Накануне расовых беспорядков в США
Политизированный твиттер и фэйсбук в его африканской части переполнен эмоциями, в связи со смертью чернокогожего Джорджа Флойда в штате Миннеаполис во время задержания белым полицейским.
Часть задержания произошедшего 25 мая, вы можете наблюдать на видео. Инцидент был записан с нескольких мобильных телефонов и широко распространился в различных социальных сетях.
Джордж Флойд 46-летний афроамериканец. Уроженец Хьюстона, штат Техас, он жил в Сент-Луис Парке, штат Миннесота, и работал охранником.
Дерек Шовен, 44 года, ветеран департамента полиции Миннеаполиса 19 лет проработавший в полиции. Шовен был опознан как офицер, который прижал Флойда к земле, опустив колено на его шею, и тем самым вызвав его смерть. Он был участником трех перестрелок с участием офицеров полиции, одна из которых была смертельной.
Доставляет идиотский комментарий мэра Миннеаполиса Джейкоба Фрея в ответ на трагедию: "Быть черным в Америке не должно быть смертельным приговором" (Being Black in America should not be a death sentence). Представители африканских диаспор США прямо заявляют о расово мотивированном убийстве.
На самом деле, если мы посмотрим внимательно на это отвратительное видео, то увидим второго полицейского - азиатской внешности, который прикрывает коллегу от нападок прохожих. В целом, полицейские делают свою обычную работа, особо не церемонясь, и не обращая ни на кого внимания. От их рук мог умереть человек любой расы. Кстати, второй полицейский был опознан как Тоу Тао. Не поверите, но в 2017 году он была ответчиком в иске о чрезмерном применении силы, который был урегулирован вне суда за 25 000 долларов США.
В любом случае, соболезнования родным погибшего. А США в ближайшие дни ждут расовые беспорядки на фоне которых события в Фергусоне покажутся мирными демонстрациями. Прямо сейчас сотни митингующих собрались на улицах Миннеаполиса.
#сша #расовый_вопрос
Политизированный твиттер и фэйсбук в его африканской части переполнен эмоциями, в связи со смертью чернокогожего Джорджа Флойда в штате Миннеаполис во время задержания белым полицейским.
Часть задержания произошедшего 25 мая, вы можете наблюдать на видео. Инцидент был записан с нескольких мобильных телефонов и широко распространился в различных социальных сетях.
Джордж Флойд 46-летний афроамериканец. Уроженец Хьюстона, штат Техас, он жил в Сент-Луис Парке, штат Миннесота, и работал охранником.
Дерек Шовен, 44 года, ветеран департамента полиции Миннеаполиса 19 лет проработавший в полиции. Шовен был опознан как офицер, который прижал Флойда к земле, опустив колено на его шею, и тем самым вызвав его смерть. Он был участником трех перестрелок с участием офицеров полиции, одна из которых была смертельной.
Доставляет идиотский комментарий мэра Миннеаполиса Джейкоба Фрея в ответ на трагедию: "Быть черным в Америке не должно быть смертельным приговором" (Being Black in America should not be a death sentence). Представители африканских диаспор США прямо заявляют о расово мотивированном убийстве.
На самом деле, если мы посмотрим внимательно на это отвратительное видео, то увидим второго полицейского - азиатской внешности, который прикрывает коллегу от нападок прохожих. В целом, полицейские делают свою обычную работа, особо не церемонясь, и не обращая ни на кого внимания. От их рук мог умереть человек любой расы. Кстати, второй полицейский был опознан как Тоу Тао. Не поверите, но в 2017 году он была ответчиком в иске о чрезмерном применении силы, который был урегулирован вне суда за 25 000 долларов США.
В любом случае, соболезнования родным погибшего. А США в ближайшие дни ждут расовые беспорядки на фоне которых события в Фергусоне покажутся мирными демонстрациями. Прямо сейчас сотни митингующих собрались на улицах Миннеаполиса.
#сша #расовый_вопрос
Twitter
Dan
THIS IS MURDER !!! Seeing this from Australia and it can be called nothing else but a racially motivated murder !! #GeorgeFloyd https://t.co/DgLdm7Lh37
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В центре Миннеаполиса зафиксировано не менее пяти очагов пожаров. Наблюдаются мародеры.
В общем это то, о чем я писал вчера: США накануне расовых беспорядков.
#сша #расовый_вопрос
В общем это то, о чем я писал вчера: США накануне расовых беспорядков.
