Forwarded from О древней и новой Россіи
Часовня Георгия Победоносца в Ташкенте на старинном фото.
Показательно, что в 1865 году Ташкент - большой город 24 версты в окружности, обороняемый 63 орудиями и 30 тысячами защитников, из коих до 5 тысяч регулярной пехоты и до 10 тысяч кокандской кавалерии, - взял штурмом русский отряд под руководством генерал-майора Михаила Григорьевича Черняева численностью в 1300 бойцов при 10 орудиях, потеряв при этом убитыми всего 25 солдат.
#Российская_империя
#военная_история
#колонизация
#религия
#фото
Показательно, что в 1865 году Ташкент - большой город 24 версты в окружности, обороняемый 63 орудиями и 30 тысячами защитников, из коих до 5 тысяч регулярной пехоты и до 10 тысяч кокандской кавалерии, - взял штурмом русский отряд под руководством генерал-майора Михаила Григорьевича Черняева численностью в 1300 бойцов при 10 орудиях, потеряв при этом убитыми всего 25 солдат.
#Российская_империя
#военная_история
#колонизация
#религия
#фото
Forwarded from О древней и новой Россіи
Какого числа годовщина Куликовской битвы?
Как известно, сражение на Куликовом поле состоялось 8 сентября 1380 года по старому стилю летоисчисления.
Григорианский календарь впервые был введен в католических странах в XVI в., и на тот момент несоответствие между ним и юлианским составляло 10 дней. С каждым веком эта разница увеличивается в связи с различным количеством високосных годов. В XX и XXI веке, например, несоответствие составляет 13 дней. Но в 1380 году разница равнялась 8 дням. Поэтому, если подходить строго хронологически, то 8 сентября старого стиля соответствует 16 сентября по григорианскому календарю.
Но при этом также известно, что Куликовская битва состоялась в день православного праздника Рождества Богородицы, который приходился по старому стилю на 8 сентября. Это, конечно, случайностью не было. После перехода в 1918 году на григорианский календарь, памятные церковные даты пересчитывались на новый стиль исходя из разницы между календарями на XX век, и Рождество Богородицы стало праздноваться 21 сентября.
Поэтому, если учитывать духовный аспект, который, безусловно, был важен для русских воинов, сражавшихся с полчищами "поганых басурман" под знаменем Спаса Нерукотворного в день Рождества Богородицы, то годовщину Куликовской битвы правильно будет приурочить к сегодняшнему празднику.
#военная_история
#религия
Как известно, сражение на Куликовом поле состоялось 8 сентября 1380 года по старому стилю летоисчисления.
Григорианский календарь впервые был введен в католических странах в XVI в., и на тот момент несоответствие между ним и юлианским составляло 10 дней. С каждым веком эта разница увеличивается в связи с различным количеством високосных годов. В XX и XXI веке, например, несоответствие составляет 13 дней. Но в 1380 году разница равнялась 8 дням. Поэтому, если подходить строго хронологически, то 8 сентября старого стиля соответствует 16 сентября по григорианскому календарю.
Но при этом также известно, что Куликовская битва состоялась в день православного праздника Рождества Богородицы, который приходился по старому стилю на 8 сентября. Это, конечно, случайностью не было. После перехода в 1918 году на григорианский календарь, памятные церковные даты пересчитывались на новый стиль исходя из разницы между календарями на XX век, и Рождество Богородицы стало праздноваться 21 сентября.
Поэтому, если учитывать духовный аспект, который, безусловно, был важен для русских воинов, сражавшихся с полчищами "поганых басурман" под знаменем Спаса Нерукотворного в день Рождества Богородицы, то годовщину Куликовской битвы правильно будет приурочить к сегодняшнему празднику.
#военная_история
#религия
Forwarded from О древней и новой Россіи
Съ нами Богъ!
Немного дополним коллег.
Девиз, точнее боевой клич, "С нами Бог!" (др.-греч Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός) впервые получил широкое распространение именно в армии Восточной Римской империи. Сей факт, в том числе, нашел отражение в "Стратегиконе" - знаменитом византийском военном трактате конца VI - начала VII веков, автором которого считается император Маврикий:
"...каждый день, особенно в период войны, в фоссате (укрепленный лагерь - прим.), прежде чем выйти из ворот, должна производиться молитва, в ходе которой все вместе под руководством священников, стратига и остальных архонтов должны многократно восклицать: "Господи, помилуй!", а затем, в надежде на благоприятный исход дела, каждая мера (крупная структурная единица византийской армии - прим.), покидающая фоссат, должна троекратно возглашать: "С нами Бог!".
Поэтому для России, унаследовавшей от Византии духовную традицию и политико-культурную миссию, девиз "Съ нами Богъ!" является исторически предопределенным и закономерным. Столетиями он вдохновлял русских воинов и полководцев на ратный подвиг, а русских правителей - на государственное творчество. "Съ нами Богъ!" - естественный вековой девиз Третьего Рима.
Илл.: русский кольчатый доспех XVI века, на всех кольцах которого отчеканена надпись: "Съ нами Богъ никто же на ны".
#традиция
#философия_истории
#религия
Немного дополним коллег.
Девиз, точнее боевой клич, "С нами Бог!" (др.-греч Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός) впервые получил широкое распространение именно в армии Восточной Римской империи. Сей факт, в том числе, нашел отражение в "Стратегиконе" - знаменитом византийском военном трактате конца VI - начала VII веков, автором которого считается император Маврикий:
"...каждый день, особенно в период войны, в фоссате (укрепленный лагерь - прим.), прежде чем выйти из ворот, должна производиться молитва, в ходе которой все вместе под руководством священников, стратига и остальных архонтов должны многократно восклицать: "Господи, помилуй!", а затем, в надежде на благоприятный исход дела, каждая мера (крупная структурная единица византийской армии - прим.), покидающая фоссат, должна троекратно возглашать: "С нами Бог!".
Поэтому для России, унаследовавшей от Византии духовную традицию и политико-культурную миссию, девиз "Съ нами Богъ!" является исторически предопределенным и закономерным. Столетиями он вдохновлял русских воинов и полководцев на ратный подвиг, а русских правителей - на государственное творчество. "Съ нами Богъ!" - естественный вековой девиз Третьего Рима.
Илл.: русский кольчатый доспех XVI века, на всех кольцах которого отчеканена надпись: "Съ нами Богъ никто же на ны".
#традиция
#философия_истории
#религия