийцы в Заире (так называлась Конго до обретения независимости) положили, по разным подсчетам, от 1 до 15 миллионов человек. Цифры так разнятся, потому что в отличие от своих дотошных голландских коллег бельгийские колонизаторы не утруждались подсчетами, а после смерти короля Леопольда (при нем Заир стал колонией Бельгии) и вовсе уничтожили архивы.

Но кое-что все-таки мы узнали. Например, что за невыполнение индивидуального плана работ на каучуковой плантации африканцев расстреливали. При этом охранники плантаций должны были отчитываться за расход патронов — так власти следили, чтобы солдаты не продавали их местным охотникам. Способом ведения такой отчетности стали отрубленные руки рабов, которые сдавали начальству в доказательство того, что патроны действительно были использованы.

https://www.gazeta.ru/lifestyle/style/2020/06/a_13136209.shtml?updated

И вспомнила в этой связи про еще один аспект - украденные сокровища. Ведь сколько в европейских музеях - в Париже, в Амстердаме, в Лондоне - хранится добра из Африки, начиная с растащенных по камешкам англичанами египетских пирамид и заканчивая масками из Того, Бенина, Чада, Нигера в парижском музее Ке Бран Ли.

Год назад голландцы заявили, что готовы все вернуть, если их об этом попросят. Но на мой взгляд шаг такой же лицемерный, как речь Рютте в Гааге. Потому что - а что африканцам делать с этим добром теперь? Им же не предлагается построить музей для хранения и прочую инфраструктуру. В данном случае как раз артефакты являются способом донесения информации о культуре колонизированных стран. И нет смысла опустошать этнографические музеи из соображений толерантности.

Ну а о влиянии африканских масок на живопись европейских модернистов я расскажу как-нибудь потом...


https://www.gazeta.ru/lifestyle/style/2021/02/a_13475342.shtml

как и обещала, напишу немного о том, как музыкальность африканцев породила такое явление, как джаз

столь популярная в США, да и во всем мире музыка зарождалась на пыльных площадях южных штатов в начале XIX века. Есть даже адрес - в Новом Орлеане, штат Луизиана, на площади Конго (сейчас там находится парк имени великого джазмена Луи Армстронга), где городским рабам по воскресеньям разрешили собираться вместе. Поскольку все они говорили на разных языках, ничего не оставалось как петь да танцевать. Первый назначенный американцами губернатор территории Луизианы жаловался, что «жители города неуправляемы из-за своей озабоченности танцами».

Музыкальных инструментов, конечно же, не было, поэтому играли на самодельных барабанах из кожи животных, сидя верхом на них и обхватив коленями. Играли даже на челюстях животных - в общем, изгалялись как могли. Основу в африканской музыке составляет ритм, отстукиваемый ладонями или акцентируемый голосом.

От 500 до 600 рабов (в некоторых случаях до нескольких тысяч) собирались и двигались шеренгой по кругу, притоптывая ногами и напевая песни. В этих танцах было много ритуального, ведь изначально танцы в Африке возникали как шаманские обряды - женщины двигали бедрами, призывая богатый урожай и потомство. Так зародился тверк, хип-хоп и многие другие современные танцы. Европейскую публику с ними познакомила муза парижской богемы начала XX века Жозефина Бейкер.

#культура #танцы

https://youtu.be/FJBTbZBXzWE

вот тут можно посмотреть записи танцев в ее исполнении, как-нибудь напишу про нее поподробнее

я как чувствовала - оказывается, сегодня в бельгийском парламенте тоже шли дебаты о принесении официальных извинений Конго за преступления бельгийских колонизаторов, но успехом не увенчались, сообщает бельгийское издание LeSoir.

"Умы не созрели", - пояснил неудачу Вутер де Вриенд, глава специальной комиссии, которая занималась изучением колониального прошлого. Его предложение принести официальные извинения было заблокировано правыми силами в парламенте.

А вот какие стиляги попались мне на форуме БРИКС в Санкт-Петербурге. Они не из Конго, а из Камеруна.

Вообще в Африке люди одеваются очень ярко, не всегда стильно, но заметно! Распространена также национальная одежда.

Не исключаю и определенное влияние Франции в этом плане. Законодателями моды на континенте являются бывшие французские колонии Кот-д-Ивуар и Сенегал.

Когда мы были в Конго (которая Браззавиль, а не Киншаса), я отметила стиль местных журналистов. Все были одеты с иголочки, в потрясающих галстуках и костюмах, надушенные, напомаженные - и это в 30-градусную жару.

Вот так одеваются в африканской столице моды - Кот-д-Ивуаре

🇿🇼

Музей освобождения Африки, который сейчас строят в столице Зимбабве Хараре, получил первый артефакт из России - это письмо с поздравлениями по случаю 8 марта и пожеланиями успехов в борьбе с нео-колониазмом при активном участии женщин, датированное 1991 годом. Об этом мне сообщил директор Института африканских исследований Зимбабве Кваме Музавази, который имеет непосредственное отношение к музею.

Если верить зимбабвийскому порталу со звучным названием ZBCNews, "артефакт" передал лично Путин через канцелярию президента Зимбабве. С чем связан такой выбор артефакта и из какого архива он происходит, не уточняется, но я постараюсь узнать.

Месяц назад Квази приезжал в Москву, где встречался с руководством РГГУ и как раз рассказывал про музей. На мероприятии был начальник отдела департамента Африки МИД РФ Максим Дульян, который рассказал мне, что сейчас ведутся переговоры с российскими архивами и музеями на предмет того, какие экспонаты они могут предоставить. Зимбабвийцы хотели, чтобы Москва направила им оружие времён борьбы за независимость, какие-то реликвии. Но вот пока отделались письмом с поздравлением с 8 марта.

Музей еще в стадии строительства, открыть обещают до конца следующего года, но судя по макетам - выглядеть он будет масштабно. Территорию под музей отвели площадью 100 гектаров, церемония закладки фундамента состоялась в декабре 2020 года.

Интересно, что президент Зимбабве Эммерсон Мнангагва лично обращался к Путину с этой идеей в 2021 году, было целое послание на эту тему. С российской стороны проект курирует Совет Федерации. В экспозиции музея будет раздел про помощь союзников в борьбе за независимость - СССР, Китая и Кубы.

На огромной территории музея также установят памятник, посвященный победе СССР в Великой Отечественной войне. Как мне объяснил Музавази, Вторая мировая и Великая Отечественная война - ключевые события в сознании африканцев, потому что именно они положили конец империализму и запустили процесс деколонизации Африки.

Памятник России готовится министерством обороны и будет разработан российскими и африканскими скульпторами, добавил он.


#история #музей #зимбабве