#сша #расовый_вопрос
США и апартеид
Смерть чернокогожего Джорджа Флойда в штате Миннеаполис, и последовавшие затем протесты и беспорядки по всей стране,
вопрос не только внутри-американской политики. Это еще и вопрос африканских сообществ и диаспор во всем мире. Многие афроамериканцы, проживая не одно поколение в США, продолжают оставаться членами различных диаспор, и поддерживают связь с черным континентом.
В самой Африке ситуация, сложившаяся в США, нашла самое прямое и активное возмущение в медиа и в сетевых сетях. Африканцы болезненно реагировали на случаи расовой дискриминации африканских студентов на юге Китая, и случай с Джорджем Флойдом также не остался в стороне. Многие политики в Африке проводят прямую связь между положением представителей черной расы в США с положением черных в ЮАР времен апартеида. США же видятся наследником режима ЮАР в мире. Соответственно, борьба с расовым неравенством переносится с уровня континентального на уровень мировой. И справедливое решение расового вопроса в США африканскими политиками и их леволиберальными сторонниками во всем мире, подобно решению данного вопроса в ЮАР, видится исключительно посредством лишения политической власти белой элиты в США. То есть, как минимум, победа на очередных выборах политика уровня Обама (а лучше темнее) и введение неформальных ограничений в политике и экономике для членов белой общины.
Под давлением африканской реальности многие американские дипломаты вынуждены были сделать заявления в поддержку Джорджа Флойда, и по факту осуждающие сложившееся положение, и действия американских властей.
Руководство Африканского Союза Мусса Факи Махамат решительно осудило «убийство» и призвал американские власти активизировать свои усилия по ликвидации всех форм расовой или этнической дискриминации. В Южной Африке правящая партия АНК призывает американские власти найти решение того, что она называет «расовым тупиком» в стране.
И т.д.
#расовый_вопрос
Смерть чернокогожего Джорджа Флойда в штате Миннеаполис, и последовавшие затем протесты и беспорядки по всей стране,
вопрос не только внутри-американской политики. Это еще и вопрос африканских сообществ и диаспор во всем мире. Многие афроамериканцы, проживая не одно поколение в США, продолжают оставаться членами различных диаспор, и поддерживают связь с черным континентом.
В самой Африке ситуация, сложившаяся в США, нашла самое прямое и активное возмущение в медиа и в сетевых сетях. Африканцы болезненно реагировали на случаи расовой дискриминации африканских студентов на юге Китая, и случай с Джорджем Флойдом также не остался в стороне. Многие политики в Африке проводят прямую связь между положением представителей черной расы в США с положением черных в ЮАР времен апартеида. США же видятся наследником режима ЮАР в мире. Соответственно, борьба с расовым неравенством переносится с уровня континентального на уровень мировой. И справедливое решение расового вопроса в США африканскими политиками и их леволиберальными сторонниками во всем мире, подобно решению данного вопроса в ЮАР, видится исключительно посредством лишения политической власти белой элиты в США. То есть, как минимум, победа на очередных выборах политика уровня Обама (а лучше темнее) и введение неформальных ограничений в политике и экономике для членов белой общины.
Под давлением африканской реальности многие американские дипломаты вынуждены были сделать заявления в поддержку Джорджа Флойда, и по факту осуждающие сложившееся положение, и действия американских властей.
Руководство Африканского Союза Мусса Факи Махамат решительно осудило «убийство» и призвал американские власти активизировать свои усилия по ликвидации всех форм расовой или этнической дискриминации. В Южной Африке правящая партия АНК призывает американские власти найти решение того, что она называет «расовым тупиком» в стране.
И т.д.
#расовый_вопрос
RFI
Mort de George Floyd: de nombreuses voix indignées s’élèvent en Afrique
Sur le continent africain, comme partout dans le monde, les réactions se multiplient après la mort, aux États-Unis, d’un homme noir étouffé lors de violences policières à Minneapolis, la semaine dern…
Стоимость дяди Тома
В связи с массовыми протестами в Штатах и движением blacklivesmatter решил затронуть тему рабства. Вернее, провести небольшой сравнительный анализ рабства и стоимости рабов, — в южноамериканских Штатах и во французских колониях.
Согласно подсчётам историков, в XVII—XIX столетиях в североамериканские колонии и на территорию Соединённых Штатов были доставлены около 600 тыс. темнокожих невольников. Поскольку их дети также становились рабами, к 1860 году общая численность невольников африканского происхождения в США достигла примерно 4 млн человек. Из 1,5 млн белых семей, проживавших в южных штатах, около 400 тыс. имели рабов.
В научных источниках (Ульрих Филипс, "Экономические издержки рабовладения в Хлопковом поясе" 1905 года) дают такие цены на молодых и сильных рабов мужского пола без квалификации на аукционах в штате Джоржия — на самом большом рынке: в 1828 году — $700, в 1835-м — $900, в 1837-м — $1300, затем постепенное падение до $600 в 1844 году и плавный рост — до $1050 в 1851-м, $1200 — в 1853-м, $1650 — в 1859 и $1800 — в 1860-м.
Все мы знаем, что 1 февраля 1865 года состоялась отмена рабства в США.
А вот 4 февраля 1794 года была первая отмена рабства на территориях французских колоний, и это было одним из результатов Революции 1789 года. Однако, 20 мая 1802 года Наполеон вновь установил рабство на территории всех французских колоний.
И даже после очередной революции 1848 года, общественный консенсус по вопросам отмены рабства отсутствовал во Франции. Аболиционизм как система идей — был явлением маргинальным. Это ныне французы празднуют сто семидесятилетие отмены рабства под лозунгом «все мы рождены в 1848 году». Запрет рабства был определен законом Национального собрания, принятым от 30 апреля 1849 года. Колонисты потеряли 250 000 рабов. Что не идет ни в какое сравнение с 4 миллионами в Штатах.
Теперь разберемся по суммам. Колонисты получили за своих рабов от государства сумму в размере эквивалентном 4 миллиардам долларов сегодня. География была следующей: Гваделупа (87 087 освобожденных рабов), Мартиника (74 447), Реюньон (60 651), Гайана (12 525), Сенегал (9 800) и Мадагаскар (3 300).
В долларах на сегодня это выглядело бы следующим образом: Реюньон ($ 22 000, самые дорогие), Гайана ($ 19 900), Гваделупа ($ 15 000), Мартиника ($ 13 600), Сенегал ($ 7 200) и Мадагаскар ($ 2 200).
В итоге получаем, что самые дешевые рабы французской колонии Мадагаскар стоили в разы дороже американских рабов, а общее число рабов во французских колониях было в 16 раз меньше, чем в Штатах.
#история #аналитика #расовый_вопрос
В связи с массовыми протестами в Штатах и движением blacklivesmatter решил затронуть тему рабства. Вернее, провести небольшой сравнительный анализ рабства и стоимости рабов, — в южноамериканских Штатах и во французских колониях.
Согласно подсчётам историков, в XVII—XIX столетиях в североамериканские колонии и на территорию Соединённых Штатов были доставлены около 600 тыс. темнокожих невольников. Поскольку их дети также становились рабами, к 1860 году общая численность невольников африканского происхождения в США достигла примерно 4 млн человек. Из 1,5 млн белых семей, проживавших в южных штатах, около 400 тыс. имели рабов.
В научных источниках (Ульрих Филипс, "Экономические издержки рабовладения в Хлопковом поясе" 1905 года) дают такие цены на молодых и сильных рабов мужского пола без квалификации на аукционах в штате Джоржия — на самом большом рынке: в 1828 году — $700, в 1835-м — $900, в 1837-м — $1300, затем постепенное падение до $600 в 1844 году и плавный рост — до $1050 в 1851-м, $1200 — в 1853-м, $1650 — в 1859 и $1800 — в 1860-м.
Все мы знаем, что 1 февраля 1865 года состоялась отмена рабства в США.
А вот 4 февраля 1794 года была первая отмена рабства на территориях французских колоний, и это было одним из результатов Революции 1789 года. Однако, 20 мая 1802 года Наполеон вновь установил рабство на территории всех французских колоний.
И даже после очередной революции 1848 года, общественный консенсус по вопросам отмены рабства отсутствовал во Франции. Аболиционизм как система идей — был явлением маргинальным. Это ныне французы празднуют сто семидесятилетие отмены рабства под лозунгом «все мы рождены в 1848 году». Запрет рабства был определен законом Национального собрания, принятым от 30 апреля 1849 года. Колонисты потеряли 250 000 рабов. Что не идет ни в какое сравнение с 4 миллионами в Штатах.
Теперь разберемся по суммам. Колонисты получили за своих рабов от государства сумму в размере эквивалентном 4 миллиардам долларов сегодня. География была следующей: Гваделупа (87 087 освобожденных рабов), Мартиника (74 447), Реюньон (60 651), Гайана (12 525), Сенегал (9 800) и Мадагаскар (3 300).
В долларах на сегодня это выглядело бы следующим образом: Реюньон ($ 22 000, самые дорогие), Гайана ($ 19 900), Гваделупа ($ 15 000), Мартиника ($ 13 600), Сенегал ($ 7 200) и Мадагаскар ($ 2 200).
В итоге получаем, что самые дешевые рабы французской колонии Мадагаскар стоили в разы дороже американских рабов, а общее число рабов во французских колониях было в 16 раз меньше, чем в Штатах.
#история #аналитика #расовый_вопрос
Martinique la 1ère
La scandaleuse indemnisation des colons en 1848
Un an après l’abolition de l’esclavage, les colons ont été dédommagés pour la perte de leur capital humain. Plus de 123 millions de francs leur ont été versés à l’époque pour les indemniser de la perte de 250 000 esclaves.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Одно из последних и как всегда ярких выступлений лидера панафриканской организации «Urgences Panafricanistes» («Панафриканская скорая помощь») Кеми Себа.
Сегодня мы стоим на пороге очередного роста панафриканских движений, и рождения новых активистов, которые по своим масштабам смогут затмить и Мартина Лютера Кинга и Черные пантеры (Black Panther Party for Self-Defense). Родиной этих движений на этот раз будут африканские страны, где в силу относительного экономического роста последних лет стал возможен рост самосознания нового поколения африканцев. И есть один бесспорный плюс в этом, - в каком то смысле это движение станет альтернативой джихадистской идеологии, набирающей обороты среди африканской молодежи.
Африка пробуждается.
#видео #расовый_вопрос #аналитика
Сегодня мы стоим на пороге очередного роста панафриканских движений, и рождения новых активистов, которые по своим масштабам смогут затмить и Мартина Лютера Кинга и Черные пантеры (Black Panther Party for Self-Defense). Родиной этих движений на этот раз будут африканские страны, где в силу относительного экономического роста последних лет стал возможен рост самосознания нового поколения африканцев. И есть один бесспорный плюс в этом, - в каком то смысле это движение станет альтернативой джихадистской идеологии, набирающей обороты среди африканской молодежи.
Африка пробуждается.
#видео #расовый_вопрос #аналитика
Майкл Джордан объявил о пожертвовании 100 миллионов долларов на поддержку расового равенства
Майкл Джордан сообщил, что пожертвует 100 миллионов долларов группам, борющимся за расовое равенство и социальную справедливость.
В заявлении легенды НБА говорится, что он и его бренд Джордан будут распределять деньги в течение 10 лет.
Деньги получат ряд организаций для борьбы с "укоренившимся расизмом".
#расовый_вопрос
Майкл Джордан сообщил, что пожертвует 100 миллионов долларов группам, борющимся за расовое равенство и социальную справедливость.
В заявлении легенды НБА говорится, что он и его бренд Джордан будут распределять деньги в течение 10 лет.
Деньги получат ряд организаций для борьбы с "укоренившимся расизмом".
#расовый_вопрос
France 24
Mort de George Floyd : Michael Jordan fait un don de 100 millions de dollars contre le racisme
Ému par la mort de George Floyd et las de voir le racisme "enraciné" aux États-Unis, l'ancien basketteur Michael Jordan s’est engagé à donner 100 millions de dollars à une organisation de lutte contr…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Африка ждет вас (с)
Власти Ганы пригласили пострадавших от расизма афроамериканцев переселиться "домой".
Гана готова приветствовать каждого африканца, который захочет уехать от проявлений расизма, которым он подвергался на протяжении последних примерно четырехсот лет, заявила министр туризма, искусства и культуры Ганы Барбара Отенг-Гьяси.
Об этом она сказала на церемонии возложения венков к портрету Джорджа Флойда в Мемориальном центре панафриканской культуры, сообщает издание Modern Ghana.
#гана #ирония #расовый_вопрос
Власти Ганы пригласили пострадавших от расизма афроамериканцев переселиться "домой".
Гана готова приветствовать каждого африканца, который захочет уехать от проявлений расизма, которым он подвергался на протяжении последних примерно четырехсот лет, заявила министр туризма, искусства и культуры Ганы Барбара Отенг-Гьяси.
Об этом она сказала на церемонии возложения венков к портрету Джорджа Флойда в Мемориальном центре панафриканской культуры, сообщает издание Modern Ghana.
#гана #ирония #расовый_вопрос
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В сети все большую популярность набирает хэштег #BlacksForTrump
Как такое возможно? Одна из причин очевидна (см. видео):
"Democrats want to invest in green global projects. I want to invest in Black American communities." (с)
#расовый_вопрос
Как такое возможно? Одна из причин очевидна (см. видео):
"Democrats want to invest in green global projects. I want to invest in Black American communities." (с)
#расовый_вопрос
Стриминговый сервис HBO Max временно убрал из каталога фильм «Унесенные ветром», сообщает The Hollywood Reporter.
«Унесенные ветром» — это продукт своего времени, он изображает некоторые этнические и расовые предрассудки, которые, к сожалению, были обычным явлением в американском обществе. Эти расистские изображения были неправильны тогда и являются неправильными сегодня", — заявили представители платформы.
Вышедший в 1939 году четырехчасовой фильм «Унесенные ветром» рассказывает историю любви Скарлетт О’Хары и Ретта Батлера, которая начинается во время гражданской войны между Севером и Югом США. В главных ролях снялись Вивьен Ли и Кларк Гейбл. Режиссер картины Виктор Флеминг получил за нее восемь премий «Оскар».
Темнокожая актриса Хэтти Макдэниел за свою роль в фильме также получила «Оскар». Она стала первой афроамериканкой, удостоившейся этой награды. Однако из-за расовой сегрегации на церемонии она сидела отдельно от своих коллег по фильму.
#расовый_вопрос #кино
«Унесенные ветром» — это продукт своего времени, он изображает некоторые этнические и расовые предрассудки, которые, к сожалению, были обычным явлением в американском обществе. Эти расистские изображения были неправильны тогда и являются неправильными сегодня", — заявили представители платформы.
Вышедший в 1939 году четырехчасовой фильм «Унесенные ветром» рассказывает историю любви Скарлетт О’Хары и Ретта Батлера, которая начинается во время гражданской войны между Севером и Югом США. В главных ролях снялись Вивьен Ли и Кларк Гейбл. Режиссер картины Виктор Флеминг получил за нее восемь премий «Оскар».
Темнокожая актриса Хэтти Макдэниел за свою роль в фильме также получила «Оскар». Она стала первой афроамериканкой, удостоившейся этой награды. Однако из-за расовой сегрегации на церемонии она сидела отдельно от своих коллег по фильму.
#расовый_вопрос #кино
К слову об лгбт-расистах
CNN выпустило сюжет посвященный инициативе официальных лиц Ганы, которые призвали чернокожих американцев вернуться в Африку. Напомню, что министр туризма, искусства и культуры Барбара Отенг-Гьяси заявила, что Гана готова принять каждого африканца, который захочет уехать от проявлений расизма, которым он подвергается в США на протяжении последних четырехсот лет.
И первые примеры уже есть. В сюжете присутствует короткое выступление бывшего активиста защиты прав чернокожих в США, а ныне предпринимателя, постоянно живущего в Гане, т.е. вернувшегося в Африку. Речь идет о выходце из Гарлема Рашаде МакКрои, который ныне является владельцем африканской туристической компании Africa Cross Culture, специализирующейся на поездках состоятельных американцев в Нигерию, Египет, Гану, Кению и Руанду.
Интересно его мнение о белых участниках последних протестов в США:
Белые протестующие хотят убрать Дональда Трампа с поста Президента и мало заботятся о жизни чернокожих. По моему опыту, либеральные активисты ЛГБТ ничем не отличаются от расистов и консервативных христиан, выступающих против абортов. Они являются расистскими белыми феминистками и расистскими белыми защитниками окружающей среды, которые голосуют за либералов, но активно практикуют расизм. Я учился у многих из этих либеральных расистов
Как говорится, шах и мат, лево-либеральным активистам 😅
#гана #расовый_вопрос
CNN выпустило сюжет посвященный инициативе официальных лиц Ганы, которые призвали чернокожих американцев вернуться в Африку. Напомню, что министр туризма, искусства и культуры Барбара Отенг-Гьяси заявила, что Гана готова принять каждого африканца, который захочет уехать от проявлений расизма, которым он подвергается в США на протяжении последних четырехсот лет.
И первые примеры уже есть. В сюжете присутствует короткое выступление бывшего активиста защиты прав чернокожих в США, а ныне предпринимателя, постоянно живущего в Гане, т.е. вернувшегося в Африку. Речь идет о выходце из Гарлема Рашаде МакКрои, который ныне является владельцем африканской туристической компании Africa Cross Culture, специализирующейся на поездках состоятельных американцев в Нигерию, Египет, Гану, Кению и Руанду.
Интересно его мнение о белых участниках последних протестов в США:
Белые протестующие хотят убрать Дональда Трампа с поста Президента и мало заботятся о жизни чернокожих. По моему опыту, либеральные активисты ЛГБТ ничем не отличаются от расистов и консервативных христиан, выступающих против абортов. Они являются расистскими белыми феминистками и расистскими белыми защитниками окружающей среды, которые голосуют за либералов, но активно практикуют расизм. Я учился у многих из этих либеральных расистов
Как говорится, шах и мат, лево-либеральным активистам 😅
#гана #расовый_вопрос
Первого африканца в истории (кубинца африканского происхождения) в космос запустил Советский Союз.
Это к вопросу о потенциальном лидерстве России в движении "black lives matter".
Арнальдо Тамайо Менде стартовал вместе с Юрием Романенко на корабле «Союз-38» 18 сентября 1980 года (см. фото).
Подробнее о биографии кубинского космонавта здесь.
#образ #расовый_вопрос
Это к вопросу о потенциальном лидерстве России в движении "black lives matter".
Арнальдо Тамайо Менде стартовал вместе с Юрием Романенко на корабле «Союз-38» 18 сентября 1980 года (см. фото).
Подробнее о биографии кубинского космонавта здесь.
#образ #расовый_вопрос
Black antisystem
Берите на аву или для сторис, дарю отличный стикер, посвященный движению #endsars и протестам против полицейского произвола в Нигерии. На самом деле речь не только о Нигерии, — сопротивление диктатурам и авторитарным проявлениям государственной власти — это обще африканский тренд, который так или иначе находит свое отражение и в черных общинах Европы и США. Протестный, и я бы даже сказал антисистемный потенциал черных общин, который сейчас активно используют лево либералы в президентской кампании Джо Байдена, есть политологический факт.
Причем интересы самих черных общин в рамках движения BLM далеко не очевидны, об этом прозорливо заявляют некоторые черные активисты, например, панафриканист Кеми Себа. Идти на поводу лево либералов и противопоставлять себя белым трудящимся не самая лучшая идея, куда интереснее и плодотворнее может быть союз белых и черных общин против глобального капитала и медицинской диктатуры ВОЗ и прочих международных организаций, которая в полной мере проявила себя в карантинные времена covid-19. Мало кто знает, но наиболее жесткие протестные акции и столкновения против карантинных мер проходили именно в Африке.
Настоящее сопротивление только рождается в Африке, и возможно вскоре с новой силой продолжится в африканских общинах США и Европы. Этому процессу нет смысла себя противопоставлять или сопротивляться, но тем, кто не верит в счастливое лево либеральное будущее есть смысл сообща скорректировать приемлемый образ врага, и найти общие цели.
#нигерия #расовый_вопрос #аналитика
Берите на аву или для сторис, дарю отличный стикер, посвященный движению #endsars и протестам против полицейского произвола в Нигерии. На самом деле речь не только о Нигерии, — сопротивление диктатурам и авторитарным проявлениям государственной власти — это обще африканский тренд, который так или иначе находит свое отражение и в черных общинах Европы и США. Протестный, и я бы даже сказал антисистемный потенциал черных общин, который сейчас активно используют лево либералы в президентской кампании Джо Байдена, есть политологический факт.
Причем интересы самих черных общин в рамках движения BLM далеко не очевидны, об этом прозорливо заявляют некоторые черные активисты, например, панафриканист Кеми Себа. Идти на поводу лево либералов и противопоставлять себя белым трудящимся не самая лучшая идея, куда интереснее и плодотворнее может быть союз белых и черных общин против глобального капитала и медицинской диктатуры ВОЗ и прочих международных организаций, которая в полной мере проявила себя в карантинные времена covid-19. Мало кто знает, но наиболее жесткие протестные акции и столкновения против карантинных мер проходили именно в Африке.
Настоящее сопротивление только рождается в Африке, и возможно вскоре с новой силой продолжится в африканских общинах США и Европы. Этому процессу нет смысла себя противопоставлять или сопротивляться, но тем, кто не верит в счастливое лево либеральное будущее есть смысл сообща скорректировать приемлемый образ врага, и найти общие цели.
#нигерия #расовый_вопрос #аналитика